康奈尔法学家
❶ 美国作家玛丽 雷蒙简介
玛丽·雷蒙，男，美国作家，1916年出生，教育多元化的坚决倡导者，中美教育、法律交流的热情推动者、指导者。
代表作：《黑孩子罗伯特》，现如今，《黑孩子罗伯特》被选入了六年级教材。
个人简介
在大学一年级的暑假里，他去参观纽约市博物馆，正在欣赏馆藏的法国挂毯，此时过来一个法国旅游团，一位导游正在用法语介绍这些法国挂毯。他努力地倾听法语导游的介绍，尽管在校学习法语多年，但对导游的解说仍然不知所云。
博物馆的这次遭遇使年轻的雷蒙认识到，不精通法语就无法真正地理解法国文化。因此，他下定决心到法国去，到那里学习、生活和旅游。
大学三年级整整一年，雷蒙都留在法国，住在一个法国家庭中，在法国大学里听课，在巴黎穿街走巷，吃法国菜，看法国电影，他的法语很快就流利起来，开始懂得法国人怎样生活、工作和思考，开始理解法国的艺术和思想。
在这一年结束后，他回到了美国。他惊讶地发现美国与法国那么地不一样，他有些怀念他在法国曾经那么熟悉的那些事情。回国后的雷蒙，仍然是地道的美国青年，依然如故地热爱自己的祖国；但已经是一位与众不同的美国青年，在其内心中，他是半个法国人———他眼里看到特别的东西都会从同时两个方面去思考，从美国的角度和法国的角度。
正如北大前校长胡适的美国求学经历改变了年轻的胡适，雷蒙的法国经历丰富了年轻雷蒙的知识，塑造了他独特的人生观。从而，使他可以超越舒适、熟悉的国度，来到遥远陌生的异国，接受新环境的挑战，体会不同的生活，包容思想和文化的差异，接受不同文明的洗礼。
雷蒙的人生观和思维方式，在其日后的教育管理和学术生涯中为其指引了正确的方向，为他事业的辉煌成就奠定了基础。
❷ 康奈尔法学院的介绍
康奈尔法学抄院（Cornell Law School）是康奈尔大学的一所研究生学院，美国五所常春藤联盟（Ivy League）法学院之一。学院提供三种类型的法学学位（JD、LLM、JSD），并设有一系列研究项目与机构，向学生开设120门课程。康奈尔法学院是全美顶尖的法学院之一，拥有一流的师资与教学条件。虽然是一所附属于常春藤大学的法学院，该学院没有参加作为美国法律引用手册、由其余四家常春藤法学院编写的《蓝皮鼠》编委会。
❸ 急求玛丽雷蒙的资料!!!
短小的话就不全了
在学生时代，青年雷蒙从高中开始学习法语，在大学期间他选修了法国文学课程。在大学一年级的暑假里，他去参观纽约市博物馆，正在欣赏馆藏的法国挂毯，此时过来一个法国旅游团，一位导游正在用法语介绍这些法国挂毯。他努力地倾听法语导游的介绍，尽管在校学习法语多年，但对导游的解说仍然不知所云。博物馆的这次遭遇使年轻的雷蒙认识到，不精通法语就无法真正地理解法国文化。因此，他下定决心到法国去，到那里学习、生活和旅游。
大学三年级整整一年，雷蒙都留在法国，住在一个法国家庭中，在法国大学里听课，在巴黎穿街走巷，吃法国菜，看法国电影，他的法语很快就流利起来，开始懂得法国人怎样生活、工作和思考，开始理解法国的艺术和思想。
在这一年结束后，他回到了美国。他惊讶地发现美国与法国那么地不一样，他有些怀念他在法国曾经那么熟悉的那些事情。回国后的雷蒙，仍然是地道的美国青年，依然如故地热爱自己的祖国；但已经是一位与众不同的美国青年，在其内心中，他是半个法国人———他眼里看到特别的东西都会从同时两个方面去思考，从美国的角度和法国的角度。
正如北大前校长胡适的美国求学经历改变了年轻的胡适，雷蒙的法国经历丰富了年轻雷蒙的知识，塑造了他独特的人生观。从而，使他可以超越舒适、熟悉的国度，来到遥远陌生的异国，接受新环境的挑战，体会不同的生活，包容思想和文化的差异，接受不同文明的洗礼。
雷蒙的人生观和思维方式，在其日后的教育管理和学术生涯中为其指引了正确的方向，为他事业的辉煌成就奠定了基础。
勇于改革的杰出教育领导者
雷蒙教授在美国密歇根大学法学院担任院长职务长达9年，是当时全美最年轻的法学院院长，曾出任全美法学院院长协会的主席，被美国《国家法律期刊》评为40位“法学新星”之一。
就任院长期间，他积极推动了密歇根大学法学院同世界各国著名法学院的交流合作，并因在公共服务、法学写作及国际法等领域的创新而备受关注。由他主编的《密歇根法律评论》获得亨利•贝茨奖。雷蒙教授还是创建城市社区法律援助项目的领导者，推动大学的社区服务工作的开展。无论是在国内还是在国外，他都积极地向有关政府和机构提供咨询，尤其是非常热心地对中国城市社区法律援助提供了诸多帮助。
雷蒙教授在密歇根大学法学院所取得的这些成就，受到美国其他法学院院长同行的认同，并且得到了同事们的称赞。一位同事这样评价道：“在雷蒙担任密歇根大学法学院院长的九年时间里，他为这所杰出的法学院做出了卓越的贡献。他是一位出色的学者，其研究课题涉及到法律和公共政策想交叉的极为广泛的领域，从高等教育资助到公司税，再到福利改革。他作为学术领袖所取得的成绩远非杰出二字可以表达。”
2003年，雷蒙教授就任康奈尔大学校长。在获悉对他的任命时，高等教育界的人士高度称赞了康奈尔大学的这个选择。哥伦比亚大学校长李•博林格尔说：“康奈尔大学如此幸运地请到才华横溢的雷蒙做校长，这不仅仅会使康奈尔大学受益，而且是整个高等教育界的福音。雷蒙是一位杰出的学界领袖。他对把大学办成与社会相融的组织怀有真诚的信仰。”
在任职康奈尔大学校长期间，雷蒙教授表现了惊人的勇气，积极进行了多方面改革，尤其是全面推进了康奈尔大学的国际化进程。雷蒙教授对康奈尔大学传统的解读，归纳起来就是“革命的康大，亲爱的康大”。说它革命，是因为它从根本上改变了美国人对高等教育的理解。康奈尔大学大建立于1855年，那时美国各大名校有宗教倾向，只收男生而且一般只教经典科目，如数学、历史、希腊语和拉丁语。康大不是这样，它从一开始就准备接纳信仰各种宗教的男、女学生，提供一切他们愿意学习的科目。这在当时是一个革命性的概念。“亲爱的康大”，则源于学生们大多都会爱上它的事实，就算毕业了也还是非常忠诚。康大的办学传统与雷蒙教授人生观和办学理想是如此默契，使得他在康大的改革得到很多支持。
有一个很小的例子可以说明雷蒙教授莫大的改革勇气和杰出的管理才能。来到康奈尔大学后不久，他主持修改了康大的标志，并把它印在制作成中文的宣传册上。据康奈尔大学副校长布鲁斯介绍，修改这个标志只用了4个月的时间。“如果在别的地方，不可能有这种速度，” 布鲁斯说，“要知道，康大那个小小的标志已经存在了近140年。”
雷蒙教授在接受采访时，谈到了许多教育管理的理念。他认为，校长的工作简单说包括内外两个方面：“对外，面对其他大学、政府和全世界，我是康大的代表；对内，人们期望我向整个康大提供帮助，包括全体学生、教职员工和校友，然而他们对康大的看法并不完全相同。我要帮助他们建立对我们的目标、历史和未来方向的一种共识。”
雷蒙教授还提出了跨国大学的理念，他相信“大学”一词已经含有“无所不包”的意思，就是什么都有。好的大学应该是一扇眺望世界的窗口，包括知识的世界，包括人的世界，应该拥有来自生活各个阶层的人，有钱人的孩子、穷人家的孩子，城里人、乡下人，美国人、中国人等等。大学应该成为开启人们眼界的地方，让他们看到生活令人惊异的丰富性和多样性。
关于教学和科研的关系，雷蒙教授认为，就是相信每个教职员工都应该同时致力于研究和教学。首先，推动各个学科知识水平向前发展是我们的使命的一部分，每个教职员工都要参与；其次，要想激励学生广泛参与，教授必须以身作则。为什么不需求只做研究的人员呢？因为我们同样致力于帮助下一代领导人做好准备，这就意味着要有能力把自己的研究以一种令人兴奋的方式展示给学生，激发他们的兴趣和创造力，以他们的方式为社会做贡献。
相比美国高等教育，雷蒙教授对中国高等教育提出了很好的建议，应保持高等教育各个机构存在的多样性。在美国，教育机构的多样性是非常显著的，即便是在美国最好的大学，康大跟哈佛也不一样，哈佛跟斯坦福又有区别，斯坦福跟普林斯顿又是两回事，它们各不相同，都有自己的特色，这是好事，因为这给学生非常不同的选择，他们可以找到满足自己需求的学校。
教育多元化的坚决倡导者
密歇根大学校长玛丽•苏•柯勒曼说：“雷蒙就任密歇根大学法学院院长期间，在维护学校为保持多样性而推行的入学政策上，雷蒙进行了出色有力的辩护。” 这一评价源于雷蒙教授卷入的一起打到美国最高法院的官司，源于“平权法案”引起的长达6年的诉讼，他就是当事者之一。美国最高法院这一案件的判决使得美国的教育理念体现了一种前所未有的进步，也使他在美国法学界乃至全社会威名远扬。2003年，雷蒙教授因此获得“美国有色人种协会”颁发的“国家公正奖”。
案件的来龙去脉是这样的：1992年，雷蒙教授在密歇根大学法学院期间，起草了一个录取学生的政策报告，核心问题有两个：一是，录取最优秀的学生；二是，体现学生多元化的背景，如本科生的专业，不同国家和种族，少数民族等等。在此，雷蒙教授和密歇根大学法学院的考虑是要体现教育的多元思维，培养各色人种和社会各阶层的精英人物。在学生各方面都很优秀的前提下，对一部分少数民族学生的录取，适当予以政策倾斜。1997年，一名白人妇女申请密歇根大学法学院未被录取，她以法学院的录取政策违背美国宪法规定的平等权利为由提起了诉讼。
在美国联邦法院进行的两审，双方唇枪舌剑，据理力争，双方处于胶着状态，密歇根大学法学院的招生政策受到前所未有的挑战，案件最终也打到了美国最高法院。在美国司法史上，对于二审判决的上诉案件，极少有可能被美国最高法院受理。通常是社会争议极大、有典型性的案件才会被受理。本案就是这样一个案件，就连现任美国总统对密歇根法学院的招生政策也持消极态度，雷蒙教授和他领导的法学院不得不再次应战。在美国联邦最高法院宣布判决的当天，华盛顿特区最高法院所在地云集了几十万支持密歇根大学、支持雷蒙教授的美国民众。最终，最高法院判决密歇根法学院胜诉，雷蒙教授的教育多元化思想得到权威性的肯定和支持，处于弱势地位的众多少数民族学生因此而受惠。为此，雷蒙教授付出了六年的时间和大量的心血。
后来的一次谈话中，雷蒙教授这样说道：今年我让大家思考一个问题，基于康大这一形象，进入21世纪我们应该怎样做？我一直认为其中一点是必须把自己看作一所多元化的大学、一所跨国的大学，将服务来自不同种族、不同阶层、不同国家的人当作自己的使命。我们应该帮助学生建立一个多元化、国际化的观点，他们不能只从一个国家的观点看待事物和问题。这倒不是说他们应该拥有一个单一的全球化观点，因为这听上去好像只有一个观点，我主张的是兼收并蓄。我相信有一些想法是全球大多数人都认同的，比如大家都想得到爱、自由和幸福。但这些想法的表达方式会随着文化和国家的不同而有所变化。我们的学生应该有机会同时了解这些想法和它们的不同表达方式。这就是我在康大努力推广的理念。
中美教育、法律交流的热情推动者
雷蒙教授积极推动美国大学与中国大学开展法学研究和高等教育方面的友好合作。2004年，他亲自率领康奈尔大学代表团访问中国，并在北京参加了“北京大学—康奈尔大学日”活动，从此与北京大学、清华大学、北京外国语大学等多所高校建立了深厚的友谊。
2005年11月7日，由于雷蒙教授在学术研究和教育管理方面取得的卓越成就，以及为推动中美大学之间的交流做出的不懈努力，北京大学授予其荣誉博士学位。此前，北京大学的名誉博士仅仅授予了几个国家的总统和少数几所世界著名学府的校长。谦和而幽默的雷蒙教授说，而今，他也是北大的校友，努力促进中美交流既是一份责任，也是一份荣耀。
雷蒙教授还受邀担任中美法律与政策联合研究中心的首任主席，该中心是在美国联邦最高法院肯尼迪大法官的倡议下，由北京大学和北京外国语大学联合成立的。在中心筹备的时候，聘请谁来担任中心的首任主席，北京大学和北京外国语大学还是颇费思量的：他应当是一位学养深厚的著名法学家，一位热忱于中美法律政策交流的法学家，一位思想开放的法学教育家。最后由雷蒙教授出任首任主席也是众望所归。
我们正处在一个全球化的时代，法律和法学教育也呈现出相互借鉴甚至融合的趋势，而中美两国是当今世界重要的国家，尽管两国的政治、经济制度不同，两国的法律传统、法律制度也有较大差异，但世界的发展大趋势需要两国在政治、经济、文化、法律等各个层面寻找更多的共同话题，并展开广泛、深刻的合作。社会的发展使得我们面临的问题越来越相似，我们需要一种更为广泛合作的常设机构，加强彼此的联系与沟通。雷蒙教授的这一任职，必将极大地促进中美两国在政治法律领域学术交流的开展和繁荣。
这一次，在金秋十月，雷蒙教授将再一次来到北京，参加北京论坛“WTO•政府•企业”分论坛，与中外专家共聚一堂，同样带着一份不变的热情和执着，为他所钟爱的中美交流事业再出一份心力。
❹ 康奈尔大学的法学院LLM项目如何一年学费加生活费一共得花多少
你好，首先恭喜你获得康奈尔大学offer，康奈尔法学院是全美顶尖的法学院之版一，拥有一权流的师资与教学条件。在2008年全美100所法学院排名（Law School 100）中列第7位，在2008年U.S.News中列第12位。其中，法学院的法学硕士（LLM）教育，在2008年AUAP排名中居全美第1位。依据2005年Nation Law Journal的报道，康奈尔法学院的毕业生在全美前五十名的律所（Top50 law firm）中的排名是第6位。
法学院的学费不菲，一般需要30w，生活费用一般需要8-10w，因此一年下来大概需要40w左右，但是如果拿下来对未来的就业来说含金量还是不错的。
❺ 企盼世界和平的孩子的作者是谁
《企盼世界和平的孩子》 的作者是张虹 ,王谨
的作者是玛丽·雷蒙，美国作家，教育多元化的坚决倡导者，中美教育、法律交流的热情推动者导者
《企盼世界和平的孩子》叙述了中国的一个小男孩——雷棣，在得知爸爸雷润民为维护世界和平捐躯的消息后，自强不息，努力提高自身能力、素质，以求完成父亲未完成的事业的感人事迹。文章采用倒叙的记叙方法叙事。
本文记叙了中国男孩雷棣在得知父亲雷润民为维护世界和平捐躯的消息后，自强不息、发奋图强，努力提高自身素质，决心完成父亲为完成的事业——为世界和平做出自己的贡献的感人故事，以此激发学生热爱和平、维护和平的思想感情。
在学生时代，青年雷蒙从高中开始学习法语，在大学期间他选修了法国文学课程。在大学一年级的暑假里，他去参观纽约市博物馆，正在欣赏馆藏的法国挂毯，此时过来一个法国旅游团，一位导游正在用法语介绍这些法国挂毯。他努力地倾听法语导游的介绍，尽管在校学习法语多年，但对导游的解说仍然不知所云。博物馆的这次遭遇使年轻的雷蒙认识到，不精通法语就无法真正地理解法国文化。因此，他下定决心到法国去，到那里学习、生活和旅游。
大学三年级整整一年，雷蒙都留在法国，住在一个法国家庭中，在法国大学里听课，在巴黎穿街走巷，吃法国菜，看法国电影，他的法语很快就流利起来，开始懂得法国人怎样生活、工作和思考，开始理解法国的艺术和思想。
在这一年结束后，他回到了美国。他惊讶地发现美国与法国那么地不一样，他有些怀念他在法国曾经那么熟悉的那些事情。回国后的雷蒙，仍然是地道的美国青年，依然如故地热爱自己的祖国；但已经是一位与众不同的美国青年，在其内心中，他是半个法国人———他眼里看到特别的东西都会从同时两个方面去思考，从美国的角度和法国的角度。
正如北大前校长胡适的美国求学经历改变了年轻的胡适，雷蒙的法国经历丰富了年轻雷蒙的知识，塑造了他独特的人生观。从而，使他可以超越舒适、熟悉的国度，来到遥远陌生的异国，接受新环境的挑战，体会不同的生活，包容思想和文化的差异，接受不同文明的洗礼。
雷蒙的人生观和思维方式，在其日后的教育管理和学术生涯中为其指引了正确的方向，为他事业的辉煌成就奠定了基础。
勇于改革的杰出教育领导者
雷蒙教授在美国密歇根大学法学院担任院长职务长达9年，是当时全美最年轻的法学院院长，曾出任全美法学院院长协会的主席，被美国《国家法律期刊》评为40位“法学新星”之一。
就任院长期间，他积极推动了密歇根大学法学院同世界各国著名法学院的交流合作，并因在公共服务、法学写作及国际法等领域的创新而备受关注。由他主编的《密歇根法律评论》获得亨利•贝茨奖。雷蒙教授还是创建城市社区法律援助项目的领导者，推动大学的社区服务工作的开展。无论是在国内还是在国外，他都积极地向有关政府和机构提供咨询，尤其是非常热心地对中国城市社区法律援助提供了诸多帮助。
雷蒙教授在密歇根大学法学院所取得的这些成就，受到美国其他法学院院长同行的认同，并且得到了同事们的称赞。一位同事这样评价道：“在雷蒙担任密歇根大学法学院院长的九年时间里，他为这所杰出的法学院做出了卓越的贡献。他是一位出色的学者，其研究课题涉及到法律和公共政策想交叉的极为广泛的领域，从高等教育资助到公司税，再到福利改革。他作为学术领袖所取得的成绩远非杰出二字可以表达。”
2003年，雷蒙教授就任康奈尔大学校长。在获悉对他的任命时，高等教育界的人士高度称赞了康奈尔大学的这个选择。哥伦比亚大学校长李•博林格尔说：“康奈尔大学如此幸运地请到才华横溢的雷蒙做校长，这不仅仅会使康奈尔大学受益，而且是整个高等教育界的福音。雷蒙是一位杰出的学界领袖。他对把大学办成与社会相融的组织怀有真诚的信仰。”
在任职康奈尔大学校长期间，雷蒙教授表现了惊人的勇气，积极进行了多方面改革，尤其是全面推进了康奈尔大学的国际化进程。雷蒙教授对康奈尔大学传统的解读，归纳起来就是“革命的康大，亲爱的康大”。说它革命，是因为它从根本上改变了美国人对高等教育的理解。康奈尔大学大建立于1855年，那时美国各大名校有宗教倾向，只收男生而且一般只教经典科目，如数学、历史、希腊语和拉丁语。康大不是这样，它从一开始就准备接纳信仰各种宗教的男、女学生，提供一切他们愿意学习的科目。这在当时是一个革命性的概念。“亲爱的康大”，则源于学生们大多都会爱上它的事实，就算毕业了也还是非常忠诚。康大的办学传统与雷蒙教授人生观和办学理想是如此默契，使得他在康大的改革得到很多支持。
有一个很小的例子可以说明雷蒙教授莫大的改革勇气和杰出的管理才能。来到康奈尔大学后不久，他主持修改了康大的标志，并把它印在制作成中文的宣传册上。据康奈尔大学副校长布鲁斯介绍，修改这个标志只用了4个月的时间。“如果在别的地方，不可能有这种速度，” 布鲁斯说，“要知道，康大那个小小的标志已经存在了近140年。”
雷蒙教授在接受采访时，谈到了许多教育管理的理念。他认为，校长的工作简单说包括内外两个方面：“对外，面对其他大学、政府和全世界，我是康大的代表；对内，人们期望我向整个康大提供帮助，包括全体学生、教职员工和校友，然而他们对康大的看法并不完全相同。我要帮助他们建立对我们的目标、历史和未来方向的一种共识。”
雷蒙教授还提出了跨国大学的理念，他相信“大学”一词已经含有“无所不包”的意思，就是什么都有。好的大学应该是一扇眺望世界的窗口，包括知识的世界，包括人的世界，应该拥有来自生活各个阶层的人，有钱人的孩子、穷人家的孩子，城里人、乡下人，美国人、中国人等等。大学应该成为开启人们眼界的地方，让他们看到生活令人惊异的丰富性和多样性。
关于教学和科研的关系，雷蒙教授认为，就是相信每个教职员工都应该同时致力于研究和教学。首先，推动各个学科知识水平向前发展是我们的使命的一部分，每个教职员工都要参与；其次，要想激励学生广泛参与，教授必须以身作则。为什么不需求只做研究的人员呢？因为我们同样致力于帮助下一代领导人做好准备，这就意味着要有能力把自己的研究以一种令人兴奋的方式展示给学生，激发他们的兴趣和创造力，以他们的方式为社会做贡献。
相比美国高等教育，雷蒙教授对中国高等教育提出了很好的建议，应保持高等教育各个机构存在的多样性。在美国，教育机构的多样性是非常显著的，即便是在美国最好的大学，康大跟哈佛也不一样，哈佛跟斯坦福又有区别，斯坦福跟普林斯顿又是两回事，它们各不相同，都有自己的特色，这是好事，因为这给学生非常不同的选择，他们可以找到满足自己需求的学校。
教育多元化的坚决倡导者
密歇根大学校长玛丽•苏•柯勒曼说：“雷蒙就任密歇根大学法学院院长期间，在维护学校为保持多样性而推行的入学政策上，雷蒙进行了出色有力的辩护。” 这一评价源于雷蒙教授卷入的一起打到美国最高法院的官司，源于“平权法案”引起的长达6年的诉讼，他就是当事者之一。美国最高法院这一案件的判决使得美国的教育理念体现了一种前所未有的进步，也使他在美国法学界乃至全社会威名远扬。2003年，雷蒙教授因此获得“美国有色人种协会”颁发的“国家公正奖”。
案件的来龙去脉是这样的：1992年，雷蒙教授在密歇根大学法学院期间，起草了一个录取学生的政策报告，核心问题有两个：一是，录取最优秀的学生；二是，体现学生多元化的背景，如本科生的专业，不同国家和种族，少数民族等等。在此，雷蒙教授和密歇根大学法学院的考虑是要体现教育的多元思维，培养各色人种和社会各阶层的精英人物。在学生各方面都很优秀的前提下，对一部分少数民族学生的录取，适当予以政策倾斜。1997年，一名白人妇女申请密歇根大学法学院未被录取，她以法学院的录取政策违背美国宪法规定的平等权利为由提起了诉讼。
在美国联邦法院进行的两审，双方唇枪舌剑，据理力争，双方处于胶着状态，密歇根大学法学院的招生政策受到前所未有的挑战，案件最终也打到了美国最高法院。在美国司法史上，对于二审判决的上诉案件，极少有可能被美国最高法院受理。通常是社会争议极大、有典型性的案件才会被受理。本案就是这样一个案件，就连现任美国总统对密歇根法学院的招生政策也持消极态度，雷蒙教授和他领导的法学院不得不再次应战。在美国联邦最高法院宣布判决的当天，华盛顿特区最高法院所在地云集了几十万支持密歇根大学、支持雷蒙教授的美国民众。最终，最高法院判决密歇根法学院胜诉，雷蒙教授的教育多元化思想得到权威性的肯定和支持，处于弱势地位的众多少数民族学生因此而受惠。为此，雷蒙教授付出了六年的时间和大量的心血。
后来的一次谈话中，雷蒙教授这样说道：今年我让大家思考一个问题，基于康大这一形象，进入21世纪我们应该怎样做？我一直认为其中一点是必须把自己看作一所多元化的大学、一所跨国的大学，将服务来自不同种族、不同阶层、不同国家的人当作自己的使命。我们应该帮助学生建立一个多元化、国际化的观点，他们不能只从一个国家的观点看待事物和问题。这倒不是说他们应该拥有一个单一的全球化观点，因为这听上去好像只有一个观点，我主张的是兼收并蓄。我相信有一些想法是全球大多数人都认同的，比如大家都想得到爱、自由和幸福。但这些想法的表达方式会随着文化和国家的不同而有所变化。我们的学生应该有机会同时了解这些想法和它们的不同表达方式。这就是我在康大努力推广的理念。
中美教育、法律交流的热情推动者
雷蒙教授积极推动美国大学与中国大学开展法学研究和高等教育方面的友好合作。2004年，他亲自率领康奈尔大学代表团访问中国，并在北京参加了“北京大学—康奈尔大学日”活动，从此与北京大学、清华大学、北京外国语大学等多所高校建立了深厚的友谊。
2005年11月7日，由于雷蒙教授在学术研究和教育管理方面取得的卓越成就，以及为推动中美大学之间的交流做出的不懈努力，北京大学授予其荣誉博士学位。此前，北京大学的名誉博士仅仅授予了几个国家的总统和少数几所世界著名学府的校长。谦和而幽默的雷蒙教授说，而今，他也是北大的校友，努力促进中美交流既是一份责任，也是一份荣耀。
雷蒙教授还受邀担任中美法律与政策联合研究中心的首任主席，该中心是在美国联邦最高法院肯尼迪大法官的倡议下，由北京大学和北京外国语大学联合成立的。在中心筹备的时候，聘请谁来担任中心的首任主席，北京大学和北京外国语大学还是颇费思量的：他应当是一位学养深厚的著名法学家，一位热忱于中美法律政策交流的法学家，一位思想开放的法学教育家。最后由雷蒙教授出任首任主席也是众望所归。
我们正处在一个全球化的时代，法律和法学教育也呈现出相互借鉴甚至融合的趋势，而中美两国是当今世界重要的国家，尽管两国的政治、经济制度不同，两国的法律传统、法律制度也有较大差异，但世界的发展大趋势需要两国在政治、经济、文化、法律等各个层面寻找更多的共同话题，并展开广泛、深刻的合作。社会的发展使得我们面临的问题越来越相似，我们需要一种更为广泛合作的常设机构，加强彼此的联系与沟通。雷蒙教授的这一任职，必将极大地促进中美两国在政治法律领域学术交流的开展和繁荣。
这一次，在金秋十月，雷蒙教授将再一次来到北京，参加北京论坛“WTO•政府•企业”分论坛，与中外专家共聚一堂，同样带着一份不变的热情和执着，为他所钟爱的中美交流事业再出一份心力。
❻ 西南政法大学国际法学院的师资力量
学院拥有高素质的师资队伍。现有教职工50名，其中，专职教师36名，教授10名。45岁以下教师博士化率100%，50%以上的教师有出国海外学习经历。50%以上分别担任有全国性学术组织副会长、常务理事、理事，政府行政、立法和司法等部门的咨询专家。为强化实务教学，聘请了20余名国际法实务界和学界的知名专家学者为兼职教授。
国际公法教研室
国际公法教研室共有教师10人，其中教授3人，副教授3人，讲师3人，教研室主要承担《国际法学》必修课及《海关法》、《海商法》、《外交商务礼仪与谈判》、《法律与外交》、《海上航行法律实务》等选修课的教学任务，授课对象包括本科、双学位、硕士、博士等各学历层次的学生。国际公法教研室教师作为项目主持人承担2项省级本科、研究生教学改革研究项目，2项校级本科教学改革研究项目。在科研方面，主持课题有：国家社科基金项目2项；教育部人文社科研究项目1项；中国法学会部级法学研究课题2项（重点项目1项，自选项目1项）；外交部委托项目2项：重庆市人文社科规划项目2项；重庆市教委人文社科项目2项；校级项目5项。
科研成果：学术专著3部；学术论文100余篇，其中校定C类以上期刊论文20余篇。
国际私法教研室
国际私法教研室共有9人，其中教授1人，副教授6人，讲师2人，主要承担国际私法方向本科及研究生的教学和科研任务。教学方面主要包含必修课《国际私法》，选修课包含《涉外婚姻家庭法律实务》、《国际商事仲裁法律实务》、《国际知识产权法律实务》等课程。《国际私法》课程获得重庆市精品课程，《国际私法》教学团队荣获重庆市市级教学团队。科研方面，近年来，教研室老师先后独立或合作承担了国家社科基金、教育部、司法部、中国法学会及重庆市各级法学研究项目10余项，在《中国法学》、《新华文摘》等国家级权威期刊及校定C级以上期刊发表专业学术论文共计10余篇。
国际经济法教研室
国际经济法教研室共有教师15人（含校内兼职教师），其中教授6人，副教授5人，讲师4人，主要承担国际经济法方向的教学以及科研工作。国际经济法教研室开设的必修课程主要为《国际经济法》，选修课程有《涉外经济法律实务》、《外交商务礼仪与谈判》、《跨国公司法律实务》、《国际金融法》、《国际避税案例精析》、《国际经贸纠纷解决实务》等，双语教学课程有《国际贸易法成案分析》、《WTO案例解析》，留学生（全英文）教学课程有《WTO与中国》、《国际贸易交易法》。《国际经济法》课程系重庆市精品课程，《国际经济法》教学团队系重庆市市级教学团队，《国际贸易法成案分析》系国家级双语教学示范课程，《WTO案例解析》系重庆市双语教学示范课程。近年来，国际经济法教研室老师承担了国际社科基金、教育部、司法部、中国法学会、霍英东教育基金会及重庆市各级法学研究项目，并在《世界贸易杂志》、美国《康奈尔大学国际法杂志》、澳大利亚《邦德大学法学评论》、《现代法学》、《法律科学》、《法商研究》、《法学评论》、《法学》、《法学家》等国内外法学专业期刊上发表论文数十篇。
兼职/客座教授
兼职教授：
段洁龙 中国驻悉尼大使衔总领事
黄惠康 外交部条约法律司司长、教授
杨国华商务部条法司副司长
郝 明 重庆两江新区党工委委员、重庆两江新区管委会副主任
王 瀚 西北政法大学副校长、教授、博士生导师
王贵国 香港城市大学法律学院院长、教授、博士生导师
刘 颖暨南大学法学院教授、博士生导师、《暨南学报》主编
孙晋忠中国国际问题研究所美洲研究室副主任、博士
刘大群亚洲国际法学会副主席、中国国际法学会副会长、国际法研究院院士
徐崇利 厦门大学法学院院长、教授、博士生导师
陈 安 厦门大学法学院教授、博士生导师
陈 敏 中国国际经济贸易仲裁委员会西南分会秘书长
王济光 重庆市政府口岸管理办公室副主任
董 石 司法部驻深圳办事处主任
苏 浩 中国外交学院战略与冲突管理中心主任、教授、博士生导师
门洪华 中共中央党校国际战略研究中心副主任、教授、博士生导师
慕亚平 中山大学WTO与CEPA法律研究中心主任、教授
客座教授：
程守太 泰和泰律师事务所首席合伙人、主任，全国优秀律师
王雍刚 重庆收藏协会会长
刘华源 泰国泰中法学会会长、如诺学院院长、教授
施 文 海南仲裁委员会主任
郑和国 上海建通投资有限公司董事长
尹夏明 上海鼎讯实业有限公司董事长
❼ 世界著名法学家有哪些
格老秀斯
格老秀斯（公元1589～1645年），荷兰人，14岁入大学，攻读数学、哲学和法
学，获法学博士学位。17岁任律师，20岁任荷兰律师公会主席。他的研究范围相当
广泛，涉及法学、政治学、文学、语言学、史学等，但使他享有盛名的是在法学方
面。他近代西方资产阶级思想先驱，国际法学创始人。其名著《战争与和平的权
利》（1625年）不仅是重要国际法著作，而且是西方资产阶级人权学说的基础自然
法或自然权利理论的开创性著作。格老秀斯在法学上有两个重要地位：第一，开创
了国际公法学，被人们誉为“国际法之父”，格老秀斯在国际法领域中提出了一系
列较为完整的原则，这些原则对国家关系的调整起到了积极的作用，尤其是对后来
国际法理论的发展产生了深刻影响。第二，他是近代西方启蒙思想家中第一个比较
系统地论述理性自然法理论的人。他汲取了古希腊和古罗马思想家自然主义自然法
理论的精华，扬弃和摆脱了中世纪神学主义自然法的桎梏，开创了近代理性自然法
（古典自然法）的先河。在自然法的研究上，他使自然法学的研究人化而不是神学
化，同时，将自然科学的研究方法，特别是几何学的实证方法引入法学研究，推导
出一系列相关的命题。
孟德斯鸠
1689年1月18日，孟德斯鸠生于法国名城波尔多附近的拉伯烈德庄园，
其家族，是当地有名望的“穿袍贵族”，即取得了贵族称号的资产阶级。19岁的
孟德斯鸠获得法学学士的学位，并担任了议会律师；先后被选为英国皇家学会会员
和柏林皇家科学院院士。公元1755年2月10日，孟德斯鸠去世，享年66
岁。1721年，他匿名发表了《波斯人信札》。它在许多当时的重大社会问题
上，向传统的封建观念宣战，在18世纪启蒙运动中，成为思想解放运动的火种。
1748年，孟德斯鸠发表了《论法的精神》一书，该书堪称是资产阶级法学
的“网络全书”，被伏尔泰推崇为“理性和自由的法典”，对后来美国独立战争中
的《独立宣言》、法国大革命中的《人权宣言》都有巨大的影响。孟德斯鸠的社会
政治理论尤其是关于分权和法制的学说，超越了国界，对各国资产阶级政治和法律
制度的确立起着重大的推动作用和深刻的影响，对中国资产阶级改良派也产生了相
当大的影响。《论法的精神》在1913年就被严复译成中文，以《法意》的书名
出版。孟德斯鸠仍不愧为18世纪法国的杰出思想家之一，在宗教愚昧和专制黑暗
中发出了最初的呐喊，他的思想学说是法国大革命理论的重要组成部分、人类思想
中的一份宝贵财产。
边沁
耶利米，边沁(Jeremy，Benthan，1748——1832)是英国法学家、哲学家、伦
理学家自由主义学说的奠基人之一。功利主义学说的创始人。他出身子一个律师家
庭，有“神童之誉”，13岁进入牛津大学学法律，十六岁毕业后曾一度从事律师事
务，后转而专门从事法学理论研究。1781年起担任伦敦大学教授，1832年创办了著
名的“威斯敏斯特评论”。边沁的主要著作有《政府片论》 (1776年)、 《道德与
立法原则导论》 (1789年)、《司法证据原理》(1827年)，《宪法典》（1830
年）。其中《道德与立法原则导论》是其最主要的著作，其学说代表了自由资本主
义时期英国资产阶级利益，是这一时期具有影响力的学说，其著作后被编成《边沁
文集》山版。边沁学说的中心是功利主义，他极力反对17、18世纪以来的古典自然
法学的理性法观点，认为它们是虚构的；大自然将人类置于苦乐两大主宰之下，人
的天性是避苦求乐，功利原则就是一切行为都适从这两种动力的原则。谋求功利是
人们行为的动机，也是区别是非、善恶的标准；是自然人和政府活动遵循的原则，
也是道德和立法的原则。最好的立法是达到“最大多数人的最大幸福”，最好的立
法就在于促进社会幸福。他认为良好的政府和立法必须达到四个日标：即公民的生
存、富裕、平等和安全。应该说，边沁对19世纪30年代英国立法还是起到了巨大的
推动作用，推动了塞缪尔罗米利爵士所提出的刑法刑法的改革和布鲁厄姆勋爵所主
张的法律体系改革。
萨维尼
萨维尼（1779—1861）萨维尼从十六岁开始学习法律，1800年起开始法学教学
活动，1813年任柏林大学校长。先后曾担任了普鲁士国务委员会成员、法官、法律
上诉部部长、立法—上诉委员会委员、国务部主席。主持该部制定了1848年《票据
法》、《普鲁士刑法典》、《帝国刑法典》等。著作有《中世纪罗马法史》、《当
代罗马法体系》、《作为当代罗马法部分的债法》、《历史法学杂志》。萨维尼在
法学史上被作为所谓历史法学派的创始人，历史法学派这一表达具有萨维尼自己的
烙印，其出发点是当代法乃是通过法学的历史性而不是通过理性法的抽象或者开明
立法者的命令而预先确定的。萨维尼由此得出了影响深远的法学方法和法律政策上
的结论。萨维尼是他的时代影响最伟大的法学家和法学教师。不管是在法学还是在
法律实践和立法中都有他留下的痕迹。他的学说在当代虽然扮演着无关紧要的角
色，但他的遗产对与德国法以及国家法都具有重要意义。萨维尼在当代不仅仅是作
为历史法学派的创始人而著名，他还经常被称为现代法学的缔造者。尽管欧洲法学
被分为各个国家的法学，但萨维尼的思想涉及到了整个欧洲。他划定了法国民法典
的势力范围，并且继续遵循罗马法这一基础，这一点不同于大多数其他大陆国家。
萨维尼起决定性作用并参与形成的学说汇纂法学在后来对其他一些国家立法起到了
作用。萨维尼从开始就接受了将“历史的”方法和“体系的”方法结合起来的要
求，他是第一个发展出体系化的、内容广泛的方法的人，在任何一部法律确立同时
就将其置于特定历史环境之中。因此，围绕思考法律关系的重要特征，他扩大了对
符合历史的法学的理解，这种法学同时也就超出了单纯历史科学的范围并形成一种
区分，法学作为一门学科就是建立在其独立性基础上的。萨维尼对19世纪的科学产
生了深远影响，这一点不仅体现法学领域，而是兼跨历史、法律和哲学不同领域。
霍姆斯
霍姆斯（O.W. Holmes,1841~1935）。美国现代实用主义法学的创始人。1866
年毕业于哈佛大学法学院，在波斯顿从事一段时间的律师工作之后，于1870年入哈
佛大学法院担任讲师、教授，1882年12月担任马萨诸塞州最高法官，1899年起任院
长。1902年~1932年，担任美国联邦最高法院法官。霍姆斯的学说，主要体现在他于1881年出版的著作《普通法》（Thee Common Law）、《法律之路》(The Path o
f the Law)、他逝世后出版的判决意见集《霍姆斯法官的司法见解》(The Judicia
l Opinions of Mr.Justice Holme Shriver ed 1940)以及生前发表的一系列论文
之中.和其他法律思想家相比，霍姆斯(O.W.Holmes，1841——1935)可能不是最伟
大的，但是他一定是最卓尔不群，特立独行，也是最特殊的一个人。这首先反映在
他的身份上：他首先是作为一个美国最高法院的大法官，其次才是作为一个法律思
想家而存在。因此，要了解霍姆斯的法律哲学，如果不了解他作为法官的经历，就
会错过他思想中很多精彩的部分。事实上，他思想中的许多精华并不是通过专著的
形式表现出来，而是散见在他的司法意见、演讲和书信之中。在某种意义上，他作
为法官所做出的许多判决，就在法律思想史上占据了重要地位。其次，霍姆斯在某
种意义上也代表了一种美国的精神，代表了实用主义哲学和普通法的某种意义上的
结合。
韦伯
社会法学的大师
马克斯·韦伯（Max.Weber，1864－1920），德国著名社会学家，也是现代一
位最具生命力和影响力的思想家。其著作有：《新教伦理与资本主义精神》，《政
治论文集》，《学术理论论文集》，《社会史与经济史论文集》，《社会学和社会
政策论文集》，《经济与社会》等。韦伯1864年4月21日生于埃尔福特，1882年入
海德堡大学学习法律，1884年入柏林大学攻读法律。随后在柏林大学教授罗马法、
日耳曼法及商法，后学术重心从法学转向经济学。1894年后先后任弗莱堡大学的经
济学教授和政治科学教授。1897——1903年精神崩溃，被迫停止一切教学、研究与
政治活动。1903年重返学术活动。1910年参与创立德国社会学学会，后于1913年因
社会学方法论之争退出德国社会学会。1920年6月14日因肺炎病卒。韦伯理解的社
会学思想，对于改变实证主义方法论的一统局面起了重要作用，促使现象学社会学
的产生。他的社会行动理论是T.帕森斯结构功能主义的思想先驱，并对微观社会学
起到启迪作用。有关官僚制的论述对组织社会学和政治社会学发生重要影响，也是
法兰克福学派批判理论的思想来源。他的宗教社会学对比较文化研究具有重要的思
想启发作用。当代西方一切重要社会学理论和流派，都在不同程度和不同方面从韦
伯著作中汲取营养。韦伯社会学之于中国的独特之处还在于：他站在比较世界法律
文明的宏观立场上，对东方社会及其法律体系进行了广泛而深刻的理论思考，特别
是他着力探讨了传统中国社会结构以及由此而生成的法律文明的特质。然而我们了
解和探讨韦伯却是在现代。在思想禁锢的20世纪80年代，我们把韦伯当做马克思的
敌人来对待，几乎在那时连韦伯的名字都知之甚少。可他力图揭示传统中国社会与
法律的运作规律，试图解释中国法律现代化可能性问题，作为一位研究中国传统社
会与法律文化的“伟大外行”，韦伯的思路是值得我们重视的。
庞德
庞德（Roscoe Pound 1870~1964），美国著名法学家，社会学法学派的主要代
表之一。出身于法官家庭。曾任律师、内布拉斯加州最高法院上诉委员会委员、内
布拉斯加大学法学院院长。1907年起先后在西北大学、芝加哥大学和哈佛大学执
教。1916年起任哈佛大学法学院院长长达20年之久。第二次世界大战后曾任中华民
国时期国民党政府司法部和教育部顾问。他的主要著作有《社会学法学的范围和目
的》（1911~1912）、《法哲学导论》（1922）、《法制史阐述》（1923）、《法
和道德》（1924）、《通过法律的社会控制》（1942）、《法的任务》（1944）、
《正义来自法律》（1951）和《法理学》（5卷集，1959）。庞德的社会学法学是
与资本主义向帝国主义过渡和一战后发生在美国的制度和意识形态的变革相伴而生的，在长达五十余年的法学生涯中他致力于法律体系和法理学的批判与重构工作。
其学说的思想渊源主要是实用主义哲学、美国L.F.沃德（1841~1913）和E.A.罗斯
（1866~1951）的社会学以及R.Von耶林的新功利主义法学。庞德是20世纪西方各
国，尤其是美国法学界权威的法学家之一。他所代表的社会法学长期以来在法学中
占有主导地位。
哈特
哈特(H．L．A．Hart,1907～ )，英国法学家，现代西方新分析法学的代表。
1929年毕业于牛津大学，1932年任出庭律师，1952年任牛津大学教授，1978，年退
休。主要著作有：《法律中的因果论》(1953年)、《法律的概念》(1961年)、《法
律、自由和道德》(1963年)、《惩罚与责任》(1968年)、《功利与权利》(1979
年)、《法理学和哲学论文集》(1983年)等。哈特是第二次世界大战以后西方最负
盛名的法学家之一，由他创立的新分析实证主义法学是现代西方三大法学流派之一
(另两派是新自然法学和社会学法学)，在对法的概念的分析与法律现象的说明、法
律关系的梳理方面作出了巨大的贡献。正因为如此，哈特的新分析实证主义法学自
20世纪50年代登上历史舞台以来，统治英国已达半个世纪，仍能保持强大的控制
力。哈特关于法的主要规则和次要规则、法律和道德、法律概念的学说，是在与美
国法学家富勒(L．L．Fuller,1902～1978)、德沃金(Ronald M．Dworkin,1931～)
等人的长期论战中形成的。他一方面坚持了奥斯汀的法实证主义的立场，同时，又
对其作了修正，从而使分析实证主义法学进一步适应了战后英国的社会现实。目
前，哈特的新分析实证主义法学已为新一代西方法哲学家拉兹和麦考密克等所继
承、发展，该学派作为当代西方的一个重要法学流派还将继续存在。
德沃金
德沃金是当代最著名、最活跃的法理学家之一。德沃金出生于美国马萨诸塞
州，先后在哈佛学院、牛津大学和哈佛大学获得学士学位，在耶鲁大学获得硕士学
位。他起初的兴趣是哲学，但在牛津时开始学习法学，从此发现了自己的真正兴趣
所在，随后进入哈佛大学法学院，1957年毕业后进入美国最高法院，任法官汉德
（Learned Hand）的办事员，以后又当过律师。1962年成为耶鲁大学教授，1969年
他应邀担任英国牛津大学法理学首席教授，直到1998年。1975年开始同时担任纽约
大学法学的教授至今，他还不定期地担任过哈佛大学、康奈尔大学、普林斯顿大学
教授，1984年以来还是伦敦大学（大学学院）的客座教授。2002年5月中旬应邀来
我国清华大学、复旦大学和浙江大学作过讲演。罗纳德·德沃金被公认为当代英美
法学理论传统中最有影响的人物之一。总的来说，德沃金所展现的是一种由政治自
由主义指导的法理学。他的每一部重要的著作都引起广泛的讨论，其中既有赞同
者，亦有批判者。在德沃金的法理学体系中，有四个主要的观点（它们构成了当代
法学理论的重要组成部分）：第一，批判并超越法律实证主义；第二，坚持认为法
律理论依赖于政治与道德理论；第三，把法律理论根植于一种解释理论；第四，将
平等的政治价值作为法律理论的核心部分[注1]。这四部分前后是联系在一起的。
法律实证主义是德沃金的直接批判对象，也是论证的起点；德沃金将政治与道德价
值融入自己的解释理论中，作为选择判断的标准；最终目的是要建立一种平等与自
由的政治社会。《法律帝国》是德沃金最重要的著作，全面体现了他的法律与政治
思想。虽然德沃金的基本观点较之以往没有根本性的改变，但在研究方法上却发生
了重大转向。主要著作有《认真看待权利问题》、《原则论》、《自由论》、《法
律的帝国》等。他从60年代初就开始撰文批判实证主义法学，特别是批判H.L.A.哈
特的学说，认为是实证主义法学最新的典型。他的学说以“权利论”（right thesis）作为核心。他之所以强调规则、政策与原则之分，就是为了强调个人权利，即
原则。他又认为，他所有个人权利中，最重要的是平等权利，即“政府不仅必须关
怀和尊重人民，而且要平等地关怀和尊重人民”。
波斯纳
波斯纳（R.A. Posner，1939~ ），1959年在耶鲁大学获得文学士学位，1962
年在哈佛大学获得法学士学位，先后年赴斯坦福大学任教和芝加哥大学教授，1981
年任美国联邦第七巡回区上诉法院法官。主要著作有：《法律的经济学分析》（19
73年）、《正义的经济学》（1981年）、《侵权行为法：案例与经济学分析》（19
82年）等。波斯纳作为集大成者，全面吸收了新制度经济学的成果，构建了用经济
方法分析法律制度的宏大体系。《法律的经济分析》就是其成果的杰出代表。正是
波斯纳的法律经济分析理论，才得以有一个以"法律经济学"命名的独立学派。波斯
纳将20世纪60年代初卡拉布雷西的第一篇侵权论文和科斯关于社会成本问题的论文
发表以后的法律经济学称为"新法律经济学"。在《法律的经济分析》第二章中，科
斯说，"新法律经济学"--过去30年来发展起来的法律经济学--是将经济学的理论和
经验主义方法全面运用于法律制度的分析，包括侵权法、契约法、赔偿法和财产权
法等普通法领域；惩罚的理论和实践；民事、刑事和行政程序；立法和管制的理论
和实践；法律实施和司法管理；以及宪法、初民法、海事法、家庭法和法理学。波
斯纳有个著名的观点：如果市场交易成本过高而抑制交易，那么，权利应赋予那些
最珍视它们的人。波斯纳在对法律进行经济学分析时始终贯穿着经济效益观，使之
成为取舍某一法律制度的最高标准，因而招致许多信奉正义观念的法学家的激烈抨
击。
❽ 中外著名法学家和中外著名历史学家生平简介
世界十大法学家格老秀斯
格老秀斯（公元1589～1645年），荷兰人，14岁入大学，攻读数学、哲学和法学，获法学博士学位。17岁任律师，20岁任荷兰律师公会主席。他的研究范围相当广泛，涉及法学、政治学、文学、语言学、史学等，但使他享有盛名的是在法学方面。他是近代西方资产阶级思想先驱，国际法学创始人。其名著《战争与和平的权利》（1625年）不仅是重要国际法著作，而且是西方资产阶级人权学说的基础自然法或自然权利理论的开创性著作。
格老秀斯在法学上有两个重要地位：第一，开创了国际公法学，被人们誉为“国际法之父”，格老秀斯在国际法领域中提出了一系列较为完整的原则，这些原则对国家关系的调整起到了积极的作用，尤其是对后来国际法理论的发展产生了深刻影响。第二，他是近代西方启蒙思想家中第一个比较系统地论述理性自然法理论的人。他汲取了古希腊和古罗马思想家自然主义自然法理论的精华，扬弃和摆脱了中世纪神学主义自然法的桎梏，开创了近代理性自然法（古典自然法）的先河。在自然法的研究上，他使自然法学的研究人化而不是神学化，同时，将自然科学的研究方法，特别是几何学的实证方法引入法学研究，推导出一系列相关的命题。孟德斯鸠
１６８９年１月１８日，孟德斯鸠生于法国名城波尔多附近的拉伯烈德庄园，其家族，是当地有名望的“穿袍贵族”，即取得了贵族称号的资产阶级。１９岁的孟德斯鸠获得法学学士的学位，并担任了议会律师；先后被选为英国皇家学会会员和柏林皇家科学院院士。公元１７５５年２月１０日，孟德斯鸠去世，享年６６岁。
１７２１年，他匿名发表了《波斯人信札》。它在许多当时的重大社会问题上，向传统的封建观念宣战，在１８世纪启蒙运动中，成为思想解放运动的火种。
１７４８年，孟德斯鸠发表了《论法的精神》一书，该书堪称是资产阶级法学的“网络全书”，被伏尔泰推崇为“理性和自由的法典”，对后来美国独立战争中的《独立宣言》、法国大革命中的《人权宣言》都有巨大的影响。孟德斯鸠的社会政治理论尤其是关于分权和法制的学说，超越了国界，对各国资产阶级政治和法律制度的确立起着重大的推动作用和深刻的影响，对中国资产阶级改良派也产生了相当大的影响。《论法的精神》在１９１３年就被严复译成中文，以《法意》的书名出版。
孟德斯鸠仍不愧为１８世纪法国的杰出思想家之一，在宗教愚昧和专制黑暗中发出了最初的呐喊，他的思想学说是法国大革命理论的重要组成部分、人类思想中的一份宝贵财产。边沁
耶利米，边沁(Jeremy Benthan，1748——1832)是英国法学家、哲学家、伦理学家自由主义学说的奠基人之一。功利主义学说的创始人。他出身子一个律师家庭，有“神童之誉”，13岁进入牛津大学学法律，十六岁毕业后曾一度从事律师事务，后转而专门从事法学理论研究。1781年起担任伦敦大学教授，1832年创办了著名的“威斯敏斯特评论”。
边沁的主要著作有《政府片论》 (1776年)、 《道德与立法原则导论》 (1789年)、 《司法证据原理》 (1827年)， 《宪法典》（1830年）。其中《道德与立法原则导论》是其最主要的著作，其学说代表了自由资本主义时期英国资产阶级利益，是这一时期具有影响力的学说，其著作后被编成《边沁文集》
边沁学说的中心是功利主义，他极力反对17、18世纪以来的古典自然法学的理性法观点，认为它们是虚构的；大自然将人类置于苦乐两大主宰之下，人的天性是避苦求乐，功利原则就是一切行为都适从这两种动力的原则。谋求功利是人们行为的动机，也是区别是非、善恶的标准；是自然人和政府活动遵循的原则，也是道德和立法的原则。最好的立法是达到“最大多数人的最大幸福”，最好的立法就在于促进社会幸福。他认为良好的政府和立法必须达到四个日标：即公民的生存、富裕、平等和安全
应该说，边沁对19世纪30年代英国立法还是起到了巨大的推动作用，推动了塞缪尔罗米利爵士所提出的刑法刑法的改革和布鲁厄姆勋爵所主张的法律体系改革。萨维尼
萨维尼（1779—1861）萨维尼从十六岁开始学习法律，1800年起开始法学教学活动，1813年任柏林大学校长。先后曾担任了普鲁士国务委员会成员、法官、法律上诉部部长、立法—上诉委员会委员、国务部主席。主持该部制定了1848年《票据法》、《普鲁士刑法典》、《帝国刑法典》等。著作有《中世纪罗马法史》、《当代罗马法体系》、《作为当代罗马法部分的债法》、《历史法学杂志》。
萨维尼在法学史上被作为所谓历史法学派的创始人，历史法学派这一表达具有萨维尼自己的烙印，其出发点是当代法乃是通过法学的历史性而不是通过理性法的抽象或者开明立法者的命令而预先确定的。 萨维尼由此得出了影响深远的法学方法和法律政策上的结论。
萨维尼是他的时代影响最伟大的法学家和法学教师。不管是在法学还是在法律实践和立法中都有他留下的痕迹。他的学说在当代虽然扮演着无关紧要的角色，但他的遗产对与德国法以及国家法都具有重要意义。萨维尼在当代不仅仅是作为历史法学派的创始人而著名，他还经常被称为现代法学的缔造者 。尽管欧洲法学被分为各个国家的法学，但萨维尼的思想涉及到了整个欧洲。他划定了法国民法典的势力范围，并且继续遵循罗马法这一基础，这一点不同于大多数其他大陆国家。萨维尼起决定性作用并参与形成的学说汇纂法学在后来对其他一些国家立法起到了作用。萨维尼从开始就接受了将“历史的”方法和“体系的”方法结合起来的要求，他是第一个发展出体系化的、内容广泛的方法的人，在任何一部法律确立同时就将其置于特定历史环境之中。因此，围绕思考法律关系的重要特征，他扩大了对符合历史的法学的理解，这种法学同时也就超出了单纯历史科学的范围并形成一种区分，法学作为一门学科就是建立在其独立性基础上的。
萨维尼对19世纪的科学产生了深远影响，这一点不仅体现法学领域，而是兼跨历史、法律和哲学不同领域。霍姆斯
霍姆斯（O.W. Holmes, 1841~1935）。美国现代实用主义法学的创始人。1866年毕业于哈佛大学法学院，在波斯顿从事一段时间的律师工作之后，于1870年入哈佛大学法院担任讲师、教授，1882年12月担任马萨诸塞州最高法官，1899年起任院长。1902年~1932年，担任美国联邦最高法院法官。霍姆斯的学说，主要体现在他于1881年出版的著作《普通法》（The Common Law）、《法律之路》(The Path of the Law )、他逝世后出版的判决意见集《霍姆斯法官的司法见解》(The Judicial Opinions of Mr. Justice Holme Shriver ed 1940)以及生前发表的一系列论文之中。 和其他法律思想家相比，霍姆斯(O.W.Holmes，1841——1935)可能不是最伟大的，但是他一定是最卓尔不群，特立独行，也是最特殊的一个人。这首先反映在他的身份上：他首先是作为一个美国最高法院的大法官，其次才是作为一个法律思想家而存在。因此，要了解霍姆斯的法律哲学，如果不了解他作为法官的经历，就会错过他思想中很多精彩的部分。事实上，他思想中的许多精华并不是通过专著的形式表现出来，而是散见在他的司法意见、演讲和书信之中。在某种意义上，他作为法官所做出的许多判决，就在法律思想史上占据了重要地位。其次，霍姆斯在某种意义上也代表了一种美国的精神，代表了实用主义哲学和普通法的某种意义上的结合。韦伯：社会法学的大师
马克斯·韦伯（Max Weber，1864－1920），德国著名社会学家，也是现代一位最具生命力和影响力的思想家。其著作有：《新教伦理与资本主义精神》，《政治论文集》，《学术理论论文集》，《社会史与经济史论文集》，《社会学和社会政策论文集》，《经济与社会》等。
韦伯1864年4月21日生于埃尔福特，1882年入海德堡大学学习法律， 1884年入柏林大学攻读法律。随后在柏林大学教授罗马法、日耳曼法及商法，后学术重心从法学转向经济学。1894年后先后任弗莱堡大学的经济学教授和政治科学教授。1897——1903年精神崩溃，被迫停止一切教学、研究与政治活动。1903年重返学术活动。1910年参与创立德国社会学学会，后于1913年因社会学方法论之争退出德国社会学会。1920年6月14日因肺炎病卒。
韦伯理解的社会学思想，对于改变实证主义方法论的一统局面起了重要作用，促使现象学社会学的产生。他的社会行动理论是T.帕森斯结构功能主义的思想先驱，并对微观社会学起到启迪作用。有关官僚制的论述对组织社会学和政治社会学发生重要影响，也是法兰克福学派批判理论的思想来源。他的宗教社会学对比较文化研究具有重要的思想启发作用。当代西方一切重要社会学理论和流派，都在不同程度和不同方面从韦伯著作中汲取营养。 韦伯社会学之于中国的独特之处还在于：他站在比较世界法律文明的宏观立场上，对东方社会及其法律体系进行了广泛而深刻的理论思考，特别是他着力探讨了传统中国社会结构以及由此而生成的法律文明的特质。然而我们了解和探讨韦伯却是在现代。在思想禁锢的20世纪80年代，我们把韦伯当做马克思的敌人来对待，几乎在那时连韦伯的名字都知之甚少。可他力图揭示传统中国社会与法律的运作规律，试图解释中国法律现代化可能性问题，作为一位研究中国传统社会与法律文化的“伟大外行”，韦伯的思路是值得我们重视的。庞德
庞德（Roscoe Pound 1870~1964），美国著名法学家，社会学法学派的主要代表之一。出身于法官家庭。曾任律师、内布拉斯加州最高法院上诉委员会委员、内布拉斯加大学法学院院长。1907年起先后在西北大学、芝加哥大学和哈佛大学执教。1916年起任哈佛大学法学院院长长达20年之久。第二次世界大战后曾任中华民国时期国民党政府司法部和教育部顾问。
他的主要著作有《社会学法学的范围和目的》（1911~1912）、《法哲学导论》（1922）、《法制史阐述》（1923）、《法和道德》（1924）、《通过法律的社会控制》（1942）、《法的任务》（1944）、《正义来自法律》（1951）和《法理学》（5卷集，1959）。
庞德的社会学法学是与资本主义向帝国主义过渡和一战后发生在美国的制度和意识形态的变革相伴而生的，在长达五十余年的法学生涯中他致力于法律体系和法理学的批判与重构工作。其学说的思想渊源主要是实用主义哲学、美国L.F.沃德（1841~1913）和E.A.罗斯（1866~1951）的社会学以及R.Von耶林的新功利主义法学。庞德是20世纪西方各国，尤其是美国法学界权威的法学家之一。他所代表的社会法学长期以来在法学中占有主导地位。哈特
哈特(H．L．A．Hart,1907～ )，英国法学家，现代西方新分析法学的代表。1929年毕业于牛津大学，1932年任出庭律师，1952年任牛津大学教授，1978，年退休。主要著作有：《法律中的因果论》(1953年)、《法律的概念》(1961年)、《法律、自由和道德》(1963年)、《惩罚与责任》(1968年)、《功利与权利》(1979年)、《法理学和哲学论文集》(1983年)等。
哈特是第二次世界大战以后西方最负盛名的法学家之一，由他创立的新分析实证主义法学是现代西方三大法学流派之一(另两派是新自然法学和社会学法学)，在对法的概念的分析与法律现象的说明、法律关系的梳理方面作出了巨大的贡献。正因为如此，哈特的新分析实证主义法学自20世纪50年代登上历史舞台以来，统治英国已达半个世纪，仍能保持强大的控制力。
哈特关于法的主要规则和次要规则、法律和道德、法律概念的学说，是在与美国法学家富勒(L．L．Fuller,1902～1978)、德沃金(Ronald M．Dworkin,1931～ )等人的长期论战中形成的。他一方面坚持了奥斯汀的法实证主义的立场，同时，又对其作了修正，从而使分析实证主义法学进一步适应了战后英国的社会现实。目前，哈特的新分析实证主义法学已为新一代西方法哲学家拉兹和麦考密克等所继承、发展，该学派作为当代西方的一个重要法学流派还将继续存在。德沃金
德沃金是当代最著名、最活跃的法理学家之一。德沃金出生于美国马萨诸塞州，先后在哈佛学院、牛津大学和哈佛大学获得学士学位，在耶鲁大学获得硕士学位。他起初的兴趣是哲学，但在牛津时开始学习法学，从此发现了自己的真正兴趣所在，随后进入哈佛大学法学院，1957年毕业后进入美国最高法院，任法官汉德（Learned Hand）的办事员，以后又当过律师。1962年成为耶鲁大学教授，1969年他应邀担任英国牛津大学法理学首席教授，直到1998年。1975年开始同时担任纽约大学法学的教授至今，他还不定期地担任过哈佛大学、康奈尔大学、普林斯顿大学教授，1984年以来还是伦敦大学（大学学院）的客座教授。2002年5月中旬应邀来我国清华大学、复旦大学和浙江大学作过讲演。
罗纳德·德沃金被公认为当代英美法学理论传统中最有影响的人物之一。总的来说，德沃金所展现的是一种由政治自由主义指导的法理学。他的每一部重要的著作都引起广泛的讨论，其中既有赞同者，亦有批判者。在德沃金的法理学体系中，有四个主要的观点（它们构成了当代法学理论的重要组成部分）：第一，批判并超越法律实证主义；第二，坚持认为法律理论依赖于政治与道德理论；第三，把法律理论根植于一种解释理论；第四，将平等的政治价值作为法律理论的核心部分[注1]。这四部分前后是联系在一起的。法律实证主义是德沃金的直接批判对象，也是论证的起点；德沃金将政治与道德价值融入自己的解释理论中，作为选择判断的标准；最终目的是要建立一种平等与自由的政治社会。《法律帝国》是德沃金最重要的著作，全面体现了他的法律与政治思想。虽然德沃金的基本观点较之以往没有根本性的改变，但在研究方法上却发生了重大转向。
主要著作有《认真看待权利问题》、《原则论》、《自由论》、《法律的帝国》等。他从60年代初就开始撰文批判实证主义法学，特别是批判H.L.A.哈特的学说，认为是实证主义法学最新的典型。他的学说以“权利论”（right thesis）作为核心。他之所以强调规则、政策与原则之分，就是为了强调个人权利，即原则。他又认为，他所有个人权利中，最重要的是平等权利，即“政府不仅必须关怀和尊重人民，而且要平等地关怀和尊重人民”。波斯纳
波斯纳（R.A. Posner，1939~ ），1959年在耶鲁大学获得文学士学位，1962年在哈佛大学获得法学士学位，先后年赴斯坦福大学任教和芝加哥大学教授，1981年任美国联邦第七巡回区上诉法院法官。主要著作有：《法律的经济学分析》（1973年）、《正义的经济学》（1981年）、《侵权行为法：案例与经济学分析》（1982年）等。
波斯纳作为集大成者，全面吸收了新制度经济学的成果，构建了用经济方法分析法律制度的宏大体系。《法律的经济分析》就是其成果的杰出代表。正是波斯纳的法律经济分析理论，才得以有一个以"法律经济学"命名的独立学派。波斯纳将20世纪60年代初卡拉布雷西的第一篇侵权论文和科斯关于社会成本问题的论文发表以后的法律经济学称为"新法律经济学"。在《法律的经济分析》第二章中，科斯说，"新法律经济学"--过去30年来发展起来的法律经济学--是将经济学的理论和经验主义方法全面运用于法律制度的分析，包括侵权法、契约法、赔偿法和财产权法等普通法领域；惩罚的理论和实践；民事、刑事和行政程序；立法和管制的理论和实践；法律实施和司法管理；以及宪法、初民法、海事法、家庭法和法理学。波斯纳有个著名的观点：如果市场交易成本过高而抑制交易，那么，权利应赋予那些最珍视它们的人。
波斯纳在对法律进行经济学分析时始终贯穿着经济效益观，使之成为取舍某一法律制度的最高标准，因而招致许多信奉正义观念的法学家的激烈抨击。
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