南怀瑾讲道德
『壹』 南怀瑾老师讲述：为什么好人总倒霉，坏人却享福
这个问题也确实很难解答。不过《金刚经》中曾解答说，假如这个人一生都做坏事，而一生还过得那么好，是因为前生福报尚未享完，前生的利息尚未用完；等到利息都使用光了，本钱也收回了，下一生就受恶报。不过，下一生又看不见！那很简单，一个人前生欠的账没有还完，所以今生倒霉受苦，先把账偿还，下一生就好了。
『贰』 著名国学大师南怀瑾说：人有三个基本错误是不能犯的，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
| 范文示例一：南怀瑾的做人哲学 曾敏之 “人有三个错误是不能犯的：一是德薄而位尊；二是智小而谋大；三是力小而任重。” 这三种错误，是提醒做人的哲学。当今之世，世道诡谲、浮躁，我们看到的社会现象或政治行情，不少的人是反南怀瑾的告诫行事的，追求的是名利，追求的是虚假的声誉，逞强的是不符能力的权位……流风所至，文化学术界也多有犯三错的知识分子，假学历、假文凭、假履历、假论文……不是常见于舆论揭露吗？ “名为公器”，是严肃的行规。《庄子·天运》中引老子的话：“名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”这是反之而会犯错的。白居易有领悟曾写《感兴》的诗，说“名为公器无多取，利是身灾合少求”。 南怀瑾提做人不能犯三错，是他平生阅历所得、观察世事的良言，在《论语别裁》中散见于他作的分析，但遗憾的是未能就此作进一步的发挥。我想，连孔子也自惕于名位，他曾叹息：“手无斧柯，奈龟山何！欲望鲁而不见，归而任教。” 孔子这番叹息，是知道自己无名正言顺的职位；想到鲁国从政而不可得，只好回头从事教育以收弟子传教了。 多年前，曾有金陵之游，于中山陵之旁得见一座墓园，墓碑上刻的姓名是“廖仲恺、何香凝之墓”，别无一字叙及生平事迹，令我拜谒之下，不胜感慨！谁都知道廖仲恺、何香凝是追随孙中山从事革命的功勋人物，廖被蒋汪暗杀，何则继承廖志，追随中国共产党争取国家独立、民族解放的大业，成为杰出的妇女英杰，同时也是驰名海内外的画家，可是廖何去世之后，不争八宝山尺寸的墓地，而双葬于孙中山陵寝之旁，墓碑也只字不叙及生平壮烈的事迹。如果南怀瑾游南京，看到廖何之墓，我想是会惊服于先烈的行事，堪称做人的典型的。 范文示例二：量力而行 博古览今，许多人已经青云直上，飞黄腾达。但他们仍不甘于满足，没有享受到“天上宫阙”“琼楼玉与”般的太上皇生活，这人生似乎就少了点层次和意义。 易金有云，“天行健，君子以自强不息。追求卓越，精益求精，这种精神固然不错。但在现实生活中，过分的追求，往往差强人意，使人头破血流。在人生的大海上迷失了彼岸的方向．可谓成也”追求”，败也“追求”。是故，事无巨细，量力而行才不失为一种明智。 曾经，有一位登山者，到了8000多米的地方，止步了。后来人们问他，还差那么一点了，为什么要放弃呢？这位登山者却一脸自豪，“我已经尽了我最大努力，不是我不想再攀登，而是我知道，我的极限就是这8000米。”多么朴实而又多么有哲理的话，攀登珠峰，本来就不是一件容易的事。何况攀登到这8000米的高度？问心无愧，就没有什么好遗憾的。但是，仍有相当一部分人为他惋惜：你看，已经那么高了，应该一往无前，直上顶峰的。但他们并没有意识到，一个人如果过分超过了极限，等待他的并不是成功，反而是没有穷尽的暴风雨。 登山，与跳高一样，都是在征服高度，攀登珠峰，是一件伟大的事，这不可否认，但有那么多的生命永远地留在了那里。这不能不让人心痛，即便他们都是英雄，都是永不停息的前行者，但付出的却是生命的代价。 一个人，在自己的人生路上，都应当对自己有一个准确恰当的把握，不保守，也不冒进，否则前途一片漆黑，绝望深不见底。量力而行就是这样的一把前行的利剑，将万千困难斩于马下；量力而行就是这样一簇阳光，将万千阴霾驱散殆尽。 无论左倾，还是右倾，都是过不了桥的。偏离得多了，终究要掉进水里。 纷纷世事，毫无主见，跟风随大潮，人云亦云，只会让平庸者更加平庸，永远找不到出路。 “留得青山在，不怕没柴烧”，许多时候，盲动蛮干，只前不退，血肉横飞，孤注一掷，那么薪材燃尽，根基全无，事业与建树更，无从谈起。如果置之死地而后生，避其锋芒，养精蓄锐，以图东山之日，这一切，也要因情而导，以防消极怠工，使凌云之志随着时间灰飞烟灭。所以，事情并无大小之分，量力而行，才是“王”道． 『叁』 南怀瑾道德经讲解为何只有29集 朋友看的应该是《老子他说》上集，其实下集也已于几年前出版了。 『肆』 南怀瑾 佛为心、道为骨、儒为表。说明了他怎样的人生处世哲学佛为心，应该是说佛家的豁达和大度是一个人 鄙人粗陋的见地，冒昧的说说我的认为：佛学让人觉悟，得妙智慧，拥有怀柔万物众生的心智。道学让人处于世间，了天地自然，晓万物根源，知乾坤纲要，得御世法宝。帝书为御世之纲要，立命之仙骨。此骨乃框架，乃基础，乃浑元之模型，乃道德规范。儒学在特定的基础上建立一套符合纲要的礼仪法度，所有的修身齐家治国平天下，都是在道德规范的基础上进行的。儒学能将上层建筑的核心思想和主张体现出来的一种方法。。上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。只是胡诌。切勿见笑。愿你吉祥。 『伍』 讲儒家学说谁讲的最好好比南怀瑾讲道德经老子一样
你喜欢哪个老师，那哪个老师说的就好。 『陆』 有没有南怀瑾讲解的道德经 南怀瑾的老子他说，老子他说续。在实修驿站这个网里有。老子就是道德经，这个应该知道吧。 『柒』 南怀瑾 道德经译文 为什么不全，中间缺了第7-14章的内容呢 老子他说只讲解了前半部 『捌』 南怀瑾讲的《老子他说》81章全部的讲解哪里有 不会出来27以后的了，因为南怀瑾说后面的涉及到道家兵法阴谋怕坏人学了去，所以不出版了 热点内容
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