道德经精十句
❶ 老子的道德经10大名句分别指的是什么
《道德经》又称《道德真经》、《老子》、，是春秋时期老子创作的哲学作品，以无为、无我、自然之观点，阐述了精深哲学的道家思想。
1、轻则失根，躁则失君。
出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。
2、民不畏威，则大威至。
出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候，那么对统治者的大的威胁就要来了。
3、轻诺必寡信，多易必多难。
出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
4、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
出自《道德经·第五十八章》。政治做到宽厚仁慈，人民就会变得纯朴善良；政治做到猜忌多疑，他的人民就会恐慌，做出违法乱纪的事情。
5、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
出自《道德经·第二十二章》。委曲就会能够保全自己，弯曲就能够伸直，低洼的地方就会变得充满，破旧的东西反而会生出新的东西，少反而会变得多，多反而会生出迷惑。
6、金玉盈室，莫之守也。富贵而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。
出自《道德经·第九章》。咎：灾祸。遂：成功。金玉财宝堆满堂室，没有谁能守藏得住；富贵了就骄横，是给自己留下了祸根；功成身退，才是顺应天道。这些话指出事物发展达到顶点、极端后，就会转化到自身的反面，所以适可而止才是符合天道的。
7、功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功，所以他的功绩不会失去。
8、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
出自《道德经·第六十四章》。人们做事，常在快要成功时失败；在快要完成、结束时能像开始时那样慎重，就不会坏事。这是说无论做什么事，从头到尾都要兢兢业业、谨慎对待。
9、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。
出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
10、善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。
出自 《道德经·第六十八章》。真正的勇士不会勇武斗狠；善于打仗的人也不会发怒；善与敌人交战的人不要与之交锋；善于用人的人甘心居于他人之下。
❷ 道德经经典名句100句
1、言有宗，事有君。——《道德经·第七十章》
说话一定要有宗旨，做事情也一定要中心。
2、治大国若烹小鲜。——《道德经·第六十章》
小鲜是指小鱼。治理庞大的国家，就像是烹调小鱼一样。
3、圣人之道，为而不争。——《道德经·第八十一章》
品德高尚的人所遵循的处世原则，是干实事而不与人争高下。
4、少则得，多则惑。 ——春秋时期老子《道德经·第二十二章》
学到的知识少，反而能够有所收获，学到的多，反而会使人产生迷惑。这句话是指学习，应当能够专一，而不应当繁杂。
5、善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经·第八十一章》
品行良好的人不巧辩，巧辩的人不善良。知识渊博的人不卖弄，卖弄的人没有多少学识。
6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 ——《道德经·第四十一章》
最方正的东西，是没有菱角的，最宝贵的器物，是在最后制成的。至大的声音听起来却似没有声音，最大的形体，却反而没有形状。
❸ 道德经的第9,10句是什么
第九章抄
[原文]
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
[译文]
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
第十章
[原文]
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
[译文]
精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心
灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。
❹ 《道德经》经典的句子有哪些
“天地不仁，以万物为邹狗。圣人不仁，以百姓为邹狗。”
这句话出自老子回《道德经》的第五章答，字面理解是:天地不仁慈，把万物看作是没有生命嗯贡品。圣人同样也不仁慈，把百姓看作是没有生命的贡品。
然而，这是有失偏颇的，这句话放在不同角度来解读也有多层意思，历代的道德经注都有不同程度意义的解读，姑且讲述一下市面常见的说法。
那就是老子想要表达的其实是天地公平的观点，天地把万物都看做是没有生命的贡品，这是一视同仁，不对谁好，也不对谁差，任由其自己发展而不加干涉。然而看似不仁，实则正是天地的大仁，换句话说:正是天地的不讲人情，所以天地才能够“独立而不改，同行而复始”。整个世界才会有条不絮的循环演变。比如人的生老病死，不论男女老幼上至达官贵人下到黎明百姓无一不经历，天地要是讲仁慈给谁开了个口子，那就要乱套了。
所以孔子也说过“天何言哉，天何言哉”。
天地不会表达什么，也不会去干涉什么，然而看似无情，却是最大的善，正所谓大仁不仁，大善不惠。
我去😓，这句又是道德经里的，不过正好，他和这句天地不仁在一定意义上似有异曲同工之妙😁
❺ 求道德经励志名句
千里之行始于足下
胜人者有力，自胜者强。
道可道，非常道；名可名，版非常名
夫唯不争，故无尤
圣人之权治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨
知人者智，自知者明。
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
故物或损之而益，或益之而损
故知足不辱，知止不殆，可以长久
静胜躁，寒胜热。清静为天下正
古之善为道者，非以明民，将以愚之
祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝
就知道了这些了 或许有的不属于励志
你自己捡着用吧