张家口市道德模范

1. 第六届全国文明城市是哪一年度

第六届全国文明城市的测评周期是2018年-2020年。

全国文明城市是中国城市的最高荣誉，是中国大陆所有城市品牌中含金量最高、创建难度最大的一个，是反映城市整体文明水平的综合性荣誉称号，是目前国内城市综合类评比中的最高荣誉，也是最具价值的城市品牌。

(1)张家口市道德模范扩展阅读：

评选要求

1、创建文明城市对市容市貌要求

⑴规划合理，公共建筑、雕塑、广告牌、垃圾桶等造型美观实用，与居住环境相和谐，能给人以美的享受；

⑵街道整洁卫生，无乱张贴（包括牛皮癣）现象；

⑶公园、绿地、广场等公共场所气氛祥和。

2、创建文明城市对市民在公共场所道德方面要求

⑴公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为；

⑵所有室内公共场所和工作场所全面禁烟，并有明显的禁烟标识；

⑶影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所安静、文明，无大声喧哗、污言秽语、嬉闹现象。

3、创建文明城市市民应具备交通意识

⑴车辆、行人各行其道；

⑵机动车让行斑马线，车辆、行人不乱穿马路、不闯红灯；

⑶自觉保持交通畅通、不人为造成交通阻塞；

⑷车辆、行人服从交警指挥；

⑸在交通站点遵守秩序，排队侯车，依次上下车；

⑹禁止酒后驾车。

4、建立公共场所人际互助关系要求

⑴公交车上为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者主动让座；

⑵友善对待外来人员，耐心热情回答陌生人的问讯；

⑶公共场所主动帮助老、残、弱或其他需要帮助的人。

5、创建文明城市对市民的满意度要求

⑴群众对党政机关行政效能的满意度>90%；

⑵群众对反腐倡廉工作的满意度>90%；

⑶全民法制宣传教育的普及率≥80%；

⑷市民对政府诚信的满意度≥90%；

⑸市民对义务教育的满意度≥75%；

⑹市民对见义勇为行为的赞同与支持率≥90%。

2. 创建文明城市的主要工作内容有哪些

1、创建文明城市对市容市貌的要求：⑴规划合理，公共建筑、雕塑、广告牌、垃圾桶等造型美观实用，与居住环境相和谐，能给人以美的享受；⑵街道整洁卫生，无乱张贴（包括牛皮癣）现象；⑶公园、绿地、广场等公共场所气氛祥和。
2、创建文明城市对市民在公共场所道德方面的要求⑴公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为；⑵所有室内公共场所和工作场所全面禁烟，并有明显的禁烟标识；⑶影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场等场所安静、文明，无大声喧哗、污言秽语、嬉闹现象。
3、创建文明城市市民应具备哪些交通意识?
⑴车辆、行人各行其道； ⑵机动车让行斑马线，车辆、行人不乱穿马路、不闯红灯；⑶自觉保持交通畅通、不人为造成交通阻塞；⑷车辆、行人服从交警指挥；⑸在交通站点遵守秩序，排队侯车，依次上下车。⑹禁止酒后驾车。
4、建立公共场所人际互助关系有哪些要求?
⑴公交车上为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者主动让座；⑵友善对待外来人员，耐心热情回答陌生人的问讯；⑶公共场所主动帮助老、残、弱或其他需要帮助的人。
5、创建文明城市对市民的满意度有什么要求?
⑴群众对党政机关行政效能的满意度>90%；⑵群众对反腐倡廉工作的满意度>90%；⑶全民法制宣传教育的普及率≥80%；⑷市民对政府诚信的满意度≥90%；⑸市民对义务教育的满意度≥75%；⑹市民对见义勇为行为的赞同与支持率≥90%；⑺市民种绿、护绿等公益活动参与率≥70%；⑻市民对捐献骨髓、器官等行为的认同率≥50%；⑼市民对本市的道德模范的知晓率≥80%；⑽市民对本地网吧行业形象的满意率≥70%；⑾市民对公交站点布局与交通便捷的满意率≥60%；⑿群众安全感>85%；⒀科教、文体、法律、卫生进社区活动覆盖率>80%；⒁家庭美德的知晓率≥80%；⒂市民对创建工作的支持率>80%。
6、创建文明城市对窗口服务行业有哪些要求、有哪些行业?
对窗口行业进行实地考察、随机暗访，主要内容包括：服务是否文明规范，投诉机制是否便捷有效等。这些行业包括：燃气、供热、自来水、供电、公交、出租汽车、铁路、长途汽车客运站、民航机场、环卫、风景园林、物业服务、邮政、电信、银行、医疗、宾馆、旅行社、商业零售、工商、税务、110、派出所、交警等。

3. 践行社会主义核心价值观怎样从我做起小学生作文

例文

我爱祖国，我爱祖国壮丽的河山；我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化；我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢；我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂！我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。
做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。小学五年级学习践行社会主义核心价值观作文。
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。
作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。群众路线。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
做一个有道德的人，必须在家是一个好孩子，在学校是一个好学生，在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好“天使”。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
 

4. 中国首善陈光标，此次捐款和以往有哪些相同之处

陈光标和刘强东，许家寅等企业家一样，也是从小就出生在贫困的农村当中。这导致他后来对慈善事业非常热衷。他出生于1968年，他的祖籍是安徽五河，毕业于南京中医药大学。凭借不懈的努力和商业头脑，成为江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。

这次捐款也有些细节值得一提，陈光标在仪式现场提到，他实际捐赠2300万，但因“2000万”更易于传播，于是对外宣传口径改为2000万。

5. 刚刚出山的陈光标捐款2300万，为何对外宣传2000万

前不久，陈光标在其控股的江苏黄埔再生资源利用有限公司宣布，将捐出2300万元以及30辆依维柯商务车。这些资金将用于河北张家口市举办冬奥会、安徽无为市政府防洪救灾，以及陕西旬邑马栏阳坡头希望小学。陈光标在仪式现场提到，他实际捐赠2300万，但因2000万这个数字更容易被人记住和吉利，于是对外宣传口径改为2000万。这让很多网友感叹，土豪就是豪横啊。

因在经济建设和慈善公益事业方面的杰出贡献，陈光标被中共中央、国务院、中央军委联合授予全国抗震救灾英雄模范称号，被中华全国总工会授予全国五一劳动奖章，连续四年荣获中华慈善奖。2008年12月更被授予中华慈善奖特别贡献奖。2010年9月宣布死后捐出全部财产。9月9日 ，陈光标在北京接受了中华慈善总会会长范宝俊颁发的聘书，受聘担任中华慈善总会副会长。

6. 高佃亮的人物生平

高佃亮于1966年出生于蔚县单堠村，1972年至1982年读书,（从六岁开始边读书边跟母亲学做窗花，在母亲的言传身教下，15岁已掌握蔚县剪纸的刻染技术）。高中毕业后（1982年）从事专业剪纸工艺，先后得到石家庄工艺美术研究所所长、石家庄市书画院院长唐稳；著名的工艺美术大家杨洪烈、杨柳青年画社社长李志强；武强年画社社长吴新伟；武强年画博物馆馆长郭书荣等多家名师指教，苦心钻研，吸取诸多民间艺术精华为其所用，在传承传统蔚县剪纸技艺的基础上进行创新。
1984年在蔚县成立“蔚县单堠亮星剪纸厂”，并担任厂长。
1990年剪纸作品获河北省民间工艺美术展一等奖
1990年，其创作的剪纸作品《八子图》就被作为外交部礼宾司赠送外宾的国礼
1995年被选为张家口市民协理事。
1995年加入中国民间剪纸研究会会员。
1995年9月联合国教科文组织授予他“民间工艺美术家”称号，同年被列入《中国专家人名辞典》。
1995年，高佃亮为中央电视台制作了蔚县剪纸挂历成为馈赠贵宾的高级礼品，为蔚县剪纸走向市场，实现其实用价值迈出了第一步。
1997年刻制的长54米，高1.8米的剪纸巨卷《清明上河图》，开创了我国剪纸历史的新纪录
1999年6月6日中央电视台《中国风》栏目专题播出了高佃亮先生的剪纸艺术
1999年10月在河北省博物馆举办的“迎国庆，为国庆50周年献礼”活动中，他们制作的巨幅剪纸《清明上河图》以及代表蔚县剪纸特色的《中华龙台历》荣获一等奖。
1999年在县委县政府组织的“迎国庆爱家乡”五十周年活动中举行了高佃亮剪纸艺术展。
2000年，为我国申办奥运会，高佃亮他们创作了大型剪纸《中国龙仔图》被中国革命博物馆收藏
2000年10月入编《世界优秀专家人才名典》。
2001年，在第二十一届世界大学生运动会上，他们将自己创作的主题为“祝福成功”的五十四幅蔚县剪纸画轴，献给我国在大运会上获得金牌的五十四名大学生运动健儿，为我国辉煌的体育事业喝彩。
2002年春节期间，应邀参加北京工美大厦现场进行剪纸技艺表演，在央视《生活》栏目播出
2002年6月，在蔚州文化中心（县城鼓楼）创建了蔚县剪纸城，成为蔚县剪纸文化艺术对外展示和交流的窗口
2002年单堠剪纸厂被河北省人民政府评为“先进个体户”
2002年10月，由中华社会文化发展基金会、中国当代文学研究会等联合在京举办的剪纸展，高佃亮的剪纸作品《奥运颂》，荣获“爱我中华——中华百业杰出人物国庆座谈会暨国庆庆典”、 “共和国建设者——杰出贡献奖”。
2002年11月，高佃亮剪纸佳作《福寿齐天》、《十二生肖纳福图》获第八届东艺杯全国民间工艺美术作品大赛金奖。
2003年1月，在由北京工艺集团王府井工艺美术大厦举办的“剪下一片云，装点我的家——羊年工美贺岁”剪纸表演大赛中，高佃亮现场表演的剪纸作品《六羊大顺》捧走了铜杯。
2003年，高佃亮被北京现代书画家联谊会工艺美术委员会授予“特级工艺美术家”、“中外现代工艺美术名人”等荣誉称号。同时被该资格审定委员会严格审核，通过了工艺美术专业技术资格的评定。
2003年被选为政协蔚县常委（蔚县剪纸行业代表）。
2003年当选为蔚县民间文艺家协会主席。
2003年当选蔚县工商联副会长
2003年当选河北省个体劳动者协会理事
2003年被推选为黑龙江省剪纸协会副秘书长。
2004年被选为河北省工艺美术协会常务理事。
2005年被选为张家口市工艺美术协会副会长。
2005年，长卷作品《清明上河图》荣获中国上海民族民间艺术博览会金奖
2005年被河北省文化厅评为首批河北省民族民间文化传承人（蔚县剪纸代表人物）。
2006年被推选为河北省第四界海外联谊会理事。
2006年，央视七套《致富经》栏目以蔚县剪纸产业发展和高佃亮从艺生涯为主线，制作的新春贺岁专题《剪出幸福生活来》
2006年3月，其作品长卷《清明上河图》、《武圣关公》、《至圣先尊（孔子）》被中国艺术研究院收藏
2006年加入世界杰出华人协会会员。
2006年被中国研究员管理科学院评审认定“剪纸艺术研究员资格”。
2007年被燕山大学特聘为“燕山大学艺术学院兼职教授”。
2007年被河北省政府命名为“一级工艺美术大师”。
2008年5月，为迎接2008年北京奥运会创作了巨幅剪纸作品《奥运颂》，该作品被国家体育博物馆永久性收藏;同时制作的罗格、萨马兰奇等历届国际奥委会主席人物肖像，在奥林匹克博览会展出，之后该系列作品被北京奥组委收藏。
2008年被聘为河北大学国际交流与教育学院客座教授。
2008年6月被评为河北省首批非物质文化遗产（蔚县剪纸）代表性传承人。
2008年8月，他还作为中国百位艺术大师之一应邀参加了北京奥组委、国家文化部主办的“祥云小屋”中国故事现场表演活动。
2009年央视十套《探索》栏目制作播出了蔚县剪纸专题。多家全国性的媒体也相继作了专题报道
2009年他与蔚县前进路第三完全小学共同推出蔚县剪纸校本教学，最早将蔚县剪纸引入小学课堂
2009年与蔚县职教中心合作，开辟了蔚县剪纸教学基地
2009年被全国道德模范大会组委会授予“全国百名道德模范”
2010年1月，被中国民间文艺家协会剪纸艺术委员会聘为中国民协剪纸艺术委员会副主任。
2010年5月代表河北省在上海世博会河北文化周期间，现场展示剪纸艺术，剪纸祝福世博（城市，让生活更美好）被世博会收藏。
2010年首届中国蔚县剪纸艺术节前夕出版了历时三年精心编著的《蔚县剪纸的创新与发展》该著作被列入中国“保护民族民间文化珍贵遗产之五”专著。
2010年中国（蔚县）首届剪纸艺术节上高佃亮的作品长卷《水浒英雄谱》获得剪纸节金奖，并参评山花奖
2010年被评为张家口市“感动2009张家口年度十大新闻人物”
2010年做客张家口电视台《百味人生》访谈节目，录制的“剪出一片艳阳天”节目
2011年新春佳节之际，高佃亮在张家口市展览馆举办了为期一个月的个人剪纸艺术精品展
2011年河北电视台农民频道“致富情报站”栏目播出了高佃亮剪纸专题节目
2011年被评为“蔚县第一批拔尖人才”
2011年7月，由他倾力打造的《蔚县剪纸史卷》再次在第二届中国剪纸艺术节暨首届蔚县国际剪纸艺术节夺得金奖
2011年被中国书画学会、中国文艺传媒研究会推选为华人艺术领袖
2011年11月12日在中国2011年版权年会上被评为“2011中国版权产业新锐人物”
2012年当选张家口市政协委员
2012年当选张家口市工商联副会长
2012年6月与蔚县职教中心合作，扩大了蔚县剪纸教学基地

7. 聊城市公民素养调查报告怎么写

关于我市公民道德素质的调查报告
中小企业局（信息产业局）贾凤香

调研时间：2009.04.05——2009.04.08
调研方式：实地观察、体验

一、调研意义
2001年国家正式颁布《公民道德建设实施纲要》，至今已经是第八个年头了，《纲要》内涵丰富，对提高我国公民道德素质、贯彻落实依法治国和以德治国相结合思想有着重要的现实意义和深远的历史意义。随着时代进步，评价一个国家和城市的标准不单单是经济发展、城市建设、绿化情况等“硬件设施”，公民素质、文化建设、社会公益事业等“软件设施”将被提到越来越重要的位置。而其中的公民素质作为“软件设施”中最为重要的组成部分将更多的受到人们的关注。
张家口市是一个有着优良传统的历史名城。新一届市委市政府领导班子坚持以学习实践科学发展观为统领，全力打造我市新形象，山城经济社会面貌发生了巨大变化。但是，相对于我市“硬件设施”发展来说，“软件设施”，特别是公民道德素质建设相对滞后。张家口城市三年大变样工程将会使我们的家园更为美丽，可我不愿意看到，美丽的人体雕塑被扭断脖子、下棋的老叟被掀掉棋盘、五颜六色的彩灯七明八暗、宏伟的建筑被贴满“膏药”、宽敞的街道沾满痰渍、……。公民道德素质提高只有与经济建设、社会建设同步发展，才能使我们的家园真正变样。
公民道德素质提高不但可以对外展示我市的良好形象，打造一个精神文明的“品牌”，还可以使城市公共卫生环境、公物保养等得到更好的维护，从而减少不必要的开销，反过来促进经济的发展，从而促进我市全面、健康、可持续发展。
二、现状及初步结论
2009年4月5日至8日，我利用休息日和上下班时间，对我市3路、18路、2路、12路、9路公交车上为老年、妇幼等弱势群体让座情况进行了车上观察和体验；对五一路大街南三叉段、解放桥东西两处交叉路口、至善街东交叉路口非机动车和行人横穿道路情况进行了观察；对东河宾馆后门至北最近橡皮坝段河道护栏竖向照明灯完好情况情况进行了观察。
观察一：市民乘车为老弱病幼让座情况。
上车：等车乘客基本能按顺序排队或礼让上车，没有见到拥挤现象，哪怕是车晚到等车人巨多，致使部分人上不了车，依然未发生拥挤、牢骚、谩骂行为。虽然市区道路改造，许多站牌取消，导致部分乘客无法准确在公交车停靠地等候，但是，我所见到的等车乘客依然能保持良好的心态，文明等车。
让座：我对以上线路公交车的部分路段进行了十几体验，所有持老年卡上车和抱小孩的乘客无一人无座站立超过10秒钟。尽管车前部有时会出现无人让座情况，但是中间座位的乘客会补上这种遗憾。
初步结论：作为城市文明窗口的公交车，为弱势人群礼让宣传力度大，车内空间狭小，个人行为受关注度高，市民的自觉和群众的监督促使文明坐车、文明礼让、尊老爱幼的美德发扬。相比较而言，年轻人让座率好过中年人。
观察二：非机动车和行人过路口情况。
非机动车：4月8日上午8点15分，解放桥西口红灯亮起13秒内，有2辆摩托车、10辆电动自行车、2辆自行车闯红灯；4月8日下午2点05分，2辆电动自行车、10辆自行车闯红灯。在红灯亮起的最初几秒内，闯红灯车辆加速行驶，与交叉方向车辆形成擦车而过情形，危险至极。
行人：通过对以上路口的上下班时间、和白天任意时间观察，过马路刻意行走斑马线的人极少；红灯亮起，左右车辆启动，行人驻足等待绿灯亮后再行的人极少，年轻人有之、中年人有之、七八十岁的老年人也有之，又急速跑过与车辆争速度的、有走走停停来回躲闪的、有胜似闲庭信步不慌不忙，尤其看着老年人蹒跚的穿梭在四路车队中，着实让我心惊肉跳。但是，几天的观察终于让我见到一位学生模样的女孩站在斑马线前在左右没有往来车辆的情况下，坚持等待绿灯亮后再行，而从她身边闯红灯者对女孩的如此做法投来的是不屑和不解。
初步结论：我市公民普遍缺乏对《道路交通法规》的认识和自觉遵守。在无警察指挥的路口闯红灯情况十分严重。
观察三：公共设施破坏情况严重。
4月6日，我对东河沿迎宾馆后门至北最近的橡胶坝段河道护栏竖向照明灯完好情况情况进行了观察。在144个竖向灯区，有43个破损，破损率占全部竖向照明灯的近30%。
结论：个别市民缺乏公共道德，以公共财产发泄个人情绪。
三、原因分析
（一）政府对公民道德教育重视不够。社会、学校、家庭教育尚未形成有机结合和良好互补，政府未能很好履行对公民道德教育的责任。
（二）新闻媒体道德舆论宣传不够。关心大事多，关注“小事”少；关心事物多，关注人的行为少；关心经济建设多，关心精神文明少，公民道德建设舆论氛围尚未形成。
四、建议措施
（一）政府要认真履行责任。
认真贯彻落实国家《公民道德建设实施纲要》，制定适合我市实际情况的、可操作性的实施细则。在“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献、开放兼容、科学理性、环保惜物”基本道德规范的大原则下，对不同人群制定不同的道德标准。从县处级以上领导干部、国家公务员、国有企业领导、公共服务人员、职工学生、其他等制定由高到低的最低道德标准并大力宣传到每一个人。
一个市、一个县区的风气怎么样，主要取决于当地政府的执政风气。政府要带头做文明诚信的政府；领导要做道德建设的模范；公务员要为全市人民做道德的表率、做好的榜样。
（二）实施社会、单位、学校、家庭四位一体互补教育。
提高公民道德素质，教育是基础，家庭是人们接受道德教育最早的地方、学校是进行系统道德教育的重要阵地、机关,企事业单位是对公民进行道德教育的重要场所、社会是进行公民道德教育的大课堂。社会、单位、学校、家庭在公民道德教育方面各有侧重,各有特点,是相互衔接,密不可分的统一整体，要各自承担教育责任，紧密结合，相互配合，相互促进。要突出加强社会教育，巩固家庭教育、学校教育、单位教育的成果，促进公民道德教育的深化。
要改变只注重知识和求生本领的教育，而忽视对怎么样做人做事的教育。要高度重视社会潜移默化的‘软教化’，比如，家长对孩子的教育和示范，学校对学生的素质教育，社会文明风尚对人素质的熏陶。坚决改变在公民道德教育方面的“三多三少”，即：硬灌输的多、“软教化”的少；政治范畴的多，生活范畴的少；大话空话多，感人的故事少。
（三）大力提倡自我教育。
公民道德的大厦要靠千千万万人共同建造。不论仕农工商，不论男女老幼，不论职位高低，每一个公民都有责任有义务、也有力量有条件为公民道德建设做出自己的贡献，而最主要的贡献就是每一个公民都要在社会上做一个好公民，在工作中做一个好建设者，在家庭里做一个好成员。党员要为全社会做出表率，领导干部要为全党做出表率，全心全意为人民服务。从每个人做起、从细节做起。道德是自己内心的完善，靠自我修养来完成。虽然会受到社会舆论环境的约束，但是更多的是一种自我控制。在道德状况很差的社会环境下，人容易向下突破道德的底线，进而会触犯法律；在道德状况很好的社会环境下，人的道德底线会不断上移，进而会成为一个高尚的人。
（四）公民道德建设要教育、监督与制度并重
要以轰动效应加强对全体市民的公共道德教育，从在幼儿园时期就应该懂得的基本公共常识抓起，即：不要破坏公共秩序和公共财务，不要随地吐痰，不要乱扔垃圾。让我们这些成年人与幼儿园的孩子一起重新学好这一课。
要抓紧制定公民公共道德奖罚措施，充分运用奖罚手段，对自觉遵守并协助政府举报监督维护公共道德的市民给予奖励，对违反公共道德的人和事除给予道德谴责外，再给予经济重罚。确保维护好我们的道德底线，进而使我们的道德底线不断提高，得到升华。
（五）新闻媒体要发挥在道德建设中的独特作用。
导向的力量是巨大的。主流媒体是政府的喉舌，我人为媒体的最低责任是不出差错，而更高的责任是引领社会全面可持续发展，引领公民个人综合素质的全面提高。媒体要大力宣传真、善、美，坚决抛弃假、大、空。要与政府和群众形成良好互动，在全市公民道德建设中发挥好导向作用。

供你参考。

8. “中国首善”陈光标出山做了什么

“中国首善”陈光标出山表示捐款2300万，对外宣传2000万。

7月25日，陈光标在其控股的江苏黄埔再生资源利用有限公司宣布，将捐出2300万元以及30辆依维柯商务车（多家媒体称二者总价值超3000万元）。陈光标在仪式现场提到，他实际捐赠2300万，但因“2000万”更易于传播，于是对外宣传口径改为2000万。

这笔捐赠将支持河北张家口市举办冬奥会、安徽无为市政府防洪救灾，以及陕西旬邑马栏阳坡头希望小学。

(8)张家口市道德模范扩展阅读

官方通报收到陈光标捐赠的1000万元人民币及12部汽车：

除了捐赠汽车，此次仍是现场现金捐赠，陈光标表示，由于仪式现场“不方便摆放”，他邀请媒体到其办公楼的六楼拍摄素材，“2300万现金就摆在地上”。

当晚7点，吃过晚饭后，陈光标一一进行“现金”交接，握手留念，并嘱咐身边工作人员“把每个镜头都拍下来留存”。

每辆车后身贴有“中国首善 全国道德模范 陈光标捐赠”字样，车队出发时，陈所在公司负责人要求“定制警车打开双闪、鸣笛响起来”。

7月26日，张家口市公安局官方微信发布通报称，收到陈光标捐赠的1000万元人民币及12部汽车。

当天晚上8点多，安徽无为和陕西旬邑两方受捐赠代表，分别在六楼数出100万、200万现金，装进麻袋，并留下“背着一麻袋现金”的画面素材后，驱车离开。

9. 逯姓从何而来

源流一

出自子姓，以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王，纣王有个儿子叫禄父，后来禄父的孙子取禄字为姓，世代相传。
源流二

出自以官职为氏。另一支禄姓，来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官，大约是主管配俸禄，就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣，就取禄字为姓，世代相传。
源流三

出自以地名为氏。在云南省，有两个地名，一个称禄丰，一个称禄功，现都是属云南省楚雄自治州的县，其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓，还有待考察。
源流四

源于嬴姓，出自春秋战国时期秦国邑名，属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载，“逯”是距今两千多年前的春秋战国时期秦国的一个古邑名，时称逯(今陕西咸阳旬邑)，后来有一秦国的大夫被封于该邑，其后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称逯氏，世代相传至今。
源流五

源于芈姓，出自春秋战国时期楚国邑名，亦以邑名为氏。据史籍《路史》记载，在春秋时期，楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者，称逯氏，世代相传至今。在芈姓逯氏族人中，最著名的就是隐士逯通，当孔子周游列国到楚国时，他曾佯狂行歌，令孔子钦佩不已。
源流六

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载，代北鲜俾族原有三字姓步六孤氏，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)于北魏太和十七～十九年(公元493～495年)迁都洛阳入主住院后，大力推行汉化改革政策期间，将步六孤氏改为汉字单姓逯氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。
源流七

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中，均有逯氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓逯氏，世代相传至今。

10. 全国文明城市最新提名名单，这样的文明城市靠什么划分

首先就是城市的面貌，要有一定的绿化，有人们的休闲娱乐场所，还有具备各种公共设施，马路上的红绿灯以及马路的整洁程度。其次就是公民的个人素质，不随地乱扔垃圾，公共场合禁止吸烟。最后就是看店铺是否都有营业执照，上路的车辆是否有违规行为等。评文明城市也算是一年来，给人们做出那么多努力的一个回报，看到自己的家乡在榜上，心理也会有种自豪的感觉。

3、要有一定的法律知识。

懂得法律知识，可以帮助我们在生活上不被欺负，也可以防止我们被骗。现在骗子的手段在上升，我们也应该提高自己的知识和防范意识。不要当一个法盲，要用法律及时保护自己的利益。

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