总结道德定义
『壹』 道德和道理的区别是什么
在中国传统抄中“道德”包含袭两层意义,其一,道德是指行为规则;其二,道德是指实际行为合乎道德规则。在古代思想家看来,一个有道德的人,必须认识和掌握自己的行为所应遵循的准则,这即是“知”;此外,还必须在生产生活等各项活动中自觉遵循这个准则,这即是“行”。必须具备这两个方面,即知行合一,才能够被称为有“道德”的人
道理就是有证据的说话或是总结来的经验。道单单解释为自然规律 理单单解释为人类的行为道和理合在一起 为道理 可解释成符合自然规律的行为。
『贰』 自我思想品德总结怎么写
开篇来:开篇点题。
时光匆匆,在这里源和大家度过了有意义的一段时间。
正文:
1、思想品德上。热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度。积极地向党组织靠拢,对党有可更为深刻的认识。
2、学习上。完成专业课程,同时积极学习与本专业相关的知识,提升自己的学习技能和工作技能。
3、生活上。诚实守信,艰苦朴素的生活,良好的生活习惯,时间观念强,平易近人,乐于助人。
4、工作上。认真完成工作,任劳任怨,责任心强,团结一致。
结尾:表明收获颇多并且会继续努力。
『叁』 什么是道德价值观
“划一根数轴,男人就正一百,女人就是负一百,那女人都出轨了”是伪命题。
参考网上:中华民族在漫长的文明发展历程中,孕育形成了传统道德及其价值观。善、孝、礼、勤、新,业已积淀成为中国人的文化道德基因,成为中华民族生存与发展的基本精神及核心价值观。
“善”的追求与实践是人道之本
在中国传统价值理念中,善的崇尚、追求、实践是一以贯之的主线。首先,善是人性之本。“人之初,性本善”成为中国人启蒙教育及做人的信条。其次,善是立身之基。《中庸》言:“自天子以至于庶人,亦是皆以修身为本”。修身的核心在养善。最后,善是宇宙之理。“黄天无亲,唯德是辅”。人秉善而行,即秉天道的规律而行事。在这个意义上,中国人的天道观即是良心观,天人合一是在这一价值层面得到普遍的认同与实践的。
中国传统道德要求必须将善在个体及群体的现实生活中全面推进,以实现人道之本。在个体层面,善是爱人和利人的修为和行动。首先要学会自律,做到“己所不欲,勿施于人”。其次要利人。“己欲立而立人,己欲达而达人”。善与爱相连,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;要“泛爱众”;再进一步便是“民胞物与”。善与爱的情怀在人类社会的实践推进就是追求大同社会的实现,“大道之行也,天下为公。”这是个体社会价值观的最高追求,也是鼓励无数志士仁人不断为之奋斗的目标。
在群体层面,善的追求是将个体与他人、家庭、群体联系起来,并在其中有所奉献的价值实践过程,其导向归之于以群体(集体)为本。在群体中,善的实现是以仁爱为根本的。所以,仁爱主义是群体主义的基础。同时,善利群体的价值追求在于以邻为善,互利共生,这构成了群体与群体交往的和平主义的价值理念。群体主义、仁爱主义及和平主义的实现,是中国传统道德价值观所谋求的人类共同生存的道德理想。
“孝”的培育与推进是和谐之始
中国传统道德价值观培育与实践的重要场所之一在家庭,其核心价值理念为孝。家的和谐是社会和谐的基础。
中国传统道德认为维系家的核心在孝。“自天子至于庶人,孝无终始而患不及者,未之有也。”孝首先是热爱自己的生命并能发展延续生命。其次,孝是对父母、先祖的爱、养、畏、敬。孝的基础在爱,即“父子有亲”;孝的实践在赡养父母;孝的升华在敬畏;孝的终极关怀在慎终追远;孝的最高价值追求在有所成就。中国孝道的特殊性在于:孝与个人在社会上的成就作为相联系,与忠君爱国相联系。这是孝的家庭价值观与忠的社会价值观内在合一性的体现,是个人、家庭、社会和谐稳定的价值维系。
孝的价值观的本质在和谐。首先,孝是德之本。孔子言:“孝悌也者,其为仁之本与。”孝道的实践与人性、人情、人道的培育其本质合一。其次,孝是教之源。立教在孝,现实地实现着家庭教育与社会教育的和谐统一。教育贯穿着感恩、为他、奉献、责任、有所成就等基本理念。最后,孝是天之道。中国传统道德将孝同天理、天道相联系,使中国人孝道德观同天人合一宇宙观、价值观相合一。这既体现了中国人宗教性的终极追求,又将和谐的价值理念贯穿于宇宙人生,植根于每一个人的心中。
“礼”的普及与践行是治理之道
中国传统道德价值观的外在维系核心在“礼”。对个体而言,“礼”是立身达人之本。对群体而言,“礼”是交往之道、秩序之源、道义之枢、天地之理。礼仪对个人的实践重在冠、昏、丧、祭、朝、聘等人生的重要环节和重大场合。应该说,中国古人的一生都在学习礼仪、践行礼仪、维护礼仪。人的文明化、社会化的标志就是礼仪化。
在群体社会生活层面,礼在士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、贺庆之礼、饮食之礼、养老礼、丧礼、祭礼等社会生活的各个方面、各个环节进行规范,使群体生活的每一位成员均了解在社会生活中的角色定位。礼业已成为中国人生活的文化符号,成为乡规民俗的基本准则和理念。
中国传统礼仪同社会制度的结合,使“礼制”成为中国传统社会政治制度的基本价值追求。“禁于将然之前”的道德教化与“禁于已然之后”的法制规范在“礼制”的具体推进实践之中紧密结合起来。当然,其中的遵从、固化等级制的部分是我们今天要坚决剔除的。
“礼”上升到社会普遍价值观层面,则是别、让、敬、同、和。“礼”的核心是实现人与动物的区别。在礼的实践中,中国人首先要培养敬畏的心理与意识,即敬畏天地、敬畏规律、规则。其次,礼培育了中国人的“诚”。“心诚则灵”是中国人的普遍行礼准则。最后,礼使中国人走向和平。“礼之用,和为贵”。礼使中国道德价值观的和平、友好进入到人际交往之中,进入到与群体、自然的友善相处之中,使中华民族走向“礼仪之邦”。
“勤”的固化与应用是存续之则
中国传统道德价值观在中国人生产、生活和发展方面的核心理念是勤。
中华民族在道德价值上第一是生存。而生存的第一要务是勤劳。《左传》言:“民生在勤,勤则不匮。”首先,在榜样的树立、舆论的导引上进行推动。其次,在天道的理念性上进行导引。《周易》言:“天行健,君子以自强不息。”人应法天,要努力奋斗。于是,中国人的理念就是“天道酬勤。”最后,在价值观念的确立上坚持不懈。“赖其力者生,不赖其力者不生。”在教育中,生存观也是首要的。《中庸》言:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。”这是中国“重生”文化的价值观基础。
中国人是以家庭为本位的。所以,勤在家庭的实践一是开源,即劳作、奋斗;二是节流,即节俭戒奢。《尚书》言:“克勤于邦,克俭于家”。
在创建事功上,中国文化既倡导“夙夜在公”的勤劳公忠价值观;又将“一沐三捉发,一饭三吐哺”的周公式勤政及“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮式为民作为楷模,全面培育“勤之勤之,至道非弥”的理念及实践观。可见,勤已成为指导中国人的存续法则和生生不息的价值圭臬。
“新”的缔造与日进是超越之源
在中国传统道德价值观中,“新”与中国人的理想、梦想与超越境界的追求与实现相联系。
《周易》是对上古文化价值的总结和对后世中华文明价值奠基的巨著,“新”是其中的核心理念之一。首先,《周易》强调“日新”。其次,强调要“与时偕行”。最后,要谋求变化和发展。《周易》奠基的“新”的理念及儒家、道教、法家等为代表的中国文化的共同弘扬及实践,使创新成为中国传统道德价值观的重要组成部分。
中国传统“新”的价值观在社会实践层面的运用也处处体现。人的德和行的要求均在“日新”。在处事安身上,强调“敬其在己”;在立业上,追求“备物致用,立成器以为天下利”。这种求“新”的精神,在中国古代儒商的开拓实践中,在科技的进步上,在文学的创作上,甚至在中医理论及实践中等诸多方面均能够实现不断发展与突破。中国文化中的求新求变与不断创新使中华文明不断进步。
中国传统道德价值观“新”的本质在于追求超越。其核心理念认为:人是理想的存在者,人是在追求超越中才能真正实现对生命尊严和生命价值的肯定的。这种超越的特点在于:其一,在肯定主体的存在,在肯定现实、现世的存在中实现人的超越。其二,在每一件事情之中追求超越,“在事上磨炼”。其三,在群体之中追求超越。中国文化强调“三不朽”,即立德、立功、立言。有所“立”是中国传统价值理念在人的终极追求上的价值导引,强调在群体中实现理想、梦想。这种倡导现实超越性及在群体中追求实现理想的价值理念使中国传统道德价值观具有了穿越时空的永恒的价值与意义。
『肆』 个人总结中思想品德方面怎么写
自我鉴定:本人一直以来学习态度端正,思想上进,具备科学、正确的人生观和价值观,乐于助人,乐于奉献。大学期间更为主动地从学校、社会以及老师同学的身上汲取养分,开阔视野,提高思想水平,树立更加远大而有意义的理想。今后我需要需要继续学习,不断丰富自己。(还可以提递交了入党申请书,坚持马克思主义一类的,不过我觉得楼主应该没参与入党吧,不然写这个思想品德鉴定应该是轻车熟路才对啊~)学院鉴定:该同学在大学期间认真完成学业,积极参加集体活动,团结同学,具有奉献精神,为人正直、热情,深得老师同学喜爱。叉叉同学志向远大,态度谦虚谨慎,又能够努力学习各种知识、技能,思想水平较高,望今后再接再厉,有所成就。
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『伍』 道德与法律辩论赛道德总结
道德是基于人性之上的成就…就是无形的去靠着良心…法律则是有形的依赖规定去保护社会…当良心变黑时法律就充当保彪去维权…公道不只是在人心更在法律的真实化…用法律维权比用道理约束更能引起社会的信任!
『陆』 社会道德的总结60字
总结是对我们过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析,并做出客观评价的书面材料。大家在参加完活动后都要向上级或者是其他组织上交一份厚重的活动部总结,一个是对自己在活动期间的交代,更多的是为以后工作的开展打下基础。下面是小编在出国留学网活动总结频道为大家收集的优秀活动总结,欢迎大家前来参考。
开展“公民道德建设月”活动,是全面落实科学发展观,加强精神文明建设,提高公民道德素质和社会文明程度的一个行之有效的途径。为认真开展“公民道德建设月”活动,我校按照“以点带面、以月促年、积极行动、务实高效”的工作思路,在全校掀起一个公民道德建设热潮,进一步推动我校公民道德建设工作再上新台阶。我校坚持以课堂教学为主渠道,以丰富多彩的社会实践活动为载体,以学校、社区、家庭为基地,创造性地开展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。
我们的主要做法是:
(一) 抓引导,充分发挥学校教育的主渠道作用
学校是对未成年人进行系统思想道德教育的主渠道。多年来,我校始终要求各位教师,把德育工作摆在素质教育的首要位置,贯穿于教育教学的各个环节,全方位的加强道德知识、情感、意志、行为的系统教育。根据新课程改革的理念,我校积极开展了多种形式的教育研讨,深度挖掘各科教材的德育内涵,把公民道德建设的基本要求,分年级、分层次、有计划地融入各科教学内容之中,形成了全员参与道德教育的良好氛围。
围绕"爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"20字基本道德规范,我校积极宣传本校各班的“精神文明小标兵”、“诚信好少年”的典型事迹,并组织全校老师学习共产党员标兵的先进事迹,进一步强化全校师生的爱国主义思想和集体主义精神,树立诚实守信、文明礼貌的校风,营造浓厚的环境与文化氛围。
(二) 抓活动,拓展思想道德教育的有效载体
社会实践活动是未成年人思想道德教育的有效载体。我校围绕全市精神文明创建活动,把组织未成年人参加社会实践活动作为学校教育的有机补充和深化,结合不同层次青少年的心理特点,精心设计和组织开展了一系列富有实效性和吸引力的青少年思想道德教育活动,收到了较好的效果。
1、积极开展“三百”教育活动。
我校大队部向各个中队发出号召,在我校各个中队广泛开展"看百部优秀影片、读百部优秀图书、唱百首优秀歌曲"为主题的"三百"教育活动。在各位中队辅导员的组织引导下,各个中队的少先队员积极开展多种形式的读书教育活动活动,把学生的视野吸引到读书教育活动中来写读书体会和观后感等,使我校各班的学生的思想感情得到了熏陶,精神生活得到了充实,道德境界得到了升华。
2、广泛实施争创"四小"工程。
本着贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则,我校在各个中队广泛实施了争创"四小"工程:
一是开展了学英模、树规范,争做"小标兵"活动。在此基础上,进一步强化了学生日常行为规范的养成教育,加强了学校校风校纪建设,使公民道德规范细化入心,并落实到每一名青少年的日常行为中。
二是开展了学习环保知识,争做"小卫士"活动。依托环保教育基地,引导中小学生学习环保知识、增强环保意识、建设美好家园。中小学生参加了争当"小卫士"活动,开展了"清理口香糖"、"拾捡白色垃圾"、"清除野广告,城市更美好"、"护河行动"、"清理街道卫生大行动"、"回收废旧电池"等系列活动。
三是开展了奉献爱心,争做文明"小伙伴"活动。开展勤工助学、爱心助残、城乡小伙伴手拉手等团结互助活动,引导广大中小学生付出一份爱心、收获一种品格,在活动中体验真情、感悟人生。
四是开展诚实守信,争当"小主人"活动。围绕培育学生的主人翁精神,广泛开展"诚实守信,做小主人"主题教育活动,通过征集诚信格言、制作诚信格言展牌、建立"诚信"档案、开设"诚信考场"等适合学生学情的富有教育意义的活动,培养学生做诚信学生,做城市、学校的小主人。
(三) 抓环境,营造思想道德教育良好社会氛围
为营造学校健康成长的良好社会氛围,不断拓展德育建设的内涵和领域。一是开展创建学习型家庭、文明家庭活动。我校继续启动实施了"家长教育素质工程",以家长的难题就是我们的课题为宗旨,结合家庭教育中出现的困惑和问题,举办专家讲座,帮助和引导家长树立正确的家庭教育观念,掌握科学的家庭教育方法,提高了科学教子的能力。学校还组织了"亲子同读一本书"、编撰家庭道德格言等活动,使学生和家长增强了尊老爱幼、男女平等、孝敬父母、勤俭持家、邻里团结的意识。
二是开展"小手拉大手,我跟文明走"活动,促进学生自身和社区居民道德水平的共同提高。学校通过引导学生查找自身和周围存在的各种问题和现象,以画漫画、写故事、演小品、说道德等形式对不道德行为给予批评纠正,并倡导学生与家长签订文明协议,互相监督,互相激励,对家庭文明和良好社会风气的形成起到了积极的促进作用。
(四) 抓保障,建立促进学生健康成长的长效机制
为积极维护学生的合法权利,我校组织实施了"保护未成年人爱心计划"。我校大队部纪律监查部对学校各班学生进行广泛了解,对部分问题学生展开“手拉手爱心活动”。以中队为单位,各中队对本班的问题学生进行“一帮一、手拉手”的互帮互助活动。学校大队部还组织相关人员对学校内部、学校周边纪律做好检查、监督工作,以净化学校周围环境,保障学生有一个相对稳定的秩序,以促进学生健康成长。
『柒』 道德感等于道德吗道德是如何总结归纳出来的道德的定义以为什么为标准如何区分道德感与道德4.16要
”“道”乃人对世界本原的看法,而“德”则是人的处世准则。道德是人们调整人、社会、自然之间关系的根本指导原则。
道德感:是人依据一定的道德需要和规范评价自己和他人的言行时所产生的内心体验。
由此可以看出道德的约束在外属于广义的约束,而道德感的约束是个人属于狭义的约束。
道德的标准在不同的地方甚至不同的人种都有所不同,所谓的标准只是指一群或者一类人生活的环境所产生的生活行为约束标准。
但是所谓的道德脱不开五大基本特征既:
1、共同性
2、民族性
3、阶级性
4、历史继承性
5、自律性
这些讲起来就多了,具体的查查都有,也不知道能不能被采纳就说这些了。
『捌』 请问自我思想品德总结怎么写
责任心与管理的重要。
没有范文。
以下供参考,
主要写一下主要的工作内容,如何努力工作,取得的成绩,最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。。。。。。。
工作总结就是让上级知道你有什么贡献,体现你的工作价值所在。
所以应该写好几点:
1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事
3、你如何用心工作,哪些事情是你动脑子去解决的。就算没什么,也要写一些有难度的问题,你如何通过努力解决了
4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识
5、上级喜欢主动工作的人。你分内的事情都要有所准备,即事前准备工作以下供你参考:
总结,就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析,分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种,是对已经做过的工作进行理性的思考。
总结的基本要求
1.总结必须有情况的概述和叙述,有的比较简单,有的比较详细。
2.成绩和缺点。这是总结的主要内容。总结的目的就是要肯定成绩,找出缺点。成绩有哪些,有多大,表现在哪些方面,是怎样取得的;缺点有多少,表现在哪些方面,是怎样产生的,都应写清楚。
3.经验和教训。为了便于今后工作,必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括,并形成理论知识。
总结的注意事项:
1.一定要实事求是,成绩基本不夸大,缺点基本不缩小。这是分析、得出教训的基础。
2.条理要清楚。语句通顺,容易理解。
3.要详略适宜。有重要的,有次要的,写作时要突出重点。总结中的问题要有主次、详略之分。
总结的基本格式:
1、标题
2、正文
开头:概述情况,总体评价;提纲挈领,总括全文。
主体:分析成绩缺憾,总结经验教训。
结尾:分析问题,明确方向。
3、落款
署名与日期。
『玖』 工作总结、包括思想品德、职业道德、专业能力
但凡总结,一般都来包括这么几个部源分:一是工作概况,也就是常说的开头;二是具体工作开展情况,这是重点;三是工作分析,什么地方做的好,什么地方做得不够好;四是下步工作打算,总结就是为了今后工作的更好开展,这个一般都该有。没时间写的话,可找我们代笔来完成。