蒙医手法治疗

㈠ 蒙医的蒙医基本理论

放血疗法
在一定的部位，将浅部脉道（静脉）切开或穿破，进行放血，借以引出病血，达到治疗和预防疾病的目的。放血疗法多适用于由血、“希拉”引起的热性疾病，如伤热扩散、骚热、疫热、疖肿、疮疡、痛风、结核病等热症。放血法分术前准备、正式放血两个步骤。
拔罐穿刺法
此法是拔罐与放血结合的外治法：先固定某一部位进行拔罐，取罐后在隆起部位用三棱针或皮肤针浅刺几下，再行拔罐，吸出恶血与黄水，而达到改善气血运行，治疗疾病的目的。本法多选择肌肉丰满、富有弹性、没有毛发和骨骼凹凸的部位进行。其特点是见效快，疗程短，简便易行，病人无痛苦，没有危险性。
灸疗术
灸疗术是用灸草柱或灸草条在体表一定的穴位上烧灼、熏熨的一种疗法。灸疗术分蒙古灸、白山蓟灸、西河柳灸、温针灸。
酸马奶疗法
酸马奶疗法是蒙古民族的一种传统的饮食疗法。具有强身、治疗各种疾病的功效，尤其对伤后休克、胸闷、心前区疼痛疗效显著。据研究，酸马奶中有多种有益于身体的有效成分，如糖、蛋白质、脂肪、维生素等，特别是维生素C含量较大，还有氨基酸、乳酸、酶、矿物质以及芳香性物质和微量元素。
蒙古人的饮食习惯以奶食、肉食为主，在饮食方法上积累了非常丰富的经验。
2000多年前匈奴人以经营畜牧业为主，“奶食丰富”，他们将奶酪制成酸奶，制成奶酪。奶酪在《汉书》里称为“湩酪”“（火+鼎）螽”。
蒙古奶食中酸马奶是最高级的饮料。《汉书》里所说的“湩酪”包括酸马奶。后来的《蒙古秘史》等文献，对挤马奶、搅马奶、“饮额酥克”都有详细记载。宋代著名旅行家徐霆的《黑鞑事略》云：“他们的饮料种类有马奶、牛奶、羊奶……他们军用粮食有羊肉、马奶子”。
随着酿制酸马奶技术的提高，酿酒也在很早就开始了。《礼乐记》云：“大臣用马奶酿酒”。注释里又写道：“做马奶酒，一搅就香，愈搅愈甜，超过一万次搅动，香气四喷，味美无比，这叫陈酿”。蒙古人会酿制酒，对蒙古中华医药的发展的重要意义，尤其是发明了用马奶酿酒这项技术，发展为蒙医药中独具特色的酸马奶疗法。
13世纪前，蒙古人受伤流血，以至于休克时，便饮酸马奶急救。例如有一次混战中，成吉思汗颈部被伤，在受伤失血的紧要关头，者勒蔑不顾生命危险，冲破敌阵找酸马奶，可见当时对失血过多的人采用酸马奶抢救。
蒙古族古代谚语有“病之源食不消，药之源百煎水”。使用百煎水后使消化系统疾病大大地减少了。
不仅如此，还积累了用家畜肉、野兽肉的汤对滋补身体的经验。尤其善用绵羊肉及其肉汤补体疗疾。据《大宇妥传》记载;蒙古医生纳拉山陀时代著了《老年保健滋补之海》。虽然目前还不能完全得到证实，但这一记载可以说明蒙古医生饮食疗法的历史源远流长。
在《四部甘露》、《蒙医药选编》、《观者之喜》等医学专著里都用专题阐述以滋补理论为指导的饮食疗法。尤其酸马奶疗法普及甚广，在锡林郭勒、伊克昭等地区普遍使用，有些地方甚至建立了疗养所，积累了不少经验。如用酸马奶治疗水肿、骨折(用酸马奶卸解错位愈合，重新接骨)、巴水病(坏血病)、肺炎等。《四部甘露》、《蒙医药选编》、《观者之喜》、《治疗水肿金刚杵》等著作。
蒙医正骨术
蒙医正骨术是历代正骨医学家们所积累的具有民族特色的治疗各类骨折与关节脱位、软组织损伤等一系列病症的疗法。蒙医正骨术分整复固定、按摩、药浴治疗、护理和功能锻炼等6个步骤进行，有解毒、舒筋和活血的作用。

㈡ 蒙医用什么为患者开一日处方

一般情况下，都要为患者开这一天的处方的，所以这个处方对患者来说是非常比较重要的。

㈢ 蒙医对治疗皮肤病怎么样比如 湿疹和牛皮癣

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㈣ 请问蒙医能治疗癌症吗

您好，以下不花钱的信息
建议在正规医院专家治疗无效后
仅供参考
多一个选择多一个希望
希望对您有一点点微薄的帮助
医院治疗和以下信息同时进行，不耽误病情

82、有关生重病者诵经的问题？

问082：您好！我有一朋友现在得了癌症，请问现在怎样救他呢？谢谢。

答082：

学佛修心可以帮助化解消除孽障，帮助解决灵性问题，但是任何肉体疾病也要配合医院的治疗，因为很多灵性疾病所导致的肉体的伤

害，有时候光靠念经难以很快解决，也要配合医院的治疗，效果才会好。

首先要请问您的朋友是否有宗教信仰？如果有宗教信仰的人就有救。如果没有宗教信仰的人，现在愿意相信还是有救的。

让人得癌症的灵性都是很厉害的，一般是报应期到了，身上还有很多孽障，一个人带着一身病走的人如癌症、白血病、等等病症，都

是欠着一身的孽障债走的。

一般如果已经发现癌症，就说明业障已经爆发，这时候大bei zhou不宜过多，可以每天念诵21遍；心经最好多念，每天念诵49遍。

待自己病情稳定以后，可以将大bei zhou加到49遍，心经最好坚持念诵49遍。

在病危或要开刀前，要盯着一部经念，要不停地念《大bei zhou》，“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复

健康”。患有癌症的人《大bei zhou》要坚持念，一辈子都不要停。

如果是精神方面的疾病，大bei zhou也不宜过多，一般21遍以内，《心经》要多念，需要21遍或49遍。

每天念3-5遍《礼佛大忏悔文》，忏悔自己的孽障，观世音菩萨给台长的指示是《礼佛大忏悔文》医治癌症和急性病都很好。礼佛大忏

悔文可以消除并且激活孽障，所以一定要配合佛教经典组合一起效果才会好。一般每天3-5遍礼佛大忏悔文，可以配合每周至少3-5张

佛教经典组合给自己的要经者。在佛教经典组合数量有保证的情况下，重病患者可以每天念诵5遍礼佛大忏悔文。

如果此生杀业较重，或者祖上有杀业，也要同时加念《往生咒》，每天27或49遍，超度因为自己而死去的小灵性。

佛教经典组合要每周至少3张以上，如果能多念佛教经典组合是更好的，最好能够许愿一波念诵多少张，比如可以许愿“一波念诵21张

或者49张，在某某日期前念诵完”，此后再一波一波念诵直到痊愈。并且每念完三四张就要赶紧烧掉，而不要等一波念完之后才烧。

此外，如果梦见亡人或者曾经流产打胎的话，也一定要抓紧时间超度亡人和流产的孩子，一般至少要念诵7张佛教经典组合给流产的孩

子（敬赠：某某某的孩子。某某某为妈妈的名字）或亡人（敬赠：某某某。某某某为亡人的名字），如果能够念诵21张以上的佛教经

典组合是更好的。

同时还要许愿，许愿越大，效果越好，但是一定要做到，比如：如果病好后，度多少人，现身说法，弘扬佛法等等。如果觉得自己能

力有限可以许愿，从今以后初一、十五吃素，从此不吃活的海鲜，从此不杀生。

同时还要勤放生，最好是大量放生，在初一、十五放生效果最好，到了放生地点可以念《大bei zhou》、《心经》、《往生咒》遍数

不限，能多念点最好，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。如果自己行

动不便，可以让家人代放生，但是最好是用病人自己的钱放生。

念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨给我们医治疾病的三大法宝，一定要会善用和妙用。

——玄学问答

㈤ 传统医学 蒙医 五疗 谁知道蒙医五疗科是治疗什么病的

所谓蒙医传统五疗术，就是利用针刺、灸法、放血、浸浴、涂擦、推拿等多种外治疗法为内容，主治各种关节痛、肌肉痛、肩周炎等慢性病症的一种理疗方法。

㈥ 蒙医阿吉泰真的对病人有效吗

摘要 您好，很高兴回答你这个问题

㈦ 布鲁氏菌的蒙医药特色治疗是什么

布鲁氏杆菌病很早发病于内蒙古地区，所以对该种乙类传染病，内蒙古政府非常重视。委托内蒙古蒙医学院成立专门治疗布鲁氏杆菌病的研究机构，并在很短的时间研制出了治疗布鲁氏杆菌病的系列特效药，一直延用至今。吴巴特尔医生作为课题组成员，一直参与研发、制药、治疗，并研制出“益肾十七味丸”“巴特尔七味丸”，该两种治疗布鲁氏杆菌病药物均为吴巴特尔医生研制发明，并已获国药准字，能够在十六天内解决男性布鲁氏杆菌病睾丸肿大（一般单侧）的医学课题，因而获得内蒙古蒙医药科技成果三等奖。

㈧ 蒙医有哪些知识

放血疗法
在一定的部位，将浅部脉道(静脉)切开或穿破，进行放血，借以引出病血，达到治疗和预防疾病的目的。放血疗法多适用于由血、"希拉"引起的热性疾病，如伤热扩散、骚热、疫热、疖肿、疮疡、痛风、结核病等热症。放血法分术前准备、正式放血两个步骤。
拔罐穿刺法
此法是拔罐与放血结合的外治法:先固定某一部位进行拔罐，取罐后在隆起部位用三棱针或皮肤针浅刺几下，再行拔罐，吸出恶血与黄水，而达到改善气血运行，治疗疾病的目的。本法多选择肌肉丰满、富有弹性、没有毛发和骨骼凹凸的部位进行。其特点是见效快，疗程短，简便易行，病人无痛苦，没有危险性。
灸疗术
灸疗术是用灸草柱或灸草条在体表一定的穴位上烧灼、熏熨的一种疗法。灸疗术分蒙古灸、白山蓟灸、西河柳灸、温针灸。
酸马奶疗法
酸马奶疗法是蒙古民族的一种传统的饮食疗法。具有强身、治疗各种疾病的功效，尤其对伤后休克、胸闷、心前区疼痛疗效显著。据研究，酸马奶中有多种有益于身体的有效成分，如糖、蛋白质、脂肪、维生素等，特别是维生素C含量较大，还有氨基酸、乳酸、酶、矿物质以及芳香性物质和微量元素。
蒙古人的饮食习惯以奶食、肉食为主，在饮食方法上积累了非常丰富的经验。
2000多年前匈奴人以经营畜牧业为主，"奶食丰富"，他们将奶酪制成酸奶，制成奶酪。奶酪在《汉书》里称为"湩酪""(火+鼎)螽"。
蒙古奶食中酸马奶是最高级的饮料。《汉书》里所说的"湩酪"包括酸马奶。后来的《蒙古秘史》等文献，对挤马奶、搅马奶、"饮额酥克"都有详细记载。宋代著名旅行家徐霆的《黑鞑事略》云:"他们的饮料种类有马奶、牛奶、羊奶……他们军用粮食有羊肉、马奶子"。
随着酿制酸马奶技术的提高，酿酒也在很早就开始了。《礼乐记》云:"大臣用马奶酿酒"。注释里又写道:"做马奶酒，一搅就香，愈搅愈甜，超过一万次搅动，香气四喷，味美无比，这叫陈酿"。蒙古人会酿制酒，对蒙古中华医药的发展的重要意义，尤其是发明了用马奶酿酒这项技术，发展为蒙医药中独具特色的酸马奶疗法。
13世纪前，蒙古人受伤流血，以至于休克时，便饮酸马奶急救。例如有一次混战中，成吉思汗颈部被伤，在受伤失血的紧要关头，者勒蔑不顾生命危险，冲破敌阵找酸马奶，可见当时对失血过多的人采用酸马奶抢救。
蒙古族古代谚语有"病之源食不消，药之源百煎水"。使用百煎水后使消化系统疾病大大地减少了。
不仅如此，还积累了用家畜肉、野兽肉的汤对滋补身体的经验。尤其善用绵羊肉及其肉汤补体疗疾。据《大宇妥传》记载;蒙古医生纳拉山陀时代著了《老年保健滋补之海》。虽然目前还不能完全得到证实，但这一记载可以说明蒙古医生饮食疗法的历史源远流长。
在《四部甘露》、《蒙医药选编》、《观者之喜》等医学专著里都用专题阐述以滋补理论为指导的饮食疗法。尤其酸马奶疗法普及甚广，在锡林郭勒、伊克昭等地区普遍使用，有些地方甚至建立了疗养所，积累了不少经验。如用酸马奶治疗水肿、骨折(用酸马奶卸解错位愈合，重新接骨)、巴水病(坏血病)、肺炎等。《四部甘露》、《蒙医药选编》、《观者之喜》、《治疗水肿金刚杵》等著作。[1]
蒙医正骨术
蒙医正骨术是历代正骨医学家们所积累的具有民族特色的治疗各类骨折与关节脱位、软组织损伤等一系列病症的疗法。蒙医正骨术分整复固定、按摩、药浴治疗、护理和功能锻炼等6个步骤进行，有解毒、舒筋和活血的作用。

㈨ 说说看你知道蒙医是怎么治病的吗

蒙医是 按照蒙医药理论（和中医的理论不同的是他里面有古代印度、藏医和中医的理论从里面学习好的，然后是蒙古人在草原上近千八百年来对抗疾病和防止疾病的经验）以这个为中心，在结合患者的本身情况来进行治疗的 。治疗是以蒙药和化学药等结合在配合传统的针灸推拿等技术来治疗病人的。 如果有不对的地方请谅解 谢谢

㈩ 蒙医传统疗法萨木疗法步骤

蒙医萨木（拔罐针刺放血）疗法是拔罐与放血结合的外治疗法：先固定某一部位或穴位进行拔罐，取罐后在隆起部位用三棱针或皮肤针浅刺几下，再行拔罐，吸出恶血与黄水，而达到改善气血运行，治疗疾病的目的。多选择部位：肩端、胸、背、腰、臀、肋窝以及颈椎、足踝、腓肠肌等肌肉丰厚富有弹性、血管较少、没有毛发和骨骼凹凸的部位的部位，皆可拨罐。其特点是见效快，疗程短，简便易行，病人无痛苦，没有危险性。
适应症：颈肩腰腿痛、神经性头痛、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、痛风、腰椎间盘突出、腰椎间盘膨出、颈椎病、骨性关节炎、坐骨神经痛、偏瘫、脑梗死后遗症、急性及慢性支气管炎、急性及慢性胃炎、消化不良、高血压、心脏供血不足；
疗程：一般以3-7次为一疗程，如病情需要，可再继续几个疗程。