神仙没法治

1. 八仙过海中的铁拐李已经是神仙，为何不把自己的腿治好

这是对他的一种考验，就是想让他有悲天悯人的心。

2. 八仙过海铁拐李已经是神仙，为什么不把自己的腿治好

在暑期将要结束的这样一段日子当中，大家是否怀念起自己在每年放暑假的时候看过的各种各样的经典电视剧呢？大家看过的剧当中就有东游记，这样一部让我们印象非常深刻的电视剧。

但是我们也能够看出，作者除了有这方面的考虑之外，另一方面其实是为了制造出人物的矛盾和冲突。一个人再完美也有缺点存在，而铁拐李最大的缺点就是自己的跛脚，虽然他能够医治天下人，可是医者难自医，当别人遇到问题的时候可能会及时的作出判断，但是当自己遇到问题的时候也许就没有大家想象的很容易被解决掉。正所谓当局者迷，旁观者清，作者通过这样的一个故事也是为了让大家明白这样一个道理。

3. 八仙过海铁拐李已经是神仙，他不把自己的腿治好是什么原因

可能正是因为他这副躯体，所以才当上了神仙，不治也罢。

4. 八仙过海铁李拐已经是神仙，为什么不自己的腿治好

铁李拐的腿是在他没有成为神仙之前就拐的，自然没有办法治好。

5. 一问三不知 ,神仙没法治

“一复问三不知 ,神仙没法治制”的基本意思就是“
碰到了愚不可及的人，你就是再聪明也拿他没办法”。
类似的话有“秀才碰到兵，有理说不清”，所以，列宁就曾经说过“宁愿和聪明的敌人打交道，也不愿和愚蠢的人交朋友”。

6. 八仙过海铁李拐已经是神仙，为什么不把自己的腿治好

因为没有必要，铁拐李身为八仙之首，有着无上的能力，无限的资源，治好自己的腿肯定不费吹灰之力。但铁拐李的形象已经深入人心了，这副行头已经成为自己的特色，而且又不影响自己走路。

7. 八仙过海铁李拐已经是神仙了，为什么不把自己的腿治好呢

铁拐李名叫李凝阳，出生在天府之国，而且人家出生地方没有争议。这跟诸葛亮故里和七仙女下凡、陶渊明桃花源争议颇多形成对比。说明这个神仙有权威，可信度高，不仅如此，铁拐李还有准确生卒日期，出生在公元前418-326年。

直到现在，铁拐李的老家还保留着许多遗迹，所以铁拐李是个呼之欲出的接地气的真神仙，可信度很高，不愧为八仙之首。

美是一种价值评判的主观感受 。当美成为一种绝对完美，它就不能算做是美了。一个人完美到极致时，就会停滞不前，甚至会向相反方向发展 。

世间万物，都有形成、存在、发展、消亡的过程，正是这份不完美，这份缺陷，使它更接近美的本质。事实证明，残缺美本身就是一种美。

8. 七彩神仙鱼烂尾怎么治疗

烂尾症状表现为烂掉部位 先发白，尾充血，之后尾鳍开始撕裂

不是很严重的专症状黄粉属+0.8%盐浸养即可。可以涂抹红药水加强治疗。

如果严重烂尾 可以剪去患处。之后涂抹红药水静养

烂尾治疗得法 一般几天后发白就会消失症状也不回再加重

9. 八仙过海铁拐李已经是神仙，为什么不把自己的腿治好

从古代流传在很早的时候就有了八仙之名，但是一直说法不同，指代的神仙也不相同，知道了明代时由吴元泰《东游记》中明确指定了八仙的身份为铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

其实铁拐李这样看似矛盾的说法饱含深意，这又何尝不是当局者的常态，对于他人的事情我们可以保持客观冷静的态度去帮助他人，但是在自己身上的事情却往往束手无策，其中深意也是想要让世人对心中的执念有所释怀。
铁拐李这一形象虽有残缺但形象仍然宏伟，受人崇拜，让人们明白对于自己无法改变的现状不要去消极面对，人生总是不完美的，没有人能够尽善尽美，神仙尚是如此，更何况是凡人呢。

10. 为什么八仙过海铁拐李已是神仙却不把自己的腿治好

所谓“八仙过海，各显神通。”相信很多人都听说过八仙过海这个神话传说，按照记载，八仙曾被要求到蓬莱仙岛参加牡丹盛会，在回程的时候，老大铁拐李建议大家不必搭船过海，而是大家自己想办法过海。于是八仙使出浑身解数，成功渡海，这就有了“八仙过海，各显神通”的神话传说。


这个神话传说非常的接地气，因为它说的就是大家各自依靠自己的力量去想办法创造奇迹，这在民间是很励志的，实际上，八仙本身就是比较接地气的八位神仙。

他们并非是天然的神仙，各自身上也有这样那样的缺点，后来靠着自己的努力得道成仙，是非常富有人性化的神仙代表，而且他们依靠自己的力量在民间游历，帮助百姓，在民间得到了普遍的爱戴。

但是关于八仙中各位神仙的名字、来历、成仙时间等的记载，各个时期都不一样，而关于八仙的说法主要存在于元、明时期。在各个版本中，八仙是不一样的，其中明吴元泰《八仙出处东游记》中对八仙的人物设定比较被后世认可。

八仙即为：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。


这也是我们现在普遍认可的八仙代表人物，不过这八位神仙本身处于什么朝代，就更说不清楚了，似乎每个朝代都有他们的故事，有些还能在史籍中找到他们的踪迹，但有些似乎并不是真实存在的，而是虚构出来的人物（至少史籍中是没有记载的）。

比如作为八仙之首的铁拐李，他并非历史人物，至少不是有明确记载的历史人物，而是传说中存在的人物，所以关于铁拐李生活的年代，最早可追溯到春秋战国时期，他还曾得到道教李耳的点化，后来看破红尘，访道修仙，成仙之后又专心研究药理，制成很多的药膏，为百姓免费看病，深得百姓的爱戴。

他随身带的物品有两个，一个铁拐，一个药葫芦，是的，铁拐李是一个瘸子，这里就有很多人有疑问了，既然铁拐李是一个神仙还是一个医生，那么为什么他不能治好自己的脚呢？

实际上，铁拐李并不是天生残疾，他原本也是相貌堂堂，修道成仙，关于他瘸的原因，历来有很多的传说，比如说他应太上老君之情，要将自己的神魂与肉身分离开来去赴约。

他临走之前叮嘱自己的徒弟，以七天为期限，如果七天他的神魂没有回来，那就证明他得道成仙了，肉身就可以焚化了。

结果在第六天的晚上，徒弟做梦梦见自己的母亲去世了，他着急回家，一寻思反正即将到七天了，说不定师父成功了，就将铁拐李的肉身焚化了。

徒弟前脚焚化完离开，铁拐李后脚就到了，结果看到自己的肉身没有了，他的神魂不能游荡太久，正好看到路边有一个饿死的叫花子，于是他就依附于老人的身上，结果等到进入后才发现老人是一个瘸子，等到他想离开的时候，正好又遇到了太上老君。

太上老君认为这是天意，遂阻止铁拐李另寻肉身，就这样，铁拐李就成了一个瘸子，当然还有一个传说是说铁拐李得道成仙之后，神魂出窍去了华山，他在华山待了数日，等他回来的时候，发现自己的肉身不见了，才知道自己的肉身被附近的猛虎给吃了。

正在他不知道如何是好的时候，看到路旁有一个饿死的老人，老人面貌丑陋，但肉体似乎完好，于是铁拐李的神魂就进入了老人的体内，结果发现老人是一个瘸子。铁拐李心想瘸子就瘸子吧，反正自己已经成仙，对躯体的要求并不高，怎么样都可以，只要是人的躯体就可以。

从此之后，他就从一个相貌堂堂的人变成了一个样貌丑陋的瘸子，但这并不妨碍他为百姓治病，百姓也没有排斥这样的一位神仙。那么，铁拐李自己有高超的医术，为什么不将自己的瘸脚治好呢？

首先，铁拐李已经得道成仙，对于一个神仙来说，只要不是极爱美，其实什么样的躯体都无所谓，即便是瘸子，也不会影响铁拐李走路，也不会影响他游历天下，为百姓治病，这就足够了，所以他并没有想过为自己治病，反而觉得这没有什么不好。

其次，这其实也反映了一个道理，即“医不自医，人不渡己。”身为一个医生，能够针对病人的情况，进行细致的检查和询问，对病情做出客观的分析，进而开出药方治病救人。

但如果自己得病，往往对自己认识不足，或者说认识不那么充分，难免会忽略一些什么，影响对病情的判断，也就影响诊治，人们在生活中也是如此。

我们对别人的处境往往能看的很清楚，能够给出客观的分析和合理的建议，能够迅速抓住问题所在，进而点醒别人，但是如果问题放在自己身上，则往往无法看得那么清楚，这就是所谓的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

所以我们通常会需要别人的建议，即便不一定采纳，但听听也会有助于解决问题。基于这样的认知，铁拐李的形象倒是更加的贴近百姓，接地气。

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