职业道德修

⑴ 职业道德修养的方法有哪些

职业道德修养的方法是多种多样的，概括起来，有以下几个方面：

1 学习职业道德规范，掌握职业道德知识。

2 努力学习现代化科学文化知识和专业技能，提高文化素养

3 经常进行自我反思，增加自律性

4 提高精神境界，努力做到“慎独”

所谓“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍能坚持道德信念，自觉的按照道德规范的要求去做事情的一种道德品格和道德境界。
1、优化会计的社会环境。会计人员工作在会计领域，也生活在社会大环境中，其会计诚信和职业道德不可避免地要受到社会各种不良因素的影响和干扰，特别在社会体制、观念变革迅速的情况下，社会心态、风气、风尚对会计人员冲击极大。可以说，要想营造出高品质的会计职业道德，优化会计行为的社会环境尤为重要。而会计行为社会环境得优化不仅需要会计界的努力，也需要社会各界的协调与改革，只有多方努力才能为会计行为营造出纯洁、透明的大环境。
2、健全法规制度、 强化多层次的会计职业道德监督机制。把会计人员职业道德行为置于内外多层次得监督之下，规范其行业行为，建立合格得财会队伍。这不仅需要加强财政主管部门得监督检查也需要加强单位内部得监督检查。与此同时，还要完善会计准则和会计制度，压缩想象空间，适当增加会计报表附注，完善和规范关联交易的披露等，尽可能缩小会计政策选择空间。
3、严正法纪，加大打击力度 ， 对于贪污腐败、违法乱纪、知情不举甚至同流合污等现象，除按规定予以一定的行政处罚外，严重的还可追究会计人员和相关人员的法律责任。使人们认识到若不注重职业道德，不用职业道德规范自己行为，将会受到法律制裁。
4、良好的会计职业道德的形成，离不开职业道德的教育与灌输。教育灌输使会计从业人员将会计职业规范看做是外在的、不受内心支配的东西，而被动地去遵守、服从。教育灌输并不必然使道德规范这种外在要求转化为从业人员的内在要求，也难以让人们自觉地产生符合道德要求的道德行为和道德情感。因此，要达到职业道德的更高境界，就应该向以职业良心为特征的自律型职业道德发展。职业良心是对职业责任的自觉意识，是认识和情感、意志和信念的统一，它不仅会使从业人员表现出强烈的道德责任感，而且能够使其自觉地依据一定的职业道德原则和规范选择和决定其职业行为，这种发自内心的巨大精神动力，在从业人员的职业活动中起主导作用。实施这种转换的途径，就是要开展会计人员的职业道德修养。
5、建立轮岗制度 ，财政部制定的《会计基础工作规范》中规定：会计人员的工作岗位应当有计划地进行轮换。实行有计划的会计轮岗制度，有利于加强会计工作的内部监督，在会计机构内部形成换岗交接清查的内部检查和牵制机制，防止贪污腐化行为的出现；有利于提高全体会计人员的业务素质，使他（她）们能掌握多种岗位技能，促使本单位会计管理水平的整体提高；还有利于调动会计人员的工作积极性和创造性，通过接触不同内容和形式的业务岗位，激发会计人员创造和提出业务工作的新思路和思想。

⑵ 什么是职业道德修养的根本途径

首先，坚持学习马克思主义的伦理观
在马克思主义的历史唯物主义中，论述了许多关于道德以及社会主义道德和职业道德的科学观点，是我们职业道德修养的指针，有利于从业人员树立科学的世界观、人生观和道德观，学习马克思主义的伦理观，必须坚持理论联系实际。
其次，发挥榜样的激励作用，向先进模范人物学习
十四届六中全会《决议》指出：“社会主义现代化建设中涌现出来的先进集体和先进人物，是实践社会主义精神文明的榜样。” 榜样的力量是无穷的，学习先进模范人物的高尚品德和崇高精神使之在全社会发扬光大，成为激励和鼓舞广大群众前进的精神力量，是社会主义精神文明建设的重要内容，也是从业人员加强职业道德修养，提高自身职业道德水平的必由之路。
学习先进模范人物还要密切联系自己职业活动和职业道德的实际，注重实效，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀，大力弘扬新时期的创业精神，提高职业道德水平，立志在本岗多做贡献。
再次，提倡“慎独”、“积善成德”、“防微杜渐”
慎独”一词出于我国古籍《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是说，道德原则是一时一刻也不能离开的，时时刻刻检查自己的行动，一个有道德的人在独自一人，无人监督时，也是小心谨慎地不做任何不道德的事。我们现在依然提倡“慎独”，是重在自律 ，即在道德上自我约束。慎独“既是加强职业道德修养的行之有效的重要方法和途径，也是一种崇高的思想道德境界。
在提倡“慎独”的同时，提倡“积善成德。”。就是精心保持自己的善行，精心地培养自己心中开始出现的共产主义道德观念和品质的幼芽，使其不断积累和壮大。我国战国时哲学家荀况曾说：“积土成山，风土兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”高尚的道德人格和道德品质，不是一夜之 间能够养成 的，它需要一个长期的积善过程。只有不弃小善，才能积成大善；只有能积众善，才能有高尚的品德。平时不检点，不积善，只幻想有朝一日碰上一个紧要关头挺身而出，一个早上成为英雄人物是根本不可能的。
在积善的同时，还要“防微杜渐”。在职业道德修养领域中善恶之别，泾渭分明。善虽小，仍然不失其为善；恶虽小，也终究是恶。所以从业人员对自己任何不符合职业道德的言行，都务必注意克服，将其消灭在萌芽状态之中。三国时代的刘备在他的遗嘱里叮嘱儿子 ：“勿以恶小而为之 ，勿以善小而不为，”指的就是这种防微杜渐的修养方法。在错误中，人们最易疏于防范的便是”小恶”。小恶虽小，但任其发展，就会泛滥成灾，此所谓 “千里之堤，溃于蚁穴”。
最后，加强道德评价和提高道德选择能力
道德评价，简单地说，就是一种善恶评价，它从某种既定的或为某一社会、群体、集团、阶级所认同的道德价值准则出发，对人们的行为作出正当与否的评价。
道德评价在社会生活中无所不及，只要有道德活动 的地方，就有道德评价。道德评价包括两个方面，即道德的社会评价和道德的自我评价，道德的社会评价，也就是 社会的道德舆论，是外在的压力 ，道德的自我评价，也就是人们对于自己行为所做的良心上的检查，这是内在压力 。道德评价要以动机和效果的辩证统一为根据。同时要注意：第一，要把动机和效果结合起来，道德评价的动机不正确，效果必然不好，第二，要注意动机内容和效果的全面 性，道德评价的动机必须从客观实际出发，效果要注意全面，反对 以偏概全；第三，要注意动机与效果联系的过程性，也就是说不能以一时之利出发，不要以阶段性标准、阶段性利益去损害全过程的整体利益。
道德评价是职业道德建设中不可缺少的一项内容。它不仅对从业人员的职业活动、职业素质的提高，而且对全社会道德水平的提高，都有重大影响，这表现在：职业道德评价不仅是从业人员行为的道德价值的仲裁者，同时也是维护职业道德的保障；不仅可以促进职业道德素质的形成和发展，同时还可以有效地调节人际关系，其表现是褒扬善行、排除隔阂、斥责恶行。
道德选择是人们在职业活动中，依据一定的职业道德原则、规范和范畴对自己行为做出是非、善恶的判断，并自觉地对职业行为的取舍。道德选择一般要受两个方面的影响：一是时代的客观条件；二是选择主体的选择意识和选择能力的水平。正确的道德选择应建立在对所从事职业的全面、准确认识的基础上，充分发挥意识的能动性，要具有前瞻意识。同时在职业行为的过程中，根据事物的发展，随时对自己符合职业道德要求情感、意志和信念予以激励和支持；对因客观情况和客观要求变化而出现的问题，及时调整和修正自己的行为方向和方法。
道德选择和道德评价是同道德的实践活动紧密联系在一起的。一般说来，道德选择发生于道德实践之前，可以看成是道德实践活动的准备；道德评价发生于道德实践之后或正在进行之中。同时，道德评价和道德选择也是相互渗透的；要评价自己或他人的行为，就必须清楚那些行为在道德上应负责任；要清楚行为的道德责任，就必须清楚在哪些特定条件下有多少行为选择的自由。同时，任何选择都是有所取舍，都是一定意义上的评价。

⑶ 职业道德修养是什么

职业道德修养，是指从事各种职业活动的人员，按照职业道德基本原则和规范，在职业活动中所进行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的职业道德品质。是一种自律行为。

简单介绍：

修养是一个合成词，修，原意指学习、锻炼、陶冶和提高;。所谓修养是指一个人的素质经过长期锻炼或改造所达到的一定结果和水平。

所谓职业道德修养，就是从业人员在道德意识和道德行为方面的自我锻炼及自我改造中所形成的职业道德品质以及达到的职业道德境界。

职业道德修养是一种自律行为，关键在于"自我锻炼"和"自我改造"。任何一个从业人员，职业道德素质的提高，一方面靠他律，即社会的培养和组织的教育;另一方面就取决于自己的主观努力，即自我修养。两个方面是缺一不可的，而且后者更加重要。

⑷ 职业道德修养包括什么

职业道德修养最基本包括； 爱岗敬业；诚实守信；办事公道；服务群众；奉献社会。

职业道德修养概括职业理论知识修养，职业道德情感修养，职业道德意志，是否爱国。

职业道德素养是指从事各种职业活动的人员按照职业道德基本原则和规范，在职业活动中所进行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的职业道德和品质。良好的职业道德素养要靠自律形成，它是一种自律行为，也是培育社会主义核心价值观的基本要求。

重要性；加强职业道德修养有利于职业生涯的发展，职业道德修养可以为一个人的成功提供社会资源，职业道德修养是个人职业规划的重要组成部分，加强职业道德修养有利于职业境界的提高，加强职业道德修养有利于个人成长成才。

(4)职业道德修扩展阅读；

职业道德素养的三个方面，职业道德情感，职业良心，职业道德意志

职业道德情感；指从业人员在职业活动中对事物进行善恶判断所引起的情绪体验。具有认识鉴别功能，是从业人员选择职业行为的直接动因；

职业良心；指在任何时候都能严格按照职业道德要求去做，在独处中强化职业道德情感。慎独：在无人看见、无人监督的情形下，言行也谨慎不苟；是发自内心的自我要求。

职业道德意志；指从业人员在职业活动中，为履行职业道德义务，克服障碍，坚持或改变职业道德行为的一种精神力量，是职业道德情感转化为职业道德行为的桥梁。

⑸ 如何提升职业道德修养

所谓职业道德修养，是指从事各种职业活动的人员，按照职业道德基本原则和规范，在职业活动中所进行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的职业道德品质和达到一定的职业道德境界。

职业道德修养是一种自律行为，关键在于“自我锻炼”和“自我改造”。任何一个从业人员，职业道德素质的提高，一方面靠他律，即社会的培养和组织的教育；另一方面就取决于自己的主观努力，即自我修养。两个方面是缺一不可的，而且后者更加重要。
职业道德修养实质上就是两种对立的道德意识之间的斗争，是善和恶 、正和邪、是和非之间的斗争，对于从业者来说，要取得职业道德品质上的进步 ，就必须自觉地进行两种道德观的斗争。职业道德修养上的两种道德观的斗争 ，有其自身的特点。它是一个从业者头脑中进行的两种不同思想的斗争。尽管这两种不同思想反映着复杂的道德关系，但它却是在一个人的头脑中进行的。对于职业道德修养，用形象一点的话来说，就是自己同自己“打官司”，即“内省”。
正是由于这种特点，必须随时随地认真培养自己的道德情感，充分发挥思想道德上正确方面的主导作用，促使“为他”的职业道德观念去战胜“为己”的职业道德观念，认真检查自己的一切言论和行动，改正一切不符合社会主义职业道德的东西，才能达到不断提高自己职业道德的水平。
八个职业道德的基本规范包括：
1．文明礼貌。
2．爱岗敬业。
3．诚实守信。
4．办事公道。
5．勤劳节俭。
6．遵纪守法。
7．团结互助。
8．开拓创新。

⑹ 什么叫职业道德修养

对“修养”一词，人们曾作过多方面的解说。这些解说或者认为“修”是指“切磋琢磨”，有整治、提高之意；“养”是指“涵养熏陶”，有培育、长养之意。或者说“修”是指修正错误；“养”是指涵养性情。或者说“修”是指学习，如自修、修业；“养”是指教育。事实上，“修养”是一个含义广泛的概念，它主要是指人们通过自觉的勤奋学习和培育锻炼，以及长期努力后达到的一种能力或品质。

道德伦理学说或现实道德生活中“修养”一词，即所谓道德修养，则是一定的社会或是根据一定的道德原则和规范来改造自己、教育自己、锻炼自己的道德品质，提高自己道德境界的一种道德实践活动，以及在这一实践活动中所形成的道德情操和达到的道德境界。

显而易见，我们所谓的职业道德修养，是指个人在职业活动中自觉按照社会主义职业道德原则、规范和理想进行自我教育、自我改造和自我锻炼的过程，以及由此形成的职业道德境界。

职业道德修养的实质，是个人自觉接受职业道德教育，提高职业道德评价和职业道德选择能力，消除消极道德的影响，自觉按照社会主义职业道德的要求指导自己的思想行为。这一实质，规定了它与职业道德教育、职业道德训练相区别的特点，这种特点主要表现为：

(1)与职业道德教育、职业道德训练主体和对象彼此分离的特点相区别。职业道德修养的主体和对象是统一的，从业者个体即是这种主体和对象的统一体，职业道德修养的重点就在于个人职业道德理想、职业道德品质、职业道德行为等方面的自觉修养。

(2)与职业道德教育、职业道德训练从外部进行教育、训练，带着灌输性、强制性特点不同。职业道德修养是从业者自觉主动的道德活动，是一种自我教育、自我陶冶、自我改造、自我锻炼的过程，具有主动自觉的特点。

(3)作为职业活动中的一种综合性、最深层次的活动，职业道德修养是一个认识和实践相统一的过程，具有特别强调社会实践的特点。这一特点有助于从业者在职业道德教育和训练的指导下，自觉改造、主动锻炼、反复认识、反复实践、不断追求、不断完善，形成较稳固的职业道德情操和职业道德概念，达到较高的职业道德境界。

⑺ 你想从哪些方面修炼自己的职业道德

这要看职业道德包涵了什么，每个人的个人底线，每个行业的职业底线，都不一样，职业道德的价值是忽高忽低的，看情况。

大部分人是具有普遍职业道德的，说白了就是该干的干了，不该干的不干，这就是职业道德的基本线，这是常态，不需要培养，这和九年义务教育的道德底线标准一样，这是国家的事。
常态大多数情况下是被无视的，被认为理所当然的，这是生意，这是契约，社会互信基本。
我们追求的职业道德其实就是追求一个人的物超所值，这是超物质的，精神性很强，这要一个人基本定型后改变还是很难的。
特殊情况（最好或最坏）下是最能体现职业道德的，这其中包含了：
大局意识（也有相反的认死理），了解行业的整体流程和趋势。
归属意识（有时还谈不上归属感），产生对比，让人舒服或让人满足是最容易有归属感的，直接的是利益共同体。
积极的行为（很多时候很难说心态，悲观的也会干）行业希望，让人看到希望，哪怕是“不是最坏的”的希望。
求精精神（团队的一般是最好的情况，反之是个人，这要看职业环境），环境培养，一群精益求精的人总是能感染大部分新加入的；个人培养需要传带，无师名有师实（全方面的，不单指说教，言传身教）
道德底线（合乎人情，不合利益）道德标准，通过行为或宣传达到，规范行为，提出要求，潜移默化。
奉献精神（这是比较难看到的，是一个积累过程，这是灯下黑，也有个概括的称呼：“老实人”）只要善待，满足期望，都能成为“老实人”，注意把握好度和注意影响就好，炎黄子孙都有这种传承基因。
牺牲精神（这类我们叫英雄，表现明显，触及心灵，大多数是情况把“老实人”逼上绝路的一个过程）作为中国人，骨子里是需要的有的，但不提倡，只要不是拯救全人类，我们就要做到足够预见性，做好准备，减少英雄出现，每一个英雄的出现就意味着某方面的严重不足。
细分还有不少方面，不专门研究这个，每个行业都有他的职业标准和道德标准，我很难给出实际的培养方向，能给的是基本原理，职业道德是互相的，付出与收益对等或不对等要了解这个人的一生才知道。

⑻ 职业道德修养的途径有哪些

首先，坚持学习马克思主义的伦理观。在马克思主义的历史唯物主义中，论述了许多关于道德以及社会主义道德和职业道德的科学观点，是我们职业道德修养的指针，有利于从业人员树立科学的世界观、人生观和道德观，学习马克思主义的伦理观，必须坚持理论联系实际。

其次，发挥榜样的激励作用，向先进模范人物学习。

十四届六中全会《决议》指出：“社会主义现代化建设中涌现出来的先进集体和先进人物，是实践社会主义精神文明的榜样。”
榜样的力量是无穷的，学习先进模范人物的高尚品德和崇高精神使之在全社会发扬光大，成为激励和鼓舞广大群众前进的精神力量，是社会主义精神文明建设的重要内容，也是从业人员加强职业道德修养，提高自身职业道德水平的必由之路。

道德评价是职业道德建设中不可缺少的一项内容。它不仅对从业人员的职业活动、职业素质的提高，而且对全社会道德水平的提高，都有重大影响，这表现在：职业道德评价不仅是从业人员行为的道德价值的仲裁者，同时也是维护职业道德的保障；不仅可以促进职业道德素质的形成和发展，同时还可以有效地调节人际关系，其表现是褒扬善行、排除隔阂、斥责恶行。

道德选择是人们在职业活动中，依据一定的职业道德原则、规范和范畴对自己行为做出是非、善恶的判断，并自觉地对职业行为的取舍。道德选择一般要受两个方面的影响：一是时代的客观条件；二是选择主体的选择意识和选择能力的水平。正确的道德选择应建立在对所从事职业的全面、准确认识的基础上，充分发挥意识的能动性，要具有前瞻意识。同时在职业行为的过程中，根据事物的发展，随时对自己符合职业道德要求情感、意志和信念予以激励和支持；对因客观情况和客观要求变化而出现的问题，及时调整和修正自己的行为方向和方法。