简之道德经

A. 道德经的内容简介

《道德经》，又称复《道德制真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。 被华夏先辈誉为万经之王。

B. ”大道至简,一以贯之“道德经原文是什么

“大道至简”
【出处】《道德经》:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
【释义回】是说大道理（指答基本原理、方法和规律）是极其简单的。把复杂冗繁的表象层层剥离之后就是事物最本质的大道理。
“一以贯之”
【出处】：《论语·里仁》：子曰："参乎！吾道一以贯之"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。”
【释义】贯：贯穿。之：代词，代“道”。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

C. 道德经简体讲述

《道德经》又名《老子》、《老子五千文》，全面反映了老子的哲学思版想。全书81章，分上权下两篇，上篇37章为《道经》，讲述世界观；下篇《德经》讲述人生观。老子在《道德经》中以“道”为天地万物的本源和本体，论述了一阴一阳为道的哲学思想，无为而治的社会政治学说和清心寡欲的个人修养理论，建立起一整套恢宏深邃的宇宙人生观。《道德经》涉及宇宙、社会、人生、军事、政治、医学等各个方面。老子在书中崇尚“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安基居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不

相往来”的理想社会，是直观的、原始的、朴素的哲学思想。

道教以老子的“道”为最高信仰，相信凡人通过一定的修炼，可以长生不死，得道成仙，由此得名道教，并将此道神化，奉老子为教主，尊为“太上老君”。

D. 大道至简出自《道德经》的哪章

“大道至简”并非出自老子所著的《道德经》，而是后来的道学学者专对《道德经》思想内属涵的一种概括。
原句为“大道至简，知易行难”，释义见下：
大道至简，知易行难：大道理（指基本原理、方法和规律）是极其简单的，知道容易但做起来很难。真正的智慧就是洞察事物的本质和相互关系。本质的东西看起来都是很简单的，但本质的来源却是错综复杂的。
大道至简：中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派诸子百家所重视，也被宗教流派道教等所使用。 大道至简是指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
知易行难：认识事情的道理较易，实行其事较难；明白认知事物的规律道理是一回事，能够做到做好是另外一回事。知：懂得，认识，明白。
《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”