道德书卷
① 公德 阅读
1、好的招致好的,坏的传染坏的,善的感染善的,恶的刺激恶的,世上万事皆同此理。
② 书籍有什么作用
1.书籍能增长知识,了解天下大事,培养文化修养,积淀文化底蕴,同时也能锻炼勤奋好学的优良品质,有益于锻炼思维能力的脑功能活动。
2.书籍可以扩充知识面,能让人心胸开阔,书籍可提高阅读能力和写作水平。
3.书籍可以提高人的层次,提升综合素质,通过阅读不仅可以学会解决实际生活中问题的方法,也能在无形中为自己增加一抹书卷文艺的气息,让气质更加出众。
4.书籍可以增见识长学问,拓展思路,改变思维习惯,促进个人进步,消除寂寞,净化心灵、修身养性、休闲娱乐。
拓展资料
书籍造句
一、热爱书吧,书籍是我们进步的阶梯!
二、为了增长知识,我们要广泛地阅读不同种类的书籍。
三、妈妈把准备捐赠的衣物和书籍捆绑得很结实。
四、他为子孙保留了许多珍贵的书籍。
五、北京图书馆的各种书籍浩如烟海,数不胜数。
③ 为什么中国古代的经典书籍如易经,诗经,道德经等都要称之为什么什么经呢
传统的具有权威性的著作或宣扬宗教教义的著作:经书、经典、道经、佛经。
经是一种著作的称谓 所以那些有名的著作都叫什么什么经
④ 关于《道德与才能》的作文
道德与才能
文艺复兴时期意大利诗人但丁说:“道德常常能填补才能的缺陷,而才能却永远填补不了道德的缺陷。”在初一学期的一次,我作弊的这件事至今令我记忆犹新,羞愧不已。
这次段考,我并没有很用心地、认真地复习,所以,在考试的时候,我采取了作弊的手段。拿到试卷的我,迅速看了一下题目,然后写上自己的班级、姓名和学号。我向周围看了看,大家都在翻看试卷上的题目或是在检查文具。我看看墙上的钟,还有5分钟就开考了,心里有些忐忑。“当,当,当。”钟声响起了,大家都飞笔疾书地答起卷来。仔细看了看试卷上的题目,其实也不是很难。于是,我也答起题来。一小时后,我终于把试卷写完了。可是,我对自己的答案不放心,便偷偷看了看夹在草稿纸里的试卷。我隐约记得,试卷上有这次段考试卷上的题目。我瞄了一下,老师当时在教室外面,并没有看到我作弊。我便渐渐大胆起来,直接把试卷从草稿纸里拿出来,放在桌子上对照答案。我一边对着答案,一边看老师什么时候进来。监考老师进来之后,坐在讲台的椅子上,四处扫视着。我抬头一望,正好与老师的眼神相对。我心里像十五个吊桶打水——七上八下的,双脚在发抖。老师转移了目光后,我又继续对照答案。终于准备对照完了,准备把试卷收起来的我,早已忽视了老师的存在。不知什么时候,监考老师已经站在我旁边,拿走了我的试卷。我心里想:糟了,被老师发现了,我一定会死得很惨的。监考老师走出教室,好像是去找我们班的班主任了。
作弊,让我丢了面子;作弊,让我被同学议论;作弊,让我被家长、老师批评。这次段考,我为自己作弊而感到后悔。以后,我一定会努力学习,再也不作弊了。
尽管现在的我,已经在努力学习,拥有许多才能。但是,就像但丁说的:“智慧常常能填补才能的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”
⑤ 关于10个道德好习惯的资料
第五届全国十佳少先队辅导员范斌(事迹材料)
作者:佚名 转贴自:本站原创 点击数:760
范斌,普通的苏南农村小学少先队辅导员,坚持奋斗在少先队工作第一线15年;
范斌,勤奋的学习型辅导员,结合多年的工作,编撰了6本专著、60多篇教育文章,有了100多万字的积累;
范斌,求真务实的科研型辅导员,全国和省少先队科研实践基地负责人,主持和指导全国、省少先队教育科研课题3个,省少先队辅导员讲师团最年轻的成员……
勤奋、好学、务实、创新,在范斌的身上集中体现了新世纪少先队辅导员的时代特牲和时代精神。
做“学习型”辅导员,创少先队工作特色
八十年代初的昆山只是苏南的一个农业县,改革开放以后,昆山人敢于争先,自费办开发区,走出了一条名闻全国的“昆山之路”。与新昆山、新江苏一起成长起来的范斌,主动接受时代的辐射,自觉发扬苏南人勤奋创业、敢于争先、锐意创新的精神,一工作就把工作目标定得很高:不满足于一般性地完成任务,创造与苏南发展格局相一致的少先队工作实绩,勇争一流,努力创出少先队工作特色。
与一般辅导员相比,勤奋热情、多才多艺之外,范斌更多了些儒雅的书卷气。要创出农村少先队工作特色,当然少不了“学习”,范斌深深地明白这一点,他努力读书钻研、积极参加培训、虚心请教前辈,在学习中实践,在学习中成长。
1、勤奋读书明确思路:范斌知道少先队工作不能简单地重走别人的老路,而应该在博采众长的基础上有所创新与超越。他找来了《少先队基础理论》、《少先队工作方法论》等少先队教育专业书籍,《辅导员》、《少先队研究》等相关报刊勤奋自学。每次到南京、上海、苏州等地出差、开会,空闲的时候总要到书店里去转转,最后总会拎回一堆与少先队工作相关的书籍。勤奋读书陪伴着他一路风尘。
2、参加培训锻炼技能:只要有机会,全国、省、市县少工委组织的各种辅导员培训班,范斌都会想方设法积极参加,如饥似渴地学习少先队教育的基本理论,掌握少先队工作的基本规律。
1997年参加苏州市辅导员培训,1999年、2000年、2001年参加江苏省辅导员培训,锻炼了他在少先队基础建设、少先队活动设计与辅导、少先队课题研究等诸方面技能,为少先队工作的开展打下基础。
2002年他参加了辅导员杂志与中央团校共同组织的“历奇”培训,学习香港青少年教育辅导方法。2004年他又到杭州参加了香港青少年制服团体杭州交流营,进一步加深了新时期青少年教育新形式的理解,对加强和改进未成年人思想道德建设的生动性和有效性有了新的思考和启发。2003年、2004年的暑期,作为江苏省少先队辅导员讲师团的成员,他在徐州、盐城、淮安等地把自己的学习和思考介绍给了大家,推动了各地少先队游戏活动的开展。
3、拜师学艺博采众长:少先队工作是薪火相传的事业,年轻的范斌虚心向老一辈辅导员学习,决心在前人的基础上把少先队工作不断推向前进。他先后拜徐国英、华耀国、沈功玲、袁大令等名辅导员为师。虚心向他们学习奉献精神、钻研精神;虚心向他们学习工作方法、基础技能;虚心向他们学习课题研究、科研兴队;虚心向他们学习善于总结归纳学会宣传推介。在各位老师的悉心指导下,范斌大胆实践,锐意创新,开展丰富多彩的少先队教育活动,撰写教育教学论文、组织少先队课题研究,正仪小学的少先队工作搞得有声有色。少先队活动频频在省、市、全国级评比中获奖,文章屡屡在有关教育报刊上发表、论文多次在各级评比中获奖,专著也一本接一本地出版。
4、积极进修提升素质:范斌认为,新时代的辅导员应该是一个全面加特长的复合型人才,不仅要掌握精深、广博的知识,拥有吃苦耐劳的健康体魄,还要有良好的修养。“学习型”社会强调的就是不断充电,学习的步伐要大于或等于变化的步伐才行。他积极参加各级各类学历、业务进修,努力提升自己的素质。
几年来,他坚持自学,在取得了大专学历以后,紧接着又参加者了本科学历的进修并顺利毕业。他精通教学业务,常年坚持带班上课,在数学教学方面经常上公开课、示范课。另外,学校的摄影、摄像任务一般都由他负责,上百个胶卷、录像带的拍摄,为学校的宣传报道、档案建设留下了不少珍贵的资料。他还努力学习现代教育技术,在多媒体课件、网页制作等方面都比较得心应手,逐渐成长为一名符合时代要求、素质全面的优秀辅导员。
勤奋的学习让他获得了不少工作灵感,也让他找准了适合学校实际的工作方法,他紧紧抓住常规工作、节庆活动、主题队会等主线开展工作,取得了较好的成绩:
阵地建设出新招。少先队队室先后被评为昆山市、苏州市最佳队室、三星级队室。鼓号队在镇政府的大力支持下,投入了2万多元购置乐器和服装,建成了昆山市乡镇中第一个大型鼓号队,并连年在市里组织的鼓号比赛中获奖。
节庆活动赋新意。节庆活动是少先队的常规活动之一,范斌注意给传统的节庆活动赋予新的内容与形式,常常提前作好安排,抓住时机开展丰富多彩的教育活动。以前的“六一节”往往只是少数优秀队员的节日,大多数队员被“晾”在一边。通过举办组织开展“我做的”、“我写的”、“我画的”、“我演的”等系列活动,把节日“还给”了孩子、把欢乐带给了孩子。
主题队会创特色。着力改变辅导员包办、队员表演等弊端,把主题活动过程变为队员们喜闻乐见的自我教育过程。“青少年自护综合比赛”、“扔鸡蛋”比赛、“二十年改革、二十年巨变”、“喜迎香港回归”等丰富多彩的教育活动,给孩子们的童年留下“故事”的同时也取得了一定的成绩:2001年,他辅导的活动《幽默的汽车的告示》获全国“创新杯”优秀活动奖;2002年,《小小服装设计师》活动获江苏省“杉杉杯”体验活动评比二等奖;2003年“解决烦恼我能行”活动获江苏省评比一等奖。
做“科研型”辅导员,为少先队工作插上理性的翅膀
“学习型”辅导员的奋斗目标使范斌逐渐增强了理性的科学思维。他在掌握了少先队工作的一般规律的同时,更多更敏捷的关注少先队工作的背景与少先队工作自身的新变化、新矛盾、新问题、新趋势,积极思考少先队工作的新思路、新理念、新对策、新举措。他认为,新时期的少先队辅导员,除了会搞活动、会搞管理,还要懂理论、会研究,在掌握少先队基本理论的基础上能够结合实际“与时俱进”,创新少先队的教育内容、教育形式、教育评价、辅导艺术。几年来,范斌领衔开展了一系列的少先队教育科研,努力以科研为动力,推动少先队教育的多方面创新。
1、农村少先队研究:探讨城市化进程中的农村少先队工作,创新农村少先队组织形式、活动内容。
1998年,雏鹰假日小队活动在全国各地开展起来了,他抓住这一契机,努力思考苏南农村城市化进程给少先队工作提出的新课题,积极创建适应苏南经济与社会发展要求的农村城镇少先队教育的新组织与新活动。他深入实际,理性思考,撰写了《优化组建假日小队的原则》、《寻找结合点,开展雏鹰假日小队》等文章,全面论述了农村雏鹰假日小队活动要与学校教育教学工作相结合,与当地经济发展、精神文明建设相结合,与现代家庭教育相结合,与当代少年儿童的成长需求相结合,遵循“自愿组队、自建基地、自主活动”等原则, 组织开展“益智型”、“服务型”、“娱乐型”等各具特色的假日小队活动,不断创建适应苏南城镇现状的少先队社区活动内容与形式。这些文章先后在《辅导员》、《少先队活动》等杂志发表,1999年,范斌主编了《假日里的故事——农村雏鹰假日小队活动方案集锦》一书,由希望出版社出版,该书在江苏省少儿研究会第十六次年会上被评为一等奖。
2、少先队体验教育研究:探讨新世纪少年儿童思想道德教育新途径,增强未成年人思想道德建设的针对性、有效性和主动性。
2000年全国第四次少代会提出了“着重组织少年儿童在实践中体验”的现代德育理念,范斌从中受到启示,决心在少先队教育实践中摒弃那种灌输式、说教式、表演式的教育弊端,让孩子们在实践中感悟、在实践中体验。他通过隐性测试、问卷调查等多种手段,在队员中开展了一系列的调查研究,发现当代少年儿童虽然自我意识比较强烈,但普遍存在缺乏责任感,要求于人多,奉献于人少等思想道德缺陷。他认为,责任感是新世纪少年儿童必备的基本素质,责任感的培养应该是少先队教育的重要任务。他决心通过实施体验教育,培养少年儿童的良好责任感,并将此作为今后几年研究的重点课题。
2001年1月15日,江苏省少年儿童教育科研基地挂牌仪式暨省少儿研究会重点课题——“在社会实践体验中培养少年儿童责任感的途径的研究”在昆山市正仪中心小学隆重开题。三年来,他和课题组其他成员一起积极构建责任感培养体系。根据“人与人”、“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”等四个方面的关系,围绕培养队员的自我责任感、集体责任感、家庭责任感、社会责任感等四个系列,以“我爱我家”、“大雁齐飞”、“走近社会”为主题分别编写了低、中、高三个年级段使用的少先队体验教育活动手册,作为校本课程在全校实施。他还精心组织少先队员在家庭、学校、集体、社会等领域,开展参观访问、生产劳动、公益服务、小课题研究等一系列丰富多彩的体验活动,如“学做小老板”、“我教爷爷、奶奶学英语”、“一日小交警”、“仓库保管员”、“正仪外企小考察”等等。生动有效的体验活动中,队员们纷纷争戴“责任章”“合作章”、“家务章”,极大地丰富了雏鹰争章活动。
学校课题研究引起了有关方面的高度关注。《少先队活动》2001年3月号,《辅导员》2001年5月号、《江苏共青团•少先队专刊》2001的1月号都以此为范例向广大辅导员作了介绍,推动了刚刚兴起的体验教育活动。2002年4月,团中央《辅导员》杂志社组织的全国少先队思想道德教育现场观摩暨辅导员研修营特地将观摩现场放到了正仪小学。学校的少先队体验教育活动以及科研工作得到了出席观摩活动的团中央少年部高洪部长、团中央辅导员杂志社柯英总编等领导以及参加培训的全国各地三百多名辅导员的高度好评和充分肯定。该课题研究方案作为少先队教育科研案例被选入“江苏省少先队教育优秀成果丛书”,课题组编撰的《体验活动手册》被评为江苏省科研成果一等奖。
2004年,在原有课题的基础上,“少先队员学习责任心的培养”研究课题得到了全国少先队工作学会活动专业委员会的认可,顺利开题,学校也挂上了全国少先队工作学会活动专业委员会科研实践基地的牌子,学校的少先队科研上了新台阶。
3、地域少先队文化研究:探讨少先队教育和民族传统文化的有机结合,彰显少先队教育活动的特色化。
2003年9月,全国第一个地级市少先队科研课题——“少先队水乡文化活动的研究”在水乡周庄举行了开题论证活动,为少先队地域文化建设研究开创了先河。课题扎根苏州地区深厚的文化底蕴,用少先队员开展综合实践活动的形式,从研究苏州的园林艺术、研究苏州地区的服饰文化、研究苏州各地的民风民俗等入手,引导少年儿童传承民族优秀传统文化,弘扬民族精神;进一步活跃充满地域特色的苏州少先队传统文化活动,丰富各基层少先队组织的校本特色活动,使全市少先队工作呈现出个性化、地域化、民族化的特色。
这一课题是全国少先队工作学会活动专业委员会的重点课题,由苏州市少工委承担,组织十余所红领巾示范学校参与的大型课题研究。作为苏州市总辅导员助理、全国少先队工作会会员,范斌担任了课题研究的组织指导工作,在各级领导的关心支持下,他召集了这十几所重点学校的辅导员分别承担了不同的子课题研究,指导课题组成员根据分工编写方案、组织活动、开展研究,为课题的深入研究贡献了自己的力量。结合课题的开展,苏州少工委组织了“红领巾水乡风情节”,集中展示了少先队员们在研究活动中的精彩活动和丰硕成果。目前,该课题的研究已取得初步成果,反映各校围绕课题开展活动的《水天堂的小脚丫》一书由苏州大学出版社正式出版,得到了团中央领导、《辅导员》杂志等各界的一致好评。今年6月,该书作为苏州小朋友的礼物献给了第28届世界遗产大会,展示了苏州少先队员的风采。
做 “专家型” 辅导员,为少先队教育添砖加瓦
范斌的文字功底不错,撰写了多种体裁的文章。有各类辅导文章;有新闻报道稿件;有少先队活动、理论研究等方面的各种文章,在辅导员“著书立说”方面,范斌已经先行一步。截止到2004年7月,范斌已有60多篇文章在《辅导员》、《少先队活动》、《少先队研究》、《中国少年报》等教育报刊发表,12篇文章在全国、省、市级论文评比中获奖。他主编了6本、参编了5本工作用书,在理论研究方面逐渐形成了自己特点。
1、总结经验,指导少先队日常工作——全国队刊优秀通讯员
范斌及时总结归纳日常工作的经验得失,并撰写相关的文章。在团中央主办的《辅导员》杂志上发表的文章就有:散文类的刊首寄语——《春天的远山》,专题报道类的《最是江南情深处》,理论研究类的《少先队教育创新浅谈》,活动设计类的《点燃乡村科技火种》,主持了辅导员杂志的刊中报——中队辅导员报,还撰写了多篇国旗下的讲话、活动串联词、年度、每月的活动思路等,充分展示了多方面的的工作成果和写作才能,已连续五年被评为辅导员杂志优秀通讯员。2002年,他参与了《少先队辅导员工作必读》组织卷的编写工作,指导基层辅导员开展工作。
2、撰写专著,增强少年儿童教育实效性——编著《给小公民的100种生活观点》
2002年,结合贯彻实施《公民道德建设实施纲要》,围绕全国少先队开展的“养成道德好习惯”活动,范斌编著了《给小公民的100种生活观点》一书。编写了100种对少年儿童生活有影响的生活观点,如自信、宽容、诚信、惜时、感激、耐挫、守则、勤奋等,让小读者边读书、边感悟、边体验、边行动。此书2002年底由中国广播电视出版社正式出版发行,在全社会大力实施公民道德建设的进程中留下了独特的痕迹,该成果在江苏省少儿研究会第十九次年会上被评为一等奖。
3、寻找规律,丰富少先队节假日活动——编著《少先队节日假日活动指导》
范斌作为一个基层少先队辅导员,立足于少先队工作实际,总结了少先队节假日活动的丰富经验,研究了少先队活动的一些基本规律,撰写了近30万字的《少先队节假日活动指导》一书,书中不仅设计了革命传统节日、民间民俗节日的少先队活动,而且还增加了许多世界性的科技、人文纪念日的少先队活动,是一本基层辅导员开展少先队节假日活动操作性很强的实用手册。该书作为《21世纪少先队工作丛书》中的一本,已由中国少年儿童出版社正式出版,深受基层辅导员欢迎。
4、适应课改,探求少先队教育课程化——参与编著《少先队综合实践课程指导》
新课程改革在全国各地风起云涌之时,为了努力推进少先队教育课程化,苏州少工委组织优秀辅导员进行了“少先队综合实践课程”的研究。他们根据少先队教育内容,按照人与社会、人与自然等四个关系、分阶段、按每个学期不同的主题,结合雏鹰争章活动,设计了一系列生动新颖的综合实践方案,供广大辅导员在工作中参考、选用,以“队改”促“课改”,推动少先队教育进课程。2002年,《少先队综合实践课程指导》由苏州大学出版社结集出版,范斌参与了编写,并作了最后的统稿,探索了新课改形势下少先队教育新途径、新方法。
5、广泛吸纳,活跃少先队教育方式——编著《游戏万花筒》
少先队游戏活动作为少先队教育的有效途径和基本方式一直深爱辅导员和孩子们的欢迎。2004年,参加过多次培训的他,通过浏览网络、书籍,请教走访有关专家,听取海外青少年工作专家讲座,广泛吸纳香港、台湾等海内外青少年康乐游戏、素质拓展训练的经验、发掘经典乡土游戏,主编了一本专门指导少先队游戏活动开展的《游戏万花筒》,对寓教于乐,加强未成年人思想道德建设的生动性和有效性作了有益的尝试。此书正式出版后得到了广大少先队工作者和辅导员的热烈欢迎。
6、承担重任,钻研少先队文化建设——参与编著《中国少先队网络全书》
2002年底,中国少先队文化建设的重点工程《中国少先队网络全书》开始编著,范斌也被作为富有研究能力的少先队辅导员应邀参与了编写,并担任了“少先队组织卷”、“少先队活动卷”中关于大中队组织、少先队阵地建设、少先队节假日活动等多个辞条的编写任务,总结和揭示了少先队组织和少先队活动的一些规律,丰富了少先队教育的基本方法、基本理论。
7、宣传推广,传播先进少先队教育方法——最年轻的辅导员讲师团成员
2003年、2004年两年暑期,江苏省少工委为实现全省少先队工作的均衡发展,组织了一支由省内资深优秀辅导员组成的辅导员讲师团,赴苏北五市讲学辅导,范斌两度作为最年轻的优秀辅导员被选为讲师团成员,赴徐州、淮安等地讲学,交流自己学习、工作中的得失成败,着重介绍当前国内外比较流行的诸如“历奇”培训、拓展训练、康乐活动等青少年教育方法,为活跃当地的少先队教育,推动当地的少先队工作发挥了作用。
辛勤的工作换来了丰硕的回报,范斌多次被评为昆山市、苏州市优秀辅导员,1999年被评为苏州市百名优秀青年、江苏省优秀辅导员;2000年、2003年被昆山市教育局评为昆山市学术带头人;2001年获昆山市政府表彰三等功,2002年被评为江苏省优秀辅导员标兵(江苏省十佳辅导员)。2003年第6期的《辅导员》杂志还专门作了事迹介绍
⑥ 关于班级道德的作文500字左右快快快快快快
班集体是学生置身其间学习和生活的环境。
能够把几十个互不熟识、个性各异的学生个体联合成一个有机整体,靠的是集体主义精神。
进行集体主义思想教育,培养学生的集体意识和集体荣誉感。要让每一个学生都懂得什么是集体,懂得个人与集体的关系,正确认识自己在集体中的位置和作用,认清自己对集体的责任和义务,把集体目标内化为个体目标。
集体舆论,就是在集体中占优势的、为多数人赞同的言论和意见。它以议论或褒贬等形式肯定或否定集体的动向或集体成员的言行,成为控制个人或集体发展的一种力量。班集体建设的一个重要任务,就是努力培养健康向上的集体舆论,使之成为进行道德评价和学生实现自我教育的有效手段,加速良好集体的形成和发展。
班集体人际关系是以人的情感与心理的沟通为基础的,所以班集体管理说到底是人心的管理。力求统一思想认识,消除分歧和隔阂,最终形成一种相互了解、相互信任、相互尊重、相互关心的和谐的人际关系和集体氛围。
我们需要建立的是平等、友爱、团结、互助、共同进步的人际关系,其最基本的准则是尊重人、关心人、爱护人。
一个集体要维护自己的统一,必须有一定的行为准则与判断标准,这就是集体规范。根据班级实际情况,在全体成员的参与下,制订若干合理而且可行的具体条例与规定,如班级公约、课堂常规、学习纪律、卫生公约等,以引导和规范集体成员的日常道德和学习等行为习惯。
必须有一部分有一定威信和影响力的班干部队伍,通过他们团结、带动其他集体成员,沟通信息,协调动作,开展集体工作。因此,选拔和培养好班干部,使之形成坚强的集体核心,是班集体建设的一件大事。 班主任崇高的人格形象是指班主任以其高尚的思想品德情操为学生树立榜样。一个优秀班集体只有通过班集体成员的共同努力,特别是班主任的智慧和创造性的劳动,才能逐步地培养起真正意义的班集体。
⑦ 古人关于金钱与道德的名言
钱不是万能的,没有钱是万万不能的
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大于不知耻。 —— 王通
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
⑧ 以道德约束自身,为圣贤,以道德约束天下,为贼寇出自哪里
‘’以道德约束自身,为圣贤,以道德约束天下,为贼寇‘’也许是 焚天作者总回结出来的所谓 古人说。答
再看看胡适怎么说 的 : 一个肮脏的国家,如果人人都开始讲规则而不是谈道德!最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归!一个干净的国家,如果人人都不讲 规则却大谈道德,人人都争当高尚,天天没事儿就谈道德规范!人人都大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君遍布的肮脏国家!
是不是有异曲同工之妙?
⑨ 利未记的书卷简介
1. 亲近真神的方法 (1~16章) 献祭 祭司 洁净 (参见:不洁净的动物) 赎罪日 2. 与真神保持相交的方法 (17~26章) 食物的洁净 婚姻及贞操的洁净 对真神和人道德行为的洁净 不洁净的惩罚 祭司与祭物的洁净 节期的洁净 祝福与咒诅 3. 许愿之例 (27章)