道德有提升
A. 提高道德修养的方法有哪些
1、注重培养健康的生活情趣。
生活情趣,是一个人内在的情感和心理需要的表现,是人们对待日常生活的基本态度和行为模式,是政治信念、思想格调、道德情操的综合反映。
2、注重树立正确的婚恋观。
婚姻是人生之路的一道坎,处理得好,一生美满幸福,处理不好,轻则败坏自身形象,葬送美好前程,重则坐牢杀头。因此,大家在选择恋爱对象时,要端正自己的婚恋态度,具体做到“三不”,即不以貌取人、不以财取人、不以地位取人。
3、注重修炼良好的人品道德。
要做到境界要高,只有境界高了,才能树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,才能不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所感,才能堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官,在干事创业中实现人生价值;眼界要广。
B. 如何提高自身得道德修养
不少青少年在家中都扮演着小皇帝的角色,而其家长也对他们娇生惯养,这样生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里长大的,什么也不会,自制力极差.这样的孩子不仅让人产生这样的疑问:这种孩子能够经得住时代潮流的打击,成为一名为国家奉献的人才吗?相比之下欧美国家的父母就做得很好,连当年侵略中国失败的日本都做得很不错,这些国家的孩子很早就承担起了不少的责任
在社会上,青少年也有属于自己的义务.首先得爱护公物,这件事虽然看起来很普通,但是却有深厚的实际意义.第一、公物并不是私人的,能够不损坏不属于自己东西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不损坏公物才能成为一个有道德的公民,这对以后的发展是很有用的.不仅如此,我们还应该做到要保护我们所生存的环境
,这也是一个人道德的体现,有一句话说得好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之.我们只有做一个有道德的公民才能在长大后为国家做贡献.学校是我们学习的地方.我们不仅要在这里好好学习,聆听知识的声音,还应该把这里当成锻炼道德品质的地方.学校里每个班都有几十名学生,每天难免不产生许多的垃圾,可是许多同学要么是视而不见,要么是踢一脚,继续走.这时候就是考验你道德的时候了.正确的做法应该是把它们捡起来扔进垃圾桶,因为班级其实就是你的另外一个家,只有保持这个家干净整洁,我们才能有好的心情学习,才能使自己的品格得到升华.
让我们共同行动起来,加强道德修养,提高自制力.不畏时代潮流的冲击,长大后做一个为国家、为社会奉献的人.
C. 道德是什么为什么需要道德如何提高道德
道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。不同的时代,不同的阶级具有不同的道德观念。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用,然而,不同时代与不同阶级,其道德观念都会有所变化。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。从目前所承认的人性来说,道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。
作用:
一个道德沦丧、缺失的国度,不可能有快速、持续、健康发展的经济,也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。归纳起来,道德具有五个方面的主要功能:
认识功能
道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对 国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的行为和生活道路。
调节功能
道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因 此,不可避免地要发生各种矛盾,这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标 准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。
教育功能
道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正 确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。
评价功能
道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。道德是人 以评价来把握现实的一种方式,它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。
平衡功能
道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自 然的态度,调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。
道德教育,就施教的立场说,乃是依据一般道德的规范,运用各种教导的方法,培养受教者具有善良品格和行为的一项教育工作。就受教的立场说,乃是从学习的生活中,获得明确的道德意识,能够判别一切行为的正邪善恶,并进而表现良好品德的一种教育。「道德教育乃是对于一般人为了修己善群适应生活而实施感化陶冶的一套教育方法和设施。」更详细的阐明,便应有如下的认知:第一、道德教育是以身心发育正常的儿童、青年以至成人为对象。第二、道德教育的实施,应重视感化与陶冶,而非使用强制的压力。第三、道德教育的目标,宜特重群体的关系,个人的修养亦系以群体为基础。第四、道德教育为人类改善生活的一种工具,常常随着社会的进步而革新其内容。
D. 如何提升道德水平
建设中国特色社会主义,需要有与之相适应的道德价值观。只有正确处理利益与道德、个人与社会、现实与理想等辩证关系,树立新的道德价值观念,才能走出困境,富国利民。否则,盲目的或错误的道德价值观,就可能成为干扰、破坏甚至毁掉这一目标的阻力。 我认为,我国传统封建社会的道德价值观根本缺陷至少有三点:其一,在传统的道德价值内涵中,利与义多被理解为水火不容、非此即彼的两个对立的极端:言义不言利,图利即无义。其二,在传统的道德价值天平上,个体永远是微不足道、无足轻重的,而社会却始终是至高无上、不可触动的,由此反映到利益问题上,便是公利的神圣化、绝对化,不管其合理与不合理;而私利遭到的却是一味的贬低和漠视,无论其正当与不正当。其三,传统的道德价值观具有浓烈的理想主义色彩。 对于目前社会生活中有些领域存在的道德失衡,又该怎么看呢?我的看法是:第一,从反对传统的伦理中心主义,有意无意地走向了非道德主义,由反对传统的禁欲主义对人们实际利益的压抑和伪善,不知不觉地走向了享乐主义、纵欲主义和对善的嘲弄、漠视。利益,尤其是个人利益,成了人们津津乐道甚至惟一追求的对象,而道德善恶却仿佛成了遥远的话题,很少为人们真正关心,有的人甚至见利忘义、为所欲为。第二,由反对传统的社会本位主义、整体主义,有意无意地走向了极端利己主义。一些人仅仅以“我”为中心,完全以个人利益的满足为目的和标准,有利就干,没利不干,而不管它是否正当,是否损害国家的利益和集体的利益。在有些人眼里,谁开口不讲个人利益,谁就有不近人情、不关心群众之短;反之,谁要讲国家利益、集体利益,便会有唱高调、假大空之嫌。第三,由反对传统的理想主义,有意无意走向了非理想主义。一些人现在似乎对理想感到麻木了。尽管有人口危机、环境危机、资源危机等警钟在向人们敲响,但有些人似乎并不真正关心这些问题。破坏环境、浪费资源等急功近利行为,屡见不鲜。 对于这种道德生活的失衡,有不少人力图从理论上给予解释。其中,有“必然论”者认为,这是由小农经济向商品经济过渡过程中必然出现的现象,会随着商品经济的发展必然消失;有“代价论”者认为,这是我们走向现代化应付的代价;有“矫枉过正论”者认为,要彻底根除传统观念,就必须用“矫枉过正”的方式,不“过正”就达不到“矫枉”的目的,等等。如果说这些理论有一定道理的话,那么,我们是否可以掌握这种必然,积极地消除或减少这种失衡,并在此基础上提升道德,建立新道德价值观呢? 事实上,我们目前道德生活中存在的一些失衡现象,并不是改革开放和社会主义市场经济所应有的产物,更不是我们中华民族应当为之付出的代价。倒可以说,它是传统的“矫枉过正”的思维模式和解决问题的方式所产生的恶果。对目前走偏的道德价值观念进行纠正,使之趋向适当的价值目标,也许还需要更多的理论论证和实践。但我认为,这种新的道德价值观念,至少应当确立以下三个基本点。 其一,视富强之国与礼仪之邦为同一追求目标。中国素有“礼仪之邦”的美名。传统道德中,尤其是劳动人民的道德传统中有许多优秀的成分,如勤劳、善良、节俭、刻苦耐劳精神等等。利与善,富裕与文明,并不是截然对立、非此即彼的东西。在当今世界上许多发达国家中,我们可以找到这样的例证。 其二,视个人利益与社会利益为同等价值砝码。在道德价值的天平上,以个人利益损害社会利益,或以社会利益否定个人利益,都必然导致这种天平的失衡。这并不是说,当社会利益需要牺牲个人利益的时候,个人就有理由拒绝这种牺牲,因为在凝结着自己个人利益的社会利益的升值过程中,个人利益也意味着同样的升值;个人道德价值的实现,也不同程度地意味着个人利益的实现。如此来理解个人利益与社会利益、个人道德价值与社会道德价值的关系,就可能形成一种“我为社会,社会为我”、“我为人人,人人为我”的良性循环。 其三,视现实基础与理想目标为同归复兴之途。如果说理想是我们追求的目标,那么,要达到这个目标,就必须以现实为基础,并用一个相互联结的新的现实架起一座通往理想的桥梁。因此,为了理想利益的目标,必须重视现实利益的基础。同样,没有理想,就意味着满足,满足就会失去动力,其直接的危害,便是对现实基础的瓦解。因此,现实要重视,理想不可无。 我们有理由坚信:一个富裕强健的社会,也能是一个道德善良的社会;一个社会利益发达的社会,也能是一个个人利益丰盈的社会;一个充满理想的社会,也能是一个现实充足的社会。 (作者为中国计量学院教授)
E. 怎样提升个人道德
加强复个人道德修养,首要是加强个人的制自觉性。高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。首先应该具有进行道德修养的强烈动机,这样才能满腔热情地,自觉自愿地去学习,思考体验,从而提升道德修养的境界;然后,要积极主动地进行自我约束,自我激励,坚韧不拔,脚踏实地,持之以恒地进行个人道德修养;最后,应该正确认识自我,发扬好的方面,克服不足。
F. 怎样提升自己的道德境界
1、学好科学。道德规范以科学知识为基础,掌握更多的科学知识才能自觉遵守道德规范。专
2、明确规范。道德规属范在中国已经系统化、精炼化,熟记这些规范,不但有助于应对一些重要的考试(考核),更重要的是有助于我们立身做人。
①个人品德(公民基本道德规范):爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
②社会公德:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
③职业道德:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
④家庭美德:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
3、见贤思齐。“学习雷锋,好榜样。”
4、助人为乐。道德品质的养成需要道德实践。
G. 如何提高个人道德修养
素质的提高不是一朝一夕的事情。自身素质取决取成长环境,取决于教育环境和受教育程度。一时的主动进取,不会有素质上的显著提高,这是一个日积月累、厚积薄发的过程。多读点书,少看点电视,这没有错;少说一己之言,多听众家之长,这也没有错;琴棋书画,陶冶情操,同样没有错。总之,自身素质不是一蹴而就的,也不是表面现象。怀一颗善良心,多行善良之举,这是根本。
每个人要提高自身的道德素质,需要做一些什么样的努力呢?从目前的社会环境来看,从目前的思想道德素质的现状来看,提高思想道德素质,就需要从以下这三个方面来做出努力。
第一,人生价值正位。
现在大家都关心自己的人身价值怎么样实现,那么人生价值到底在哪里呢?人身价值的正位就是应该在自我价值和社会价值的结合上。我们既不否定每一个人的自我价值,但是我们也不能否定社会价值,所以正确的正位,就是要把二者结合起来,善于把自我价值融入社会价值之中,善于通过社会价值的实现体现自我价值。
第二,维系道德良心。
要提高自己的道德素质,我们就很有必要从“四个心”入手,从培养“四个心”入手,这“四个心”就是仁爱心、责任心、同情心、羞耻心。我们日常生活常常提到某某人挺有良心的,或者某某人挺没有良心的,良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁爱心、责任心、羞耻心、同情心这四心的结晶。良心对一个人的道德素质养成作用是非常大的。
第三,优良的行为习惯的养成。
行为习惯怎么养成的呢?从许多经验来看就是要不断实践,你要做善事你要不断做,你不乱扔垃圾你不断实践,把认识落实到行为,行为沉淀为习惯,习惯升华为信念。我们在养成道德素质时要注意养成一些优良的行为习惯,这个习惯的力量是巨大的,习惯主宰人生。美国的一位心理学家威廉斯曾经说过一句名言,“播下一个行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种人生。”
H. 道德怎么提升
培养高尚的道德品质,做一个有道德的人。
1、学好科学。道德规范以科学知识为基内础,容掌握更多的科学知识才能自觉遵守道德规范。
2、明确规范。道德规范在中国已经系统化、精炼化,熟记这些规范,不但有助于应对一些重要的考试(考核),更重要的是有助于我们立身做人。
①个人品德(公民基本道德规范):爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
②社会公德:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
③职业道德:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
④家庭美德:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
3、见贤思齐。“学习雷锋,好榜样。”
4、助人为乐。道德品质的养成需要道德实践。
I. 怎样提高自身道德素质
.从小事做起
刘备有一句话讲得非常好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我们都知道聚沙成塔、积少成多的道理,比如我们的知识就是一堂课一堂课听出来的,一道题一道题做出来的,绝不是一蹴而就的。从身边的点滴小事做起,久而久之,你养成了良好的道德习惯之后,遇到事情就会泰然处之,用你的高尚的道德素养来为社会服务。
2.加强责任感
我们希望造就具有什么样品质的下一代呢?据一项对全球的调查表明,世界各国依次为:讲究礼貌,责任感,容忍和尊重别人,与他人沟通,独立和敬业精神。其中责任感是第二个为全球人民所重视的品质。泰国人对责任感的重视程度居全球之冠,泰国的研究员说,这是因为泰国的父母们觉得他们的孩子特别缺乏这方面的品质。
负责,是一个人最好的品质,对工作负责,你就会兢兢业业,努力把自己的本职工作做好,体会到一种成就感和喜悦;对朋友负责,你就会信守承诺,赢得朋友的信赖,使朋友对你无后顾之忧;对社会负责,你就会身体力行,弘扬正气,为我们的社会奉献一片光明,你才会感到社会的美好。所以,有责任感最终是为自己负责,使自己受益。当一个人能由衷地说出“我有责任心”这句话,那将是自信的、有能力的宣言,是经历了艰辛的体验而得来的无价之宝。
3.热爱父母
忘记了历史,就意味着背叛。忘记了父母,就意味着毁灭。父母给予了我们自然的生命,又给予了我们社会的生命。宇宙间所有的生命,都有着不平凡的经历,都经历过千辛万苦种种磨难。所以,我们要用爱心去对待每一个生命,好好地去爱你的父母,你的同学,你的老师,你的邻居,你的每一位朋友,好好地去爱每一棵树,每一只鸟儿,甚至每一只蜻蜓。爱是生命之源,没有了爱,这个世界上所有的生命就不复存在,那么这个世界也就不复存在,而爱父母正是一切所爱之本