迎七一道德讲堂
『壹』 道德微讲堂的主持词有哪些
同志们，朋友们：
大家下午好！欢迎大家来到荆门市气象局“道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，分享身边好人的道德感悟。我是主持人XXX。
中华民族传统美德源远流长，道德的思想灿烂辉煌，道德是中华瑰宝、是文明之光，数千年来，它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建崇德向善的社会道德氛围。
今天的道德讲堂分“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个规定环节。
首先我们进入第一个环节“唱歌曲”。请大家起立，让我们一起来唱《爱的奉献》，请工作人员放音乐。
“道德讲堂”于2009年11月在江苏省常州市钟楼区开始试点建设，从最初的社区道德讲堂开始，至现在已经形成了各种社区企事业单位的室内道德讲堂、依托广播电台的“道德讲堂空中课堂”、依托中国常州网的“道德讲堂网络课堂”、公交线上的“道德讲堂流动课堂”等组成了一套完整体系。
“道德讲堂”从公民中汲取精华、获得力量，又把“道德的种子”撒播到公民中去，和谐了人与人之间的关系，获得了存在和发展的空间。
『贰』 道德微讲堂的主持词
荆门市气象局“道德讲堂”主持词
同志们，朋友们：
大家下午好！欢迎大家来到荆门市气象局“道德讲堂”。道德讲堂，讲述身边好人的道德故事，分享身边好人的道德感悟。我是主持人XXX。
中华民族传统美德源远流长，道德的思想灿烂辉煌，道德是中华瑰宝、是文明之光，数千年来，它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，通过群众身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质。我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升市民道德素养，构建崇德向善的社会道德氛围。
今天的道德讲堂分“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五个规定环节。
首先我们进入第一个环节“唱歌曲”。请大家起立，让我们一起来唱《爱的奉献》，请工作人员放音乐。
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（唱毕）好，谢谢大家，请坐。
接下来，我们进入第二个环节“学模范”。今天我们的主题是“敬业奉献”。大家先请荆门市劳模——汉江修防处炊事员陈振文为大家讲诉自己的故事。
下面，让我们掌声有请洋梓中学方义忠老师介绍他自强不息，敬业奉献的事迹。
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感谢两位和我们分享他们的人身历程。奉献是“粉身碎骨全不惜 只留清白在人间“的追求，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的壮烈，也有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的情怀，更多则为“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”默默耕耘。奉献是一种人生态度，大家每一天都在奉献，奉献可以感动我们每一个人，我们的感动也将因身边的故事而更加深刻。
……
有请两位上前台，请接受我们气象人对你们的崇敬。（献花）
（鼓掌）
谢谢两位，请您入座。
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接下来，我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料，今天我们学习的道德经典语句是：
业精于勤而荒于嬉。
天行健，君子以自强不息。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
下面，我们大家跟着我一起来把这几句话经典诵读一遍。
（主持人带领大家诵读）
请XXX为我们讲解这几句道德经典的含意。
业精于勤而荒于嬉——出自唐·韩愈《进学解》：“业精于勤而荒于嬉”。意思是说，学业、事业、家业无不是来自于勤奋；勤能补拙。我们要以精益求精的态度，勇于担当的精神，抓铁有印的恒心毅力对待事业。
天行健，君子以自强不息。——出自《周易》，意思是：天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——出自《论语》，这是孔子的的一句话，意思是：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”
学习这几句经典，我们要从中领悟到奉献的意义，怎样奉献。 让我们再一次来诵读这句道德经典。
业精于勤而荒于嬉
天行健，君子以自强不息。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
唱了一首歌，听了两个故事，诵读了一段道德经典，相信大家一定有许多感想，下面我们进入第五个环节“发善心”。现场请几位观众与我们一起分享一下今天的道德感悟。
感悟一：
感悟二：
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道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，我们的“道德讲堂”是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。
下面，我们进行最后一个环节，送吉祥。有请今天的故事主人给大家送上一本道德经典。
（背景音乐《好人就在身边》响起，一直持续到活动结束）
同志们，朋友们，时代发展需要道德模范，社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来，人人讲道德，处处学模范，进一步提升荆门的道德水平和文明程度，努力推动荆门经济社会各项事业的全面发展，为建设做实力荆门、文化荆门、生态荆门、幸福荆门出新的更大贡献。本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与，祝大家身体健康，心情愉快，阖家幸福，再见！
『叁』 道德讲堂之做人要大气
养好你的大气，大气不是性格，是一种人格魅力，相信你，没问题。
大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
大气不是从小生来的，而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气，是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识，是人性的自然流露，装是装不出来的。
大气是谈吐大方得体，处世自然和谐，生活态度平和，不急噪，不懈怠，不该出手的时候呆若木鸡，该出手时让人瞠目结舌。
大气是总能高屋建瓴地去看待问题，让人感觉厚重，像一本好书，让人荡气回肠，不轻不浮，无论从何种角度去看，都不会感觉索然无味，一旦读起来让人爱不释手，受益非浅。
大气是一种忍让。不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
大气是一种淡泊。金钱名利浮云过，我心自有明月在。站起来堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕断了丝就不要牵连，激流勇退，放弃时毫不犹豫，追求时持之以恒，不达目的决不罢休。
大气是让人感觉敬重而不是敬畏。对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度，更能赢得别人的刮目相看。沉淀自己，多思考，多学习，齐家、治国、平天下你可以做不到，但内心永远不要放弃。放开眼界，能跳多高就跳多高，能走多远就走多远。
大气就是你自己，把自己养好，养好你的大气！
大气是一种谦虚。半瓶子水总是在瓶子里晃荡，三人行必有我师，不轻视任何人，多从别人身上找自己的短处，不崇拜任何人，但很善于多学习别人的长处。
大气是一种态度。孔子见齐景公面不改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。
大气是一种境界。海到天边天做岸，山登绝顶我为峰。站的高看的远！
大气是一种财富。和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。
大气是一种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次，而不要和一个乞丐发一次怒。
大气是一种深度。别人可以猜测不到你内心有多深，但永远不要让别人对你抱有怀疑和敌对心理。
做到真正的大气很难，如果做到就成功了！
下面这篇文章是我自己写的，你把上下这两篇文章结合起来参考，相信能够帮到你，阿弥陀佛！
心量大，福才大
老话常说：宰相肚里能撑船。意思是说，当宰相的度量很大，能包容一般人包容不了的人与事。那反过来呢？正因为他的心量大，所以才能当宰相。这让我想起了宋朝的一位名相范中淹，范仲淹在年轻求学的时候，有一次他遇到一个算命先生，他就问这个算命先生：“您给我看一看我能不能当宰相？”算命先生一听哈哈大笑：“年纪轻轻好大的口气呀。”结果范仲淹又说：“那您看一看我能不能当医生？”这位算命先生很奇怪：“你怎么一下子就从宰相掉到医生了？”范仲淹就说：“因为只有宰相和医生可以救人。”算命先生一听，举起大拇指赞叹他说：“你有这种心量，真宰相也！”
心量包括两个方面的意思：一是指胸怀为国为民的大志，大公无私，舍己为人。二是指很有包容心，能够正确对待别人的过失和错误。
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，念念想的是天下的老百姓，所以能够成为一代贤相，成为后世许多为官从政者效法的榜样。周总理从小便立下了“为中华之崛起而读书”的志向，日理万机心系人民，才成为了被人民衷心敬爱的好总理。敬爱的小平同志说：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”这是世界公认的伟人小平同志的深情告白，这位老人用他一生的真诚奉献，在亿万人民的心中竖起了一座永远不朽的丰碑。
下面我重点说说宽容这方面的例子，唐朝武则天时代，当时有个宰相叫张光辅，他因为放纵自己的部下胡作妄为，狄仁杰向他提出抗议，他就怀恨在心。就跟武则天说狄仁杰的坏话，武则天信以为真，就把狄仁杰贬到复州当刺史。后来武则天醒悟过来，就把狄仁杰提拔到京城当宰相。有一次，武则天对狄仁杰说：“你在外面做官，政绩很好，别人跟我说你的坏话，我一时失察，把你贬到了复州。你想知道说你坏话的人吗？”狄仁杰回答说：“如果我有过失，应该把它改掉。要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢？”我们的老祖宗讲“厚德载物”，载是承载的意思，“物”代表一切财富地位等各种各样的福分，“厚德载物”就是说一个人具备了深厚的德行，才能承载一切的福分。古人有一句话：高官厚禄，有德者居之。也是这个意思。而宽容厚道是至为重要的德行之一。再反观原河北国税局局长李真（此人因贪污受贿已被执行死刑），德行太差了，他的车闯了红灯，交警要处罚他，结果他骄狂至极，把痰吐到交警的脸上，先不说别的德行吧，包容心这么差，心胸这么狭隘，德不配位必有灾殃，他落马那是意料之中的事儿。
南非的黑人领袖曼德拉，他因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱，当时曼德拉年事已高，但白人统治者依然像对年轻犯人一样对他进行残酷的虐待。看守他的三个狱警对他也不友好，总是寻找各种理由虐待他。谁也没有想到，1991年曼德拉出狱当选总统以后，他在就职典礼上的一个举动震惊了整个世界。总统就职仪式开始后，曼德拉起身致辞，欢迎来宾。他依次介绍了来自世界各国的政要，然后他说，能接待这么多尊贵的客人，他深感荣幸，但他最高兴的是，当初罗本岛监狱看守他的三名狱警也到场。随即他邀请他们起身，并把他们介绍给大家。曼德拉的博大胸襟和宽容精神，令那些残酷虐待了他27年的白人汗颜，也让所有到场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起，恭敬的向三个曾看押他的看守致敬，在场的所有来宾以至整个世界，都静下来了。后来，曼德拉向朋友们解释说，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是狱中生活使他学会了控制情绪，因此才活了下来。他说，感恩与宽容常常源自痛苦与磨难。获释当天，他的心情非常平静。他说：“当我迈过通向自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
这位伟人在27年的牢狱生活中受尽了虐待和苦难，他却能够用宽容和理性来对待那些带给他伤害的人与事。其实，一个人对别人的宽容，就是对自己心灵的解放。正因为他的高尚德行和他所奋斗的崇高事业，他被尊为南非国父，得到了全世界的尊敬。
中国有句老话：人生在世，不如意事常八九。人的一生，难免会有挫折失败，甚至遭遇很大的磨难。大浪淘沙，始见真金闪烁。沧海横流，方显英雄本色。生活的磨难和不如意，恰恰是一个人成熟和进步的阶梯，只要你放长眼光，拓开心量，用包容忍耐和理智，去正确对待，那你必能获得心智的成长和人格的升华，必能迎来你人生的春天。量大者，福才大。
『肆』 谈道德的开场白
良好的道德品行是做人做事的根本，它决定着一个人的工作和生活作风，组织部门的工作性质决定了组工干部必须要有良好的道德品行。我个人觉得，组工干部加强自身道德品行修养要做到公道正派、心态平和、作风优良。
坚持公道正派选人用人，是组工干部最宝贵的职业操守，也是组工干部最基本、最重要、最核心的品质。组工干部是量干部的尺子，如果尺子不直，再好的材料也难以量准，要按照德才兼备、以德为先的标准，公道对待干部、公平评价干部、公正推荐干部，做到一碗水端平、一把直的尺子量到底。具体工作要做到三点：一是对己清正，就是政治上清醒、坚定，思想上坦荡、磊落，作风上清正、廉洁，堂堂正正做人，规规矩矩做事，清清白白做官二是对人公正，就是客观公正地考察、评价和使用干部，公道合理地了解、看待和处理问题，处人处事都要出以公心，坚持原则，实事求是，敢讲真话，主持正义;三是对外平等，就是胸襟开阔，海纳百川，谦虚谨慎，平等待人，用组工干部特有的人格魅力增强党员之家、干部之家、知识分子之家的凝聚力和亲和力。
『伍』 积聚向上向善的正能量 道德失范怎麽治理
2012年，“最美”点亮中国，“最美妈妈”、“最美教师”、“最美司机”……一个个“最美”故事，成为推动社会前行的正能量。然而，“毒胶囊”、“黄金大米”、“高官不雅照”……一系列丧失道德良知的现象，也一次次触痛人们的心灵。道德问题已经成为人们关注度很高的话题。
道德如同一块美玉，容不得半点瑕疵；道德底线是社会的基本准则，决不允许肆意践踏。面对频频出现的道德失范现象，必须加大治理力度，既要叩问良心，唤醒那些失落的灵魂，又要依法处罚，让失德者付出代价，推动全社会形成良好道德风尚。
◎道德失范现象为何多发
我国是一个文明古国，素来就有礼仪之邦的美誉。如古人提出的“名节重泰山，利欲轻鸿毛”、“人而无信，不知其可也”……道德血液在我们这个泱泱大国流淌了数千年，中华民族养成了崇德向善的优良传统。
这些年来，随着改革开放的深入推进，我国社会道德主流积极健康向上。无论是人们民族自豪感、爱国主义热情、遵法守规意识、敬业进取精神的大大增强，还是公共秩序的明显改善、文明礼仪的广泛普及、志愿服务的蓬勃开展；无论是以任长霞、沈浩、杨善洲为代表的优秀领导干部，还是以“当代雷锋”郭明义和吴菊萍、吴斌、张丽莉等一大批“最美人物”为代表的“平民英雄”，都反映着社会文明程度的提升，诠释着道德良知，彰显着人间大爱，昭示着社会道德的进步。
同时，社会道德领域也出现了这样那样的突出问题：一些领域诚信缺失、丧失道德底线，一些社会成员人生观、价值观扭曲，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，以权谋私、造假欺诈、见利忘义、损人利己现象时有发生。特别是一些窗口行业和公共场所发生的失德事件，损害公众利益，败坏社会风气，影响十分恶劣。
当前，在我国经济社会深刻变革时期，为什么失德现象容易多发呢？
市场经济的负面影响。市场经济的发展为社会带来了巨大财富，但经济利益至上的逐利特性，也诱发了消费主义、物质主义、拜金主义和极端利己主义的传播与扩散，对一些人造成了腐蚀，使他们唯利是图，只认钱、不讲德，笃信“人不为己，天诛地灭”，甚至为一己之利，突破道德底线、挑战法律权威。
道德教育不够有效。一些地方和单位对道德教育的作用认识不足、重视不够，存在抓道德教育流于形式、敷衍塞责的情况。从教育本身来看，存在内容空泛、形式僵化、对象一刀切等问题，针对性实效性不强，缺乏吸引力感染力。
惩戒作用没有充分发挥。大量事实表明，道德问题不仅是个人修养的事情，仅靠道德自律、良心谴责是不够的，必须加强管理。当前，由于我国相关法律法规的缺失，对一些失德行为无法进行惩治。这就导致失德成本低，甚至不需要付出任何代价，一定程度上纵容了失德现象的发生。
体制机制不完善。改革开放过程中，以往的道德调节机制受到削弱，新的道德机制还没有建立起来，出现了一些漏洞，让一些道德败坏的人钻了空子。比如，在现代社会，信用风险急剧加大，而相关的诚信体系建设没有跟上，给失信者留下了空间。
德是根，物是花，厚德才能载物。近代著名思想家章太炎曾感叹：“道德衰之，诚亡国灭种之根基。”道德失范的危害不容小觑。我们要增强道德建设的紧迫感和责任感，不断推动社会风气的改善。党的十八大指出，要推进公民道德建设工程，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，培育良好的社会风尚。坚持依法治国和以德治国相结合，下大力气解决道德领域存在的突出问题，整治道德失范行为，引导人们知荣明耻、扶正祛邪，不断提高社会道德水平。
◎道德教育怎么给力
古人云：“人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风。”道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。只有抓好道德教育，提高人们的思想境界，才能从根本上减少道德失范现象发生。
改革开放30多年来，从倡导“五讲四美三热爱”到开展“讲文明、树新风”活动，从群众性精神文明创建活动到“道德模范”的评选表彰，从树立社会主义荣辱观到提出“三个倡导”、积极培育和践行社会主义核心价值观……道德教育从来没有停顿过。
然而，与过去相比，现在道德教育的对象、环境、条件都在发生变化，引导感化的难度也在加大，如果还沿用老套路、旧办法，很难取得成效。应不断创新观念、形式、手段，在增强针对性有效性上下功夫，更好地激发人们的道德自觉，增加人们的道德力量，营造有德光荣、失德可耻的社会氛围。
首先，抓住重点人群。道德教育必须从娃娃抓起。常言道“三岁看大，七岁看老”，孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子，就会开什么样的花，结什么样的果。应把道德教育融入幼儿园、中小学教育全过程，使孩子们从小养成良好的道德品质。在社会生活中，领导干部的品性言行影响较大，应该成为社会道德的标杆。应大力加强领导干部的道德教育，提高他们的道德修养和水平，使之为全社会作出表率。
其次，改进教育方法。“教得其道、乐为用矣，教不得法、无益于事。”近年来，道德讲堂、道德论坛、道德模范评选等形式，受到广泛欢迎，收到了良好效果。应深入开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华民族传统美德，弘扬时代文明新风。继续探索更多群众喜闻乐见的教育形式，充分发挥公益广告的作用，善于运用手机短信、社交网络、微博微信等平台，运用连环画、动漫、微电影等手法，进行形象化展示、故事化表达，进一步增强吸引力感染力。
再次，注重实践养成。有句话说得好，“最小的善行胜过最大的善念”。道德教育不应只是说教，而应重在实践养成。应突出行为教育、习惯养成，把道德教育融入日常工作学习中，引导人们自觉遵守基本道德规范。深入开展学雷锋活动，开展社会志愿服务活动，在活动中领悟崇高、感受光荣，使凡人善举成为社会生活的常态。发挥民间舆论作用，褒扬邻里好人好事，批评身边不良现象，自觉修身律己、崇德向善。
道，源于教育；道，源于传承；道，贵在坚持。道德教育是个慢功夫，不能指望立竿见影，必须坚持积小德为大德，积小善为大善，不断提高全社会的文明程度。
『陆』 听老师道德讲堂写一篇新闻一百字左右
特殊的捐赠子彬昌下午3点刚过，门厅接待捐款的刘云杰老师告诉我：“王镜师傅又来了！”在场的人心里都一阵高兴，我撂下手头工作赶忙走到前厅：“大冷的天，这么远您怎么来了？”我问。他迎过来，右手拿着200块钱一扬：“这不，我把这钱捐了。”王镜——就是那位住在北京黄杉木店周转房、捡破烂向希望工程和其他社会福利事业捐款万元的退休老工人。今天出现在我眼前的王镜老人，无论从脸色上，还是穿着上，都和以往来时大不一样了：他的脸黑中透出红润，而且胖了；身穿黑色棉外套、土黄色新工作罩裤，足下一双黑色包头胶底棉鞋，显得干净利落。我请老人坐下，没等我问寒问暖，他就满脸堆笑地说：“这不，人家知道我困难，给我寄来200块钱，好人哪！我怎么能要人家的钱呢？”我接过话茬：“你节衣缩食，捡破烂把1...
『柒』 五年级道德讲堂“勤俭节约”谈感悟
勤俭节约从我来做起；各位领源导、各位同事：；大家好！欢迎来到今天的“道德讲堂”；克勤于邦，克俭于家；本次道德讲堂共有八个环节分别是“自我反省、唱道德；请大家观看屏幕同时联想一下自己：—外出就餐时你会；—你会把旧物进行改造做些继续可用的物品吗？—购物；刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节；过分优裕的生活，会使人缺乏进取心，缺乏克服困难的；曾几何时，“勤俭节约从我做起；各位领导、各位同事：；大家好！欢迎来到今天的“道德讲堂”；克勤于邦，克俭于家；本次道德讲堂共有八个环节分别是“自我反省、唱道德；请大家观看屏幕同时联想一下自己：—外出就餐时你会；—你会把旧物进行改造做些继续可用的物品吗？—购物；刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节；过分优裕的生活，会使人缺乏进取心，缺乏克服困难的；曾几何时，“
『捌』 道德讲堂观后感 （关于学校乱扔现象，抽烟喝酒，打架斗殴等等谈谈自己的感想和自己今后怎么做）坐等
保护环境，人人有责。然而在我们身边却有人随地乱扔垃圾。这不但内破坏了环境，而且容还成了一种陋习。在学校总会看到乱扔垃圾的行为，其不能很好的认识到“学校是我家，环境美好靠大家”这句话真正的含义。错就错在忽视了集体利益，没有履行作为集体中一员的责任。
不知从什么时候起，大学校园的“国骂”和“地方骂”悄然影响到了中学，现在的学生嘴里所喷吐出的再不是什么文明的语言，而是脏话连天，我仔细观察过后进生的语言行为，即使在和好朋友交流时，三句里面倒有两句是脏话，而学生们却浑然不知，当作提醒教育的时候，虽有愧意，但过后依然如故。不能说学校没有在这方面教育过。应主抓学生不文明用语，落实到各班，与学生规范考核挂钩，当然也可以开展主题班会等活动，使同学重新回归文明的用语。