好心做坏事加强道德

A. 好心做坏事如何用道德角度来评价

应看出发点

B. 好心办坏事，做了伤害别人的事，很后悔，我是好心，办了坏事，伤害别人

如果是这种情况的话已经造成了这种后果。那么我的建议是你可以上人家进城的去道歉。把事情的经过跟人家说一下子。我觉得。如果是人家能原谅你就是是最好的了。

C. 好心办坏事，体现了德育的什么

意思是说：不要以为一点不起眼的好事，善事而不屑去做，你从心发出的没一点善念都会改变周围的一些事物，存好心，做好事，做好人，不要计较你所做的是不是大善或者什么伟大的事，反之，不要以为只是一点点不足轻重的坏事、恶念而肆意去做，所谓点滴相聚，便成汪洋，你的恶行恶业单一来讲也许没什么，但是时间长了，做的多了，也就背负的罪孽多了！！！！切记，时刻存好心，行好事，做好人！！！

D. 怎么看待好心办了坏事

我的看法是:为了做好事但又没有办好要一分为二的看，首先是对朋友之间有男.女之分;其次就是对公众。要有思想品德.助人为乐道德理想主义.才能完成好自己所不欲勿施于人的事，反之就是好心办了坏事。

E. 好心做坏事

有时候人就是这样，好心没好报。但是我觉得你应该跟她本人说比较好，不过你得讲明原因，说话婉转一点，让她觉得你这样对她自己是有好处的！
不过我看这差事，有一次就不要有第二次，毕竟做好人不容易呀！常常有时候人总想对待这个好，去让这个人觉得你好像在算计他（她）。
不过凡事还是往好的方面想，也未必说好人就没有好报的，其实好人容易做，但可不要做坏心的人哦！

F. 小学生中常常出现好心办坏事的现象，其原因主要是（）缺乏合理的行为技能还是道德认识不足

个人认为是技能和能力的不足，当然道德认识也存在缺失，毕竟涉世尚浅，应该多加强人文教育和关怀，父母多关系下孩子，在孩子做的不足或者好心办坏事的时候，体谅一下孩子的心情。毕竟他/她也是无心之过。----我也不大站在我的角度说的。。嘿嘿

G. “好心办坏事”是什么意思

1、[注音]

[hǎo xīn bàn huài shì]

2、[释义]

一片好心去为人做事，结果适得其反

3、[典故出处]

叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“他倒是想帮忙，却好心坏事，碍了余鱼同的手脚。”

4、[成语举例]

请不要过分热心，小心好心办坏事

H. 好心办坏事是道德认识还是道德行为

在一定的道德意识支配下表现出来的对待他人和社会的有道德意义的活动。它是人的道德认识的外在具体表现，是实现道德动机的手段，是与“非道德行为”相对。包括道德的行为和不道德的行为两大类。不同时代、民族、社会和阶级对这两类行为有不同的标准。一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。
道德行为亦称伦理行为，指在一定的道德意识支配下表现出来的有利或有害于他人和社会的行为，泛指具有道德评价意义的各种举动和行为，包括道德行为和不道德行为。前者指符合一定的道德原则和规范，被人们肯定的道德行为;后者指违背一定的道德原则和规范，被人们否定的道德行为。此外还有一类行为，行为本身并非出于道德意识，也不涉及他人和社会的利害，既无道德意义，也不能从道德上进行善恶评价，这类行为称之为非道德行为。如无知婴幼儿的胡乱作为，精神病人的
道德行为是个体道德认识的外在表现，也是个体道德品质的外在表现，它还是个体实现道德动机的手段。道德行为的基本特征在于，它是个体对他人和社会利益的自觉认识和自由选择的表现。作为一种社会行为，它并不是孤立的纯粹道德意义上的行为，它可以进行善恶评价。善恶的标准取决于它是否有利于他人和社会。因此，道德行为也可以说是能够按照一定的道德原则和规范进行评价的社会行为。它可以是一时性的，也可以是经常性的。那种已经巩固且自动化了的道德行为变成了道德行为习惯。组织行为练习是使道德行为转化为道德行为习惯的重要途径

I. 好心做成坏事的事例

王莽的经济改革，是以掉脑袋落幕的。

“五均六筦”的国营化改革，剥夺了民间工商业的所有利润，却没有带来国库的充盈。王莽效法汉武帝，任用了一批商人来经营“五均六筦”。他任命京城最出名的巨商王孙卿为主管市场的京师市师、汉司东市令，任命洛阳城里有“十千万”资产的富商张长叔、薛子仲为纳言士，在各地设置专营事务的官吏时，大多用的是当地的商人，让他们当交易丞、钱府丞等。由于缺乏铁腕的监督机制，这些穿着官服的商贾乘机与行政官员沆瀣一气，虚设账簿，掏空国库，大肆牟取私利，最终的结局是，官府的钱库没有充实多少，却弄得天下百姓苦不堪言（《汉书·食货志》：“郡有数人，皆用富贾。……乘传求利，交错天下。因与郡县通奸，多张空簿，府臧不实，百姓俞病”）。

七年四次的币制变动让金融秩序大乱，政府的金融信用几乎破产。史载，每次变动，都造成民间的一次大破产，监狱里因此人满为患。

土地国有化引起中产以上利益集团的集体反抗。早在西汉时期，土地就成了财富的主要承载形式，具有“类货币”的性质，王莽在缺乏任何民意基础的前提下贸然推行王田，自然得罪了几乎所有的社会阶层。

在执行层面上，行政官吏的懈怠及不配合也是造成改革凝滞的重要原因。王莽是一个特别多疑和迷信的人，常常借口地震或日食裁撤官吏，在执政的十多年里竟然换了八任大司马。

因此，王莽变法既得罪了世族和有产者，又得不到无产者支持，而中央又没有增加收入，可谓疲劳天下，一无所得。改革进行到第14个年头，已经无法寸进，公元22年，王莽不得不下诏书，废止即位以来的所有改制政策。可是，天下事已不可为，第二年的10月，叛军攻进长安城，王莽逃至未央宫的渐台，被人砍下了脑袋。