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道德情超

发布时间: 2021-12-15 02:41:43

『壹』 为什么要自觉培养高尚道德情操,努力弘扬中华民族传统美德

高尚道德情操:保持高尚道德情操和健康生活情趣是人类对幸福生活的一种追求。我们党的性质和宗旨也决定了党员干部的道德情操和生活情趣必须是健康的、积极的、向上的。因此,大力加强思想道德建设,不但有利于引导党员、干部自觉践行社会主义荣辱观,培养高尚的道德情操和健康生活情趣,还能使我们始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,用自己的模范行为和高尚人格感召群众,引领社会风尚。要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,最重要的就是要树立正确的价值观,处理好荣与辱之间的关系。
为什么要弘扬中华民族传统美德:每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。
想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

『贰』 中国古代思想,修养,道德情操的名言警句

文以行为本,在先诚其中。
唐.柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
----诸葛亮----

孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。
——曾国藩

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。(《重订增广》)

子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。——宋.朱熹

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录.体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
——明.薛瑄

类君子之有道,入暗室而不欺。——唐.骆宾王

小信诚则大信立。(韩非子)

人而无信,不知其可也。(孔子)

德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。(《淮南子·人间训》)

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。(《左传》)

不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本--《大学》

人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

『叁』 培养高尚道德情操,有哪些意义

道德是衡量和指导人们思想和行为的准则。培养青少年高尚的道德情操就是培养共产主义道德情操。对小学生来说,要树立共产主义远大理想,培养热爱社会主义祖国的感情,培养热爱集体、热爱劳动、讲文明、讲礼貌的优秀品质,培养正直、正直、厚道、谦虚、高尚的情操。那么,养育孩子具有高尚的道德情操有什么重要意义呢?

献身科学造福人类是爱因斯坦的人生观和道德观,也是他的理想和奋斗目标。他认为一个人的理想决定了一个人的生活方向和道路,也是一个人学习和工作的原动力。特别是在现代,科学技术的发展有高度分化和高度综合的趋势,单凭个人的奋斗要在科学上取得重大发现和突破是非常困难的。总之,加强道德修养是人才的需要,所以从小要注意培养孩子高尚的道德情操。

『肆』 党员 道德情操是什么方面的问题

道德情操问题
是原则性的问题
也是观念性的问题

『伍』 道德情操指什么

道德情操通常指道德怙感和操守的结合。

不同社会和时代有不同的内容和要求。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子,滕文公下》)是中国古代的一种高尚的道德情操。

无产阶级的道德情操批判地继承了历史上的优良传统,是无产阶级的道德情感和革命坚定性的结合,表现为坚定的无产阶级立场、深厚的无产阶级情感和为实现共产主义理想不惜牺牲、坚强不屈的奋斗精神。

人活一辈子,就活一颗心,心好了,一切就都好了,心强大了,一切问题,都不是问题。

人的心,虽然只有拳头般大小,当它强大的时候,其力量是无穷无尽的,可以战胜一切,当它脆弱的时候,特别容易受伤,容易多愁善感。

心,是我们的根,是我们的本,我们要努力修炼自己的心,让它变得越来越强大,因为只有内心强大,方可治愈一切。

没有强大的敌人,只有不够强大的自己

人生,是一场自己和自己的较量,说到底,是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心,积极乐观的去生活,你会发现,生活并没有想象的那么糟糕。

面对不容易的生活,我们要不断强大自己的内心,没人扶的时候,一定要靠自己站稳了,只要你站稳了,生活就无法将你撂倒。

人活着要明白,这个世界,没有强大的敌人,只有不够强大的自己,如果你对现在的生活不满意,千万别抱怨,努力强大自己的内心,才是我们唯一的出路。

只要你内心足够强大,人生就没有过不去的坎

人生路上,坎坎坷坷,磕磕绊绊,如果你内心不够强大,那这些坎坎坷坷,磕磕绊绊,都会成为你人生路上,一道道过不去的坎,你会走得异常艰难。

人生的坎,不好过,特别是心坎,最难过,过了这道坎,还有下道坎,过了这一关,还有下一关。面对这些关关坎坎,我们必须勇敢往前走,即使心里感到害怕,也要硬着头皮往前冲。

人生没有过不去的坎,只要你勇敢,只要内心足够强大,一切都会过去的,不信,你回过头来看看,你已经跨过了多少坎坷,闯过了多少关。

内心强大,是治愈一切的良方

面对生活的不如意,面对情感的波折,面对工作上的糟心,你是否心烦意乱?是否焦躁不安?如果是,请一定要强大自己的内心,因为内心强大,是治愈一切的良方。

当你的内心,变得足够强大,一切困难,皆可战胜,一切问题,皆可解决。心强则胜,心弱则败,很多时候,打败我们的,不是生活的不如意,也不是情感的波折,更不是工作上的糟心,而是我们内心的脆弱。

真的,我从来不怕现实太残酷,就怕自己不够勇敢,我从来不怕生活太苦太难,就怕自己不够坚强。我相信,只要我们的内心,变得足够强大,人生就没有那么多鸡毛蒜皮。

强大自己的内心,我们才能越活越好

生活的美好,在于追求美好的生活,而美好的生活,源于一颗强大的内心,因为只有内心强大的人,才能消化掉各种不顺心,各种不如意,将阴霾驱散,让美好留在心中。

心中有美好,生活才美好,心中有阳光,人生才芬芳。一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸,一颗强大的心,可以美化生活,精彩人生,让我们越活越好。

生活有点欺软怕硬,如果你内心很脆弱,生活就会打压你,甚至折磨你,如果你内心足够强大,生活就会奖励你,眷顾你,全世界都会对你和颜悦色。

『陆』 教师的道德情操有哪些

网上经常有学生骂老师,说老师讲粗话,也当没看见,路上一边吃东西、聊天、玩手机、讲话回,学生也是,素答质很低,侮辱人,学生坐在下面吃瓜子这个问题,贪小便宜,势利,一边往地上扔,在公共场合大声喧哗嬉戏,口出狂言,粗言秽语,这种品德对于一个学生或者老师的成长都是不利的,我想我很有资格回答你。现在很多的教师,并不是很注意自己的道德情操,虽然有很广博的知识,但是在个人品德上还修炼的不够,例如老师一边在上课,只知道赚学生的钱等等,从这些方面可以看出,老师队伍中还有一批人的道德低下,落在了队伍之后。当然,很不尊重老师,路上看见老师

『柒』 怎样提高个人道德情操

一个人的情操和道德观,是要通过长期的修炼,慢慢培养起来的,它是一个人修养的一部分。它不仅仅是年轻人应注重的,而是每个人都应注重培养的。 修养是对一个人综合能力的评判,好的修养是要靠多年的学习,自我的约束,长期的磨练培养起来的。而不是短时间的模仿能达到的。 试着: 1.在家,尊重父母和长辈。在外,尊重同事和朋友、关心他人,乐于助人,做个有爱心的人。 2.遇事要冷静,平和的心态,宽于待人,不要斤斤计较。 3.多参加集体活动,有一定的热情。 4.多学习,多掌握有用的知识和技能。要注重培养自己,以诚待人,团结协作的精神。 5.听听音乐,要轻松愉快的,来陶冶自己的情操。 6.谈吐要得体、自然(这要求多看书,需要更多知识的支持)。学会做聆听着,这样会赢得很多的朋友,也会受到大家尊重的。 7.保证好的睡眠质量,精神状态就好,自然就会心静。 8.要有约束自己的能力,不该做的事,决不要做。不该交的朋友,决不要交。 总之,注意自己个方面综合能力和修养的培养,才会受到人们的尊敬和爱戴。 相信一直这样要求自己,会使自己的综合素质提高的。

『捌』 如何培养良好的道德情操

一、巧用教材,走进文本,确实提高学生的道德认识

大纲指出:“思想品德课是建设社会主义精神文明,全面贯彻党的教育方针,用共产主义思想向小学生进行的思想教育的一门重要课程,它教学目的是使小学生初步具有共产主义道德品质和良好的行为习惯,立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的劳动者,为把他们培养成为共产主义事业的接班人打下思想基础”。所以,要求我们教师要善于利用思想品德教科书。在教科书中蕴含着大量的情感教育内容,教师在把握每课的情感教育内容上,必须认真研究每课教学内容,巧用教材,真正走进文本,充分挖掘情感因素,对每课的情感教育内容作出水平及层次的分类,使之形成一个由低到高的教育目标体系积极引导学生想象,使之进入情境,从而获取成功的情感体验。如《诚信是金》一课中,我由故事导入:一个年轻人跋涉在漫长的人生路上时,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊,当渡船开出时风平浪静,不久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生,船夫对他说,小船负重,必须要丢下一个背囊才可渡过难关,年轻人看着这七个背囊想来想去,最后把“诚信”丢下了水里……

这个故事没有写完。在教学中,我引导学生充分想象,抓住了故事中人物的抉择进行剖析,引导学生充分想象人物的心理状态,走进人物的内心世界,使学生产生情感体验。接着我又设计了一个环节,让学生来续写这个故事,丢掉诚信后的年轻人顺利上了岸后又发生了哪些事情。通过学生的想象与之前的对人物抉择的剖析,学生自己初步地认识:诚信可以扔掉吗?让学生对诚信重要性有了个初步的认识。紧接着,我又引出了一个现实生活的例子:一个在国外留学的青年,在校成绩很好,也很精明能干。毕业后,他满以为凭着自己的学识和才华,能够找打一份很好的工作。可是跑了几家公司,都被拒聘了。当他去询问拒聘的原因时,这几家公司的答复都是:“因为你有三次逃票的记录。我们不会录用一个不诚实的人。”通过学生的讨论“仅仅三次逃票的记录使他失去了什么……”、“这些公司为什么把诚实看着这么重要?”等问题,让学生深刻地感受到诚信的重要性。最后我又趁热打铁,让学生联系我们的生活实际中经常听说或是遇到过的:假货、便民伞的丢失、不守时……让学生来谈感受:假如没有诚信,会……这样学生从“接受—反应—态度”三个由低到高的层次对诚信有了一个更深的认识,学生讲诚信的情绪也会充分调动起来,起到“一石激起千重浪”的情感效应。

二、注重思品课的情境设置,深度挖掘学生爱国情感

兴趣是学生最好的老师。思品课在学生看来是枯燥无味的,有些老师也错误地认为思品课实际是说教课,一堂课下来,大道理小道理说一通,可是,效果微之甚微,甚至适得其反的效果。人的情感总在一定的情境中产生,尤其是少年儿童情感的产生与特定的环境和氛围有着密切的关系,在充满乐的氛围中容易产生愉快的感觉,在哀伤的氛围中容易产生悲痛的感觉。为此,教师应针对所教内容,设置一定的情境,充分调动学生的情感,深入研究授课艺术,千方百计调动学生的学习兴趣,真正做到晓之以理、动之以情、以情感人、以行动人、以理服人。如在教学《江山多娇》一课中,我运用了以情育情的方法设计了一些情感投射点,利用多媒体课件向学生展示了祖国山河的图片,并配上了优雅动听的音乐,美丽的画面伴着优美的旋律,使学生沉浸在美的熏陶中,让学生感受到祖国就像一幅画。接着,我又向学生分析了祖国多样的地形、地貌给我们带来多样的物产,让学生感受到我们的祖国不仅风景优美,而且物产丰富,让学生对祖国有了一个更深层次的认识,最后我设计了一次比赛:谁对祖国了解最多。让学生讲出我国被列入世界自然遗产名录的地方,这样学生在查阅资料过程中了解到我国悠久的文化、了解到祖国在世界上的地位,让学生从心里为祖国而骄傲,从而发自内心地热爱我们的祖国。

三、联系生活,强化道德意识,规范道德行为

道德寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的“纯道德”,也没有与社会脱离的生活。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动,才能引发他们内心地而非表面得道德情感,真实而非虚假的道德体验和道德认知。他们对生活体验得越充分、越细腻,感悟就会越到位,越深刻。在教学中我们要重视学生已有的生活经验,找准教材内容与儿童生活实际的联系,让学生充分联系自己的生活实际,在回顾生活的过程中,深化道德意识,规范道德行为。在教学《节约光荣 浪费可耻》一课中,通过课堂教学,教育学生在日常生活中要珍惜劳动成果,养成节俭习惯,做到不比吃穿,不浪费钱物。在教学例子完后抛出问题:那么在现实生活中,你做的了吗?通过设计采访这一环节,让学生回忆自己在生活中是怎么做的?有没有浪费水、电或是学习用品?通过教师的指导,学生的反思,强化了学生道德意识,规范了他们的道德行为。

四、引导学生开展自评、互评,深入明理,产生伦理

道德情感评价是对一定的想法、方法和材料等做出的价值判断的过程。它是一个运用标准对事物的准确性、实效性、经济性以及满意度等方面进行评估的过程。评价具有诊断功能、导向功能、激励功能、鉴定功能、引导功能,在对学生思想道德情操的培养上,要重视学生评价功能的运用,培养学生通过自评、互评,深入明理,引导学生运用所学过的道德观点,对人们的言行的是非、善恶进行判断、分析,在评价过程中,学生不仅能分辨出是非,深入明理,还能与自己的情绪体验联系起来,从而产生强烈的伦理性道德情感。在教学中,我经常用到学生自评、互评的教学方式,学完一课,我一般要求学生根据所学内容与自己的表现写一篇自我评价的评语,找出自己的优点与不足,在写出对其他同学的看法,对同学给以怎么样的评价,为什么?例如《当别人超自己》一课中,我直接导入课题:当你发现和自己差不多的同学某一方面超过自己时候,你有没有不舒服的感觉?引导学生说出感受。接着通过学习知心姐姐给唐静的信件,认识到妒忌别人的害处。最后我让学生写出自己的优点与不足和同学的优点,同学们相互之间开展评价,相互说说对方的优点和缺点,正确认识自己和别人,明白“山外有山,人外与人”、“我也是很优秀的”。这样的自评、互评,相互交流,相互学习,共同提高。把评价的权利还给学生,既能激活课堂,又能激发学生学习得效果,取得更好的教学效果。通过学生自评、互评,被评价者通过评价可以看到自己的成绩与不足,找到问题的关键,懂得如何去改正,真正让学生明事理。

除此之外,小学生的道德情操的培养,还必须在课外、校外等各种实践活动中加以引导,使学生实实在在地去感受生活中的真、善、美,在真实的情感环境里产生爱憎分明的道德情感,提高道德判断能力和道德行为能力

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