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道德乾下

发布时间: 2021-03-07 03:24:16

『壹』 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。什么意思

意思是君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难专,终究没有灾难。属

出自:《周易·易经·乾卦》。

原文节选:九三曰:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。

释义:君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,终究没有灾难。这是什么意思?孔子说:“君子致力于培育品德,增进学业。以忠信来培养品德,以修饰言辞来建立诚信,这是操持自己事业的立足点。

(1)道德乾下扩展阅读:

近义词

1、如履薄冰的意思:象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

出自:《诗·小雅·小旻》。

原文:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

释义:恐惧谨慎战兢兢,就像面临深深渊,就像双脚踏薄冰。

2、如临深渊的意思:如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

出自:《後汉书.卷一.光武帝纪上》。

原文:宜如临深渊,如履薄冰,战战栗栗,日慎一日。

释义:应该如同面临深渊,就像双脚踏薄冰,小心谨慎,一天比一天更谨慎。

『贰』 君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。《象》曰:“终日乾乾,反复道也。”是什么意思啊

君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不版敢有丝毫的懈怠,这样即使权遇到危险也会逢凶化吉。

《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。
【白话】《象辞》说:“整天自强不息”,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

出自 -----《周易·乾》
《易.乾》“初九:潜龙勿用
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。”
古人把天上的星象与人间世事的吉凶联系起来,对此作出有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜这是中国古人的思维习惯。但也从此卦象可以看出古人自强不息的奋斗理念。仿佛在阐述一个文明的成长历程。

『叁』 道德三皇五帝 下面是什么

道德三皇五帝,功名夏后商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手。 青史几行名姓,北邙无数荒丘,前人播种后人收,说甚龙争虎斗

『肆』 何为道德

不知此「道德」是不是彼「道德」!!我想说的是有关两性关系!其实社专会上一般属都用「道德」标准来维系社会的安定。这是必须的!但我相信人是动
物,又有多少人能真正坚守那些所谓的道德标准!亦因为人是动物,故此才需须此来维
系社会的平衡。否则便天下大乱,真正变成石屎森林!正因为人是动物,所以道德标准上的一夫一妻制其实是向动物世界亦是人类的终极挑战!在互动的社会里,人互相交住、是否真的在千万人中就只有一人是你所喜欢!我相信一定不是!故此才有退休法官骗综援、大学教授骗房,某某有外遇等等比目皆是。但这亦反影人的原此动物性。我已悟出一个是我自已认为是正确的道理:1.
人生苦短,做自已喜欢做的事,无须为他人而活。2.
第二点是要向第一点作出补充。做自已喜欢的事当然不能是犯法的行为,其次是某些自已喜欢的事可能涉及道德标准上的问题,在这时候人便要在人性与道德之间作出一个平衡两者的做法。不知你认同否?

『伍』 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎什么意思

“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”意思是:品德高尚的人(君子)应该整日自强不息,(即使)夜晚也要小心谨慎就好像如临危境,不能稍懈,(这样)就没有灾难了。——出自《周易·乾》

终日

整天。

《易·乾》:“君子终日乾乾。” 唐 杜甫 《愁坐》诗:“终日忧奔走,归期未敢论。”《红楼梦》第九二回:“自从 司棋 出去,终日啼哭。” 刘半农 《学徒苦》诗:“奔走终日,不敢言苦!”

乾乾

1.自强不息貌。

宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗:“留为鉴中铭,晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》:“旦潜心於冲漠兮,夕重之以乾乾。

2.敬慎貌。《文选·张衡》:“勤屡省,懋乾乾。”薛综 注:“乾乾,敬也。” 三国魏曹植《武帝诔》:“乾乾庶事,气过方叔 。”

(5)道德乾下扩展阅读:

九三曰「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎」何谓也?子曰:「君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。

君子不仅要整天自强不息,勤奋谨慎;而且一天到晚都要心存警惕,好象有危险发生一样,才能免除灾祸,顺利发展。

君子(有德者或身居尊位者)如何增进道德与建立功业呢?

讲求忠贞守信,所以能增进道德德;检点言辞行为、树立诚信威望,所以能建立基业.知道应该做的事就去努力做,这叫做先见之明.知道自己应该退位就把位置让出来,可以保存其信义和奋斗成果.只有这样做,身居一方之主的高位才不会骄傲自负,处在臣下的位置也不会自卑烦恼.

所以说,君子既要勤奋不息又要随时反省,保持居安思危的警惕性,只有这样,才能在面临诸多危险时保住平安。

『陆』 易经乾卦的含义

六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九。。。) 阴爻用六表示

第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。 经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。 求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。 外出:利于出行,结伴而行更佳。
乾卦:天行健,君子以自强不息
婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。 决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

『柒』 请问老师易经乾卦代表道德经里那句话

道德经哪一句话也解释不了易经的乾卦。

『捌』 怎么孔子在道德经上没有说坤之道 只说乾之道 有那位看过道德经的能解说一下

道德经是老子著的吧,篇中著名的有很多,不过原文没有乾之道这个说法。你可以去读一下道德经原文,很有哲理。

『玖』 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎.什么意思

这句话的意思是,有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。 君子:指有 才德的贵族。乾乾:勤勉努力。夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎:过失,灾难。

出自:《周易·易经·乾卦第一》,原文如下:

九三曰:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 何谓也?子曰: 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。

译文:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。什么意思呢?有才德的人增进道德与建立功业,因为忠信,故能进德。君子通过整顿文教以确定其诚实的态度,可以此来保其功业。

知道(进德的程度)而达到它,可以跟他讲诚伪微茫的辨别。知道(修业的)结果,终于达到它,可以保存合宜。这样,身居上位而不骄横,居于下位而不担忧。所以前面努力,但是时时小心谨慎,虽然危但没有灾难。

(9)道德乾下扩展阅读:

乾卦是《周易》第1卦,卦象是天,特性是强健。象曰:天行健,君子以自强不息。乾为天,刚健中正。象征龙,又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。

古人把天上的星象与人间世事的吉凶联系起来,对此作出有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜这是中国古人的思维习惯。但也从此卦象可以看出古人自强不息的奋斗理念。仿佛在阐述一个文明的成长历程。

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