教师道德讲堂
⑴ 作为一名教师应如何提高自己的传统美德修养
确立可行目标,坚持不懈努力。
在教师职业道德修养中指导整个修养过程的总目标是崇高的教师职业道德理想,它作为一面旗帜,为教师如何做人,如何胜任教书育人的责任指明了前进的方向和奋斗目标,并成为教师生活的重要精神支柱,推动和激励着教师朝着更高的道德境界奋进。
每个教师必须从自身的实际情况出发,确立可行的目标,去努力实现自身师德从无到有,从现有层次向更高层次的攀登。这一条单独考查客观题的频率较小,只需简单识记标题并对内容理解记忆,能做出多选以及简答题即可。
角色性质
教师的角色不只是向学生传授某方面的课本知识,而是要根据学生的发展实际及教育目标、要求,在特定的环境中采用特定的教学方法,通过特定的途径来促进学生成长,教师这种角色是一种性质复杂的职业角色。一个人成长为这种角色需要经过复杂的、长期的学习过程。
教师角色的性质就在于帮助学生成长;或者说,教师是促进学生成长的人。
⑵ 遵德守礼做文明教师道德讲堂主持词
在生活中这样的镜头你一定不会陌生:公园里,给小朋友系鞋带;在家里,我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;校园里,我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……
这就是道德的举动。道德教育演讲稿_讲文明讲道德演讲稿
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人难,其实你用心去做了,就会发现其实很简单,因为道德有时是一种爱心。
2015年5月12日,四川遭遇了一场突如其来的大地震。淳朴善良的父老乡亲,在废墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救声,揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”,解放军向四川挺进,医疗队向四川挺进,志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款,献出了自己的一片爱心。我校的张其浩同学过十岁生日,在爸爸妈妈的支持下,捐出了所有的生日贺礼, 9200 元,我也毫不犹豫地砸碎了自己的储蓄罐,将平时积攒下来的80元零花钱全部捐了出去。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?道德教育演讲稿_讲文明讲道德演讲稿
道德有时是一种感恩。我要给大家讲一个这样的小故事:某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中,先给妈妈们蒙上双眼,看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是,当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时,却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了,像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多,却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母,因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师,因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会,因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!
道德,有时是一种习惯。著名教育家陶行知先生曾经说过,每天都要问一问自己的道德有没有进步,因为道德是做人的根本。根本坏了,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起,就会成为有道德的人。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。播种思想,收获行为,播种行为,收获习惯,播种习惯,收获性格,播种性格,收获命运。只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。道德教育演讲稿_讲文明讲道德演讲稿
道德没有重量,却可以让人有泰山之重; 道德没有标价,却可以让人的心灵高贵;道德没有体积,却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则! 让我们追随道德之光,让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!
参考资料:网络来源
⑶ 听老师道德讲堂写一篇新闻一百字左右
特殊的捐赠子彬昌下午3点刚过,门厅接待捐款的刘云杰老师告诉我:“王镜师傅又来了!”在场的人心里都一阵高兴,我撂下手头工作赶忙走到前厅:“大冷的天,这么远您怎么来了?”我问。他迎过来,右手拿着200块钱一扬:“这不,我把这钱捐了。”王镜——就是那位住在北京黄杉木店周转房、捡破烂向希望工程和其他社会福利事业捐款万元的退休老工人。今天出现在我眼前的王镜老人,无论从脸色上,还是穿着上,都和以往来时大不一样了:他的脸黑中透出红润,而且胖了;身穿黑色棉外套、土黄色新工作罩裤,足下一双黑色包头胶底棉鞋,显得干净利落。我请老人坐下,没等我问寒问暖,他就满脸堆笑地说:“这不,人家知道我困难,给我寄来200块钱,好人哪!我怎么能要人家的钱呢?”我接过话茬:“你节衣缩食,捡破烂把1...
⑷ 王竑琦老师道德讲堂之听后感,高中生1000字
这玩意比作文简单多了,你知道的大道理就往上写呗,再联想下名人事迹,轻松1000。我高中时候除了检讨就擅长各种观后感,不看都能写。
⑸ 如何提高教师的团结协作能力
师德为本,强化管理,加强教师队伍建设。
坚持把师德建设摆在教师队伍建设首位,深入开展师德主题教育活,扎实开展“师德师风建设主题月”活动,加强教师职业道德学习,强化教师的“立德”意识,以此促进“树人”工作。积极发挥先进引领作用,结合道德讲堂等活动,积极参与“最美教师”推介活动,宣扬奉献精神,
营造积极上进的风气。发挥留守儿童关爱中心以及心理健康辅导的作用,做好后疫情时期师生心理疏导、随班就读、特异体质、留守儿童等关爱工作。加强思政课的建设。严禁体罚与变相体罚学生,严禁参与校外收费补课等违规行为。积极营造风清气正的教育环境。
发挥教师的团队精神方法:
作为教师,我们说“金无足赤,人无完人”,不能要求每一个教师都是优秀教师,都是教育
的行家里手;第二,教育科学的发展呈纵深式的推进,从宏观和微观两个方面都要求走向联合与合作;第
三,某一门学科也要求多学科的参与才能更好地发挥该学科的优势。
我们提倡教师的团队精神,可以集
群体之优势,形成合力、聚为焦点,不必面面俱到,也许在解决教育的某些问题上或某个问题的某个方
面,更能获得突破,但在团队之中,仍然要尊重劳动,尊重人才的价值取向,才能形成合作向上、积极
进取精神是团队精神的基本内核之一。
古语云:“天时不若地利,地利不若人和。”教师不仅要有扎实的专业理论知识,同时也要积极营
造一个良好的育人环境。教育的合作精神或协作精神,是当代教育的特色之一。教师没有一种合作精
神,但凭自己的那一点知识或技能是远不够用的。
每个人必须与他人协作,他自己才有成功的可能,同
时每一 人又处在特定的团体之中,这个团体可大或小,因为每一 人都是“特定社会关系的人”,即社
会的人,教师也是这样的一种人,教师的社会角色决不可能脱离社会而存在,当代的教育已不是教师个
人的英雄主义时代,更多的要谋求协作和合作,
因此,教师以团队协作的方式,就更可以发挥该团体的
作用,使知识和学科的纵深发展都得很好的延续,它较传统的教研组或办公室为单位的组织,具有更好
的实现目标的能力,这对于当前的教育教学改革具有重大的现实指导意义。
⑹ 2021道德讲堂宣讲主题内容是什么
2021道德讲堂宣讲主题内容是:适应初中学生的成长需要,思想品德课程融合道德、心理健康、法律、国情等相关内容。
旨在促进初中学生道德品质、健康心理、法律意识和公民意识的进一步发展,形成乐观向上的生活态度,逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。
初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段,处于思想品德和价值观念形成的关键时期,迫切需要学校在思想品德的发展上给予正确引导和有效帮助。
注意事项:
初中道德与法治课程是学校树德育人的主要途径之一,教师要注重对学生们的道德与法治的培养,因为这门学科的教学效果与初中生们的健康成长相联系,所以要提高道德与法治教学课程的教学质量。
教师通过道德与法治课程的简要分析、道德与法治课程的教学建议、道德与法治课程的教学建议来引导学生们学习道德与法治课程,教师应用教材与实际生活结合的教学方式。
引导学生们积极的思考问题,最后就是让学生学以致用,提高学生们的实际能力等,让学生们能够健康的学习成长,培养自身的整体素质,做个德育健全的祖国接班人。
⑺ 道德讲堂《写好字》演讲稿六百字
各位老师,各位同事大家下午好!
我今天演讲的题目是——爱是师德的灵魂。
前不久参加了幼儿园组织的“道德讲堂”后,我感觉对自己的帮助很大,我对教师这
个职业又有了新的体会和认识。
有这样一首小诗:“有一首歌最为动人,那就是师德;有一种风景最为隽永,那就是
师魂;有一种人生最为美丽,那就是教师。”
作为一名合格的教师,前提是具备师德,而
师德之本就是爱心。
无爱则无教育,爱可塑造孩子的美好心灵,爱可以开掘孩子的智慧,
爱可以开掘孩子的胸怀,热爱学生是教师必备的胸怀,热爱学生是教师必备的品质,是教
师职业道德的核心。我想起苏联著名教育家赞可夫曾经说过说:“当教师必不可少的最主
要的品质,就是要热爱儿童。”
从事幼教工作至今,在聆听了“师德讲堂”后我更加信服
梁启超说过的一句话:“人生最苦的事莫过于身上背着一种未来的责任。”我想,这句话
用在我们幼儿教师身上再恰当不过了。要担负起这个责任,不能没有爱。爱是教育的“润
滑剂”,师爱作为连接教师和孩子们心灵的纽带,它不仅是一种巨大的力量,更是一种重
要的教育手段。
在实际工作中,我体会到,“爱心”是老师工作中不可缺少的情操,也是老师工作的
主旋律,可以说,没有爱也就没有教育。幼儿年龄小,智力还未开发,就像是一块尚未进
行雕磨的玉。老师作为幼儿思想上重要的启蒙人,如果用爱心去关心他们,用爱心去帮助
他们,他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢”,成为一块名副其实的美玉。
“
做有爱心的教师
”
!每时每刻、每分每秒,我都要在心里提醒自己!
爱心是教育的一个很重要的前提。只有在爱的基础上,教师才会投入全部的力量,无
怨无悔的把自己的青春、智慧奉献给孩子。如果说亲子之爱是基于血缘关系的本能之爱,
那么老师对学生的爱,则更多的是博爱,因为教育是无选择性的。作为一名幼教工作者,
对爱的教育的理解还要更加深入。
对学生之爱应该体现在了解幼儿,只有全面深入了解幼儿的思想、兴趣、特长、性格
等,根据每个幼儿的特点采取适合有效的教育方式方法,挖掘他们的潜能,才能充分调动
他们的积极性。
⑻ 道德讲堂讲怎么教育该子的观后感
仅供参考。
道德讲堂观后感_第1篇
午后时分,书香挤满了整个校园,书声琅琅中,夹杂着一些青春的颜色,周六的午后是晴朗的,是美好的,此时的我们是兴奋的。
《道德讲堂》一泓清泉,一种洗礼,一次蜕变。生命是如此神奇,给人以希望,对生活充满向往。生命也是残酷的,打破如梦的未来,一切变的晦暗,可他们总不甘于现状,在常人无法想象的苦痛与磨难中,获得第二次生命。在这里,感受生命的真谛,领悟生命的意义。
生活就该怒放。这是《怒放的生命》的精神,也是一种生活态度。最美女教师张丽莉用自己的工作态度挽救自己的学生,失去的是自己的双腿,换得更多生命的怒放。她就如她名字般---美丽的茉莉花,清香,淡雅,朴素。生命化蛹成蝶。
纯净而美妙的清泉,不正如那鲜活的生命吗?流动出神奇的韵律。课程持续不久,却饱含浓郁的感动。
生命的娴静,燃烧热情,生活态度的自信,豁达,感悟到的还有很多。
在《道德讲堂》的过程中,洗礼我的内心,蜕变我的生活,舞动我的人生。
道德讲堂观后感_第2篇
今天早上第一节课是班队课,今天的班队课十分严肃,连话筒也用了起来。弄得我特别紧张,连主持人也选好了,是祝雅婷。这次的班队课有好多步骤,我也忘了许多,好像有:“唱一首歌曲、看一段视频、念一段诗句、讲一个故事、发一发表态……”反正很多。
首先第一个步骤是唱一首歌曲,歌的主题是《学习雷锋好榜样》,这首歌我们可没学过,还好老师给了我们歌词,因为没学过,所以唱的乱七八糟,节奏根本是乱唱,老师差点被我们的歌声吓倒了。
第二个步骤是看一段视频,我从视频中隐隐约约知道了第一个主人公是一名特级飞机驾驶员,在四川汶川大地震的时候,经常要飞到一些峡谷里救人,一不小心就会丧命。第二名主人公是一名救死扶伤的医生,拯救了一条条宝贵的生命。
第三个步骤是念一段诗句,老师先叫我们念一遍,然后再娓娓动听给我们讲解起句子的意思。
第四个步骤是讲一个故事,老师给我们讲的是关于一个叫张丽莉女老师的故事。在一天放学,几个学生在路上走着,一辆失控的大卡车向学生冲过来,当时张丽莉想都没想,直接冲上去,一把推开学生,自己的双腿却被大客车碾到了。最后张丽莉的双腿造成高位截肢。
第五个步骤是发一发表态,是关于刚才故事的感想,有的同学说:“我们要学习张丽莉老师舍已救人的精神!”还有的同学说:“张丽莉老师太伟大了!”……
上完这节班队课,我懂得了什么是道德。
道德讲堂观后感_第3篇
今天,我们五年段举行了一次跟助人为乐有关的“道德讲堂”。
“道德讲堂”一共分为5个步骤。
第一个步骤是唱《学习雷锋好榜样》这首歌。“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党......”大家唱着唱着,似乎身临其境,体会到了帮助别人的快乐,明白了这首歌的含义。
第二个步骤是交流一下我们收集到的有关助人为乐格言。有几个同学上去讲了几句,比如说”助人要从日常小事做起,不因善小而不为“、”助人为乐是一种美德“、”助人为快乐之本“等。但是我觉得,”助人为乐是共产主义世界观的体现“这句最好,因为这句话是站在共产党的角度来说的,更能体现帮助别人的快乐。
第三个步骤就是交流对”助人为乐"的感想。我是觉得,帮助别人,别人快乐,自己也快乐。再听听其他同学的感想,也跟我的差不多。
第四个步骤,是看一个有关“义侠巴郎”--阿里木的视频。我们了解到:阿里木,男。40多岁,新疆人。十几年前来到贵州毕节,以烧烤为生,日子过的不怎么样,睡一块钱的大通铺,吃一块钱的凉粉、馒头,但他却被称为“烤羊肉串的慈善家”,这是为什么呢?因为八年来,他自己省吃俭用,却一直资助上百位贫困生。他一共卖出了30多万串羊肉串,共计10多万元钱。但是,阿里木自己只用了非常少,大多数都捐给了当地的学校。
最后一个步骤,是写写自己做过得好事。我写了”借同学一支笔“这样一件小事。
这次”道德讲堂“,让我明白了什么是”助人为乐“。
⑼ 在学校接受到的德育教育课堂上小组活动上有什么感受启发具体事作文500字
春暖百花开,活力齐绽放,寿安里学校成功成功举办了 “道德讲堂”教师讲堂主题活动,从而揭开了我校“道德讲堂”教师讲堂开讲的序幕,进一步促进了我校“道德讲堂”的拓展和深化。活动中,首先由魏校长介绍了我校开展“道德讲堂”的活动安排,倡导全校学生“在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心”,倡导全校师生从身边的小事做起,做一个有道德的人。学校将通过“我看”、“我听”、“我讲”、“我议”、“我选”、“我行”等形式,开展多种活动来提高这项活动的实效。接着全校教师一起高歌《公民道德歌》,嘹亮的歌声、动人的旋律、富有教育意义的歌词,润泽了每一位老师的心灵。最后,由山西省教学能手、山西省优秀班主任、晋中市学科带头人、榆次区十佳道德模范郭卫华给全校教师做了《用爱育桃李 用心做教育》的讲座,郭老师从教20多年来,兢兢业业,无怨无悔,她的讲座告诉大家:爱是教育力量的源泉,勤是教育成功的基础,研是教育发展的前提,全心育人,潜心教研,在平凡的岗位上就能做出了不平凡的业绩。
老师们感慨万千,纷纷发表了自己的学习感受和对师德的理解,纷纷表示要以郭卫华老师为榜样,学习她献身教育、甘为人梯的崇高境界,学习她以德立教、爱岗敬业、忠于职守的高尚职业道德,以教育为快乐,热爱自己的工作岗位,扎扎实实地干好自己的本职工作,把全部的爱献给教育事业,献给每一位学生。传颂凡人道德故事,彰显道德榜样力量。通过道德讲堂活动影响人的思想,引导人的行为。从道德讲堂到道德行动,这是我校开展道德讲堂的最终目的。
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⑽ 东莞市桥头镇第三届中华传统文化道德讲堂一幸福人生视频
传统文化道德讲堂很及时,而要进入传统文化的中心点子,却只简单的‘道德”二个字。若是没了传统文化中心点子的‘道德”二个字,不论你就是天下第一的大讲师、那怕你就讲了三天三夜都只是隔靴搔痒,与传统文化毫无关系。
道可道非常道名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
学者梁燕城访谈:太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据,也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现,万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆(DavidBohm),著名的量子力学大师提出说:万有有一个看不见的秩序,叫“ImplicateOrder”,里面都是非常复杂的信息系统,造成我们看见的秩序,叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到,宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到:“夫道,有情有信”。从前后文里还可以看到,庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年,就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像。祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝,老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容,上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿,作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的,而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载,这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们,写下他们的全部常识,藏在金字塔里,给洪水后的人们留下必要的知识。
《圣经》创世记前11章,关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印证:
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也;
《圣经》说:上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物;
《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”;
《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往;
《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。
《老子》说:天地之母,万物之根,众妙之源,从无中生有,乃天地之始;
《庄子》说:有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;
《圣经》说:太初有道,道就是上帝,生命在他里头,这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时,发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道,是自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者,这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神,其实老子的道不乏人格特征,有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是,惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人:自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒,来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像,普天下的人都前往归向他,领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝,能将众人从过犯中领回来。最后,老子竟然暗示这位圣人要受辱受难,却作主作王,直到永远,是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号,唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说:道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重,然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保,财宝无数、荣华加身,还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面,寻求就能得着,有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊!
老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着:中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来,举凡太平盛世,竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝,囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道,当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式,那么老子的神学知识是那里来的呢?就目前世界不管任何一种教门的国家,他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来,这又是为什么?
清皇康熙说:中国人的“上帝”就是真神,天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂,题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额,又作诗称颂耶稣:“功求十架血成溪,百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中,康熙明确表示:“天门久为初人闭,福路全是圣子通。我愿接受神圣子,儿子明分得永生。”
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识,已如此入神境界,实令人难以置信。其代表着中国的古人,代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去,却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹:
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道:10月13日晚,两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过,肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是,最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人,捡垃圾的阿婆。期间,阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨,亦被拒绝。
2008年5月12日的汶川大地震,36岁的中学教师范美忠从距离震中15公里的教室中抛下学生夺命而出,却又亲手把自己送进了一场震动全国的舆论风暴。在震后10天,一个代表着近代中国的文化领域的、中学教师范美忠一篇文章中,他说:“自己不是先人后己、从来不是一个勇于献身的人,哪怕母亲也不会管”。这已经进入世界广为流传的"范跑跑"给中国近代文化界所立的标签将已无法删除。
一直来政府多次强调学习爱人、为人民服务的榜样“雷锋,焦裕禄……”的运动,为的就是改变缺乏道德教育的中国民族成为文明社会。
上世纪八十年代,邓小平提倡作为共产主义道德原则加以推广的,几乎家喻户晓、红极一时,人尽皆知的“我为人人,人人为我”这八个字的理念,这里一个无神论的政党,已经进到属灵的境界;要中国人靠近上帝的《圣经》先为别人,再为自己。
希奇的是一个有神论、代表着进入最高道德层面的基督教教导人的教会讲台上,相比之下在全中国的基督教界中尚还是最严格按照《圣经》要求牧养小羊的深圳黄贝岭教会,2015年5月10日母亲节的那天,取题“智慧母亲”,以《圣经》撒母耳上1章4-11节:用“苹果的故事”作解经教训台下上千的小羊:“一个母亲拿了两个苹果,给两个孩子,两个孩子都想要大的;母亲就要把好的、大的让给别人教育孩子们;另一个母亲拿了两个苹果,给两个孩子,两个孩子都想要大的;母亲就要他们去清理园子,凭着自己的能力,谁先清理好谁就得大苹果。”而且指着后一个母亲,是用实际的方法培养出来就进了美国白宫作了总统。扇动中国的母亲,想要得到就要不惜代价,去抡“总统”的位置。
《圣经》教导人要顺服掌权者,严禁信上帝的人,纷争结党不惜代价去抡世界的荣耀、白宫作了总统。
而这样一个“苹果故事”的强盗逻辑,竟然会在中国信靠上帝律法诫命、专门从事《圣经》“道”的教育、教训小羊的基督教讲台上;竟公开挑动中国的母亲承认“要把好的、大的让给别人教育孩子”是背叛良心,欺骗自己、不切合实际虚假的教育教训人,污辱了一直来以孔孟之道道德规范立国的优良传统的神州,否认《圣经》须服掌权者“我为人人,人人为我”的教导。彻底篡改了《圣经》“最大的诫命就是爱”,“施舍比受更有福”。
唯一上台就叫讲“道”,进教会就叫听“道”,现今的中国连最强调“爱”、信仰《圣经》严守律法诫命“道”的源头,基督教的讲台上都没了“道”,还到哪里去找“德”呢?
现今的中国,耳朵听到的、眼睛看见的,千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫,杀人的、放火的也是自家园子,通行无阻。当然聂耳、洗星海已经死了,这是事实。样板戏是因为“四人帮”手所作。但活着、真正有一定艺术水准的近代作品也被挤到角落里,成了葱蒜。名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦!”2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们:开发商的卖房广告:“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分,那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提,还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题,现今6岁的孩童都能回答。历史以来关于男、女哪些事,没有一个朝代能写得如此透彻、细腻,比现今更精粹了。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章:八岁儿子给他们女班长写情书;
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章:11岁女孩遇害,谜底令人震惊,凶手今年12岁,就是为了歪歪斜斜的“我爱你”三个字。
可悲的是,党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天,“弱肉强食”斗争“进化论”新、老剧本网上、书店畅行无阻。而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体;世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景;劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章却不见影子,出版界成了红线、上不了架;网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界,用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是:一直传到今天从未分离的“道德”二字,若没有了“道”还有什么“德”呢?