道德的缺陷

① 怎么理解“愚蠢是一种道德上的缺陷”

对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。

然而面对愚蠢，根本无法防卫。要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。假如事实与一己的偏见相左，那就不必相信事实，假如那些事实无法否认，那就可以把它们干脆作为例外推开不理。所以同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳出击，那是易如反掌的。所以，比起恶意来，愚蠢需要加倍小心地对付。

我们不要再三努力同蠢人论理，因为那既无用又危险。要恰当地对待愚蠢，认识它的本来面目是必不可少的。十分肯定的是，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。有些人智力高超，但却是蠢人，还有些人智力低下，但绝非蠢人，作为某些特定环境的产物，我们惊讶地发现了这种情况。

我们得到的印象是：愚蠢是养成的，而不是天生的；愚蠢是在这样一些环境下养成的，在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。我们还进一步注意到，比起不善交际或孤寂独处的人来，在倾向于或注定要群居或交往的个人或团体当中，愚蠢要普遍得多。由此看来，愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。它是历史环境对人的作用的一种特殊形式，是特定的外部因素的一种心理副产品。更进一步观察就会发现，任何暴力革命，不论是政治革命或宗教革命，都似乎在大量的人当中造成了愚蠢的大发作。

事实上，这几乎成了心理学和社会学的一项规律。一方的力量，需要另一方的愚蠢。这并不是人的某种天生能力，例如理智上的能力遭到了阻碍或破坏。正相反，是力量的高涨已变得如此可怕，它剥夺了人的独立判断，人们放弃了（或多或少是无意识地放弃了）自己评价新的事态的努力。蠢人可能常常十分顽固，但我们切不可因此而误认为他很有独立性。

人们多多少少会感到，尤其是在同蠢人谈话时会感觉到，简直不可能同他本人谈话，不可能同他进行肝胆相照的交谈。同他谈话时，你碰到的不是他本人，而是一连串标语口号以及诸如此类的东西，这些东西有力量控制他。他已被他人作祟，他的眼已遭蒙蔽，他的人性已被利用、被糟蹋。一旦他交出了自己的意志，变成了纯粹的工具，就再也没有什么罪恶的极限是蠢人所不会到达的了，但他仍然始终不可能了解那是罪恶。在此有一种恶魔般地扭曲人性的危险，它会对人造成无可补救的损害。

② 道德素质不足有哪些

1 -他们富有同情心：道德高尚的人情商也高。他们从多个角度去了解事物，包括所有的直接和间接涉众。他们首先努力去理解他人而不是被理解。他们有很强的观察、聆听和分析技巧，能深切了解事物的本质。这种品质使他们鹤立鸡群，从而赢得他人的信任；因此，人们都愿意敞开心扉与他们分享自己的问题并寻求他们的支持。

2 -他们宽容大度：宽容大度需要一颗勇敢的心。有道德的人不会长时间心怀怨恨。他们都倾向于时时与他人和平共处，因此撕破脸面的吵闹与他们无缘。他们与这种毛病不沾边，他们对事宽容大度让生活不受影响。

3 -他们总是愿意帮助他人：道德高尚的人总想助人为乐，无论他们与陷入困境的人关系怎样。他们采取纠正、预防或暗示性行动来帮助解决问题。纠正方法确保采取一些特定行动来解决问题。预防方法则保证这些特定问题不会再次出现。他们使用预防性方法找到这一问题的根本原因，从而彻底解决这一问题，避免此类事件的频繁发生。他们利用暗示方法引导他人采取一些特定行为来避免落入悲惨的局面。

4 -他们属于内向型的人：有道德的人绝不是超级敏感或外向型个性。他们拥有冷静的头脑和温柔的心肠。他们避免情绪波动频繁，力求培养一种持续和稳定的个性。他们有礼有节对待无理言行。他们知道如何化解强硬和严厉的话语，并保持轻声细语。他们知道如何处理尴尬的局面。他们有很高的愤怒管理技能，这进一步增强其内向型人格魅力。

5 -他们不多管闲事：很多人都有一种坏习惯——对他人生活非常好奇。这种习惯使他们喋喋不休，过多议论他人，传播谣言并在社会上散布未经任何验证的虚假新闻。与这些人不同的是，有道德的人从不过分干涉别人的生活：他们不多管闲事。有道德的人们理解人身攻击无疑是一桩大罪，所以他们不关心谣言，只专注于水晶般清晰的事项；他们避免偷窥他人的隐私。

6 -他们个性灵活，适应性强：智者说，大丈夫能屈能伸。有道德的人具有很大的灵活性。他们根据情况自我调整。他们不会一意孤行。他们的连续思维过程使他们能够轻易改变主意，从而在不让他人感到压抑的情况下改善局面。他们从不固执，无论情况有多艰难，都表现出灵活的姿态。

7 -他们不苛求指责他人：太多的批评是一些社会和专业问题的根源。有道德的人不会动辄批评他人。即使他们需要谴责或批评某件事，他们也是采取一种积极的方法去接触相关的人员并提出建议，既不伤害任何人，同时又能有效地传达信息。

③ 道德相对于法律的优缺点

法律被誉为“法律是最低限度的道德”。古代法学家倾向于“德主刑辅”，近代法学家们强调“依法治国”。从《汉莫拉比法典》开始，法律就是为统治阶级服务的，法律是最低限度的道德。法律具有建构性、确定性、一元性、法律评价的共同性、外在侧重性、程序性、外在强制性、可诉性的特征。道德具有非建构性、模糊型、多元性、道德评价的个体化、内在关注、非程序性、内在约束、不可诉性的特征。个人认为：例如1、法律的缺点是：当代法律觉有不健全性，很多权益无法用法律保障。道德的优点是：虽然法律没有明文规定“可为”或者“勿为”，但根据个人的信念和良知，自行约束或者判断该行为的“可为”或者“勿为”。2、法律的缺点：滞后性。社会是不断发展的，物质决定意识，不同时期，人的观念会随之变化，而法律却滞后于社会的发展。很多法律问题出现，且法条不能解决时，才会修改或从新解释法律。道德的优点：社会不断发展，物质决的意识，人的思想觉悟会随社会的变化而改变，道德具有灵活性。自身修养的提高，道德水平会随之提高。3、法律的缺点：只惩罚行为。此所谓“法无明文规定不为法，法无明文规定不处罚”。道德的优点：可以惩罚思想，也可以惩罚行为。例如，犯罪预备中的中止行为，有些法条可以是不处罚的。都是法律不惩罚行为，而当犯罪嫌疑人后悔时，或者当此行为引起社会公愤时，道德是可以惩罚一个人的思想的。例如，犯罪行为结束后，销赃行为的时候不可罚，在道德层面是可以惩罚行为的。总是，道德的层面比法律广很多，法律仅仅是最低限度的道德。

④ 道德维系社会秩序有哪些缺陷和不足

仅仅依靠道德来维护社会秩序是有一定的缺陷和不足的，因为它缺少一种强制力，所以说需要道德跟法治相配合。

⑤ 怎么理解“愚蠢是一种道德上的缺陷”

因为如果遵循道德的要求，即使做出的事不是那么明智，至少不会是愚蠢的。

⑥ 大学生道德修养缺陷是什么

当代大学生道德素质现状的主流是积极的，健康向上的，但也确实存在一些不容忽视的问题。主要表现为：价值取向趋于实惠，社会责任感淡薄，自我意识彰显，公德素养较差，认知与行为脱节，求职和学习目的功利化等等。现在的大学生好像已经失去了“谦谦君子“的风度：校园内，大学生忽视公德、失落文明的行为还是比较多的。上课已一刻钟，还有同学在堂而皇之地吃早餐；一节课后，很少看到有学生主动帮老师擦黑板。这些“小事”折射出学校现有的人才培养模式存在明显不足，大学生在文明修养、处理人际关系能力、合作精神等方面存在缺陷。许多学生在校期间抱着“不求有功，但求无过”的心态，凡事不想“出风头”，遇上明显不对的事也不敢据理力争，挺身而出。某媒体杂志更是详细而全面的概括了当前大学生道德缺失的主要表现：1）考试作弊，大学生考试作弊已经司空见惯，期末考试作弊、毕业考试作弊、各种资格考试作弊，无考不作弊。作弊者队伍越来越庞大，手段也越来越先进，甚至出现了以赚钱、营利为目的“枪手公司”。（2）学术抄袭， 论文移花接木，东拼西凑，假想实验数据，编造实验过程，在网络上购买学士、硕士论文。“天下文章一大抄”，“文章就是搜寻、拷贝和粘贴”。（3）简历注水，招聘会上人人都是优秀班干部、三好学生，个个都有一叠荣誉证书、都有一流的外语和计算机水平，甚至出现了一个班级里出现十几个“学生会主席”的“咄咄怪事”。4）投机取巧，评奖评优、入党、竞选干部等的时候，想法设法请客送礼、投机取巧拉关系。5）骗贷逃贷， 借了贷款不还，甚至压根就没打算还，国有商业银行国家助学贷款坏账比例高达10%，全国已有100多所高校被银行列入暂停发放助学贷款的“黑名单”，部分大学生出具虚假贫困证明骗取助学贷款。6）拖欠学费 家里按时给了学费，结果被拿去吃喝玩乐谈朋友，甚至从事赌博等违法行为，能拖就拖，能欠就欠，许多高校被拖欠的学费每年都在递增。7）随意违约 就业的时候任意变更、撕毁就业合同，不少学生因为户口、待遇等问题解决不“如意”就不辞而别，给招聘单位带来意想不到的麻烦。?8）放纵自己 上课时聊天，吃巧克力，听随身听，化妆，打手机，呼呼大睡，在公共场所半搂半抱着谈情说爱，旁若无人。大学生道德素质方面存在问题的原因是复杂的。经济全球化，社会转型，网络信息社会的到来，科技革命给大学生的道德观念、道德情感以及行为带来了双重影响，东西文化的交汇碰撞，加剧了大学生道德发展的矛盾性和复杂性；高校教育方面，高校道德教育存在“德育首位”名存实亡，德育目标过于理想化，教育内容的安排欠合理，德育方法单一，德育工作者队伍不稳和素质不高等问题，是大学生道德素质方面存在问题的重要原因；另外，大学生自身存在的缺陷和不足是这些问题形成的内在原因。因此，各高校也在不断的提出加强大学生道德修养的举措，争取能让新生力量做一个合格的具备高素质的人才。可是何谓合格？不少人琢磨着，但就是搞不清楚。 大学生是社会主义现代化建设的后备军和接班人，思想道德素质是大学生综合素质一个极其重要的组成部分。因此，国家、学校历来重视对大学生思想道德的培养，以培养高尚的道德品质，对于造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,对于发扬良好的社会道德风尚也将产生重要的影响。大学生思想道德建设，是结合当今时代特点和学生群体的思想、学习、生活现状而提出的。 当代的大学生要坚持马克思列宁主义、*思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,“八荣八耻”，坚持社会主义方向，树立科学的世界观和正确的人生观，形成良好的道德品质.当代大学生思想政治教育实践，一项根本的内容，就是要培养“荣荣耻耻”的观念。在大学生中树立社会主义荣辱观，我们首先要自己做到自省自律、知耻改过。中国传统道德修养理论中，对于自省、改过、慎独等都非常重视，要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”，这些思想，在中国历史上产生了深远影响，有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。在大学生思想政治教育包括荣辱观的培养中，我们应该自觉地养成：自律、自省的意识和知耻改过的观念，明确辨别是非荣辱，自觉加强自我约束，使优良思想道德观念的培养成为我们当代大学生主动的人生追求。大学生应当具备的道德品质是大学生在处理个人与他人、个人与社会之间关系时应该表现出来的品德：勤劳节俭、尊重师长、团结和睦。立志勤学、谦虚礼让，诚实守信等等。我们当代的大学生要时刻记住人民的利益高于一切，我们代表着中国最先进文化的发展方向。作为当代大学生是祖国和人民的希望，是二十一世纪的建设者和接班人，肩负着光荣而神圣的历史重任，应该把握当前形势，认清自己所承担的社会角色和责任，不断弘扬“修身、齐家、治国、平天下”中华民族优良的道德传统，立志奋发成才，为祖国和人民做出我们应有的贡献。

⑦ 道德和法律分别存在哪些缺陷

法律被誉为“法律是最低限度的道德”.
古代法学家倾向于“德主刑辅”,近代法学家们强调“依法治国”.
从《汉莫拉比法典》开始,法律就是为统治阶级服务的,法律是最低限度的道德.
法律具有建构性、确定性、一元性、法律评价的共同性、外在侧重性、程序性、外在强制性、可诉性的特征.
道德具有非建构性、模糊型、多元性、道德评价的个体化、内在关注、非程序性、内在约束、不可诉性的特征.
个人认为：例如
1、法律的缺点是：当代法律觉有不健全性,很多权益无法用法律保障.
道德的优点是：虽然法律没有明文规定“可为”或者“勿为”,但根据个人的信念和良知,自行约束或者判断该行为的“可为”或者“勿为”.
2、法律的缺点：滞后性.社会是不断发展的,物质决定意识,不同时期,人的观念会随之变化,而法律却滞后于社会的发展.很多法律问题出现,且法条不能解决时,才会修改或从新解释法律.
道德的优点：社会不断发展,物质决的意识,人的思想觉悟会随社会的变化而改变,道德具有灵活性.自身修养的提高,道德水平会随之提高.
3、法律的缺点：只惩罚行为.此所谓“法无明文规定不为法,法无明文规定不处罚”.
道德的优点：可以惩罚思想,也可以惩罚行为.例如,犯罪预备中的中止行为,有些法条可以是不处罚的.都是法律不惩罚行为,而当犯罪嫌疑人后悔时,或者当此行为引起社会公愤时,道德是可以惩罚一个人的思想的.例如,犯罪行为结束后,销赃行为的时候不可罚,在道德层面是可以惩罚行为的.
总是,道德的层面比法律广很多,法律仅仅是最低限度的道德.

⑧ 道德缺陷是指什么

伦理道德方面异常,有目的有意识地不能自觉接受或遵守在一定社会中由人类共同高级智慧形成的约束人们言行的准则和规范，并危害他人及社会，不利人类自身健康发展和进化.

⑨ 道德和法律分别存在哪些缺陷

法律和道德的缺陷
先说一下 这两者本身是没有任何关系的
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
而法律（我们国家说是代表社会道德底线）其实只是管理国家的工具 是司法依据。
但是往往法律和社会道德的同步性是很高的（我们国家例外）一般情况下法律缺陷必然是道德缺陷
反过来不一定
但是中国的法律和道德的缺陷之间的关系比较复杂 因为不是同步的
对于中国社会 中国法律表现很差 很不适应 反复更改
美国公司在渤海漏油 我们没有法律去判
徐老太我们是反着判的
三鹿牛奶是合法的产品 只是违反了XX条例（当然如果违法那么，执法力度有待商榷）
总之 道德的标准取决于个人的道德修养和道德追求
法律的标准取决于国家的道德修养和道德追求
中国的法律标准取决于我们伟大党的道德修养和道德追求
所以 中国法律是最伟大 最神圣最不可侵犯的 也是最完美 而且没有缺陷的

⑩ 道德可以弥补智慧的缺陷,但智慧却弥补不了道德的缺陷作文范例

写作思路：可以列举古代名人的事迹，或者列举知道的人的事迹，从人物的事迹来体现出道德可以弥补智慧的缺陷，但智慧却弥补不了道德的缺陷，中心思想要明确，语句要连贯突出。

正文：

有一个小女孩刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。

渐渐地，她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。

甚至连随机性的抽查都非常少。她发现了这个管理上的漏洞，或者说以她的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲，精确她地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。

她为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，她便经常逃票上车。她还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。

四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心，她开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。

但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使她愤怒。她一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥外国人。

最后一次，她冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用她给出一个合理的理由。然而，结局却是她始料不及的。

下面的一段对话很令人玩味。

“女士，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，老实说，从工作能力你，你就是我们所要找的人。”

“那为什么不收天下英才为贵公司所用？”

“因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。”

“ 我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才？”

“小事？我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。”

“那时刚好我口袋中没有零钱。”

“不、不，女士。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。”

“那也罪不至死吧？干吗那么认真？以后改还不行吗？”

“不、不，女士。此事证明了两点：一是你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。二是你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。

为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。”

直到此时，她才如梦方醒、懊悔难当。

然而，真正让她产生一语惊心之感的，却是对方最后提到的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，聪明却永远填补不了道德的空白。

日常生活中，我们经常会遇到用人情来破坏规则的情况。当一个人因为破坏了规则，进行处罚的时候，总是以这样那样的借口搪塞，能轻就轻，能减就减，大事化小，小事化了，总之一句话：多大点事！

破坏规则往往还理直气壮，反而怪罪坚持原则的人。他们的不遵守规则，完全来自于平时日常生活中破坏了规则后基本还能得到补救，总能顺利地得到他人的网开一面。

多次的“网开一面”，让根本没有了规则意识，在他们眼中更加好用的是“人情”，用人情来一次次的补救自己的过错。

如果不让他们付出一次惨痛的代价，让他们知道规矩就是规矩，就是一个标尺，过一点都不行的话，他们永远不能正视“规矩”两个字。更是对其他守规矩人最不公平的行为。

其实，在国内像博士女大闹机场，导致飞机延误；高学历者霸占高铁座位；名校学生联手超市偷窃等等，如果把这些不诚信，不守规则的行为与学历、知识联系起来，似乎觉得是不应该。

记得这样一句话：人拼到最后就是人品。一个人的学识只能代表他在某一方面或是某一阶段的成绩，道德则是用一生的时间去历练，去修养。