辩论道德
① 辩论道德与法律
1、道德和法律是相互联系的，可以说，法律包含了最低层次的道德准则
2、道德所能约束的范围远超过法律，即使法律再健全，对某些事情也无法约束，还是要靠道德约束，但法律的约束具有强制性。
3、道德所以不可缺少的一个重要因素是道德约束具有一定的前瞻性，而法律约束是滞后的。也就是说只要当一个人（和团体）已经做出触犯法律的事情，才可能收到法律的制裁——但此时已经造成损失了。而良好的道德修养和素质可以使人不去作损害国家、集体或他人利益的事情。
道德管人的心，法律管人的行。
道德催人向上，法律防人向下。
道德的下线，正是法律的上线。构成一条德与法的“地平线”。其上是道德的天空，其下是法律的地域。
道德与法律是此消彼长的反比关系。
道德与法律又有一个共同之点，他们的终极目标，我想就是消灭法律，回归道德的天空。
② 辩论赛：道德比才能重要的材料 在线等
德胜才为君子 才胜德为小人
北宋政治家，史学家司马光从德才两个方面出发，把人分为四回种：德才兼答备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。认为在用人时，如果没有圣人和君子，那么与其得小人，不如得愚人。因为“君子挟才以为善，小人挟才以为恶，而愚者虽欲为不善，但智不能周，力不能胜。”。“德胜才为君子，才胜德为小人”意思是：人，道德是第一位的，道德比才能重要。如果道德不好，即使有才能，也是卑鄙小人。
③ 道德问题是什么（辩论会用）
不知道对方的辩题是什么，如果是说“用法律解决社会问题更有效实”话那版你们危险权了，而且社会问题大多是“利益分配”的问题，利益分配用道德解决显然是不切实际的，利益分配用制度解决，制度中就包括法律。
恕我直言--这个辩题的设立本身就存在问题，一方明显处于优势地位。我们都很向往那种路不拾遗，夜不闭户的盛世景象。对今天而言那只是一种美丽的幻想。
祝你们好运！！用道德解决社会的一些问题是有效的，谈更，则不知和什么比。我猜想大约是指法治吧，如果是这样则不用更字为好，因为法院监狱警察等等现在还不能没有。
④ 辩论：道德比利益更重要的1辨稿
长这么大，不管在什么地方，总会听到周围的人说xx地方又有商家为了自己的利益，昧着良心，欺骗顾客。每次听到这些，内心都会特别难受，仿佛那些不法商家坑骗的是自己。而我也产生了一个疑问：到底是利益重要，还是道德重要？
字典上对利益的解释是利益就是好处，或者说就是某种需要或愿望的满足。由定义上来看，利益涉及到的不仅是个人，甚至是国家，这不可说利益不重要，但违背道德而得到的利益于又有什么意义呢？人不能离开群体而孤立地生活。一个人生活在社会中，其行动必须顾及别人或自己所属群体的利益，否则就会引起纠纷或冲突。早在原始社会中，人们为了维护部落成员的共同利益，协调彼此的关系，就产生了一些约定俗成的、调节各人行为的准则。遵守这些准则，便称之为善，就会受到舆论的赞许或使个人感到心安理得；否则，便称之为恶，就会受到众人的谴责或使个人感到内疚而力求改正。这些由舆论力量与人们的“良心”所支持的行为规范及其施行的总和，这便是道德。由此看来，道德这个概念在很久以前就有了，而且影响到人与人之间的相处。
人活在世上，处在社会中，生活在人群里，就不能离开道德谈利益。只要暂时的利益而弃道德于不顾的人是永远不会成功的。日常生活中发生了多少利益与道德冲突的事：有的人不会为一己私利而坑害别人，把道德仍在一边；有的人则完全弃道德不顾，只想到自己的利益。可想而知，前一种人会留下很好的口碑，而另一种人则会臭名昭著，甚至“臭名”千古。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
前段时间爆出的日本老板波和二因涉嫌诈骗投资者至少14亿美元，被警方逮捕。更有河北省国税局原党组书记，局长李真利用职务便利为自己谋取利益，非法索取，收受他人贿赂，侵吞公款达上千万元。2003年11月13日，被称为“河北巨贪”的“李真受贿贪污案”李真被执死刑。这就是下场，群众的眼睛是雪亮的，他们会看到那些是好人，哪些是坏人。
可见，道德远远比利益重要！不管是为自己还是为别人，我们都要以道德为先，切不可为了暂时的利益违背道德，从而牺牲掉自己的人生。
⑤ 怎样辩论“道德比法律更重要”
正方：对啊！那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。法律的尊严，可谓“知难”哪，对方辨友！（热烈掌声）
当对方以"知法容易守法难"的实例论证于知易行难"时，正方马上转而化之从："知法不易"的角度强化己方观点，给对方以有力的回击。扭转了被动局势。
反方：古人说"蜀遭难，难于上青天"，是说蜀道难走，"走"就是"行"嘛！要是行不难，孙行者为什么不叫孙知者？
正方：孙大圣的小名是叫孙行者，可对方辩友知不知道，他的法名叫孙悟空，"悟"是不是"知"？
这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例。反方的例证看似有板有眼，实际上有些牵强附会：以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难，虽然是一种近乎强词夺理的主动，但毕竟在气势上占了上风。
正方敏锐地发现了对方论据的片面性，果断地从"孙悟空"这一面着手，以"悟"就是"知"反诘对方，使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
(5)辩论道德扩展阅读
在历史和生活里，迫于道德压力而“自杀”者并不少见。道德虽不是生活必需品，可它对人的修养和身心健康有着不可替代的作用。因此，文明的人类是靠道德的建立来作保障的。道德的传承也同样离不开家庭、学校、社会、劳动和创造，以致分门别类地产生各自的要求和水准。——选自叶千华《心灵夜语》第348页“浅说道德法律爱情”。
“道德”离开了人类的群体性“公共”活动，也就不成其为“道德”。 “道德”是针对“人类整体”而言的； “道德”是针对各个国家和民族而言的；“道德”是针对各个国家内部的政府、政党、行业、企业、家庭等各层级组织和其人民等的“人群集聚体”而言的。
⑥ 辩论赛知识比道德更重要
人在社会上行走比来的不是在校时分源数的高低，而是道德品质和做人处事能力，现中国的学生太注重分数的结果，而忽略了人的综合素质的提高过程。但这也是和国情分不开的，个人无力解决，那只能靠每个家庭的主导父母亲和学校老师共同的引导。希望能有比较好的结果。这其中家长的引导又更为重要，因为家长是孩子的第一任老师，也是行为世范的老师。
⑦ 道德追求更重要的辩论材料
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫 与贱，是人之所恶回也，不以其道得之答，不去也。君子去仁，恶乎 成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。
说到底，也就是仁义之道—一仁道。
仁道是安身立命的基础，生活的原则。 所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离 之时，都绝不能违背这个基础和原则。用孟子的话来说，还是那 句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移。”
当然，这里的前提是要有生活的原则。对于那些“跟着感觉 走”，甚至“过把瘾就死”的人来说，这一切都是没有意义的了。 面对激烈的竟争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择 一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是 “盗亦有道”的原则——目的就是一切。
这已是世界观和人生观的选择问题了。
⑧ 辩论 道德和能力哪个重要
道德重要：人才需要先成人在成才，没有道德的才人只能危害社会
能力重要：只有道德而没有才华的人只能是庸人，而且只有道德只会让社会停滞不前
⑨ 思修的辩题：如何辩论道德比法律更重要，详细点谢谢了！
一楼的大哥，人家是想证明道德比法律更重要，你写的是二者有什么不同，哪回有证明谁比谁重要了？答
要证明的话至少得从四方面说，考虑到是思想道德课的题，所以不好听的就不说了：
1、横：道德按孔子的说法可以归结为孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻此为“八端”，此外还有仁和侠，基本就涵盖了我国道德的全部了，而法律只讲到了孝、忠、信和廉，可以看出法律的范围要小的多。养小三儿、说大话、偷奸耍滑、做公共汽车不让座，这些法律可都管不了。
2、纵：道德涵盖了一个人从精神到行为的各个方面，而法律只规范人们的行为，还是那些必须的行为，所以法律的层次低。也就是说一个道德高尚的人决无可能受到法律的责难，而反过来却不行。
3、古：马克思说国家的成立是法律存在的前提，我国第一个国家是夏，距今3000多年，人类在地球上存在了多少年？300万年，没有法律的时候我们怎么过的？靠道德！所以没有法律行不行？没问题！没有道德呢？那就完了。
4、今：国家从什么时候教我们道德？小学一年级。什么时候教法律？大学一年级。我国有多少人上过大学？又有多少人上过小学？法律要是比道德重要的话为什么不反过来？