法治氛围盛行

『壹』 如何加大法制宣传，营适法治文化氛围 调研

一是大力实施法治文化“四大工程”，奋力助推“文化繁荣”。将法治文化融入崇州机关文化、校园文化、企业文化、旅游文化、社区文化等活动中，把弘扬法治文化与实施“文化强市”结合起来，把培育提高公民法律素养与建设结合起来，为崇州“十二五”营造浓厚的法治文化氛围，为提升西蜀文化繁荣发展增添创新力。
二是全面实施普法规划，着力增强普法对象法治理念。结合“法律七进”活动，崇州将通过实施普法教育“个十百千万”工程，努力实现公民法律素质、公务员依法办事能力、党委政府和其他组织依法管理服务水平的显著提升，在崇州形成崇尚法律、遵守法律、维护法律权威的浓厚氛围。
三是深入开展依法治理，着力创新社会管理。督促责任单位打造一批社会规范体系建设和法治崇州建设的示范点，把深化普法依法治理与创新社会管理有机结合；在实践中，更加注重运用法律手段回应群众诉求、引导群众行为，在法治框架内化解矛盾纠纷，维护社会稳定；在目标考核、日常督促方面下大力气，推进法治建设工作扎实有效的开展。
四是加强法制教育阵地建设，实现普法教育全覆盖。加大法制宣传教育工作力度，完善城乡公共活动场所法制宣传教育设施，在农民集中居住区和产业功能区建立法制学校，组织开展丰富多彩的群众性法治文化活动，在崇州“法的传播”宣讲队的基础上，成立普法讲师团，深入开展“法律七进”活动，使法治文化随时随地融入群众生产生活；在传统宣传模式的基础上，更加注重网络媒体的使用，进行有效的法治传播，扩大法治文化的受众面，强化法制宣传，使创建法治城市工作做到家喻户晓，为崇州经济社会发展营造良好的法治氛围。

『贰』 十八届四中全会为什么高度重视法治

法治建设水平和制度创设能力，是一个国家外树形象、内聚民力、永续发展的核心竞争力。

“在带领民族走向复兴的进程中，法治中国目标越是接近，党越要做出顶层设计和战略部署，对许多重大前沿问题，包括理论问题、制度问题和实践问题作出回答”，针对依法治国的意义，中国法学会副会长张文显如是表述。

已到重大历史关口

当前，无论从国际环境看，还是从国内形势看，我国依法治国进程都处在重大历史关口。

从国际进程看，文明国家的崛起和制度成熟定型，离不开法治能力的彰显。当今世界上部分国家出现局势动荡，甚至政权更迭，大多与法治未立、民主先行有关，给治国理政以警示。

而众多国家的复兴，依靠的也是良法善治。新加坡虽建国不足50年，但其凭借良好法治和清明政治，一跃成为世界公认的法治国家;荷兰人口不过600万，但因创设“国际法”令世界尊重。

“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，因而在实现中国梦的重要关口，法治能力的提升、法治氛围的形成、法治环境的培育至关重要，关系着中国能否全面把握重要的战略机遇期。

从国家治理方式看，我国正处在民族伟大复兴的关键点，培植制度优势和法治文明是复兴之梯、崛起之魂。

全国人大常委会副委员长、民进中央主席严隽琪说，中国强大不是要让人家害怕，而是要让人家尊重，所以必须有软实力，包括价值观、制度和法治。

上海自贸区管委会副主任朱民说，作为世界第二大经济体和全球第二大外商投资国，中国在获取利益的同时，也要学会运用国际规则尤其是法治规则。一位资深外交人士认为，当前无论处理国际关系冲突，还是应对贸易激烈摩擦，都需要善用法律武器。

中央编译局副局长俞可平说，国际上有影响的评价体系都由西方掌控，我国亟待建立一套更为公平的评价体系，以摆脱在法制形象发布上受制于人的现实。

从现实挑战看，当前我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，社会面临共识难聚、诚信难立、权益难维等考验，执政党面对的改革发展稳定任务之重前所未有，矛盾风险挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现我国和平发展的战略目标，必须更好发挥法治的引领和规范作用。

目前仍存三大落差

综合受访专家和干部群众意见，当前仍有三大落差值得关注：

一是法律大国与法治强国的落差。截至2013年，全国人大及其常委会制定了243部现行有效法律，国务院制定了680多件现行有效行政法规。这些法律、行政法规、地方性法规，加上其他立法确认的具有法律性质的规范性文件，共同构成了我国的法律体系。

“我们用30年时间走完了西方发达国家300年立法进程，即使与西方发达国家相比，我们法律体系也已比较健全。”张文显说，在中国特色社会主义法律体系形成后，有法可依的目标基本实现，但距离有法必依、执法必严、违法必究，科学立法、严格执法、公正司法、全民守法仍有差距，法治作为治国理政的基本方式仍待在实践中进一步落实。

二是权力色彩浓与法治色彩淡的落差。中国政法大学副校长马怀德认为，法治的前提是公权力受到约束，但从实践中，这个状况目前仍待改变。

三是社会法治呼声高与国民法治素质低的落差。受访法律界人士说，群众对公正司法的期盼越来越强烈，期待司法的权威性、定纷止争能力亦能同步提升。但是，当前钻法律空子、知法犯法、权力干法、舆论扰法的现象仍有发生。

人民的期盼与需要

接受瞭望采访的专业人士，渴盼中国法治向前大步推进，在他们看来，依法治国的关键之一，在于依照宪法和法律管住权力、保障人权。

李林指出，当前，少数领导干部依然相信“权大于法”，甚至滥用职权、以权谋私，这对法治造成较大伤害;

部分群众信权不信法，信“管”不信法，信访不信法，甚至信钱不信法等等，使我们的法治建设缺乏应有的社会基础;

解决上述问题，首先需要依照宪法和法律管住权力、管住官员，切实解决公权腐败的问题，取信于民。

另一个关键点是，通过法治保障人权，维护广大人民群众的根本利益，让广大人民群众在法治进程中得到更多实惠。特别是通过法治消除贫困，缩小贫富差距，实现社会公平正义，让人民增加更多的幸福感。

“四中全会将主题定为依法治国，是对党的十五大以来依法治国理论与实践的深化与发展。它有力回应了社会各界对法治建设的关注和期待，表明党中央全面推进法治中国建设的坚定决心，也充分表明我们党治国理念达到一个新高度新境界，标志着社会主义法治国家建设进入一个新阶段。”中共中央党校教授封丽霞这样告诉瞭望。

『叁』 什么是法治文化

法治文化是一种包含民主、人权、平等、自由、正义、公平等价值在内的人类优秀法律类型的文化。包括法律制度结构和法律观念结构，以及自觉执法、守法、用法等行为方式。
法治文化是以追求民主、自由和权利保障为目标，在一定的治国理念和与此相适应的制度模式确立过程中，形成的一种社会文化形态和社会生活方式。
具体而言，法治文化就是在建立法治社会的过程中，形成的一种文化形态和社会生活方式，其核心是法治理念和法治思维模式的确立，以及在此理念支配下相应制度和组织机构的建立与运行。

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(3)法治氛围盛行扩展阅读
社会主义法治文化内涵：
社会主义法治文化是由社会公众的法律意识和法律素养、群众性的普法宣传设施设备、关于法治宣传教育的制度规范等构成的,有利于法律实施的社会心理支持力量,属于文化的重要内涵。法治文化改变了传统文化中不重视法律在调整社会关系中作用的社会心理倾向,形成人人遵从法律的意识,创造出有利于法律实施的社会氛围。
治文化实际是文化的一种。文化是一个很复杂的概念,它包含了很多因素,法治文化就是体现法治理念和法治精神、能够促进法治进步的一种文化现象。社会主义法治文化是我国特有的,其形成和发展主要有两方面:一方面是体现社会主义制度、社会主义道路及相应的文化现象等；
另一方面是在法治领域能够体现社会主义法治的一种文化。在社会主义法治文化的建设过程中,我们做了相当大的努力。比如,十八届四中全会规定了宪法宣誓制度,要求各级人大及其常委会选举或者任命的国家工作人员就职时公开向宪法宣誓,这就是营造社会主义法治文化的一种具体形式。
再比如,浙江省杭州市建立了“五四宪法”资料馆,这实际上是一个纪念馆博物馆,也是营造法治文化的非常重要的载体。还有很多单位很多地区设有法治广场、宪法大道等。这种有形的载体可以提醒人民群众法治的重要性、宪法至上性并营造出一种法治氛围。
另外,组织青少年参观法庭、组织学生旁听案件审理,这也是一种法治文化的熏陶。人们在这样一种氛围里长期熏陶,就会形成一种法治信念,就会自觉形成法律意识和法治观念,这就是法治文化的重要性。

『肆』 法制文化建设对依法治国有什么好处

法治文化是法治社会的精神要素和文化土壤，是建设社会主义法治国家的重要支柱。党的十八届四中全会《决定》指出，“必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围”。贯彻落实这一重大部署，必须高度重视和大力培育社会主义法治文化，充分发挥法治文化对依法治国的促进作用。
充分发挥法治文化的精神支撑作用，营造全面推进依法治国的良好氛围。社会主义法治文化是在我国法治实践中长期积淀形成的，对法治建设起着无可替代的支撑作用。全面推进依法治国的新征程已经开始，我们比以往任何时候都更加需要弘扬法治精神，需要为全面推进依法治国营造良好氛围。一是树立法律信仰。法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人们对法律越是尊重与信仰，法治意识与法治氛围就越浓厚。党的十八届四中全会《决定》要求推动全社会树立法治意识，把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容。应以此为契机，加强法治文化教育，引导人们逐步形成对法律的信仰。二是坚定走社会主义法治道路的信心。引导公民树立崇尚法治的信念，培育和发展法治文化，促进全社会尊法、护法、守法、用法，使社会主义法治道路成为广大人民群众的内心信念和追求目标。
充分发挥法治文化的价值塑造作用，形成全面推进依法治国的良好风尚。法治文化由法治价值内化而来，具有潜移默化的教化和调控功能，能够凝聚全社会的思想共识与行为共识。只有法治成为人们自觉践行的核心价值观，全社会才会形成“办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法”的良好风尚。法治是坚持和发展中国特色社会主义的基本价值追求。在我们这样一个有13亿多人口的大国，发挥法治文化的价值塑造作用尤其重要。一是继承和创新优秀传统文化中的法治精神。重视从我国优秀传统文化中汲取营养。我国优秀传统文化中包含丰富的符合现代法治精神的思想，是培育和发展社会主义法治文化的重要思想资源。二是借鉴国外法治建设的成功经验。我们既要认真学习西方国家法治经验，又绝不照抄照搬。应根据我国社会实际借鉴国外法治经验和法律条文，以我为主，为我所用。
充分发挥法治文化的动力保障作用，开创全面推进依法治国的良好局面。法治文化是社会变革的重要推力，是推动我国向物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面发展的重要保障。法治文化建设作为一项长期系统工程，必须强化领导、完善机制，多措并举、持之以恒。一是充分发挥党对法治文化建设的领导作用。党的领导是全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家的最根本保证。二是充分发挥法治文化建设运行机制的作用。建立健全科学有效的法治文化建设工作机制与规范体系，将法治文化建设上升到制度高度，为落实全面推进依法治国重大战略部署提供重要保证。三是充分发挥人民群众作为法治文化建设主体的作用。充分调动人民群众厉行法治的积极性和主动性，保障人民知情权、参与权、表达权、监督权；大力促进公平正义的实现，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义，使全社会真正理解现代法治精神，自觉弘扬法治文化，为全面推进依法治国发挥应有作用。

『伍』 南宁城市或乡村为全民守法营造了哪些社会氛围,建设了哪些法治文化

摘要 您好亲，很高兴由我来为您解答这个问题。我整理答案可能需要几分钟的时间，请您耐心等候哦……☺️

『陆』 试论如何推动我市社会主义法治文化建设

法理不外乎人情，首先，需要的是公平、公正、公开的原则，不允许徇私枉法、“走后门”等现象的发生，如今微博、网络的的宣传就是一个良好的、开放的监督机制，但同时需要媒体以及有关部门的正确引导；其次，再健全的体制也是有不完善的地方，因此我们需要道德的“介入”，积极推广当今盛行的正能量，来弥补我们法律中的漏洞和不足。

『柒』 法治氛围形式意义的法治和什么意义的法治

法治文化，从文化学复的角度而言，制属于法律文化的一个部分，是法律文化中的高级层次。它 是一种与法治紧密关联，体现着法治的精神和理念、原则和制度、运作实践和生活方式的，与人治文化相对立而存在的进步文化形态，其核心和实质是一种现代人的 法律文化共识、价值取向、行为方式和物质载体。法治文化有其本体的内涵意义和社会价值意义。它将引领、主导着现代法治社会的发展进程，是我们需要着力倡导 和培育的主流性法律文化。

『捌』 要在全社会形成良好的法治文化和法治氛围，需要处理好哪几个重要问题

1．形成良好的法治文化和法治氛围要求我们必须将精神文明建设提到一版个更加突出的权地位。
2．加强思想政治工作是构建社会主义和谐社会，形成良好的法治文化和法治氛围的重要保证。
3．发展民族的科学的大众的社会主义先进文化将丰富社会主义和谐社会，形成良好的法治文化和法治氛围。

『玖』 为什么西方更推崇法治

虽然我不认为“凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅”是所谓法治的源头。但我确实认为，犹太教—基督教传统是法治得以诞生、成长的必要环境。这项传统至少为法治提供三项营养：
权利在先的自由主义传统。用《独立宣言》的话讲，就是“人人生而平等，造物主赋予其若干不可褫夺之权利，如生命、自由和追求幸福。为保存此权利，人们建政府于其中。”由此，政府的存在目的是为保护公民的权利，权利约束权力，为自然之理。
经验主义的认识论。“神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。”（传道书3：11）从亚里斯多德到洛克，甚至目前经典科学哲学都认为，人只能通过有限的感知和经验去认识世界。既然人的知识是有限的，我们怎能断然判定别人的知识错误的。由人组成的政府亦复如是。因此，政府只能在大多数认可的有限范围内行事。
性本恶的人性观。“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3:23）。人是容易被权力诱惑而犯各种错误的，必须对权力进行约束。除去限权之外，还须分权。将立法、行政和司法交由三个机构分别行使，相互制约。
在以上观念的支持下，加之西方从古希腊时既已盛行的商业文明、法制传统为其提供了物质基础和制度借鉴。西方法治思想得以逐步发生和成长，最终通过文艺复兴、宗教改革等运动波及整个西欧。