金钱道德沦陷
『壹』 对金钱的信仰而做出偏执的事算不算道德沦陷
对金钱的狂热称之为贪心炙盛,绝不信仰。凡是正教都是想方设法战胜贪心。如佛学称无漏三学,就是以戒定慧熄灭贪嗔痴。贪心重了,会发展出来各种痛苦,因为贪心是饿鬼道主因,如果因贪发展成杀盗淫,就会造成旁生甚至地狱因。自作自受,无可代者。信仰是超越物质利益的,是完全舍已为人的,凡是叫人谋利的都不是正教。
『贰』 金钱真的很重要,让心灵扭曲,道德沦丧,
金钱确实很重要,因为没有它,没办法生活,它是生活的必需品,这个,毋庸置疑。
让心灵扭曲的不会是某种物质,而是面对某种物质时人的的心里变化。简单的举例,当所有人看见别人从口袋里掏出一沓钞票的时候,只有少数人会希望把它据为己有,大多数人也许羡慕别人的富足,但也仅仅停留在羡慕。
至于道德沦丧......我想,可以让一个人做出不道德的举动的,不止有金钱,或者说用不道德的方法去占有别人的物质。这个物质,可以是金钱,可以是奢侈品,可以是不动产.....贪婪谁都会有,但是有人的贪婪被锁进了笼子,有人把这个怪物放出来了。
怎么说呢,我觉得,你的年龄应该不大,也只有年轻人会怎么看问题,即你说的都对,却也有些偏颇。也许是出于对金钱的渴望,也许是你看到了一些不该看到的场景,导致你有这种想法。古人有话,君子爱财,取之有道。如果你取之有道,那么即便你贪恋这些黄白之物,也无可厚非。我记得麦当劳在选择当铺的合作经营商的时候,要素之一,就是这个人要对金钱有着一定程度的渴望和占有欲,如果你不想赚钱,那么你怎么会把赚钱的事情做好呢?你说对吧。
『叁』 道德与金钱之间有关系吗
辩证法的事物相互联系关系表明,世界的万事万物都相互联系的。所以道德和金钱回必然存在着千丝万缕的关系;答
一是道德修养较高的人必然在赚钱方面有着独到的方法和能力。因为德高他人容易与其合作,德高就是信誉高,人品好。
二是德高之人就是有信义,守规则、有担当、爱学习,金钱便不请自来;
三是如有钱无德,有钱便无所顾忌,不守规矩,目中无人等做些让他人不痛快的事,那么这也是短富的人,不是被法律所制裁,就是被社会所遗弃,好人都远离那他的金钱也就是粪土一般。
『肆』 金钱的追求与道德不可以并行 。社会事例 越多越详细。最好。
这并不是不能并行,而是有人丢弃道德以为求财、、、如国内的假奶粉,三聚氰胺,瘦肉精,地沟油等等、、、
虽说人无横财不富,但这也只是说法而非事实、、、最多在辩论赛上用用,但不是不能并行的依据、、、
『伍』 金钱与道德
财是追求,德是底线。
君子爱财取之有道。如今这个物欲横飞的现实社会,金钱对于回我们来答说无疑是很重要的。
个人没钱吃个饭都不行
家庭没钱,衣食住行,如何开展。
国家没钱,没有资金科研,没有资金支持教育,没有资金壮大军事能力。
正因为钱的用处多,正因为钱是必不可少的。
所以不少人,为了金钱做出违背道德的事情。
我认为要努力赚钱,但是不能触碰道德底线。
『陆』 奇葩说关于金钱道德的是哪期
1 约了炮,怎么维持友情?
友情,不是靠维持的,是靠拓宽的。
友情,不是减法,是加法。
友情,不是靠“不做什么”来维持的,
比如不做生意,不借钱,不打麻将,不……
友情,是可以“做了什么“也照样是朋友。
约炮,未必是友情的变质,而是友情的质变。
2 为了友情的纯粹
在很年轻的时候,我们喜欢“纯粹”,讨厌“复杂”。
其实,不是复杂,是丰富。
不要为了所谓的纯粹,失去了人生的丰富。
看似保护,其实封闭。
好朋友,是把好东西带到生命里来的人,
一味害怕,一味拒绝,屏蔽了“脏东西”,拒绝了好东西。
3 所谓异性间的友情
其实,异性间的友情是有时间期限的。
没有那么坚固,伟大,神圣。
渐渐的,就会被恋人,伴侣,家庭,小孩隔开,
就是会越来越淡,就是一个注定会结束的东西。
异性间的友情就像一条沙漠里的季节河一样,越来越干,越来越干。与其干死,不如干死。
与其默默枯萎,不如灿烂一睡。
4 好朋友约炮,会笑场,好尴尬,怎么办?
在现场拍戏,笑场了还不拍了?
ng以后,还不是一样拍下去。
笑场是因为尴尬,尴尬是因为动情,有了微妙的感觉。
尴尬代表有戏,是好的,动人的。
5 对好朋友有好感,为什么不做恋人?为什么不先恋爱?
我们心目中,有一个故事发展的顺序:喜欢,表白,在一起,结婚,上床。
如果越过了哪一个,或者只选其中一个,或者颠倒了顺序,就是耍流氓。
事实上,在人生里,在人性里,这个顺序没有因果联系。
每一个,每两个,都有独立存在的原因。
我们有只选一个,只选两个,以及颠倒顺序的自由!
『柒』 金钱和道德的例子
金钱与道德
可以查看现代社会的
企业不遵循法律规范逃税漏税案例
『捌』 为了金钱丧失道德的事例,越多越好,
西方的《基督山伯爵》中:
1815年2月底,法老号远洋货船的年轻代理船长爱德蒙·唐泰斯回到马塞港。老船长勒克莱尔病死在途中,他曾托唐泰斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑,拿破仑委托唐泰斯捎一封密信给他在巴黎的亲信。唐泰斯这次回国可以说是春风得意:他已经准备好要和相爱多年的女友梅尔塞苔丝结婚,然后一同前往巴黎。但他万万没有想到,一场厄运正等待着他。在货船上当押运员的唐格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位,唐泰斯的情敌费尔南也对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起,费尔南把唐泰斯的一张告密条送到了当局的手中。5月,正当唐泰斯举行婚礼之际,他被逮捕了。审理这个案子的是代理检察官德·维尔福,他发现密信的收信人就是自己的父亲德·维尔福·诺瓦蒂埃,为了确保自己的前途,他宣判唐泰斯为极度危险的政治犯,并将其打入孤岛上的伊夫堡监狱。
中国的《杜十娘》中:
杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公,曾为青楼女子,深受压迫却坚贞不屈,为摆脱逆境而顽强挣扎。将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚,李甲为了钱财以及当时自己的前途,背信弃义,将其卖于孙富。万念俱灰之下,杜十娘怒骂孙富,痛斥李甲,把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中,最后纵身跃入滚滚波涛之中。
1864年正月十七日,天保城失陷,天京被合围。四月十九日,天王逝世。秀成扶幼天王嗣位,以安定人心。
天京被攻陷后,李秀成率领战士保护幼天王上清凉山暂避。到了初更时候,假扮清兵,从太平门缺口冲出,出城后他又率一百余人转身拦截清军 ,与大队人马走散,流落方山。百姓把他密藏起来,要送他出险,后不幸为八村村董陶大来知悉,为了金钱,于23日将李秀成献与萧孚泗 。乡民为替李秀成报仇,将萧孚泗亲兵王三清捉去,“杀而投诸水中”。
『玖』 金钱追求和道德追求的矛盾
金钱的追求和道德的追求的矛盾要看金钱是怎么追求的,俗话说君子爱财取之有道,通过正当的渠道挣的良心钱和道德的追求没有什么矛盾,反之通过不正当的手段挣的昧着良心的钱是道德的沦丧和道德的追求是矛盾的。
『拾』 金钱和道德的关系
有铜钱臭的人,基本失去道德啊!嘿嘿!