依法治佛经

1. 消业障的经，中国佛经中，那些经比较好

问：业障深的人应该念什么佛?

答：不管念什么经什么佛，都是圆融无碍的，都是一不是二，念一佛即是念无量佛菩萨。

凡夫永远都是被人牵着鼻子走，朝三暮四，如果真的对一佛一菩萨真生起了信心，念一佛菩萨也就等于念所有佛菩萨，因为诸佛菩萨同一体性，所有的佛菩萨都不矛盾，都是圆满的。

一个念佛人，在他的心念和行为上，最要紧的是敦伦尽分。敦，是行持，伦，是五伦关系，伦常，君臣、父子、夫妇、朋友、兄弟这五伦关系有一个常道，常就是：为人父止于慈;为人子止于孝;为人君止于仁;为人臣止于敬，就是每个人的身份角色必须奉行的道德职责，要敦伦。尽分就是尽到自己的本分职责。闲邪存诚，对自己的心念要防止邪心邪念出来，保存我们真诚的心。诸恶莫作，一切恶的行为不要去做。众善奉行，一切有利于他人，有利于社会，有利于众生的事情你都要去做。

印祖常常说的这四句话，是对我们行为的一种规范。要存好心、说好话、行好事。你要存好心，不要存坏心。存好心就是时时刻刻利益众生的心，舍己利人的心，奉献自己的心，只要众生快乐就是我的快乐的心，看到众生受苦自己不忍之心。就是恻隐之心，慈让之心，羞恶之心，仁爱之心，这是存好心。说好话，你的话都是心里的状态，你要说众生喜欢的话，利益他人的话，利益佛法的话。如果不能得利益的话，你就不要去说。行好事，大家欢喜能得利益的事你去做。对你自己的力量能够做得到的，你就认认真真地去做，包括一些慈善事业，修桥补路，济养贫困，这些你有能力你就做。

如果你没有能力，自己的吃饭也成问题，但你也要发这个善心，劝那些有能力的人去做，你能够劝他去做，这个善事做成了也有你一份功德，有你一份口业劝善的功德在里面。或者你没有去劝，忽然看到有人在做一件善事，你就发欢喜心，出赞叹语，说你真了不起，你能做这个事情，真是大善人，真是功德无量。你去鼓励他，这也是你的善心，也是你的口业功德。这是十大愿王里面有一个叫随喜功德，随喜功德就是对治众生的嫉妒心。

众生往往是自己不想做，或者没能力做，但是看到别人做什么善事，他嫉妒，说风凉话，甚至说攻击的语言。人家做善事，嘲讽，你有什么了不起啊，你又出什么风头啊，或者怎么怎么样的。把人家说得头都抬不起来，然后他就很高兴。最后你看看，我做点善事人家都说我，我又什么出风头。这都是不好的行为，所以要随喜功德。随喜功德有什么好处呢?就好像有一个人在卖香，尽管你没有参加这个卖香的交易，但你在旁边站着，你也沾染了这个香的味道。所以你只要随喜，这个做事的功德有你一份福报在里面的，这是无本得利的事情。众生却不去做，这就是愚痴。

所以反过来说，自己不能去做，见到他人做就生起嫉妒之心，这种嫉妒就是一个很恶的心。他有嫉妒心出来就会想方设法去障碍人家，不让人家去做，这种心就很奸诈，就很险恶，他的心量就小。心量小就叫小人，小人总是想方设法去阻碍人家做善事，散布流言蜚语。有很多人家想做点善事的人受到很多诽谤，都是出于嫉妒心的小人说出来的。那么我们在人生生活际遇当中，听到这些诽谤的话，不要轻信。在这个时代本身大家都很难发起善心做善事，所以我们对一个善人，哪怕有一点善心发起来，要千方百计鼓励他往前走，而且我们要参与进去，共同来完成。这才是一个君子的心行。

如果小人的心行，绝对现生就会折福折寿。你障碍别人实际上是障碍自己，你诽谤别人最后真相大白，人家知道是你说的诽谤的话，人家都瞧不起你，以后你的话人家根本就不相信。折了自己的福德，折了自己的寿命，得不到好结果，这不是小人冤枉作小人吗?真的大善人要做大善事，得到诸佛菩萨护佑，得到龙天护法的护念，你想障碍也障碍不了的，他会克服障碍把事情做完。所以我们众生是容易有这种小人的嫉妒的心和行为的。那么一个念佛行人一定要真实，做什么事情都要实事求是，不能做假招子，假招子就是过招他来玩虚的，弄虚作假。弄虚作假的目的是沽名钓誉。虚荣心很强，想得到一点虚名，甚至从中谋利。这些都要切忌。

一个念佛行人最好做善事不要让别人知道，积阴德。你能够做了好事让别人知道也可以。可是实际上你没有真实去做善事，你还说你做了这个善事那个善事，去沽名钓誉，天地鬼神就很讨厌了，厌恶你了。这一厌恶，佛菩萨是慈悲不会找你的麻烦，但这些护法鬼神可是不答应，他就要找你的麻烦了。有这个毛病的要很好地改正，如果没有的话也作为勉励，不要再犯。我们一下子没有注意这个念头的话，就容易弄虚作假，外现贤善精进之相，内怀虚假，这个玩虚的骗得了凡夫的眼睛，可是骗不了天地鬼神的眼睛。佛菩萨也是六通具足，也是骗不了的。所以真正合算的还是说老实话，做老实事，才是最好的行为。
《地藏经》中有一句话，有人发心要读诵大乘经典，即使遇到名师指点，也是“动经年月，不能读诵。”就是说，经过很长的时间，记不住，背不下来，不能理解经文的意思。为什么会这样?是有宿业障。

业障有这一辈子的业障，有上一辈子的业障，有生生世世的业障。那究竟什么叫业障?诸位道友，业障分两种，一种是有形的，一种是无形的。为什么要这样讲呢?起心动念就是业，善的念头善业，恶的念头恶业，净的念头净业，不起心不动念是无业。这是讲无形的。

祖师大德讲，业障如果有形象，一个人的业障，虚空都容纳不了。什么是有形的业障?六道轮回就是有形的，好懂吧?现在我们这个身，也叫做业障身。

无形的讲心地，讲念头。有形的讲现在轮回形象，从老到病到死，男相，女相，肚子饿了，感冒发烧头痛流鼻涕，这些都属于眼睛看得到，有形的业障。而无形的，讲思想，讲观念，讲存心，讲心地。

举个例子，我们这个肉身跟天人比起来，我们业障比较重。天人跟阿罗汉比起来，天人业障比较重。阿罗汉要跟菩萨比起来，阿罗汉比不上菩萨。菩萨跟佛比起来，菩萨还不如佛。所以这样说起来，我们的业障身，讲安慰一点，要比畜生道好了。所以虽然有业障，也有比我们更不如的。但是，学佛人不能这样想。那些都是示现给我们看的，告诉我们不要造业，造业就像它们一样。

所以诸位地藏道友，你看《地藏经》讲的，业障非常厉害，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。大家可以去观察小孩子，小孩有的特别善良，有的特别凶恶，残忍。这能看得出来。读书的时候也一样的，有的小孩读的特别好，有的小孩打死他，他都读不了。“动经年月，不能读诵”的原因就在里面。

有句话叫近朱者赤，近墨者黑，我们修《地藏经》的人都懂，心存佛心，外向菩萨行，这样来自他利益皆成就，这是《地藏经》学习的方法。所以以后自己多读经，多听经，然后慢慢就明白了，千万不要迷信，搞迷信吃亏是自己。

举个例子让大家知道。有个女人她听说吃仙丹可好用了，就在香炉里面搞那些香灰，叫做仙丹。他老公有病不去医院看，就给吃仙丹，差一点将他老公给他害死了。为什么?以前的香灰是沉香做的，那一种木头燃烧以后，可以治发烧、头痛和感冒的病。现在的香都是化学做的，有毒啊。

所以要科学，要智慧，不要搞颠倒了。有病一定要找医生，医生治疗不了的冤亲债主病怎么办?诵经念佛。诵《地藏经》回向给鬼神，再来改过忏悔，消业障病。学佛要多读经听经，深入经藏，智慧如海，这样在修行当中，才不会遇到困难，就是遇到困难，也能够心开意解，烦恼断除。
问：楞严咒可以消业吧，一样大的业障，用楞严咒回向是不是比《地藏经》更快一点?

答：先讲“楞严咒”因为它有无量无边的功德，一讲到功德，它是出世间的作用，既然是出世间的作用，就是有能让人成就的那种作用，前提是必须能够消业。

用“楞严咒”的功德回向和用《地藏经》的功德回向有什么差别?没差别，能回向的是出世间的东西，出世间的东西叫功德。功德是无形无相的，讲到功德是让人能够成就的，让人能够消业的，让人能够开显智慧的，让人能够种成佛之因的，那种作用才叫功德。不是世间的金银首饰，不是世间的银行卡，不是世间的汽车洋房。

读诵“楞严咒”也有出世间功德，读诵《地藏经》也有出世间功德，那么我们拿着无量无边的功德和无量无边的功德回向的话，两个无量无边你怎么去对比，只能说是一样的。

不一样在哪里?是在事相上，在于人的爱好不一样，我愿意诵《地藏经》回向，哎，这是你的法;我愿意诵《楞严咒》回向，好，那就是你的法。

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

2. 念诵什么佛经可以治肺病

不是念经就能治病，治病要看医生，以免延误病情。

可以找高人命理师结合面向，八字。。。看看是否属于 因果病，如果是因果病的话，可以通过积德行善，念诵佛经，以消除因果。

另：佛教是一种信仰。而且，不是念经就能消除业障，要通过自己多做善事，积德行善，来消除自己犯下的业障，重在行动，而非形式。

要是念念经就能治病，那不是天下异常太平，也少了很多生离死别？
要时刻保持清醒，以免走火入魔（开个玩笑），呵呵！

3. 能对治贪的佛经有哪些

圣经有，给你参考下！
提摩太前书6章10节：贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
6～9节：然而敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么走。只要有衣有食，就当知足。
但那些想要发财的人，就陷在迷惑，罗在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

箴言15：27贪恋财利的，扰害记家；恨恶贿赂的，必得存活。
29章4：王籍公平，使国坚立；索要贿珞，使国倾败。
约伯记15：35节…受贿赂之人的帐蓬，必被火烧。
传道书7章7节：勒索使智慧人变为愚妄；贿赂能败坏人的慧心。

4. 哪本佛经讲入定的各种境界及对治方法

生命的正道：1、正见：对事的如实知见，出世间的正见唯有在见道者最为清净；对宇宙人生生死与解脱之四圣谛理，智所证知，直窥实相。世间正见只是一堆经验所积累的知识，是通过名称、标志及事物的相貌与形状之正确分别罢了。出世间正见唯有通过修禅定及放下一切杂染心才能生起。若依多闻佛法而分别邪正因果，也能生起正见，所以正见由多闻、思维、修持佛法得来。2、正思维：没有贪嗔等烦恼情况下，依正见观察、思维，如理地作出决定，故又称为正欲或正志。由正思维才能做出正确之身口意业的行为。比如说蟑螂损害人类是害虫，我们应该杀它，如果这是正确的道理，那人类损害其他的众生，它们也应该杀我们！这是不正确的思维，因为这其中掺杂了“我”的烦恼，以人为中心，认为有损人类利益的是害虫，所以就会认为“我杀它不要紧，它杀我不行！”，正确的思维应当是：“自己认为蟑螂是害虫，是因为我执法所建立的，此中我执所建立的法都是苦因，都要舍弃，应当思维蟑螂和我无异，过去生中无数次做过我父母，我不应损害，应当对其升起欢喜和爱护之心，对其他一切众生也要如此。”3、正语：即戒止口之四恶业。①不妄语欺骗。②不两舌，搬弄是非；或发表引起两者间之憎恨、敌意及不和之言论。③不粗恶口骂人或苛刻、酷毒之讽刺等。④不作无意义及无利益之空谈或花言巧语－－绮语。不讲这四种话语就是正语；我们应该合理、真诚、以及和蔼可亲的话。4、正业：不是正当的职业，而是正当的行为，即戒杀生、邪淫、偷盗等，行为善良，不侵害一切众生就是正业。于修道时，在行住坐卧中正念而住。5、正命：以合法不损害他人的谋生方式来维持生命，乃至不贩卖众生、军火、杀生器具、醇酒、毒品或嫖赌等。若是出家众，则如法求衣服、饮食、坐卧具、病缘医药供身什物。6、正勤（正精进）：精进努力离恶向善，即精进修道。这里的正精进专指修禅定而言。正勤有四，所谓四正勤既是：①未生善令生②已生善令住③未生恶令不生④已生恶令灭7、正念：以世间法来说，不生邪恶之心念，称为正念，反之则是邪念。以修行来说既是忆念正法，如四圣谛、八正道、四念处及菩萨道等等修行方法为正念。于修道中不忘失所修的法，心念时时明了不忘失，比如念佛，对于念佛的境要明记不忘，这叫正念；如果念佛时想吃东西，是不正念，即使在念佛时想要去救人等好事，若不觉知心已随境转，也是失去正念。这个八正道中的正念偏重于定学，既是你所修的法或境，要保持它，称为正念；如果没法保持它，既是失去正念。8、正定：心一境性，不向外驰散，正定有初禅至灭尽定，禅定时的用心不外两种情况：①止（三摩地）：即入定，心一境性，并非不起念，而是心念保持在单一之定境中。②观（毗婆舍那）：于定中起智慧，用佛法观察实相。修“止”能暂伏烦恼，但不能除去烦恼；修“观”则能除去所对治的烦恼。

5. 介绍一下各种佛经各有什么作用

佛经能增福能消罪除灾还能静心！
我介绍几部经典：《佛说阿弥陀经》（念佛往生极乐世界成佛的经典），
《佛说地藏菩萨本愿经》（超度亡灵升天，增福消灾灭罪的经典），
《僧伽吒经》（增福灭罪往生净土的经典，能闻此经的人和佛的福气一样大，“是最流通的经典”）。
还有几部陌生不熟悉的经典
《佛说宝网经》（经文有很多殊胜的佛号，受持很好。）
《大威灯光仙人问疑经》（经中说：若有善男子善女人。应堕地狱者。终不闻是微妙经典。）
《一切法高王经》（我个人理解经中说的：度一切众生成佛不如为别人宣说此经的福德。）
（喜者广传 不喜勿谤）

6. 哪部佛经能消灾小人整治

《妙法莲华经》中的【观世音菩萨普门品】

7. 听什么佛经增加福报消业障，谢谢大家。

您好！要自己念才会有功德。
可以念《大悲咒》《心经》《礼佛大忏悔文》这三部经非常好。
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》简称《大悲咒》，大悲咒为任何学佛者所必修，这是念经基础课。其中的一种功能适合:能圆满众生一切愿望，并能治各种疾病，常有龙天善神护持。每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课：一般三遍或七遍，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头，开刀前后，重病、得悉癌症等，每天狂念大悲咒，遍数二十一，四十九，或越多越好。念《大悲咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）身体健康，增强功力”。若身体有病症可以加上：“请大慈大悲观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。心经在天上是能量，在地府是钱财，在人间是智慧。其中的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症，在地府能超度鬼神等。每天功课：一般三遍或七遍以上，宜每天念诵直至百年，晚上10点以后不要念诵，阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）开智慧，头脑清醒冷静，去除烦恼（念诵经文时注意力集中）”。
《礼佛大忏悔文》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们忏悔和消除身上前世和今生的业障，是向诸佛忏悔的大经。其中的一种功能适合：忏悔过去生中所造的业障。如感情上伤害过他人，几十年积下的冤仇，孽障，曾对菩萨不敬、损坏菩萨画像雕像等。
每天功课：一般一遍至七遍，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。
念《礼佛大忏悔文》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我忏悔和消除身上（或某个部位）的业障，保佑我身体健康，开智慧”。
注意事项：在念《礼佛大忏悔文》的过程中，如果感觉身体某个部位不舒服、有病痛感，那是孽障被激活变成了灵性，是好事，现在发出来，比晚年生恶病要好。一般可以念4-7张“小房子”，病痛厉害者，请再多念几张，直到身体感觉舒服为止。

8. 哪种佛经可以治病

通过诵经得到了一些感应，治好了很多病，这也不是说不可能的事情。因为佛经读了以后，必然要治一些病。佛是大医王，念什么经、咒都可以，放生也可以，
但是，这都和了脱生死没什么关系。我们学习佛法不是为了治病，应该是为了了脱生死。怎样去做？怎样去按照佛菩萨的大愿，孝敬父母，拔苦救度众生。让我们大家更加的知道，什么是佛法，应该怎样做人，应该从这方面去入手就好了。如果单纯表现一些病好了，这会给人造成一种误导，好像佛法就是治病的方法。要佛法只治病，那就变成了世间法……
实际上佛经很多的地方，只要有佛经的地方，治病都是个小事，必然要治病，所以说不应该提倡这个。应该提倡怎么了脱生死，怎么样去修行，这是主要的。
虽然有高血压、脑梗塞，它不算大病，心中的迷惑才是大病。如果大病解决了，这些病就不算病了，只是一场戏。一个人啊，当你心放下来的时候，是最好的药。看开才是真正的放下；真正的放下是最好的药物。如何去放下？就是多诵经。诵《金刚经》、诵《心经》，也可以诵《佛说阿弥陀经》，多忏悔，多放生。很多的疾病都是因为杀生所带来的，多放生来忏悔自己的业障。这样我们在心里就会去掉病苦——去掉心里的病苦。

9. 什么佛经克制贪欲

克制贪欲，靠的是个人的智慧与定力，佛经只能给你讲道理，从这个意义上讲，没有什么佛经能够让你克制贪欲。
人这所以欲望炽盛，是因为没有智慧，而佛经却把宇宙人生的真相告诉你，让你知道人应该如何才能幸福，从这个意义上讲，任何佛经都能够帮助你克制贪欲。
人为什么有“贪欲”？那是强烈的我执带来的。佛经从不同角度告诉我们，没有一个实实在在永不变化的“我”，我的身体，我的观念，我的儿子，我的财产，我的家庭，我的国家……一切烦恼的根源，就是这个“我”，而佛以“因缘所生法，我说即是空”的空性智慧，破除人的我执与法执，让人从无我的境界中得到究竟的解脱，得到清凉的涅盘境界。
当然，佛经中也讲了对治贪欲的方法，即以“不净观”来对治贪色：把女人观想成里面装满大便小便脓血唾痰的臭东西，久而久之，便见不生厌。
总之，只要你有空性的智慧，你便会淡泊明志，宁静志远了；如果时时处处都知道“神马都是浮云”，那你还去追求那些虚妄的影子吗？
慧律法师的这个口诀，你时时放在心上，会对你有帮助：“天是棺材盖，地是棺材底；无论到哪里，都在棺材里。”
最管用的是这句万德洪名：“南无阿弥陀佛。”如果你时时都在心中念这句佛号，其他各种妄想杂念都烟消云散了，哪里还有什么“贪欲”藏身之所呢？
心地心地，心是宝地；不种庄稼，便长杂草。知道这个道理，谁不死心踏地地念“南无阿弥陀佛”呢？
南无阿弥陀佛！

10. 什么佛经可以治病

首先，有病要先去正规医院看！
如果医院已经确认他们没办法了，您再看看《山西小院》这部纪录片，其中多位癌症患者奇迹康复！这部纪录片全名是《山西小院—治病救人除祸》（共七集，念诵《地藏经》治愈绝症）,它是中国第一部大型生活实用记录片。
以下是它的内容简介：
“疾病、灾祸和各种麻烦一直困扰和折磨着许多人。没钱看病的人们、有钱看病又治不好的人们和遭受灾祸孤苦无助的人们经常出现在我们身边，这些不幸的人们和家庭大多在希望渺茫中愁苦度日。
这部真人真事的纪录片拍摄于2005年9月，地点是山西大同。采访的40个最普通的人，男女老幼、各行各业，这些人的生活态度充实而积极，热情而真诚，没有迷信，没有污染，诸恶不做，众善奉行，在佛法的帮助下，出现了一个又一个奇迹：绝症、重病、恶病患者渐渐康复；遭意外不幸灾祸者，顿时消解。使他们的人生、家庭和命运彻底改变了！在这部纪录片中，你会看到生命的鲜活、信念的力量、真心的无邪、佛法的不可思议！
最适合不信佛、不学佛、不了解佛、不能正知正见迷信的人们
最适合久病不愈、重病恶病怪病、缺医少药、没钱看病的人们
多位癌症患者的奇迹康复，净空法师的慈悲开示.......
二〇〇二年,山西省大同市的居士们有缘了解到《地藏经》消除业障的原理，通过读诵《地藏经》，逐渐有人受益，一传十，十传百，慢慢影响开来，受益的人群逐渐多了起来，这个事情慢慢传播开来了。当时，中央电视台的陈大惠居士了解到了这个情况，发心要将这个学佛受益的真实情况记录下来，于2004年专程来大同，在大同的一个居民小院里，将部分受益的居士集合起来，进行了拍摄，经过长期认真剪辑，从中选取了四十位学佛受益的人士，将他们自己叙述的事迹编辑制成了纪录片，命名为《山西小院》。在得到了北京广化寺北京佛教文化研究所诸位大德的认可后，于2005年由北京佛教文化研究所结集出版，逐渐在全国各地佛教信众中流通开来。
佛教的基础是因果报应原理，种什么因，得什么果，所以，佛为众生制定了五戒十善这个标准，以此标准修行，就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”《地藏菩萨本愿经》是佛教的基础，地藏经将因果报应的原理细细的讲明白了，将众生违背五戒十善的种种后果，一一列举了出来，同时讲明了孝亲尊师、集福修善，发菩提心、成就佛果的原理和重要性。
根据地藏经的记载，地藏菩萨往昔曾发大誓愿，长期度化六道众生，尤其重视度化地狱饿鬼道里业障深重的众生；地藏菩萨有大威神力，能够迅速解除各种冤仇，化解众生之间的仇恨纠结，教化众生脱离恶道，从地狱中超拔业障深重的众生出离。山西小院里的人们就是据此原理迅速消除了业障，治好了病痛。
《山西小院》根据现代社会的状况，根据现代社会众生的根性，提出了一套切合实际的方法，这套方法依据佛教的原理，适合大家以家庭为基础，在生活工作中修行，将佛法修行和生活工作结合起来，从细节入手，贯穿了每天的每分每秒，深入到大家的身口意，将世俗和佛法紧密的联系了起来，有机的将佛法的因果原理、五戒十善规范融会贯通到修行者的言谈举止里，起心动念中，将佛法的基本原理深深的植根人的心灵内，烙刻在人的灵魂中，融入人的血脉里，心、佛、众生三无差别，由此，人们一举一动无不符合佛旨，一颦一笑无不展现慈颜，身心得到康健，家庭自然和睦，事业平和顺利，社会安定和谐。”

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还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有【《圣贤教育-改变命运》】的视频【专辑】，其中有一个视频叫“【一个癌症患者的反省】张华”（第38个视频），这是她亲身讲述她是怎么在30多岁就得了癌症而且是晚期、医院已经放弃了治疗、而她是如何在传统文化、圣贤教育的指导下找到自己的病根并治愈癌症的经历。

佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能让我们脱离六道轮回（地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道）、解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！

命运掌握在自己手里，《太上感应篇》里讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！

我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【网络】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【网络】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 网络网盘下载】，里面有详细的讲述。

另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【网络】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_网络文库】、 【手银的危害及治疗_网络文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_网络文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“o胎”对身体的严重损害。此外，“o胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“o胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子o胎】（第7个视频），里面有详细的讲述。还可以在【网络】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【网络】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。

（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。）

还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【网络】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！

还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！

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另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）
南无阿弥陀佛！