主张改革提倡法治

⑴ 主张改革 反对空谈仁义 提倡法治 是谁

韩非主张中央集权制，也是法家代表人。

⑵ ①墨子 A．知彼知己，百战不殆 ②庄子 B．“春秋无义战”，反对一切战争 ③孙武 C．主张改革，

⑶ 春秋战国时期法治改革的代表人物

韩非子是战国复末期制法家代表人物，他主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，用严厉的刑罚镇压人民的反抗，提出建立君主专制中央集权的封建国家，深受秦国国君的赏识．秦朝开创的统一的中央集权的政治体制就是以法家思想作为治国理论的．
故选D．

⑷ 主张改革,提倡法治的思想家是( )

韩非子！或者韩非，带个“子”比较尊重，他的著作也叫《韩非子》

⑸ 战国末期，有位思想家提倡法治，主张改革。秦王赢政读了他的著作后 ，赞叹不已，说:我得见此人，死也甘

韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰内出的思想家、哲容学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一 。韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能，将韩非害死在秦国。但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛最佩服的中国古代思想家。伟人曾经说过：”中国古代有作为的政治家，基本都是法家。“

⑹ 主张“仁政”治国的是___________,主张改革,提倡法治的是

主张“仁政”治国的是（孟子）,主张改革,提倡法治的是（韩非子）。
孟子是儒家的，韩非子是法家的。
孔子提出的是为政以德，而孟子发扬孔子学说，主张仁政治国。