道德征文

❶ 做一个有道德的人 征文

做一个有道德的人
道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到中国人民的热情好客。
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

❷ 道德的力量征文 800字以上 急求

道德的力量

很早的时候，就被康德的一句话撼动心灵：世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。从此爱上了遥望星空。每当在万籁俱寂的夜晚看繁星点点，看清月如炬地照射着无边的大地，心情就开始飞舞：谁能想到在这冷清的夜的表面隐藏着万千的风景？“你看着天空就感到甜蜜和愉快，所有的星星都好象开着花”（艾特玛托夫：《白轮船》）。苏联作家艾特玛托夫就有这样一种的本领：在他的笔下，一切的场景都是诗、是画。读他的书，你不难发现其间融合了作家深深的爱和对人类道德的呼唤。“我们是空心人//我们是稻草人//互相依靠//脑中塞满稻草//有声无形//有影无声//瘫痪了力量//无动机的姿态（艾略特：《空心人》）。有多少苦难就有多少反映苦难的宗教，有多少愚昧就有多少粗俗的信仰，有多少蛮荒就有多少荒诞的膜拜。
一直以来，我都在打问自己，这世界是否还有信仰的存在？如果有，为什么如此多的人如此迷茫，失去了方向却浑然不觉；如果没有，那么我们生存的意义又在哪里？“信仰是许多人受苦受难得来的，信仰必须在几十年的过程中每日每夜致力去培养”，“大地多么辽阔，多么宽敞明亮，可是好象缺少了什么”缺少了什么呢？或者就是信仰的光照、道德的力量。
翻开浩瀚的苏俄文学史，洋洋大观，不难发现，有这么一份救世意识深深地牵挂着苏俄作家的心，并融入他们的创作笔端，洋溢于字里行间，凝聚起苏俄作家那强烈的对道德探索主题的偏爱，赋予了苏俄文学从伦理、道德角度审视人、剖析人、关注人的审美视野，体现了作家仁爱思想的理想人生。艾特玛托夫就是其中一位典型的代表人物。和许多前苏联作家一样，艾特玛托夫也从俄国古典主义大师托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基的创作中汲取营养，继承了他们从伦理道德角度关心人的生存、探求人的本质的意义，思考生命中永恒存在的文学本质。人性的善与恶、自觉与茫然，是他文学理想渴望追求的永恒主题。在他的作品中，自觉的文学使命感、深厚的人道主义精神，始终驱使着艾特玛托夫把充满忧虑的目光，透过肤浅的生活表层现象，深入自身，从人的本质发掘潜伏在生活漩涡中那深层的根源——人类与生俱来的不完善悲剧、灵与肉的抗衡。
看完《死刑台》，从俄巴底亚的身上，你会捕捉到作家永不熄灭的道德热情及对全球命运和人类前景的忧患精神，感受到作家强烈的使命感和对仁爱这一精神矢志不移的追求。作品中，俄巴底亚怀着坚定崇高的道德信仰担负着苦苦劝人向善的使命，走进了充满邪恶与丑陋的世界，强烈的救世意识驱使他以基督耶稣承受人类罪恶处罚的无私精神去迎接苦难，以感动人们，接受善与爱，让道德力量的纯洁擦亮被黑暗迷失光明的眼睛。然而，面对冷漠的现实，俄巴底亚个人的道德力量多么渺小！他只能以血肉之躯的毁灭，去感动被麻木的灵魂；只能以祭祀用的鲜红的血，呼唤来自天堂的声音；只能以高贵的被诋毁、虔诚的被愚弄、信念的被扼杀凝聚起一股强大的批评力量。俄巴底亚无疑是一位完美无瑕的人道主义精神体现者，一位扎根于现实主义又超脱于世俗的悲剧人物，是圣洁的天使和高尚的殉道者。他似林间的响箭，划破沉睡的寂静；似严冬最早的报春花，带来温暖春天的讯息；似冲破云层的霞光，扫去尘世的暮霭；更似黑夜里熊熊燃烧的火把，照亮人们迷失的信念之路，重新唤起世人的希冀，让道德的光辉照亮大地。
时代跨进20世纪后，道德危机、伦理价值的滑坡越来越引起人们的瞩目。物质文明在改善人们生存环境的同时，也改变了人们传统道德伦理的认识空间。道德问题、信仰危机，频频被世人所提出，也驱使所有怀着良知的作家把目光投入人类最本质的归属问题，关心人类的前途与命运。正如前苏联作家拉斯普京所说：“文学还没有象现在这样怀着如此惶恐不安的心情描写人的命运和人生活其上的地球的命运，惶恐不安到了绝望的地步。但是文学和艺术不能悲观失望，仍应进行斗争。文学和艺术决不能听任使人堕落的思想泛滥。”就是这样的使命意识、深厚的忧患意识，赋予了艾特玛托夫坚持不懈的道德勇气。在这样一个道德沦丧的社会里，他总是以悲天悯人的心态，用自己的行动和心灵去影响人们，用信仰和爱来拯救人们的灵魂，那么清醒，那么理智，那么自觉。俄巴底亚的殉道，血迹斑斑地提醒世人放弃道德的悲剧，提醒人们自身就可能酝酿着毁灭的悲剧。
这既是道德的力量，也是文学的力量！

❸ 做一个有道德的人征文 1200字

我和我的祖国
起来,不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声,起来!起来!起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进!冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!进！
时间曾凝聚在1949年10月1日，当巍峨的华表披上曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！这一时刻，对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊！中华人民共和国，一个响亮的名字；一个让世界震撼的名字；一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字，从此诞生了。这一激动人心的日子到来时，亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了几百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。
我爱祖国，我爱祖国壮丽的河山；我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化；我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢；我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂！我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。
祖国这片古老的土地千百年来孕育、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她有如一位坚强而又美丽的母亲，你看：绵延万里的长城是她华丽的项链；莽莽林海的大兴安岭是她飘逸的秀发；奔腾不息的长江黄河是她的流动血液；巍峨峻拔的泰山是她高挺的鼻梁；奇丽险峻的张家界是她漂亮的首饰。四大发明使她辉煌灿烂；老子孔子让她闻名遐尔；丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她；屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她；人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她；无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她，一切炎黄子孙都是为了她而活！
缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的大炮轰开祖国的大门之后，无数炎黄子孙惨遭杀戮，祖国大好河山易手他人。中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上支撑起民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过！终于，经过全国人民的共同努力，中国被建设成为了一个伟大的社会主义国家。如今，谁不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展！谁不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇拼搏和优异表现！无论是神州系列飞船的升空还是北京奥运会的召开，都一次又一次让世界向中国投来了惊羡的目光，一次又一次的让世人对中国刮目相看！

❹ 一篇道德之星征文600字，急

争做道德之星

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。

但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。

学校是物质文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科学文明的地方，应该首先做到“八荣八耻”。抵制“八耻”充分体现中华文明，做到四个注重：

一、“以民为本”，尊重人的尊严和价值；

二、注重自强不息，不断革故鼎新；

三、注重社会和谐，强调团结互助；

四、亲仁善邻，讲求和睦相处。

职教中心校要求树立文明美好的形象，让家长放心，社会满意，不断进步，立志成才，就必须弘扬民族精神，树立社会主义的荣辱观，人人都要做一个有道德的人，高尚的人，光荣的人，对社会有用的人。