立法撒旦

A. 普通法的电影

1.《杀戮时刻》法律的作用有哪些，具体体现在哪里？杀戮时刻
激情杀人人在极度愤怒情况下失去理智法律作用体现为规范作用和社会作用。规范作用包括：1引导作用法律通过规定行为模式对人的行为进行引导，指引人们应为，勿为或为某种行为，从而对人的行为产生影响。2评价作用人们通过法律规范对他人行为是否合法及其程度进行判断衡量。3预测作用使行为人可以通过法律规范预测当事人双方如何行为以及行为后果。（片中carl lee在杀人之前曾经向律师jake brigance请求帮助，这是律师预测他可能预测当事人可能会做出违法的事情，对方律师可以要求法庭出禁令，carl lee可能会受到法律的预测作用的制裁。）4教育作用通过法律的实施，法律规范对人们今后的行为发生影响。5强制作用法律通过国家强制力量保证实施，追究违法者的责任，起到威慑作用，是前4中的保证。(影片中两个强奸犯在事情败露后都将受到法律的制裁）
社会作用包括：1维护社会次序和平。（具体不写了）2推进社会变迁3保障社会整合控制和解决社会纠纷和争端促进社会价值目标的实现影片中JAKE开始想以激情犯罪为其杀人做辩护，因此法庭上出现了精神病专家的证词，但最终carl lee是以弱势群体，需要法律给予更对保护为由，而无罪。他枪杀了两个罪犯和重伤了一个警察，在我过客定要判处死刑。2.<造雨人>大陆法系全面继承了罗马法实行法典化，法律抽象化概念化明确立法与司法的分工，强调制定发的威严一般不承认法官的造发功能法学在推动法律发展中起着重要的作用英美法系以英国为中心，英国普通法为基础以判例法为主要表现形式，遵行先例变革相当缓慢，具有保守性在法律发展中法官具有突出作用体系庞杂注重程序诉讼中心主义不同法的渊源不同法的分类不同法典的编纂不同诉讼程序和判决程序不同法律术语概念上也有许多差异影片中有个重要证据是偷来的，按照法典偷窃的证据不能作为证据，但是主角找到一个案例，正名只要律师没有参与偷窃证据就有效。

B. 上帝为什么要创造智慧树为什么能够辨别善恶反而是罪过为什么上帝不灭掉撒旦

上帝抄创造智慧树和创造其他任袭何的受造物没有什么区别， 上帝看都是好的。不在于有没有智慧树而在于人有没有顺服 神。
能够辨别善恶是属灵的说法不是人类道德的善恶，是污秽败坏的元素入了生命，如果是完全圣洁的就无所谓善恶了，所以亚当夏娃吃了禁果以后才发现自己是赤身露体的了，因为灵魂堕落到了败坏里才能够看到裸体。
至于为什么 神不灭掉撒旦，一句话：我们晓得 神叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
在主里已经得胜的人，撒旦无所谓存在不存在，当然我们依然需要与它争战。
愿 神引领、帮助我们，阿门。

C. 是上帝创造罪吗

全球基督徒拿着圣经都却没有弄清楚罪来之哪里？

信徒怎样回答罪是怎么出现的？

错误回答：罪从魔鬼而来。

依据圣经的正确回答：作为创造主宰一切的神首先创造定义了罪的法律概念，通过神的吩咐知道罪的人类悖逆神选择了犯罪，行出了法律上的罪。

全球信徒不明白神与罪的关系

神创造主宰一切，除了神之外没有其他创造者和主宰者。

神创造法，神赋予人类神的法，神的法是人类知善恶，分别善恶，审判人类行为的唯一标准和唯一依据。

本来罪不存在？从无到有的罪是怎么出现的？

创造主宰一切的神创造了法，在法律层次神创造定义了罪的法律概念，因神的创造从无到有出现了罪的概念。没有神的创造就不会出现罪的概念。不是被造物的犯罪先存在，而是神的法先存在，全球基督徒理不清法与犯罪的先后关系。

犯罪是怎么出现的？先有法，通过法知法知罪的人，知法犯法就是犯罪。不是先有犯罪，后有神的法。

神创造了法，神赋予人类神的法，人类通过神的法知法知罪，知法知罪的人类自己选择知法犯法的犯罪还想怪谁？你知法犯法犯罪，却把自己的罪推给谁？

罪来之魔鬼对吗？

约壹3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

基督教界把经文【魔鬼从起初就犯罪。】当作罪来之魔鬼的依据，把魔鬼当成了创造罪的罪魁。这种解经是来之圣经的真理吗？还是代表人的意思的错误解经？

逻辑验证魔鬼与罪的关系

1. 原来不存在罪，因魔鬼从无到有创造了罪，魔鬼是罪的创造者，魔鬼是第一个知道罪的。那么创造主宰一切的神起初不知道罪是什么，通过魔鬼知道罪的。这不符合神是创造主宰一切的圣经真理。

2. 如魔鬼创造了罪，说明魔鬼决定了罪是什么，说明魔鬼立法定罪。魔鬼犯罪说明魔鬼自己违背了自己立得法知法犯法行出了罪。魔鬼立法定罪是真理，那么神成了从魔鬼得知了魔鬼立法定的罪是什么，神成了运用魔鬼立法定罪来审判人的审判者。这完全违背了圣经记载的创新主宰审判一切的神的真相。

3. 魔鬼犯罪的真相是创造主宰一切的神立法定罪，通过神的吩咐知法知罪的天使违背神行出了法律上的罪，成了犯罪者。

D. Bigbang的fantastic Baby MV 被说有关于到撒旦,我想为他们祷告,能吗

这种歌星很多都是拜撒旦的。他们将自己的灵魂出卖给魔鬼，然后换取自己的名利。魔鬼也给他们不少创作的灵感。他们的歌曲听后给人一种非常释放的感觉，但对人实际上是更深的捆绑。撒旦迷惑普天下，目的就是把人带向地狱。
你为他们祷告让他们回转悔改。并接受耶稣基督。不再拜撒旦。并要祷告，奉耶稣的名宣告魔鬼的计谋和黑暗的权势都要倒塌、归于无有，祈求耶稣清除他们的影响力，祈求耶稣的宝血大能覆盖及保护中国。阿们！

参考
祷告事项：Lady Gaga将于5月2---7在亚博举行演唱会，被视为是撒旦的使者，她公开亵渎基督教和嘲笑基督徒应下地狱的。台上的布置和服饰都充满共济会和光明会的标志，所谓的音乐会实质是魔道崇拜会。她承认歌曲及表演灵感来自她被魔鬼施暴的恶梦。她的新歌：【生来如此】声称上帝创造同性恋者及同性恋不是罪。她积极推动同性婚姻合法。影响整个国家的立法。她的表演志在香港和亚洲打开黑暗的大门，让邪灵进入。目标是严重影响青少年，导致道德堕落。教会需要迫切祷告，并将这警报广传代祷者！祈求她的演唱会取消，使香港、中国及亚洲的青少年孩子不被玷污。奉耶稣的名宣告魔鬼的计谋和黑暗的权势都要倒塌、归于无有，祈求耶稣清除Lady Gaga的影响力，祈求耶稣的宝血大能覆盖及保护香港和中国。阿们！也请转发各自的QQ群。请转发各自的QQ群。我们一同心连心祷告吧，不要让撒旦的阴谋得逞!

E. 师傅的撒旦法

爱的阿斯啊三季度拉萨觉得快乐as简单快乐as杰拉德阿斯顿节ask奋力反击阿斯利分级阿斯利分级阿克拉手机发送客流较大阿斯科利决定阿喀琉斯大家看得见阿斯科利的姐啊深刻理解打算刻录机大数据量第三轮附近ask了解阿斯科利家卡拉萨科了解秩序，你们，诶气氛还是开发爱妃拉克丝大声的喊啊我都会爱思考啊都是卢卡斯的拉升肌肤恢复很好好打算考得好爱好的拉萨的话卡上大文豪礼大势的挖好的ask回答我好打死了很多爱我了好的哈死了多好哇带回来撒的谎law会死得很啊哈打完了后等哈克大陆文化打上来的后果来激发肌肤安圣基老师打算累计发放了啊手机发送垃圾卡死决定就就 就就姐姐 安圣基地理空间看了就阿喀琉斯的艰苦拉萨idhamknf萨克和罚款是啊哈非法金矿发生的房价可乎复苏的客户佛挡杀佛三大块话费速度快和富士康顶级富豪但是宽松的合法说得好福克斯的话撒旦撒旦斯蒂芬斯蒂芬舒服十分发达啊我的按我的按我的按我的爱的按我的按我的安危 如果感到反感豆腐干豆腐干地方改的的法国豆腐干大概道德经高科技的空间看大容量公交人家该软件阿胶高精度接缝蓝光碟机两个人就高点附近管理软件工人阶级也进入交割经过两地分居耳机个介入奖金额累计股跌幅纪录高点附近高的楼房估价大概解放了国家地方各级离开的房间鼓励地方监管当局更垃圾发达国家的立法机构来解决司法垃圾啊飞机上的浪费金额近啊来得及阿文多少级啊来得及挖地基三六九等awl家但是李健大垃圾打算几点康拉德阿瑟将军啊就大短发网卡及但是教案集阿飞基督教阿萨德了解是的阿斯兰发神经发完哦萨科洛夫空间阿斯分i金卡司法会计askiw代金卡死了附近另外发神经发放较为i哦 但我i阿额度三季度累计发第三季度翻了翻哈利发阿文i了的话来说房价垃圾堆阿拉斯加法兰姬阿拉法和好瓦利斯 科大教授大卫i拉丝机老大建设单位i阿拉斯加大剂量的垃圾可谓i大家撒垃圾啊顺利交房啊放假瓦拉斯军方拉风阿文ii如阿凡爱死了丢i哦同样爱但是考虑大卡的考虑日啊加速度杰拉德境外哦啊四六级飞洒家族vmnvnzvnzvnnv iwiai发哈哈维if哈萨克法律纠纷拉丝机发生了房价安圣基发牢骚附近安利假发撒爱死了法术连击as附近垃圾酸辣粉加拉斯附近阿斯利分级as了解就司法拘留发加拉防腐剂awl加拉上房揭瓦计量收费i啊我法术连击发威了激发是否加拉文件啊我ifj啊违法记录阿阿瓦风机啊我放假飞机爱妃我ilawi分jawi加拉无法ijawi飞机无法i啊jaw飞机啊我发i就阿瓦风机啊我发i安危哦我怕服务佛啊我发哦paw分配看就开了 艰苦艰苦下次vnmn 你黄金 估计东方红生日人生容易容易人 体验 u8uopuui 一 体验体验 涂鸦uui i快哦了 快哦及 iuy体验 生日生日地坛公园乎级级急哦急哦i更要 反弹饭统饭团 故意急哦 级哦快哦平盘口来看哦派快哦 就股个 一发法国饭统饭团 风一刮更要饭数风流教科书地方加快了四大皆空螺丝钉飞机打开了 分时度假联赛冠军圣诞快乐级公路隧道口浪尖颗螺丝钉解放看来飞机第三局副食店了解可怜的快捷方式打开了房间世界各国间的隔阂连锁机构连锁店就够了的价格累计份额净个打飞机管理工具岁的老感觉脸设计公司大股东收购大赛冠军蓝色的国际三大类公司的规划利好东方红放假来的快速反击放假受到了世界理发就死定了分角色读解放路的时间第三局法律的纠纷撒旦机放假就发动反击 解放军防水堵漏就是的解放螺丝钉机发电机房就公司股价破饿哦哥uturpuqwurpru 恶如额头utuotu 提哦uterouterou而哦了哥斯达黎斐什么，地方， 受到了放松放松的开始do佛菩萨地卜分i哦是多卜ufisd分if三地 三孝口vxncvxn你说的 色辅导费舒服送到客户阿克拉峰会开始卡了分开了分开了阿联发了咖啡就疯狂了代课老师福建省地方嘉实多利分级撒旦房间打扫了就是的飞机螺丝钉放假上的垃圾焚烧的快乐警方锁定了空间发送反反复复
以上回答你满意么？

F. 难过难过还是该法规防撒旦法

立法来预防撒旦教，是徒劳的。自由是撒旦教的主旨，就像立法预防自由一样都是徒劳无功的。

G. paradise lost中撒旦为什么要让亚当和夏娃吃禁果

第三章 试探与堕落

撒但既不能自由地在天上发动叛乱，他对上帝的仇恨，便在阴谋毁灭人类的事上，找到新的活动范围。他从伊甸园内圣洁夫妇的幸福和安乐中，看到他已永远失去的无上福乐。他起了嫉妒的心，便定意要引诱他们背叛上帝，并使罪和罪的刑罚落在他们的头上。他要使他们的爱心变为怀疑，颂赞的诗歌变为非难创造主的怨言。这样，他不但要使这两个无罪的人陷入他自己所受的痛苦之中，而且也要侮蔑上帝，并使全天庭因而沮丧。

关于我们始祖所处的险境，他们不是没有得到警告的。有天上的使者向他们说明撒但的堕落，以及他企图毁灭他们的毒计;天使向亚当夏娃更清楚地解释上帝政权——就是那邪恶之君所企图推翻之政权的本质。撒但和他的全军既是因违背上帝公义的诫命而堕落了，可见尊崇这个律法对亚当夏娃是多么重要，因为只有这个律法能维持秩序和公理。

上帝的律法是与他自己一样神圣的。它是上帝旨意的启示，是他品德的写真，是他慈爱和智慧和表现。全宇宙的和谐，有赖于万有——不论其为动物或植物，——完全合乎造物主的律法。上帝已经制定法律，不但要管理一切活物，也要管理一切自然界的活动。万物都有定律，不容须臾或缺。自然界中的万物，有自然定律来管理，惟独人在地上一切生物之中受道德律的管理。人既是上帝创造的杰作，上帝就赋予人能力，使之可以明白他的律法，认识他律法的公义和慈爱，以及这律法对人所有的神圣权利;所以人必须不偏不倚地顺从律法。

住在伊甸园中的始祖与天使一样，都要经过试验时期;他们若要保持幸福的生活，只有一个条件，就是服从创造主的律法。顺命则存，逆命则亡。上帝已经使他们得到他丰盛的恩惠;可是他们若藐视他的旨意，那位不宽容犯罪之天使的主也必不宽容他们。违背律法，必丧失他的恩赐，并招致痛苦和败亡。

天使警告亚当夏娃要提防撒但的诡计，因为他要孜孜不倦的努力陷害他们。在他们顺从上帝的时候，那恶者就不能伤害他们;如有必要的话，则全天庭的使者也可以奉命来帮助他们。只要他们坚决抵抗他初步的侵袭，他们就能象天使一样安全了。如果他们一旦屈从撒但的引诱，则他们的本性就必败坏，以至再没有抵抗撒但的能力和意愿了。

上帝利用分别善恶的树来试验亚当夏娃对他的顺从和爱心。耶和华对园中的一切果子，只加上一条禁令;但如果他们在这一件事上轻看上帝的旨意，就是犯了罪。撒但不能在别处引诱他们，只能从上帝所禁止的树那里向他们进攻。如果他们想要探索这一棵树的性质，就必受到他狡猾的试探。天使曾劝他们注意上帝所给予的警告，要对他的美意所赐的教训感到满足。

撒但为完成他的工作而不被觉察起见，就利用蛇来作媒介，这是他欺骗工作最适宜的伪装。那时蛇是地上最聪明，最美丽的一种动物。它长有翅膀，飞翔在空中时，发出耀目的金光。它卧在禁树结果累累的枝条上，饱尝树上甜美的鲜果，这真是令人悦目响往的景象。那毁灭者就这样潜伏在安宁的乐园中，守候着他的俘虏。

天使曾警告过夏娃，叫她在园中从事日常的工作时，不可离开她的丈夫;她同丈夫在一起，比她自己独处时少有遭遇试探的危险。可是她既全神贯注于她愉快的工作上，就不知不觉地离开了亚当。及至她发觉自己独处时，便感到身临险境，但她摆脱了心中的惧怕，觉得自己有充分的智慧和力量足以辨别邪恶而予以拒绝。她不留心天使的警告，过了不久，她便带着好奇和羡慕的心情注视着那一棵禁树。她见树上的果子非常美丽，心中不禁发生疑问，上帝为什么不许他们吃?这时试探者的机会来了。他似乎洞悉她心中的思想，便对她说:“上帝岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么?”（见创3:）夏娃听见这话，似乎就是她心中思想的回声，不胜大大惊奇。同时蛇用极悦耳的声调继续向她说话，狡猾地称赞她姿容秀美;而这些话不是不动听的。夏娃不但没有速速从那里走避，反而惊奇地留恋着要听蛇讲话。如果向她说话的是象天使似的一个活物，就必引起她恐慌的心，但是她没有想到一条迷人的蛇，会成为堕落天使的媒介。

夏娃回答那试探者诱惑人的问题说:“园中树上的果子我们可以吃;惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说:你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说:你们不一定死，因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”（创3:2--5）

蛇说:他们若吃了这树上的果子，就必能达到更崇高的生活境地，进入更宽广的知识领域。它自己吃了禁果，因而就得到了说话的才能。他又暗示，耶和华不许他们吃这树上的果子，乃是由于嫉妒的心，惟恐他们升高就与他相等了。正因这果子有奇妙的特性，足以使人有智慧和能力，所以上帝才不许他们吃，甚至不许他们摸。撒但又暗示，上帝所警告他们的话不会真正实现的，不过是用来恫吓他们而已。他们怎么会死呢?他们岂不是吃过生命树上的果子么?上帝这样作，无非是要拦阻他们达到更高的发展，得到更大的幸福。

从亚当的日子直到如今，撒但的工作都是如此，并且已经得到很大的成功。他引诱人不相信上帝的慈爱，怀疑上帝的智慧。他经常地想引起一种轻慢的好奇之心，一种浮躁的求知之欲，来探索上帝智慧和能力的奥秘。因此许多人想要探索上帝的美意所保留的事，而忽略了他所显示的真理，殊不知这些真理，正是他们得救所必需的。撒但试探人，使人不顺从上帝，引诱他们，使他们认为自己正在踏入奇妙的知识领域。但这完全是一种欺骗。他们自以为进步而扬扬得意，其实他们正在践踏上帝所定的条例，自己正走向败坏和死亡之路。

撒但告诉那圣洁的夫妇，违犯上帝的律法是与他们有利的。今日我们岂不是也听到这同样的论调么?许多人说，守上帝诫命的见地是多么狭窄，同时他们认为自己有更宽大的见解并享有更充分的自由。但这不过是伊甸园中那句话:“你吃的日子，”——就是违犯上帝的诫命，——“你们便如上帝”的回声。撒但说自己吃了禁果得到很大的好处，但他没有让人知道他已因犯罪而被赶出天庭。他虽然已经发觉罪的结果乃是无限的损失，但为了使他人陷入同样的境地，他就掩饰着自己的痛苦。照样，现今违犯诫命的人也设法掩饰自己的真面目;他虽然自称圣洁，可是这种高傲的说法只能使他成为更阴险的欺骗者。他乃是撒但的党羽，一面自己践踏上帝的律法，同时引诱他人也这样行，造成他们永远的灭亡。

夏娃真心相信了撒但的话，但她的相信并没有救她脱离罪的刑罚。她不相信上帝的话，这就是她堕落的原因。在审判的时候，世人被定罪，不是因为他们诚心相信谎言，乃是因为他们没有相信真理，因为他们忽视了学习真理的机会。无论撒但的诡辩如何，违背上帝总是有祸的。我们必须下决心，要知道何为真理。凡上帝所记载在《圣经》中的教训，都是要警戒并指导我们的。这些教训是要使我们不受迷惑。我们若忽略这些教训，结果就必自取败亡。凡与上帝的话相抵触的，我们可以确知是从撒但来的。

蛇将禁果摘下来，放在那半系勉强接受的夏娃手中。于是他叫她回想她自己的话，上帝曾不许他们摸这果子，免得他们死。他告诉夏娃，他摸了之后既没有受害，就是吃了也不过如此。夏娃看不出自己所作的会有什么不良的结果，于是就更大胆了。及至她“见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”（创3:6）那果子的滋味可口，而且在她吃的时候，她似乎觉得有一种振作的力量，并以为自己正在进入更崇高的生活境地。于是她毫无忌惮地又摘下果子来吃了。夏娃既犯了上帝的禁令，她就成了撒但的工具，去陷害她的丈夫。于是在一种非常不自然的兴奋状态之下，她手里满满地捧着禁果去找亚当，向他述说一切的经过。

亚当脸上突现愁容，并表示惊异恐慌。他听了夏娃的话，便回答说:这必是上帝警告他们所要提防的仇敌;而且由于上帝的判决，夏娃是必须死的。而夏娃却劝他吃，并引蛇的话说:他们不一定死。她又推论说这话必是真的，因为她并没有觉得上帝不喜悦她，反而感到愉快，兴奋，并有新的生命贯彻她的全身，她以为这种新生命就是天上的使者所赋有的。

亚当看出他的伴侣已经违背了上帝的诫命，干犯了那试验他们忠诚和爱心的惟一禁令。于是他心中起了剧烈的争战。他悔恨自己不该让夏娃离开他，如今事情既然到了这个地步，他必须与他所喜爱的伴侣分离。但他怎么能忍心这样作呢?亚当曾与上帝和圣天使作伴，他曾见过创造主的荣耀。他也知道人类若一直忠心事奉上帝，他们将有何等远大的前途。但是他一想到要丧失这在他看为比一切更贵重的一个恩赐，就把一切的福分都忘记了。对创造主的爱心，感恩，和忠诚，被爱夏娃的心压倒了。夏娃原是亚当身体的一部分，所以他不忍与她分离。亚当没有想到，那具有无限权能的上帝，既能用尘土造了一个活泼俊美的他，又曾因爱他而为他造了一个配偶;同样，也很可以补上这一个空缺。亚当终于决意与夏娃利害与共;如果她必须死，他愿意与她同死。他想，那聪明的蛇所讲的话，或许是可靠的呢。这时夏娃站在他面前，象没有违背上帝之前一样美丽，并似乎是一样地天真无邪。这时夏娃向他表示，她比以前更爱他。她身上也没有显出什么死亡的迹象，于是亚当决意冒险，不问结果如何，拿起禁果来很快地吃下去了。

亚当犯罪之后，起先以为自己进入了更崇高的生活境地。但不久他想起自己的罪，就甚是恐怖。那向来温暖的空气，这时似乎使这犯了罪的夫妇感觉寒冷了。他们过去所有的爱情和平安消失了，代之而来的乃是有罪的感觉，和对将来的恐惧，以及心灵方面的空虚。过去环绕他们的光明之衣这时不见了，所以他们就设法为自己编造遮体之物;因为他们不能赤身露体见上帝和圣天使的面。

这时他们才看出他们罪的真性质。亚当责怪他的伴侣，不该那样愚昧地离开他，并受蛇的迷惑;但他们自以为上帝过去既然多方面表示爱他们，则必能赦免这一次的过犯;他们想自己总不至于受到他们所怕的严重刑罚吧。

撒但因自己的成功不胜雀跃。他已经引诱女人不相信上帝的慈爱，怀疑他的智慧，并干犯他的律法。随后又借着她使亚当也跌倒了。

但是那位伟大的立法者即将向亚当夏娃宣布他们犯罪的结果。上帝在园中出现了。在他们无罪和圣洁的时候，他们曾快乐地欢迎他们创造主的来临，但现在他们却惶恐地逃避了，并设法藏匿于园中的深处。但“耶和华上帝呼唤那人，对他说:你在哪里?他说:我在园中听见祢的声音，我就害怕，因为我赤身露体;我便藏了。耶和华说:谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么?”（创3:9-11）

亚当既不能否认，又不能推诿他的罪;可是他非但没有表示悔改，反而企图把责任推到他妻子身上，进一步推到上帝身上，说:“祢所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”亚当曾深思熟虑地决定，因爱夏娃，自己宁愿丧失上帝的喜悦，和他在乐园中的家乡，以及永远的幸福生活;但如今在他堕落之后，他竟企图把自己的过犯归罪于他的伴侣，并进一步归罪于创造主。可见罪的势力是多么的厉害啊！

当女人被询问:“你作的是什么事呢?”她回答说:“那蛇引诱我，我就吃了。”“祢为什么创造那蛇?祢为什么准它进伊甸园?”——这就是她为自己犯罪而推诿的话中所暗含的意思。这样，她象亚当一样，把他们堕落的责任推到上帝身上。自以为义的心理起源于说谎之人的父;我们的始祖在屈服于撒但的诱惑之后，就存有这样的心理。而且亚当的子子孙孙都有这同样的性情。他们非但不谦卑的承认自己的罪，反倒想庇护自己，而将责任推到别人，环境，或上帝身上——甚至把上帝所赐的福气拿来作埋怨他的借口。

于是耶和华就宣布对蛇的判决说:“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。”蛇既然作了撒但的媒介，就必同受上帝审判的刑罚。它原是田野的一切活物中最美丽，最可羡慕的，如今却成了活物中最卑劣，最可憎的;为人和其他牲畜所惧怕，所恨恶了。上帝对蛇所说“我又要叫你和女人彼此为仇，你和后裔和女人的后裔，也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟”这些话，乃是直接对撒但说的，预指他最后的失败和毁灭。

上帝告诉夏娃，今后她命里必要多受忧愁痛苦。上帝说:“你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”但在起初创造人的时候，上帝原是令她和丈夫两下平等的。如果他们常常顺服上帝——合乎他伟大仁爱的律法——他们就会永远彼此平等和睦相处;然而罪带来了不和谐的气氛，如今要维持结合，保持协调，必须使一方服从于另一方面的辖制了。夏娃是第一个带头犯罪者，她违背了神的命令，离开丈夫的左右而陷入了试探中。又因她教唆亚当也犯了罪，所以上帝使她从今以后要受丈夫的管辖。倘若堕落的人类，服从了这针对着犯罪所作的判决，并将上帝律法的原则存在心内，这判决就是他们的福气;可是作丈夫的常常滥用给他的至大权力，以至使妇女的命运更苦，叫她们的生活成了重累了。

原来夏娃在伊甸园的家中，在丈夫身边有完全快乐的生活;但她好象许多近代二十世纪不安于位的夏娃一样，受了撒但的迷惑，心中妄想升到比上帝为她所安排的更高的地位。可惜，她在努力求更高地位的时候，反而降得更低了。近代的妇女，若不以愉快的态度遵照上帝的计划过她们日常的生活，也会发生同样的结果。有不少妇女因为要努力达到上帝所没有为她们预备的地位，以至把她们那能造福人群的工作岗位废置了。在她们寻求更高地位的时候，就牺牲了妇女们真正的威仪和高尚的品格，也没有去作上帝为她们指定的工作。

耶和华向亚当宣布说:“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜疏。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土;因为你是从土而出的;你本是尘土，仍要归于尘土。”（创3:17--19）

上帝的旨意原不是要这一对无罪的夫妇知道任何恶事。上帝已经大量地赐给他们善的而不给予恶的。但是他们违反了他的命令，吃了禁果，如今他们必要终身吃这果子，——他们必有恶的知识。（译者按:“分别善恶”原文作“知善知恶。”）从那时起，人类必要遭受撒但的试探。以前所分派给他们的愉快工作，这时就变成忧苦辛劳的命运了。他们必要遭受失望，忧愁，痛苦，最后也必须死亡。

在罪的咒诅之下，万物都必向人证明背叛上帝的性质和结果。当上帝造人的时候，他使人管理全地和一切活物。只要亚当一直效忠于上天，则万物都必受他的管理。可是他一违犯了上帝的律法，那些低级动物就起来反抗他的治权了。上帝就这样凭着他的大怜悯，向世人显明了他律法的神圣，并借着他们自己的经验，使他们看出偏离律法，即或稍微偏离，必有什么结果。

人犯罪之后所有忧苦辛劳的生活，也是上帝出于爱心所定的命分。这是因人犯了罪而必需给他的锻炼，使他在食俗和性欲上有节制，帮助他发展自治的习惯。这乃是上帝使人类从罪的败坏和堕落中，得以恢复的大计划的一部分。

上帝给我们始祖的警告——“你吃的日子必定死。”（创2:17）并不是说他们吃了禁果当天就要死亡。乃是说那不能挽回的判决，当天必要宣布。上帝应许他们永生，原是以顺从为条件的;他们既违背了诫命，就必丧失永远的生命。当天就注定他们要死亡了。

人若要保持无穷无尽的生命，就必须继续不断地吃生命树的果子。不然，他的活力就必渐渐减少，直到生命消灭为止。撒但的计划，是要亚当夏娃违背上帝，惹他的不悦;以后，如果他们得不到饶恕，他希望他们能继续吃生命树上的果子，以至永远过着罪恶和痛苦的生活。但是在人类堕落之后，上帝就立时差派圣天使来看守生命树。在这些天使的四围，有光闪射出来，如同火焰的剑。亚当的家庭中，没有一个人得以越过这道藩篱，去摘取那赐人生命的果子;因此，世上就没有一个长生的罪人。

许多人以为我们始祖所犯的罪是那么小，而所招致的灾祸是那么可怕，因此，他们见上帝如此对待人，就怀疑他的智慧和公义。但如果他们更深入地研究这个问题，他们就可以看出自己的错误。上帝原来照他自己的形象造人，那时人是没有罪的。他要那些仅次于天使的人住满全地;但他们的顺从却必须先受试验，因为上帝不容许这世界住满轻视他律法的人。可是上帝凭着他的大怜悯，没有给亚当一个严重的试验。所禁止的事既是容易遵守的，违犯这禁令的罪就更显着重大了。亚当若不能胜过这最小的试验，如果委托他更重的责任，他也必不能忍受更大的考验了。

如果亚当所受的是一个较大的试验，那么，那些心里倾向邪恶的人就有所借口，说:“我所作错的乃是一件无足轻重的事，上帝对于小事是不会那么苛求的。”这样，一般人所看为微小而不加谴责的事，就可以随便去作了。但上帝已经说明，罪无论大小，在他看来都是可憎的。

在夏娃看来，违背上帝而吃了禁树上的果子，并引诱她的丈夫一同犯罪，似乎是一件小事;谁知他们的罪却打开了灾祸之洪流的水闸，使全世界受到危害。在受试探的一刹那间，谁能知道错了一步，会招致那么可怕的结果呢?

许多人说，上帝的律法已经无效，而且人要遵守其中的规条是不可能的。如果这种说法是可信的，那么，亚当为什么受了犯罪的刑罚呢?我们始祖的罪使罪恶和忧患进入了世界，假若没有上帝的良善和慈悲，人类就必永陷于绝望的深渊中了。不要自欺，“罪的工价乃是死。”（罗6:23）违犯上帝的律法决不能不受刑罚，今日正与当初上帝宣判人类始祖的刑罚时是一样的。

亚当夏娃犯罪之后，便不能再居住在伊甸园中了。他们恳切地祈求上帝让他们留在那无罪的快乐家乡之中。他们承认自己已经丧失住在那幸福所在的权利，并保证自己将来必绝对地顺从上帝。但上帝告诉他们，他们的本性已经因罪而败坏了，抵抗邪恶的能力已经减弱，他们已经开了门路，使撒但更容易地接近他们。而在无罪的时候，既然屈服于试探;如今在自觉有罪的情形之下，就更没有能力保持自己的纯正了。

于是他们带着自卑和难以形容的忧愁心情，与他们华美的家乡作别，而去住在被罪恶所咒诅的地上，从前大气所有暖和调节的温度，如今有了显著的改变，所以上帝慈怜地为他们预备一件皮衣，保护他们不致受严寒和酷暑的侵害。

当亚当和他的伴侣在花的枯萎和叶的凋谢上，初次看到死亡的迹象时，他们深深地为之悲痛，比现在世人为死人悲哀更为凄切。娇嫩而美丽的花朵凋谢，固然足以令人忧伤;但当大树落叶的时候，这种现象生动地使人看出一个严酷的事实;死亡已经是一切生物的命运。

人类被赶出乐园之后，伊甸园还留在地上一段很长的时期。（见创4:16）堕落的人类仍得瞻望那无罪的家乡，只是进口之处有天使把守着。上帝的荣耀显现在有基路伯守护着的乐园门口。亚当和他的子孙常来到这里敬拜上帝。他们在这里重新立约要遵守上帝的律法，他们被赶出伊甸园，原是因为犯了这律法。及至罪恶的洪流泛滥全地，世人的邪恶决定了他们被洪水毁灭的厄运时，当初栽植伊甸园的上帝就把它从地上收回去了。但是到了复兴的日子，当新天新地出现的时候，伊甸园必要恢复，并装饰得比起初更加美丽。

那时，那些遵守上帝诫命的人，必要从生命树上摘取果子。（见启2:7;21:1;22:14）而且在永恒的年日中，那些无罪的居民，必要在乐园中看到上帝完备的创造之工的样本，其中毫无罪恶和咒诅的影响。这样也就说明，起初人类若履行了创造主的荣耀计划，则全地所呈现的光景是何等的佳美。

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I. 上帝为什么要创造罪恶

基督教徒又开始转移话题了 你要问罪恶是谁创造的他们就说是人自己 可是之前明明说的是上帝创造了一切 什么都是上帝给的 现在就不承认了 你要问人为什么会有罪恶 基督教徒就说是魔鬼勾引的亚当夏娃 那魔鬼是又谁创造的呢 那基督教徒肯定不说是上帝创造的魔鬼 可是痛苦和罪恶一直没消失过 不会也是像基督教徒用解释上帝额由来解释这个吧 自有永有？那上帝可真是够垃圾的 自己想想上帝就是个现实里的统治者 什么都是他说的算 如果你要怀疑他就等于犯了欺君之罪 就得下地狱 如果上帝真是全能全善的就不会受到怀疑
列举一下基督教传教常用的谎言：
1，全世界信基督教的科学家有80%。--想想都知道是错的。
2，基督教国家都很富有。---菲律宾，南美的国家富吗？
3，科学早就推翻进化论了。---恰恰相反，更多的科学发现证实进化论的正确。
4，达尔文临终忏悔。---达尔文的直系亲属严厉驳斥这一谎言。
5，进化论缺乏重大证据。---纯粹是谎言，正是因为证据众多，进化论才被科学家认同。
6，爱因斯坦是基督徒。---谎言，你自己在网上查找。
7，自由和民xx是基督教带来的。---谎言，正是文艺复兴冲破了黑暗中世纪的基督教专制统治才复兴了希腊文明中的自由和民xx。
8，富有国家都是信基督教--谎言，不论现在的日本，还有一些中东YSL教国家，以及中国富有了数个世纪也不是信基督教啊。
等等
限于篇幅，只列举这些，任何人的言论你都应该有所怀疑，上面这些不等于是真理，但我们应该尊重真相，真相不在，何来尊严，自我欺骗而已，如上的列举，你都可以去查证。

J. 速度撒旦撒旦撒立法法忽视的户口地阿萨帝

撒旦就是个傻蛋 ...你要撒旦的什么啊？ ...“撒旦”是个代称，指七个 ...