注重道德实践

A. 你认为思想品德教学怎样注重学生的情感体验和道德实践

在教学过程中需将正确的价值引导蕴含在鲜活的生活主题中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极体验和感知，通过道德践行促进思想品德的形成。
《思想品德课程标准》中指出：在教学中不断创造条件，促进学生的道德践行，丰富学生的情感体验，感悟和理解社会的思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为习惯。思想品德课教学需要通过创设各种教学情境，拨动学生情感之弦，让他们在体验中感悟，引起情感的升华和心灵的共鸣，并通过道德践行，将其内化为真正的、自觉的行动。下面，我就简要谈谈我个人的想法和做法：

1. 努力构建平等和谐的师生关系。

古人云：“亲其师，信其道。”平等和谐的师生关系是实现情感、态度和价值观三维教学目标的前提。新课程背景下思想品德课的教学过程，应该是师生人格平等的互动过程，应该是在充满真诚、温馨与和谐的氛围中进行。平常时候，我注意尊重每一位学生的人格，尝试着与他们交朋友，经常与他们交流思想感情并不失时机对他们进行教育，关注他们的成长，尽自己的所能为他们解决生活上、学习上遇到的困难，等等。而这一切换来的是学生对我的信任、彼此间关系的融洽。这就为我教学中顺利开展情感体验和道德实践创造了良好的条件。

2．充分挖掘思想品德课程情感资源，特别是地方资源，“以情动人”。

思想品德课教学的目的是要促进学生形成正确的思想观和高尚的道德品质。如果仅仅是空洞的说教，不仅枯燥无味，也达不到应有的教育效果，必须借助大量真实的素材，给学生以情感上的体验。这就要求教师在备课和上课的过程中要注意挖掘情感资源，“以情动人”。如在学习九年级第二课第二框《承担对社会的责任》时，我事先收集整理了有关抗击冰雪灾害和抗震救灾的图片、新闻报道以及在这两场斗争中涌现出的许许多多先进感人事例并在课堂上加以展示。这给学生以极大的思想震撼和视觉冲击，然后引导学生思考：这两场斗争我们最终取得了胜利，其中的一个重要原因是什么？在学生讨论回答的基础上，最后我指出：正是因为有了无数志愿者默默无闻的奉献，正是因为有了广大干部群众、解放军战士、武警官兵和医务工作者等的不言代价与回报，认真履行自己的职责，我们才取得了这两场抗灾斗争的伟大胜利。他们身上所体现出的那样一种强烈的社会责任感正是我们中华民族生生不息，延续至今的关键所在。“天下兴亡，匹夫有责”，作为青少年学生，我们应不断增强自己的责任感和使命感，热心公益，服务社会，做一个负责任的公民。

在挖掘思想品德课程情感资源时，我特别重视地方资源的开发利用。因为它就在我们的身边，可信度高、易取、有价值，容易被学生接受。如在学习九年级第三课第一框《我们的社会主义祖国》时，我采用“就地取材，为我所用”的方法，开展了“家乡变化知多少”、“改革开放三十年成就展”活动。在活动中，学生通过调查、实践、查阅资料等方式，掌握了大量第一手资料，并从中提炼出有用的信息。这一过程，不仅锻炼了学生的活动实践能力，学生的情感也得到了升华。通过对家乡变化的调查了解以及改革开放三十年我们国家在现代化建设中所取得的重大成就的展示，学生看到了家乡在变，我们伟大的祖国也在日新月异的发展。这样的设计，正是因为学生对祖国的认识，往往是从认识家乡开始的，学生对祖国的热爱，也是从爱家乡为发端的。只有认识、热爱自己的家乡，才能产生认识、热爱自己的祖国，将来为建设、发展和保卫自己的祖国而努力的情感和态度。这是教育生活化、实践化的体现，正好印证了陶行之先生所倡导的生活教育理论。由此可见，地方课程资源在丰富学生情感体验中起到了无可替代的作用。

3.创设情境，增强学生的情感体验。

新的思想品德课课程标准淡化了对理论知识灌输的要求，更加注重学生的情感体验与道德实践。心理学研究表明，人的情感可以在某种特定场合中被激发出来，这就是所谓的“触景生情”。在教学过程中，教师为了达到既定的教学目标，需要人为地创设与教学内容相适应的场景或氛围，以引起学生的情感体验，激发他们的动情点，产生强烈的思想共鸣。如在学习八年级上册第四课《老师伴我成长》时，我回忆了自己学生时代得到老师关爱的往事，表达自己对老师的深深敬意和无限感激之情。接着播放了中央电视台《焦点访谈》栏目有关黟县宏潭乡毛田小学教师汪来九先进事迹的报道，让学生从汪来九老师为了山区的孩子们，为了人民的教育事业呕心沥血、无私奉献的事迹中，深刻感受到师魂的崇高与伟大，进而联想到老师平日里对自己的关怀，体会到老师工作的艰辛与辛勤付出。最后，在歌曲《每当我走过老师的窗前》的动人旋律中，让学生用最真诚的语言表达对老师的感激与祝福。此时，学生早已思绪万千，有很多话想对老师表白，真可谓“寓义于情，而义愈至；寓情于境，而情愈深”。

4.引导学生参与实践活动，促进情感内化与道德践行。

传统的教学模式太注重道德理论的灌输而忽视了学生的情感体验和实践活动，从而也失去了情感内化的过程。新的《思想品德课程标准》实行“知行统一”的教学原则，注重实践环节对情感内化和道德行为的强化作用。思想品德课程追求的最终目标就是要“加强思想品德教育的针对性、时效性和主动性”。在平常的教学中，我按照新《课程标准》中的活动建议，结合本校实际，组织开展了各种特色活动，为学生提供参与实践的机会。如开展小调查活动、文娱表演、“环保小卫士”活动、义务劳动、捐款献爱心活动以及其他形式的社会公益活动，等等。通过实践活动的参与，培养了学生正确的道德观并内化为自觉行动，从而真正实现思想品德课的最终目标。

总而言之，思想品德课教学必须适应新课改的要求，引导学生认识自我、认识社会，丰富学生的情感体验与道德实践，使他们在体验中得到情感的投入、心灵的共鸣、品德的升华和行为的转变，这样才能取得良好的教学效果。

B. 大学生如何在实践中加强道德修养,提高个人品德

1.
首先大学生无论是在学习还是在生活中,都要注重知行合一,坚持从自身做起,从小事做起,在实践中进一步成长,不断提高思想道德境界,完善自我。

2.
其次大学生要丰富自己的知识储备,在大学四年中好好学习专业知识,在空闲时间学习其他知识领域的内容,只有心怀学问,才能提升个人的道德修养。

3.
大学生要加强自我修养,培养高尚的人格,将道德理念融入到自己的生活习惯中,养成乐于助人,团结协作,关心他人的美好品德,修身律己。

4.
大学生要具备正确的人生观和价值观,自觉抵制懒散、不积极进去的生活态度,与具有良好修养的人交朋友,学习他人身上的优点,摒弃自己身上的缺点,不断提高个人修养。

C. 注重实践的好处是什么

实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。

总而言之实践包括三方面基本内容:

①生产实践(为满足人类生产而改造客观世界的能动性活动)

②处理社会关系的实践(调整和改革人与人之间社会关系为目的的活动)

③科学实验(科学的探索宇宙间普遍规律的有目的的能动性实践活动)在恩格斯的自然哲学中揭示人的思想产生于劳动即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。在马克思那其主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性，他们都是物质的，辩证的。

人的主观与客观存在都是物质的，主、客观是认识论上的区别是相对于实践的内外关系的定义。实践论是基础于唯物论及辩证法两者总体的认识。毛泽东的《实践论》强调实践的主客观矛盾发展对于认识及再实践的认识发展过程。

认识上升到理论的指导作用。在当代以来强调实践的真理标准，其包含真理的发现及检验、实现，见之于客观。

人是人的客观存在，人本身是物质的，也是具有特定意识体存在的客观物质。人内在矛盾的包含一对物质矛盾:意识本体对于生命本体的物质矛盾，此一矛盾是人类内在的基本矛盾，它是物质的。人内在矛盾总体同时与外在世界构成人类的发展矛盾。其同时可分个人主体的外在社会及自然矛盾与社会主体的人类内在与外在矛盾。

这些矛盾总体的是人的实践!早期马克思主义者主要是社会总体矛盾的解放探索与对于自然的解放探索。当代马克思主义对现代科学及社会发展进行新的发现与探索在个人为核心的人类内在矛盾实践领域进行广泛的探索，汲取资产阶级学者的有益成果，进一步扩大研究范畴，将马克思主义的实践观点进行了全面丰富。

人类是宇宙之海卷起的一朵浪花。太阳和地球就如同巨大的齿轮，它是人类活力的源泉。即使你无意中向水中投一枚石子，也可能在你的脑海中激起最美丽的图画。你或许会沿着这蓝图走，说不定那里是又一个世外桃源。

从广义上说，只要你活着，实践就在进行中。尽管大多时候，你是无意识、下意识或不由自主、被迫地进行着自己的活动。有一条你可能不在意的完美的信息链条在支撑着、引导着你的一切活动。因此，所有的实践活动都不是孤立的，而出人意料的实践结果，正是打开新世界大门的一把金钥匙。

(3)注重道德实践扩展阅读

实践是人类自觉自我的一切行为。内在意识本体与生命本体的矛盾是推动人类自我解放的根本矛盾，其外在化为人类个体及组织、阶级通过生产关系联系的整体对于自然及个体间或者集体关系、阶级关系形成的解放活动。实践只有在自觉的意识下才是人性的、人格的。

自觉是人类自我解放的一般规律，它是自我意识的必然。自发是无意识的自然活动，其是人基础于自然进化的基础所具有的属性。人类基本的实践矛盾就在于内在的自我本质对于自我自然的发现及创新。

而人类由于实践的科学化，在生产力进步的社会化中外在矛盾的实践再反作用于自我本体形成对于自我本体的实践主导。 实践是马克思主义的核心概念，实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。实践矛盾产生物质及意识概念。

物质与意识的认识是实践的规律性规定。实践的内在矛盾是意识本体与生命本体的自我解放必然。实践的基本主体是人，实践的基本矛盾就是人的基本矛盾，其规律就是人的运动规律。人的行为范畴就是实践的行为范畴。

实践与思想相互共同。从广义上来讲，实践是思想的内部斗争和与外斗争之总合，或者说实践是对于人的物质活动和思想活动的统称。

实践以思想为本。没有思想参与的物质活动是不足以称之为实践的.思想是实践最基本的东西。所谓思想的与外斗争，就是思想与物质的斗争。从广义上来说，实践即思想，思想即实践。实践为思外的实践，思外的实践与思内的虚践相区分。

狭义实践与狭义思想相区分。狭义实践与狭义思想的区分错综而复杂。从最根本上来讲，狭义实践指思想的与外斗争，即思想与物质的斗争，而最基本的则是思想与狭义物质的斗争。狭义思想指思想的内部斗争。通常所说的实践是指狭义的实践。

D. 注重道德传承 加强道德实践论文

中华传统道德文化知识，深刻让我懂得一些做人的道理，还有安份守己的做好自己的本份。
让我深刻的认识到自己的不足，与无知。使我更加坚定的要学习好中华传统道德文化知识，并且把中华传统道德文化知识学习掌握好，自己以身做到，还有言行做到，并且广为讲说，让更多人学习中华传统道德文化知识，使自己的家庭和谐兴旺，使社会和谐，国家和谐，世界和谐。

现在的人很多追求自由民主，开放享受，但是却不懂得如何规范自己道德品行的修养，其中很大的根源就是没有学习过中华传统道德文化知识,不知道什么是道德，也不知道如何规范自己的言行举止。
中华传统道德文化知识讲的好，没有羞耻心，什么事情都敢做。这个是为什么？大家想过了吗？
没有羞耻的心，也不知道什么是羞耻的事情，那么就不知道如果规范自己，就什么事情都敢于去做。 为什么现在很多人接受高等教育，却在日常生活中行为举止不端正，缺少道德的规范做错了很多事情，也给社会，也给人类，造成了很多毁灭性的灾难，很多人没有学习中华传统道德文化知识，却根本没有看到这些引发灾难的根源。
现在的人，没有学习中华传统道德文化知识，不懂什么是价值观念？美国和西方国家的思想观念是现在人追求的，也是很多人想要的梦想。 因为他们主张民主，自由，开放，但是他们却没有讲道德规范。
中华传统道德文化知识，古圣先贤，主要讲言行规范，说到就要做到。以身做则履行中华传统道德规范自己的行为。广为人说，为别人讲解和宣说，普及道德文化知识，做个有道德，品行端正，心态善良，人人尊敬的人。

E. 关于学习道德理论，注重道德实践第四节恪守公民基本道德规范的教案怎么写

学习道德理论

注重道德实践

一、教学目的

了解道德的起源与本质，
正确把握道德的功能与作用；
正确对待中华民族的
优良道德传统，
辨析道德建设中的错误思潮；
正确认识社会主义道德与社会主义
市场经济的关系，
明确社会主义道德建设的核心是为人民服务，
基本原则是社会
主义的集体主义；
把握公民基本道德规范和公民道德建设的重点，
提高进行道德
修养的自觉性。

二、教学目录

1.
道德及其历史发展

2.
继承和弘扬中华民族优良道德传统

3.
践行和弘扬社会主义道德

4.
恪守公民基本道德规范

三、教学重点

1.

了解道德的本质

2.
领悟继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义。

3.
如何践行和弘扬为人民服务为核心、
以集体主义为原则的社会主义道德。

4.
了解我国公民道德基本规范。

四、教学难点

1.
如何讲清楚道德的本质。

2.
在市场经济条件下，大学生应如何坚持集体主义。

3.
在多元社会中，大学生应如何践行社会主义荣辱观。

F. 作为时代新人如何通过参与道德实践引领社会风尚

G. 注重道德内省和躬行践履 是什么 意思

意思：
注重对自己进行道德上的省察
并亲自做到这些，
实践与道德相统一

H. 注重实践的名言

关于实践的名言

1、实践是检验真理的唯一标准。

2、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

3、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

4、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。

5、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。——巴尔扎克

6、只有彻底的行动，才是改变自己，改变自己周围社会的唯一途径。德田虎雄

7、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦

8、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯

9、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾

10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

11、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

12、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克

13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

14、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚

I. 注重道德理论与实践，努力锤炼高尚品格的论文

思想道德修养》课是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以人生观、价值观、道德观为主线，以教育和引导大学生适应大学生活，培养综合素质为切入点，针对大学生成才过程中经常遇到的思想道德、人生价值和心理、恋爱，诸问题，紧密联系改革开放和全面建设小康社会的实际；联系社会主义精神文明建设特别是思想道德建设实际，综合运用多学科知识以研究和探讨当代大学生成长的基本规律，教育引导大学生加强自身思想道德修养和提高思想道德素质，落实高校德育内容，实现高校德育目标的一门重要必修课程。

旨在帮助大学生尽快实现由中学到大学的转变，解决在转变过程中出现的思想问题和心理问题，引导大学生正确认识自身的社会角色和面临的任务。确立科学的人生观和价值观，形成积极乐观的人生态度，树立崇高远大的人生理想，确立正确的成才观和择业观，正确处理个人和集体、国家、民族的利益关系，成为“四有”的社会主义事业建设者和接班人。
保持共产党员的先进性，首先是要保持共产党的先进性。党的先进性表现在有先进的纲领、正确的目标，当前“三个代表”重要思想就是中国共产党先进性的体现。其次是共产党员的先进性。党的先进性要靠广大党员来体现，党的战斗力要靠广大党员来提高，党的事业要靠广大党员来创造，这就要求作为个体的共产党员要用具体行动实践党的所有举张。作为一个十几年党龄的共产党员，我认为要在“三个代表”重要思想指导下，突出表现共产党员的先进性。

要突出表现共产党员的先进性，一定要有作为共产党员的修养，其中最为突出的是要有共产党员的道德修养。因此，我再次地认真学习了《论共产党员的修养》，学习后感到十分亲切，倍受教育。刘少奇同志关于“革命者在革命斗争中的主观努力和修养，对于改造和提高革命者自己，是完全必需的、决不可少的”的深刻论述，对于我们共产党员加强道德修养具有重要的现实指导作用，在当前只有加强道德修养，才能更好地保持共产党员的先进性。

一、要坚持学习，升华思想境界，才能提高道德修养，保持共产党员的先进性才有基础

邓小平同志说过，不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。即使没有变质，思想的庸俗化也是一个危险的起点。科学的理论，是思想的闪电，它可以照耀我们前进的道路，驱散我们心灵的谜雾、给人们指明方向和给予奋斗的勇气和力量。面对出现的一些社会问题和矛盾，以及自身思想的迷茫，有的党员之所以意志不坚定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因为没有很好地学习理论，用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。因此，对我来说，一定要时刻不忘学习，特别是党的理论的学习。要通过学习、实践、思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良，不图名、不图利，不思索取，甘于奉献，清正廉洁，淡泊人生，使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。在任何时候，任何情况下都能坚定不移地坚持真理，献身事业。

二、要勇于实践，经常解剖自己，才能提高道德修养，保持共产党员的先进性才有条件

社会主义现代化事业，是亿万人民群众的事业，无时不在锻炼和造就着一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。但同时，社会的发展也是波浪式前进的，有风有雨，有曲折有险恶，甚至在局部地区还可能出现严峻的政治经济局面。我们党员和干部，只有积极投身到社会实践中去，学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。无数事实证明，一个人高尚道德情操的形成和升华是一个不断学习和不断实践、不断解剖自己的思想改造过程。对我来说，一定要注重自我的思想道德修养，确定自己正确的世界观、人生观、道德观，这样就能经得起各种思想、观念、思潮、文化的碰撞。即使在市场经济条件下，在各种形形色色的诱惑面前都能立于不败之地。如果一个党员特别是党员领导干部，头脑里常有这种分明的是非观念和及时解剖校正自己的思想意识走向，就不会出现任何一种人生悲剧。

三、要严于律己，自觉接受监督，才能提高道德修养，保持共产党员的先进性才有保障

目前，社会上有的人热衷于摆场面，讲气派，铺张浪费，讲形式主义，吃喝玩乐，奢侈腐化，而有条件这样做的主要是党员，特别是党员领导干部，这就说明一方面我们党员要解决自身的思想问题，但另一方面也要有必要的约束和监督机制。曾国藩就说过：“盖位愈高，则誉言日增，箴言日寡；望愈重，则责之得多，恕之少。”当然我们不能与曾公相比，但我作为一个共产党员应永远把人民放在心上，以爱民之心律己，以律己之心为民。时时刻刻都系心国运，常怀重责，堂正做人，为建设有中国特色的社会主义事业尽一个党员应尽的责任。

J. 注重道德传承 加强道德实践。 读后感

中华传统道德文化知识，深刻让我懂得一些做人的道理，还有安份守己的做好自己的本份。 让我深刻的认识到自己的不足，与无知。使我更加坚定的要学习好中华传统道德文化知识，并且把中华传统道德文化知识学习掌握好，自己以身做到，还有言行做到，并且广为讲说，让更多人学习中华传统道德文化知识，使自己的家庭和谐兴旺，使社会和谐，国家和谐，世界和谐。 现在的人很多追求自由民主，开放享受，但是却不懂得如何规范自己道德品行的修养，其中很大的根源就是没有学习过中华传统道德文化知识,不知道什么是道德，也不知道如何规范自己的言行举止。 中华传统道德文化知识讲的好，没有羞耻心，什么事情都敢做。这个是为什么？大家想过了吗？ 没有羞耻的心，也不知道什么是羞耻的事情，那么就不知道如果规范自己，就什么事情都敢于去做。 为什么现在很多人接受高等教育，却在日常生活中行为举止不端正，缺少道德的规范做错了很多事情，也给社会，也给人类，造成了很多毁灭性的灾难，很多人没有学习中华传统道德文化知识，却根本没有看到这些引发灾难的根源。
现在的人，没有学习中华传统道德文化知识，不懂什么是价值观念？美国和西方国家的思想观念是现在人追求的，也是很多人想要的梦想。 因为他们主张民主，自由，开放，但是他们却没有讲道德规范。
中华传统道德文化知识，古圣先贤，主要讲言行规范，说到就要做到。以身做则履行中华传统道德规范自己的行为。广为人说，为别人讲解和宣说，普及道德文化知识，做个有道德，品行端正，心态善良，人人尊敬的人。