法治文化赋
『壹』 法治文化的核心内容是
法治精神意识是法治文化的核心内容,涵盖立法、执法、司法、守法、普法、法律服务和法律监督等法制运作的各个环节。全面普及现代法治精神是法治文化建设的核心。
『贰』 如何更好的发挥法制的引领和规范作用
核心要点:
■ 无论是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,还是加强党的执政能力建设、巩固党的执政地位;无论是推动经济社会持续健康发展,还是维护社会公平正义、确保党和国家长治久安,都需要更好发挥法治的引领和规范作用。
■ 公平正义是中国特色社会主义的内在要求,是法治的生命线。要增强人民群众对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,必须在维护社会公平正义上付出更大努力,让人民群众更加真切地感受到社会公平正义就在身边。
■ 法治文化是更好发挥法治引领和规范作用的重要支撑。要坚持一手抓法治、一手抓德治,深入推进公民道德建设和诚信体系建设,把法治建设和道德建设紧密结合起来,把他律和自律紧密结合起来,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。
■ 法治体系是更好发挥法治的引领和规范作用的前提和基础。必须加快形成完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系,形成完善的党内法规体系。加强这五大体系建设是完善中国特色社会主义的内在要求,是建设法治中国的制度支撑。
党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》鲜明提出,面对新形势新任务,我们党要更好统筹国内国际两个大局,更好维护和运用我国发展的重要战略机遇期,更好统筹社会力量、平衡社会利益、调节社会关系、规范社会行为,使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序,实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好,实现我国和平发展的战略目标,必须更好发挥法治的引领和规范作用。这“四个更好”,深刻揭示了法治在国家和社会治理中的重要作用,深刻阐明了法治对于提高我们党执政能力的重要意义(+微信关注求是网)。
一、全面准确理解法治的引领和规范作用
引领和规范是法治发挥作用、显示价值的两种重要形式。法治的引领和规范作用主要体现在以下几个方面:
一是指引国家发展方向。宪法是国家的根本法,规定了国家的国体、政体和经济、政治、文化、社会、生态文明等领域的基本制度及活动准则,规定了党和国家发展的根本任务和奋斗目标,是治国安邦的总章程,具有最高的法律地位、法律权威、法律效力,具有根本性、全局性、稳定性、长期性。宪法反映了全体人民的共同意志和根本利益,反映了社会发展的根本要求,是一个历史时期党和国家中心工作、基本原则、基本方针、基本政策在法制上的体现。因此,法治的作用首先体现在保持国家制度稳定,引领和确保国家始终沿着正确方向前进。
二是确立行为规则。治理国家、治理社会,必须立规矩、讲规矩、守规矩。没有规矩不成方圆。法律就是国家的最大规矩,规定了每个公民、法人、政党、社团必须遵守的基本行为规范,赋予国家管理的权力并明确其边界。法治最基本的功能,就是明确告知人们,国家希望社会成员做什么不能做什么,哪些行为是允许并受到保护的,哪些行为是禁止并将受到惩罚的,并要求所有社会成员必须遵守这些行为规则。
三是整合社会利益。我国法律是人民意志的集中体现,是人民利益的根本保障。一方面,法律是社会关系和人的行为的调节器和平衡器,通过法定程序制定法律能够最大限度凝聚各方面利益诉求,最大限度达成共识;另一方面,社会主义法律的基本属性是平等,社会主义法律的基本功能在于平等保护每个人的合法权益,以法律为准绳协调各种利益关系、维护社会公平正义,有利于在尊重个人权益基础上构筑全社会利益共同体和命运共同体。实践证明,法治是整合社会利益的最有效机制,法律制定和实施的过程实质上就是社会利益的整合过程。
四是化解社会矛盾。一个国家、一个社会,任何时候都会存在利益冲突和矛盾纠纷,关键在于怎么去解决。法律是定分止争的最有效手段。这是因为,法律明确规定了社会成员的行为和利益边界,是社会利益关系的最大公约数,能够被全体社会成员普遍认同和遵守。以法律为依据构建冲突解决机制,在法治轨道上解决矛盾和纠纷,可以避免或减少矛盾激化和社会冲突,确保社会正常秩序。
五是凝聚社会力量。宝剑和天平作为法律的象征,向人们昭示了法律惩恶扬善的功能。惩恶,就是对违法行为进行惩处,防止违法行为造成更大危害,同时也警示人们不能逾越法律红线、触碰法律底线,从而维护社会公正、弘扬社会正气。扬善,就是清晰告知人们法律是保障自身权利的有力武器,只要遵守法律,就能在法律保护下实现自身利益、保障自身权益不受侵犯。充分发挥法律惩恶扬善的功能,有利于在全社会树立守法者得利、违法者吃亏、犯罪者必惩的价值导向,扶正祛邪,增强社会凝聚力、向心力。
六是保障经济发展。引导和推动经济社会发展,既靠政策又靠法律。法律和政策本质上是一致的,两者相辅相成、互联互动,都反映了一个国家一定阶段经济社会发展的客观要求,都是人民意志的体现,都是为经济社会发展指明方向、营造环境、提供保障。但相对于政策而言,法律更具稳定性、长期性,成熟的政策可以上升为法律,使之发挥更为长远的指导作用。同时,法律和政策一样,也要与时俱进,只有适时制定新的法律,及时修改和完善现行法律,才能适应经济社会发展需要。因此,健全的法治能规范经济行为,创造公平公正、公开透明的社会环境,提供稳定的社会预期,引领和保障经济社会持续健康发展(未完)。
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『叁』 如何理解弘扬法治精神,促进社会和谐
如何理解弘扬法治精神,促进社会和谐
弘扬法治精神,开展法制宣传教育工作,是实践依法治国基本方略、大力促进社会和谐的有效载体。
社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求,“民主法治”是和谐社会的首要特征,和谐社会的建设必须走法治的道路。
“法治精神”是公平、正义、平等、自由、秩序、安全、人权以及权利义务一致性等的法治价值观的结晶体,是法治制度建设的精神支柱,是法律意识、法律思维、法律心理与法律文化在法治环境下形成的科学精神,也是法治实践的指导思想和精神源泉。扬法治精神,是我们党顺应时代发展潮流,站在世界文明发展的历史高度,对推进中国特色的社会主义法治建设,实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的深刻认识和理论创新。
弘扬法治精神,就是要把作为普世价值的法治与中国特色社会主义法治建设的实际有机地结合起来,深刻把握社会主义初级阶段的基本国情,充分认识建设社会主义法治国家的重要性、长期性、艰巨性,既要坚持法治的一般原则和观念,又要根据我国政治、经济、文化的实际赋予其鲜明的中国特色,坚持和有效地实现党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一,全面落实依法治国的基本方略,维护社会公平正义,促进社会和谐 。
『肆』 有关“法治”的诗词有哪些
1.政理讼平法治天
作者:荣三金
原文:
执法严明善且贤,为民审案慎用权。
公私市物皆有度,政理讼平法治天。
2.法治进万家
作者:邹 宁
原文:
依法治国出奇葩,尚德崇仪遍中华。
黄钟大吕风雅颂,春风伴我进万家。
3.建设法治无锡
作者:曾寿松
原文:
尘事纷繁凭法治,洁身勤政法为先。
法规严峻齐遵守,社会和谐法治篇。
4.法治谣
作者:徐素娥
原文:
权言代法一帚销,方略为纲看今朝。
法正民安神州乐,律清国治万民昭。
5.依法治国万年春 三首
作者:蔡棣华
原文:
改革开创新局面,国富民强巨龙腾。
建功立业须依法,无限前程旭日升。
社会和谐万象新,城乡锦绣四时春。
龙腾虎跃千帆疾,法制护航功业存。
创业艰辛守业难,红旗不倒国方安。
遵循法度金汤固,华夏腾飞日可攀。
6.咏法治
作者:毛明强
原文:
常观古与今,秩序法中寻。
国治商鞅令,家和琴瑟音。
时时依律则,处处得民心。
法治新城市,和谐胜万金。
7.沁园春·吟无锡赞法治
作者:吴彩虹
无锡风光,千顷烟波,万户厂商。望波涛浩渺,连通皖浙;产销畅旺,跨越洲洋。汽艇游湖,灵山礼佛,品茗泉边兴味长。清宁夜,看市容璀璨,满目琳琅。 城乡如此辉煌,幸法治英雄日夜忙。有人民法院,公平正义;公安民警,守岗巡防。检察司法,纠纷化解,天网恢恢狐鼠慌。吟无锡,正千帆竞发,追向朝阳。
8.记《无锡普法》杂志
作者:冯荣兴
原文:清明盛世究原因,法治领先由此生。
铜表始终规天地,恩威到底不由人。
从来治国凭圭臬,毕竟安邦靠经纶。
法海迷航谁指引?当代韦陀点迷津。
『伍』 有关法治与中国梦的诗词歌赋
《梦一回,中国大地》
千歌梦绕赞中华,
法中求胜望千年。
旗开得胜欢盛世,
万民幸福在今朝。
『陆』 关于法治文化的诗句
1.有关法治的诗句、名言警句
1、不以规矩,不能成方圆。
——孟子2、徒善不足以为政,徒法不能以自行。——孟子3、法不阿贵,绳不绕曲。
——韩非子4、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——管子5、国不可无法,有法而不善与无法等。
——沈家本6、宪法,就是一张写着人民权利的纸。 ——列宁7、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
——林肯8、我们成为法律的奴隶,是为了能够保有自由。 ——西塞罗9、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰10、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德11、法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼12、人无信不立, 国无法不安。13、普法是国家安康的基石 守法是为人处事的根本。
14、诚信塑造美丽人生 法治铸就平安中国。15、法律的保护比个人的保护更有力。
16、好的习惯比好的法律更有价值。17、任何权力都不得位于法律之上。
18、保护恶就是侵害善。19、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事情。
20、好人因为爱好美德而憎恨犯罪,坏人因为恐惧刑罚而憎恨犯罪。21、以身试法者愚 ,以法维权者智。
22、绊人的桩不在高,违法的事不在小。23、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠25、人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。——卢梭26、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
27、与其责骂罪恶,不如伸张正义。——英国作家丁尼生28、不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。
29、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔《法哲学原理》第7页30、有损害即有赔偿。
31、天平的一边放上自由,另一边放上守法,它才能平衡。32、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克33、法律就是法律,它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥34、迟来的正义即非正义。
35、法者,引得失以绳,而明曲直者也。36、法,治国安邦之利器。
2.形容“法治”的诗句都有哪些
1、《巽公院五咏·净土堂》 (柳宗元) 结习自无始,沦溺穷苦源。
流形及兹世,始悟三空门。 华堂开净域,图像焕且繁。
清泠焚众香,微妙歌法言。 稽首愧导师,超遥谢尘昏。
2、《游明禅师西山兰若》 (孟浩然) 西山多奇状,秀出倚前楹。 停午收彩翠,夕阳照分明。
吾师住其下,禅坐证无生。 结庐就嵌窟,剪苕通往行。
谈空对樵叟,授法与山精。 日暮方辞去,田园归冶城。
3、《构法华寺西亭》 (柳宗元) 窜身楚南极,山水穷险艰。步登最高寺,萧散任疏顽。
西垂下斗绝,欲似窥人寰。反如在幽谷,榛翳不可攀。
命童恣披翦,葺宇横断山。割如判清浊,飘若升云间。
远岫攒众顶,澄江抱清湾。夕照临轩堕,栖鸟当我还。
菡萏溢嘉色,筼筜遗清斑。神舒屏羁锁,志适忘幽孱。
弃逐久枯槁,迨今始开颜。赏心难久留,离念来相关。
北望间亲爱,南瞻杂夷蛮。置之勿复道,且寄须臾闲。
4、《寄李十二白二十韵》 (杜甫) 昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。
龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。白日来深殿,青云满后尘。
乞归优诏许,遇我宿心亲。未负幽栖志,兼全宠辱身。
剧谈怜野逸,嗜酒见天真。醉舞梁园夜,行歌泗水春。
才高心不展,道屈善无邻。处士祢衡俊,诸生原宪贫。
稻粱求未足,薏苡谤何频。五岭炎蒸地,三危放逐臣。
几年遭鵩鸟,独泣向麒麟。苏武先还汉,黄公岂事秦。
楚筵辞醴日,梁狱上书辰。已用当时法,谁将此义陈。
老吟秋月下,病起暮江滨。莫怪恩波隔,乘槎与问津。
5、《韩碑》 (李商隐) 元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。 古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。
3.关于“法制”的古诗有哪些
1.(唐) 韩愈《寄卢仝》 彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。
先生事业不可量,惟用法律自绳己。 2.(宋)苏轼《石鼓》 扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。
当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。 3.(宋)陆游《秋怀》 颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。
平生养气颇自许,虽老尚可吞司并。何时拥马横戈去,聊为君王护北平。
4.(宋)苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》 胶西前辈郑康成,千载遗风及后生。旧学诗书儒术富,兼通法律吏能精。
还家彩服频为寿,得邑河壖喜有兵。民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。
5.(宋)并叙《次韵子瞻见寄》 矫时自信力不足,从政敢谓学已优。闭门却扫谁与语,画梦时作钧天游。
自从四方多法律,深山更深逃无术。 6.(宋) 陈襄《和郑闳中仙居十一首》 我爱仙居好,公馀日在房。
忧民极反覆,责已未周详。法律行随手,诗书坐满箱。
老来须向学,多病喜平康。 7.(宋)高斯得《孤愤吟上十韵》 每篇必寓忧世怀,直笔宁愁当国忤。
法律森严信殊绝,对属始终无龃龉。嗟予衰老才力弱,稽首名贤晨夕慕。
忧来援笔偶成章,力戒负囊毋辄露。 8.(宋)毛直方《赠督师曹将军》 泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。
幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。
整暇自许忘其机,司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违,碧油有幢俨军师。
9.(宋)梅尧臣《送何济川学士知汉州》 府胥喜君来,督责去暴抶。疾苦无不求,前人唯法律。
昼锦荣既浮,康民美方溢。真为丈夫志,岂是名过实。
10.(宋)张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 懒情妨勇志,闇识乖明时。昔人嗟远矣,有梦那见之。
百计谐余衷,第一证以诗。合处即券钥,宁问渠为谁。
端居逼仄胸,旦旦荆榛披。又如涸辙鲂,纵漾清塘陂。
宗旨要领会,法律忌脱遗。
4.有关法治的短古诗有哪些
有关法治的短古诗: 1. 《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》 宋代:姜特立 相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。
二物烦君走分饷,时哉乘兴倒瑶觥。 2.《韩碑》 唐代:李商隐 元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。 3. 《放言五首·其三》 唐代:白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知? 4. 《送僧归日本》 唐代:钱起 上国随缘住,来途若梦行。浮天沧海远,去世法舟轻。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。惟怜一灯影,万里眼中明。
5. 《桃花源诗》 魏晋:陶渊明 桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法,衣裳无新制。
5.有关“法制与文化”的名言、素材
2、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
3、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。——巴尔扎克
4、良好的秩序是一切的基础。——英国政治家伯克E
5、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——卡尔。马克思
6、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亚当·斯密
7、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
8、我不同意你说的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰。
9、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。——美国作家马克·吐温
10、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克(英)《政府论》
11、律者,所以定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》
12、举证之所在,败诉之所在。——古罗马法谚
13、在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。——美国作家马克·吐温
14、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。——英国诗人申斯通W
6.请网友们帮忙搜集一些有关法治,普法方面的五言律诗,七言绝句,七
普法诗歌--前言诗治国理论万万千,依法治国系一端,法治理论很丰富,择其要者汇四篇。
普法活动供资料,积极探索作试验,效果如何看实践,欲见分晓待来年。 普法诗歌--自立歌不靠爷娘和荫庇,不求好运满天飞。
从来无有救世主,创造幸福*自己。 世间万业皆有艺,善用规律即为师。
潜心刻苦勤钻研,创造优秀能自立。普法诗歌--正气歌作者:闫之元 闫光瑜 闫光涛 人间有正气,粲然耀苍穹。
亘古永不衰,民族依之隆。古令正义士,历代出不穷。
岳飞勇抗金,宁死风波亭。天祥为救国,丹心照汗青。
志敏为主义,笑对屠刀红。培民自律严,死不闯红灯。
中华脊梁在,共将大厦撑。堪笑小人狂,营私以自能。
拉邦结小伙,行贿谋私情。鸡犬要升天,为私敢侵公。
两面又三刀,利已紧拉拢。胆大又妄为,扬言后台雄。
指鹿硬说马,欺压善良忠。巧取又豪夺,仍喊不公平。
锱铢利必较,攻击正当行。信口说雌黄,黑白颠倒凶,谋私稍受阻,暴跳似雷鸣。
谁敢稍违意,报复狠又凶。 无理强自辩,无赖貌分明。
依持吵又闹,凶暴蛮横行。本是自己孬,诽谤好人行。
吹嘘敢抗上,组织不服从。瞬息脸万变,错对信口懵。
蝇营又狗苟,无耻跑钻营。 劣迹种种出,人心自不平。
冰山消有日,但待日光明。吾侪扬正气,身体努力行。
不以权谋私,吃亏心境心。鄙视假丑恶,藐视市场行。
仇视耍阴谋,蔑视残暴凶。狠斗*邪气,泾渭争分明。
正义胸中存,盈亏不计程。人格重于天,君子坦荡行。
自信沧桑道,操守伴人生。事事严律已,正道照直行。
正气凛凛然,直面对人生。 (来源:聊城律师网 )。
7.有关文化的诗句
1. 男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。【闪-点】情话网)中华人才代代出,千年文化共传承。
2. 五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,中国历史渊源流传。
3. 虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!
4. 中华儿女文化情,代代传承代代行,你传承来我传承,弘扬文化你我同行
5. 中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。
6. 华夏文明五千年,现代之人莫等闲,孔孟讲仁义,老庄乐逍遥,墨家行游侠,韩非是法家,张弛有度,文武兼备,深入研习,如痴似醉。
7. 蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊圣火是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:中国——我们共同的家!
8. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。
9. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。
8.关于法治的句子‘
关于法治的句子 1、弘扬宪法精神,树立宪法权威,彰显法治力量,建设法治中国。
2、德行天下,法治社会,人人用法,和谐中华。 3、办事依法,遇事找法,解决问题用法,化解矛盾靠法,让法治精神成为全民的信仰。
4、学法辨是非,守法践于行,宪法广宣传,社会更安宁! 5、以宪为纲,全面推进依法治国;以人为本,共同构建法治社会。 6、大力弘扬宪法精神,坚决实施依法治国,让宪法走进我们生活的方方面面,遍及我们生活的点点滴滴! 7、学法爱法维护法,知法用法行天下。
8、依宪治国,处处政通人和;依法兴邦,人人安居乐业。 9、古语云:“法不阿贵,绳不绕曲”。
只有法律才能保障我们每一位公民的权利和只有!宪法是我们国家的母法,也是根本大法。大学生更是要主动知法、学法,带头做宪法的“代言人”! 10、学法以正,普法以诚,明法以精,尚法以恒。
11、积极学宪,懂法明理,规行矩步,一生受益;人人守法,处处和谐,更好明天,同心协力。 12、普法人甘愿用自己的青春与汗水做法治中国的奠基石,致敬!我们和你们一起奔跑在实现法治梦、中国梦的路上。
13、法律知识很重要,学法懂法不可少!学法入心底,不触高压线!首发过生活,幸福有保障!用法维权益,说话有底气!知法守法做表率,家邻和睦安宁在,人人欢乐笑开怀。 14、忠于宪法,服务社会。
15、发挥宪法作用,树立宪法权威,普及宪法知识与价值,让宪法权威深入民心,人民才有法的保障,国家才能更加富强! 16、为官者依法,国泰民安;为名者依法,和谐发展;为商者依法,商机无限;为友者依法,高朋满座。 17、知法分清荣辱,学法明辨是非,用法处理纷争,懂法不会吃亏。
手法从我做起,护法人人有责,宣法社会更美。 18、普法的核心在于普宪,依宪治国,发挥宪法作用,树立宪法权威,塑造宪法信仰。
宪法作为最重要之法律,一定要铭刻在公民的内心里! 19、国泰于法正,民安于律清。 20、如果说中国特色社会主义法律体系是一棵大树,宪法就是这棵大树的根基。
宪法是法之统帅,从宪法出发,维护宪法尊严、保证宪法实施是我们每个人的责任。 21、学习宪法,就是要弘扬宪法精神,增强宪法观念,培养宪法意识,普及宪法知识,塑造宪法文化,使宪法更加贴近我们生活,成为生活中的规则与习惯。
22、新时期的宪法经历了几次修正以来,更具有独特的中国特色,依法治国,保障人权写入宪法,使我们每个人都成为最终的受益者,宪法保障无处不在,宪法精神无处不在! 23、宪法让我感受到国家对人民的尊重和保护,守法学法,从你我做起。 24、宪法,乃国之根本,民之倚仗。
25、宪法是根亦是魂,立国之本此为准,护法守法不在口,依法行事在走心。 26、感受宪法价值,扩大宪法基础,注重宪法形象,维护宪法尊严,为全面建成小康社会保驾,为人民幸福生活护航! 27、法由民出,权依法使,学法辨是非,守法践于行,弘扬宪法,遵纪守法,办事依法,最好办法。
28、学法,知法,立身守法;用法,护法,办事依法。 29、坚守努力,接力前行,法治的力量就会生生不息,法治中国的梦想也定会实现。
30、莫道行路难,守法路自宽。
『柒』 法治文化经典语句
1、同谱法治文明曲,共筑平安大弯梦。
2、知法守法法律是根,行善除恶道德为本——法入人心。
3、处处学法处处守法处处有法;事事懂法事事用法事事遵法——法治天下。
4、依法治区人人参与,和谐大弯家家受益。
5、学法一点一滴,遵法有我有你,守法全心全意,用法随时随地。
6、人生无弯路,守法第一步。
7、法治大弯,乐享平安。
8、学法知法人人懂法;守法用法家家护法——法在家中。
9、以人为本,严格执法;与人为善,以法育人——大弯司法。
10、以法为尺知进退;按律行事明赏罚。
11、法制治人人有情;正身明法得人心——盛世和谐。
12、共谱法治和谐曲,同唱大弯平安歌。
13、百年天地回元气,一统山河际太平——国泰民安。
14、守法,法有情有义;违法,法铁面无私。
15、法是双刃剑;惩恶又扬善——立国利民。
法治:
法治是人类社会进入现代文明的重要标志。法治是人类政治文明的重要成果,是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体,小到个人的言行,都需要在法治的框架中运行。对于现代中国,法治国家、法治政府、法治社会一体建设,才是真正的法治。依法治国、依法执政、依法行政共同推进,才是真正的依法;科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进,才是真正的法治。无论是经济改革还是政治改革,法治都可谓先行者,对于法治的重要性,可以说怎么强调都不为过。
『捌』 什么是法治文化
法治文化是一种包含民主、人权、平等、自由、正义、公平等价值在内的人类优秀法律类型的文化。包括法律制度结构和法律观念结构,以及自觉执法、守法、用法等行为方式。
法治文化是以追求民主、自由和权利保障为目标,在一定的治国理念和与此相适应的制度模式确立过程中,形成的一种社会文化形态和社会生活方式。
具体而言,法治文化就是在建立法治社会的过程中,形成的一种文化形态和社会生活方式,其核心是法治理念和法治思维模式的确立,以及在此理念支配下相应制度和组织机构的建立与运行。
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(8)法治文化赋扩展阅读
社会主义法治文化内涵:
社会主义法治文化是由社会公众的法律意识和法律素养、群众性的普法宣传设施设备、关于法治宣传教育的制度规范等构成的,有利于法律实施的社会心理支持力量,属于文化的重要内涵。法治文化改变了传统文化中不重视法律在调整社会关系中作用的社会心理倾向,形成人人遵从法律的意识,创造出有利于法律实施的社会氛围。
治文化实际是文化的一种。文化是一个很复杂的概念,它包含了很多因素,法治文化就是体现法治理念和法治精神、能够促进法治进步的一种文化现象。社会主义法治文化是我国特有的,其形成和发展主要有两方面:一方面是体现社会主义制度、社会主义道路及相应的文化现象等;
另一方面是在法治领域能够体现社会主义法治的一种文化。在社会主义法治文化的建设过程中,我们做了相当大的努力。比如,十八届四中全会规定了宪法宣誓制度,要求各级人大及其常委会选举或者任命的国家工作人员就职时公开向宪法宣誓,这就是营造社会主义法治文化的一种具体形式。
再比如,浙江省杭州市建立了“五四宪法”资料馆,这实际上是一个纪念馆博物馆,也是营造法治文化的非常重要的载体。还有很多单位很多地区设有法治广场、宪法大道等。这种有形的载体可以提醒人民群众法治的重要性、宪法至上性并营造出一种法治氛围。
另外,组织青少年参观法庭、组织学生旁听案件审理,这也是一种法治文化的熏陶。人们在这样一种氛围里长期熏陶,就会形成一种法治信念,就会自觉形成法律意识和法治观念,这就是法治文化的重要性。
『玖』 如何让法治文化深入人心
近日,中央宣传部、最高人民法院联合印发通知,部署开展“用公开促公正建设核心价值”主题教育活动。通知强调,要依托人民法院以审判执行为中心的司法实践,弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化,坚持正面引导,注重活动牵引,进行法治教育,开展舆论监督,统筹促进司法公正与自身公正司法的关系,提升司法公信力,用法律法规和公正司法推动社会主义核心价值观建设。(8月3日,《新华社》)
对于法律的期盼下,寄托着我们千年以来,内心对于公平公正的渴望。法律在有自己的名字之前,是契约精神的一种延续。当有人违背了社会上约定俗称的契约精神,等级开始逐步取代一种散漫的生活方式的时候,对于公平公正的期盼,就变为了人们对于幸福的渴望。陶渊明的桃花源、欧文的空想社会主义、孙中山的大同社会,在一步一步的探索中,我们逐步明晰了法治社会,对于建设和谐、幸福、强盛的国家和文明的重要性。
法治文化,本身就形成于我们对于公平公正的期盼和探索中。在千年的探索中,法律已经由为少数统治者服务的国家治理的工具,变为了今日,维护社会健康有序发展的一种明面上的契约规则。当法律成为世界上通用的具有权威性的社会约束,法治文化,也就开始在世界范围内健全并快速发展。
社会主义“法治文化”,伴随着我们对于社会主义的不断探索,已经悄然成形。可以说,从当年大部分人都是法盲、不知法不守法并犯法到今日大家都已经明晰法治的重要性,懂法守法用法,“法治文化”的潜意识里的教化之功,功不可没。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,抛开法治文化已经取得的成就,在未来的征途中,我们依旧任重而道远。建设法治社会,少不得法治文化的佐益;而要让公平、公正这些法治精髓深入人心,我们需要全方位的弘扬并充实“法治文化”。
弘扬法治文化,需要更多法律人的前赴后继。在法治社会的建设过程中,法律人充当着先行者的角色。以律师、志愿者为代表的法律人,是民意的表达者,他们代表民众用法律行使自己的权利;以执法者为代表的法律人,则是法律意志的表达者,他们用裁判来阐述法律的应有之义。弘扬法律文化,需要这二者坚定法律的公平公正信仰,进而让公平公正,率先得到体现。
弘扬法治文化,需要营造全民守法用法的社会氛围。法律最终是为了解决问题而存在。弘扬法律文化,少不得全民对于法律的认知和践行。全民懂法,具有法律意识,法律才会得以推行并且显现效果;全民用法,具有法律实践,法律才会被赋予了更多的现实意义。法治社会,民众当有维权意识,学会用法律武器捍卫自己心中的公平信仰。
文化滋润人心,言行则影响文化的传播和发展。法治社会,公平公正是主格调。建设法治社会,我们需要弘扬”法治文化”,以法律人的坚守和民众的信仰,让公平公正,深入人心。(
『拾』 如何弘扬法治精神,树立法治信仰
“社会主义法治理念”与“法治精神”是两个内容互相衔接的科学命题。前者的关键在于强调法治的社会主义方向和基本原则,诸如依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导等;后者的关键在于强调全面实施依法治国方略、维护社会公平正义、促进社会和谐的重要战略思想和法治的普适精神。
实行法治,没有完全相同的模式,在中国实行法治,也没有现成的模式可以完全照搬。在遵循法治建设一般规律的基础上,迫切需要研究和探索中国特色法治建设的途径和方式。我国封建社会历史较长,“人治”等封建思想有一定影响,注重纲常伦理使中国社会具有“关系社会”、“人情社会”的色彩,这都成为了法治建设的历史和文化障碍。要从具有中国特色的政治制度、经济制度和文化传统的实际出发,继续寻找建设法治的可行途径和方式,实现坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。唯有如此,在中国厉行法治,才能保持经济、社会的长期稳定发展,才能维护社会安定与和谐,才能保证国家的长治久安。
我们所说的弘扬法治精神,就是要把社会主义法治理念和现代法治思想内涵全面落实到立法、行政、司法、法律监督、公民行为和党对法治建设的领导等各个方面、各个环节上,协调推进法治国家、法治政府、法制社会建设,全面促进社会文明进步和谐。
我们所说的法治精神就是以牢固树立社会主义法治理念为核心,以科学发展观为指导,突出以人为本、人民主体、执政为民、社会和谐;就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,为实现社会主义法治国家而奋斗。
总之,树立社会主义法治理念,弘扬法治精神,就是要把作为普适价值的法治与中国特色社会主义法治建设的实际有机地结合起来,深刻把握社会主义初级阶段的基本国情,充分认识建设社会主义法治国家的重要性、长期性、艰巨性,既要坚持法治的一般原则和观念,又要根据我国政治、经济、文化的实际赋予其鲜明的中国特色,坚持和有效地实现党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一,全面落实依法治国的基本方略,维护社会公平正义,探索建设和发展有中国特色社会主义法治的崭新道路。