社会道德问题事件
A. 中国社会为什么频频出现道德问题事件
果家林导人在管理问题上面出现严重松懈 我们这个环境只会越来越差 不可能越来越好 这个是必然的 肯定的 我活在这个年代感到耻辱和无奈 一大堆的社会问题 林导班子交接之后 也不去解决 视而不见听而不闻 素餐尸位 计划明主 执行不明主现象 屡见不鲜 一大堆烂摊子 冰冻三尺非一日之寒了 没有团结 没有上进心 没有创新精神 我们已沦为这样的明族 我们难道不自卑吗？然而跟可怕的是我们毫无明族危机感
B. 最近几年的社会道德缺失案例
小月月事件 李刚之子
C. 反映社会公德事例
一、捡破烂老人姚义德
人物介绍：姚义德今年52岁，是河南社旗县朱集镇古城村人，他的老伴孙庆荣今年58岁，也是河南人，夫妇俩20年前来到海南至今一直靠捡破烂、干杂工为生。老姚的亲生孩子有3女2男，最大的今年30多岁，最小的也20多岁了，都已在海南成家。
从1988年开始至今，老姚夫妇先后收养了10名弃婴。他说：“见死不救是一场大罪，自己少吃一点，多苦一点，救一条生命，该多值呀！不过有些人重男轻女的思想十分严重，这些女孩都很好，多可惜呀！”
二、好司机吴斌
5月29日中午11时10分，吴斌驾驶杭州长运浙A19115大型客车从无锡返回杭州。11时40分左右行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时（江苏境内），突然有一块铁块从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃再砸向吴斌的腹部和手臂，导致吴斌肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤。
车载摄像头记录下了全过程，画面显示在危急关头，吴斌强忍剧烈的疼痛将车辆缓缓停下，拉上手刹、开启双闪灯，完成一系列完整的安全停车措施，之后，他又以惊人的毅力，从驾驶室艰难地站起来告知车上旅客注意安全，然后打开车门，安全疏散旅客。当做完这些以后，耗尽了最后一丝力气的他，瘫坐在座位上。
由于吴斌的肝脏损伤实在太严重了，按医生的说法，他的肝脏已经象一座被掏空了的山，输入的血已经相当于给全身的血换了一遍。需要渡过最关键的5天排异观察期。由于吴斌抢救已输血1万多cc，院方血液紧张，为此，杭州长运正在动员职工为吴斌献血，还打算今天专门安排大巴车开到无锡解放军101医院献血。他的同事们也都一直默默地为他祈祷，希望能给他力量，创造生命的奇迹。
可惜吴斌还是没有等到。6月1日凌晨零点十三分，吴斌病情突然出现恶化，呼吸加快，心率加快。虽经医院全力救治，吴斌终于还是于2012年6月1日凌晨3点45分过世，享年48岁。
三、退休老兵殷昌杰
今年79岁的殷昌杰老人是一名退伍老兵，1999年从台湾来到厦门，租住在厦门集美大学附近的一所学生公寓内，打算在此安度晚年。在一次和学生们聊天的过程中，老人发现很多大学生家境贫寒，便萌发了用自己的退休金资助贫困大学生的想法。
他先后拿出几十万元的收入资助上百名贫困大学生。值得深思的是，6年来，老人资助的几百名贫困学生，居然很少有人向他表示谢意。6年来，老人只收到过一张贺年卡，还没有署名。
四、退休老人乔秀文
退休户籍民警乔秀文是晋源区金胜镇人，他几十年如一日自己过着俭朴的生活，却慷慨解囊资助孤儿或贫困学生上学，救治贫病交加、生命垂危的陌路人。他还想方设法为群众办好事，他为孤寡老人送米、送面；为瘫痪老人按摩、陪其聊天；他逢年过节主动打扫公厕卫生……他用平凡的事迹感动着周围的人，赢得了群众的信任和爱戴。
五、村支书杨圣满：奔波20年为乡亲引来汩汩清泉
河北省蔚县柳河口村支部书记杨圣满任职后，自费为乡亲们找水奔波20年。20年来，他几乎花掉自家全部积蓄，最终为村民引来汩汩清泉。
柳河口位于蔚县大南山脚下，全村800多人，由于地势较高，地质构造复杂，饮用水极为匮乏。从上世纪70年代起，柳河口村村民开始四处找水，先后挖了20多眼井，却没有打出一滴水。村民夏天只能饮用涝坝水，冬天只能喝积雪融水。
1988年，杨圣满当选村支书后，把自己经营多年的木材经销生意交给妻子料理，带领乡亲们踏上了漫长而艰辛的寻水之路。1993年，村里决定从相隔4公里的邻村引水，4公里长的石头水渠，他带领乡亲们一块一块挖，一尺一尺刨，终于把水引到村子里。
2002年，邻村水井水位下降，吃水难又成为柳河口村村民面临的问题。这一次，杨圣满下了决心，一定要从根本上解决吃水难题。之后数年，他奔波于北京、天津、山西、内蒙古等地，苦苦寻求找水良方。亲戚、朋友得知他打井的消息后，都劝他不要冒这个险，妻子更是极力反对。可是，杨圣满决心已下。
2004年3月，他根据收集到的打井信息和资料，拿出自家12万元钱，请来打井队，着手实施打井计划。在打井的6个月里，他把铺盖卷搬进工棚，日夜坚守。可是，直到打井钻头钻到200米以下，打到的依然是坚硬岩石，第一次打井就这样宣告失败了。随后两年，固执的杨圣满接连打了6眼井，仍然一无所获，却为此用掉了自家50万元存款。
有的乡亲动摇了，有的人在背后笑他“一根筋”，这时候，杨圣满开始谋划新的引水方案。2006年8月，经过周密论证，柳河口村决定把8公里外的山泉水引到村子里，杨圣满带领乡亲们投入到新一轮找水“战斗”中。山上本来没有路，杨圣满和乡亲们硬是用铁锹、锤子一寸一寸凿出一条山路。
到2006年10月，投资20万元、长达8000多米的管道铺设完毕，同时还建起两个扬水池和两个蓄水池。泉水翻山越岭引到柳河口村，村民们从此喝上了甘甜水。
D. 急急...！求几则关于社会道德的故事
181、有点力量就要帮助群众
E. 请帮我搜集这两年发生的比较热的社会道德冷漠的事件
1.职场冷漠 2.感恩缺失3..助人为乐意识的淡漠 4.英雄缺失5.灾难性捐款冷漠.6.邻里冷漠
F. 近年社会道德缺失事件有哪些
——小悦悦遭碾压事件
2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛上南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小
悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。
拾荒阿姨陈姨救人的过程，恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录，这段视频还包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道，她是第19个路人，前18个，或是视而不见，或是看两眼然后离开。
第一个人：一名白衣深色裤男子，左右张望后，径直从小悦悦脚边经过； 第二个人：摩托车男，看了一眼躺在正前方的小悦悦，一拐弯绕过离开； 第三个人：浅色长袖衣服男，一直盯着小悦悦，然后像躲着走，越来越远。
第四个人：开着蓝色后尾箱三轮车男， 从店铺门口两次横向经过， 对2 米外的小悦悦视若无睹。
第五个人： 踩着三轮车的蓝衣男子；
第六个人：另一摩托车男经过；
第七个人：黑衣男子开摩托车经过，不断回望小悦悦；
第八个人：一名中年女子带着黄衣小女孩经过，看了几眼没有停步； 第九个人：一个穿雨衣的摩托车男子经过；
第十个人：穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次，除了惊异的目光外再无动作。??
记录这一切的视频，来自广佛五金城20座N63-N64的新华劳保经营部，事发地点恰好就是该店铺的门前。这间劳保店位于两条巷道的交叉口，与多数商家一样，其两边的门口上方均安装了视频监控。不料，其中一边的视频监控，刚好拍下悦悦两度被碾压的全过程。
G. 社会道德问题 社会道德问题有哪些
道德是法律难以约束的靠自己修养维系做人的底线。改革开放三十多年来，我国经济迅猛发展，百姓物质生活极大提高，同时社会上的丑恶现象也随之出现。
H. 违背社会公德的事例 急急急啊 急急急帮帮啊 谢了啊
最近发生的失控的假药这件事，就是很典型的违背社会公德的案例
黄金周游客不文明现象调查
天安门广场：升旗仪式后满地狼藉。
10月1日当天，来自全国各地的22万人在天安门广场观看了升旗仪式。他们中的许多人，提前四五个小时就进场，摊开报纸、塑料袋等席地而坐，等待仪式开始。仪式结束后，游客逐渐散去，但大量的报纸、塑料袋、空饮料瓶、小国旗却并没有被带走。记者在广场上看到的是垃圾遍地、一片狼藉。据报道，10月1日这一天，天安门广场清理的各类垃圾达到了39.8吨。 除了乱扔垃圾，还看到小孩随地大小便、驻扎聚餐等不文明现象。10月7日下午，记者在广场上就看到有父母在大庭广众之下让小孩随地大小便。在国旗护栏旁边，更有一大家子人带着行李箱就地驻扎，怡然自得地分享月饼、煮鸡蛋、苹果、蒸饺等食物。他们全然不顾周围游客的异样眼光，随手将削下的苹果皮扔得到处都是。在广场南面的荫凉处，众多游客席地而坐。一名保安来回走动劝说游人不要坐在城楼路口，但他每劝走一茬游客，马上又来一茬。“坐客”一走，地面上就会多出一些报纸、垃圾袋和广告传单，而垃圾桶就在十几米外。
故宫：故宫西侧城墙外的草坪中有一棵古树，很好攀爬，不时有游客越过草坪，爬到树上去留影。草坪上还有许多游客席地而坐，身边满是报纸和塑料袋。
圆明园：游客最爱在西洋楼文物上刻画：圆明园内文物遗址众多，大多都是断壁残垣。在一座曾被毁得只剩下半截的石桥上，一名10岁左右的小男孩正拿着一块石头在桥上刻字。
10月5日，记者来到海南省野生动植物园，这里有让许多游人喜闻乐见的观赏性植物。黄金鸟由于其状如展翅欲飞的小鸟，惹得很多游人下手采摘。黄女士和几名同事去野生动植物园游玩，当下午返城前往海口市区的时候，其中一名同事悄悄拉开自己的背包给黄女士看，四五枝黄金鸟正躺在包底。同事告诉她，黄金鸟怎么也值点钱，这几枝拿回家算是把门票挣回来了。10月7日早上，记者在海口西海岸风景区看到，前一天中秋节的“遗迹”随处可见，沙滩上散落着塑料袋、啤酒瓶、猪骨头……假日海滩的一名工作人员说，海南人喜欢在海滩赏月过中秋，他们围坐在一起，吃喝玩乐，走的时候很少有人随手带走垃圾，这些垃圾到晚上都很难清理干净。
社会道德沦丧后，我们还敢相信谁？
朋友一贯热心帮助人，几次遇到这样的情况，都热心地为老人带路。可是当有一天，她看到一个白发苍苍的老者颤巍巍地不敢过街，站在那里犹豫的时候，她决定跟以往一样地搀扶老人。就在手伸出就要触到老人的时候，却被旁边的义务交通员的手用力打了一下！她很诧异，不知道这个义务交通员为什么要阻止她去搀扶老人？义务交通员悄悄地给她说："这个人在这里行骗，每每有年轻人搀扶他过街，他就会滑下去不起来，说他被推倒了，要搀扶者陪他去医院看病，赔钱，如此等等。你是个好人，我不想看着你受骗！"我的这个朋友大吃一惊！世界上竟然有这样的行骗，真是闻所未闻。利用人的善良去骗人的钱财？真是想的出啊！这个社会怎么了？这个时候，那老者开始骂交通义务员多管闲事，也骂我的朋友。于是我的朋友从热心和友善转变成了无比的愤怒，社会道德怎么了？究竟那里出了问题？到处都有恐怖陷阱？做好事还要防着被人骗？我们防厂家造假，防商家欺诈，防男人骚扰，防女人做娼妓，防青年人偷盗，防壮年人……现在还有例子要我们防老人！道德的沦丧已经超过了我们可以认知的底线，那么我们还应该相信什么？到底是那老者本来就是个坏蛋，还是其他问题？一个应该做人爷爷、做人表率的年纪、应该受人尊敬的老者，却出来做这样的事情？对社会道德该是怎么样的破坏！我们的传统道德观是尊敬老者，听从老者的教诲；社会的延续，年轻人往往看老者的行为，听其言，观其行而跟着学，多少好的社会道德都是一代一代传统传下来的。如今，一个老者，却去做那样反道德的事情，不但破坏社会传统道德和人们心目中一贯对老人的尊敬的习惯，还给社会风气起了最坏的表率作用；更为严重的是影响了其他老人的利益，在老人需要关爱帮助的时候，出现如此一个坏老人，让大家害怕对老人伸出关爱之手，害怕来自于"老坏蛋"的诬陷和诈骗。社会多么悲哀，被破坏了躯体的社会在流泪……我无从知道也没有仔细研究过现今老人的状况。但是，我知道老人绝对是社会的弱者。一个社会，一定是要老有所养，社会才是稳定的。
I. 出现道德争议事件的原因。具体详细
我是从六个方面去看的：
第一，中国的传统本身就有两重性，良好的一面是助人为乐、乐善好施；不好的一面是，各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜等明哲保身的观念，就看往哪个方向引导，所以彭宇案是个信号，很重要。
第二，社会的激烈转型至少带来两个后果：一是熟人社会转向陌生人社会；二是利益群体多、利益诉求很多。我个人感到，现在各种利益之间的关系处理得不是太好，导致老百姓有怨气，他就会感到很多事应该是政府去做的，我干嘛要去做？
第三，社会诚信出问题。其实社会诚信体系最重要的是政府的诚信，假如说地方政府、行业管理部门失信于老百姓，那整个诚信体系的建立都会遭到破坏。这些年来我们批判的三鹿奶粉问题等，都使有关部门的诚信遭质疑。
第四，法律意识低下。比如我们可以责怪老百姓闯红灯，但更大的问题是政府制定了一个好的法律法规，但少数政府官员不遵守。
第五，政府是否作为。现在的情况是，哪个地方发生什么事了，我们才去重视，有关部门平时在做什么？这些本身就是政府的职责。政府的职能不仅是发展经济、文化、公共事业等，还有很大一块是监管。其实，政府可以在提高社会诚信、普及公民法律意识、监管企业的不法行为、保障公民的权利和社会公益方面做许多事情，以防止彭宇案、小悦悦案等的反复发生，如解决好涉法信访来提升法院乃至法律的权威；严格、透明、依法行政来提高民众对政府的信任；解决好老百姓的医保、养老、就业、升学等；公布每一笔捐款使用的情况以求得民众对我国慈善事业的重新信任等。我想如果政府在这些方面有所作为、做得很好，必定可以大大减少案件的发生概率。
第六，法院审判的理念、宗旨要明确。法律永远跟不上社会发展的速度，社会是丰富多彩且不断进步，每天都有可能出现新事物、新案件，甚至法院审判也不可能每个案件的证据都是非常充分的，这就涉及法官判案遵循的理念，按照西方社会传统，也包括我们社会主义法治，都要求以社会公正作为第一遵循准则。甚至我们制定的法律如果和社会公正有距离，法律上有欠缺，也都要通过判决来弥补其不足。