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道德和才智的作文

发布时间: 2025-05-27 16:52:55

Ⅰ 求关于以《道德与智慧》为题的作文可用的论据、事例

道德与智慧

1。道德

品 德

如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。

事实论据

于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。

周恩来照镜自勉
周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动
溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

理论论据

1、君子以反修德。《易经.寒卦》

2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》

3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》

4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》
7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》
9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》
12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》
13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》
14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》

15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语
17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语

18、树德莫如滋,去疾莫如尽。《左传.哀公元年》
19、才者德之资也,德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》
20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》
21、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》

2。智慧

古希腊哲学家赫拉克利特说:‘智慧就在于说出真理,按照自然办事,倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理,按照客观规律办事,如范晔所说:”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。

事实论据

孙膑智助田忌
齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:“再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:“今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。”比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。

陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:“你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战死或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
叶挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:“我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。
不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。

周恩来智答记者
在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:“中国人民银行的资金有多少?”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。

理论论据

1、兵贵智而不贵力。《宋史·傅楫传》

2、有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

3、智者不妄为,勇者不妄杀。汉·刘向《说苑·说丛》

4、智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

5、慎在于畏小,智在于治大。《尉缭子·十二陵》

6、智能谋,力能任。唐·韩愈《与卫中行书》

7、爱民治国,能无智乎。《老子》

8、智者竭其智,勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》

9、智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》

10、 智慧的价值胜过珍珠。《旧约·约伯记》

11、 鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。中国谚语

12、 通向智慧之路?说出来十分简单:犯错、犯错再犯错,但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。[英]皮特·海因《通向智慧之路》

Ⅱ 道德与智慧作文

此为典型的话题作文,提供材料,确定了学生理解的范围,提示了立意方向,既考查辨正分析能力,又考查认识水平。
从话题来看,是关系型话题作文,但是很明显,材料暗示“道德”和“智慧”并不是并重的,在立意时应该偏于道德。论证要具体举例,不能像材料一样抽象晦涩。我想观点可以定位为:道德是首要因素,然后才是智慧。可以从两个方面论证,道德高尚的人可以充分利用智慧为人类发展为社会作出贡献,而道德卑下的人有可能利用智慧做有悖于社会人性的事情。

举例时可以分别从古今中外,从正反两方面分别举例。

供参考的素材有:宋朝秦桧,为当朝状元,很有才华,也算是有智慧的了,但是道德败坏,迫害岳飞,一心卖国求荣,如此智慧,于国于家,有害无益。

近代的汪精卫,风流倜傥,叱咤风云,直至当一国之重,然而,一念之差,导致千古骂名,应该也能归咎于道德问题。

日本的小泉,智慧不可谓不低,但为什么如当街之老鼠?

法拉第和他的老师的故事。有了智慧,有了地位,成了权威,如果道德的天平稍一偏颇,就有可能阻碍科学的发展。

培根:科学上的巨人,道德上的小人。

——至于正面的例子,有道德,有智慧,从而让智慧最大限度的发挥作用。

一个人,关键的是道德高尚,即使是没有多少智慧,也是一个平常的人。但如果一个人没有道德,那么,不管他有没有智慧,他都不是一个完整的真正的人。

另外,还应充分利用材料,特别是康德和但丁的话,可以灵活引用。

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Ⅲ 道德与智慧的作文800字

1
星期天早上,我独自一个人在大街上闲逛。路边,围着几个人,走过去看,只见一个中年男子坐在地上,在他前面地面上用白色的粉笔写着一行十分醒目的字:我老母亲得了绝症,需要很多钱……
哦,这样的情景见到太多了,又是一个骗人的,我心想。
因为是周末,路边摆出了很多小摊,也引来了另一部分人:几个乞讨的人,每个人都穿得破破烂烂,全身脏兮兮的。看着那么多人在装可怜,我想绕道而走!
正在这时,一个乞丐却迎面边走了过来,这个乞丐全身褴褛,衣服早已看不出颜色,身上还散发着一股难闻的味道,“又是一个来乞讨的吧?”但出乎意料,这个乞丐并没有向路人乞讨,相反,他从身后的袋子里拿出了一大叠零散的钞票,放在了刚才看到那个人的面前。
我被这一举动感动了,似乎不相信自己的眼睛,不光是我,路边的所有人都愣住了,他这是干什么?他每天乞讨,一天最多能讨个几十元钱,现在一下子都给了这个人,他是怎么想的啊?
乞丐刚离开时,这时有一个好事的冲了上去,问道:“你是乞丐,怎么把钱给他,你知不知道这个人有可能是骗子啊!”乞丐没有说话,眼睛里透露出淡淡的微笑,然后走了。再看刚才那位中年男子,却径直跪了下来,向远走的乞丐磕头。
这个乞丐傻吗?不知道,但是,我知道眼前这个中年男子需要钱。
中年男子是骗子吗?不知道,只知道乞丐也给了他自己辛辛苦苦讨来的一点钱。
我发现,身边说笑的人不笑了,也投下一些钱来。于是,我也拿出了仅有的几十元钱给了他……

2

于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白,两袖清风。

周恩来照镜自勉
周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动
溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国民党的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

3
“美德即智慧”是苏格拉底的名言。把美德等同于智慧,无疑是一种偏颇的观点。但是,也不可否认其中包含着一定的真理。在人类历史上所形成的许多道德规范,向人们揭示了人与他人、与社会之间和谐、美好关系形成与发展之必然;也揭示了每个个体在群体、社会中得以生存、发展之必然。

随着社会和道德的发展,道德越来越成为人类把握世界的一种重要方式,其范围涉及到人类生活的各个方面。它通过“应然”揭示“必然”。在社会主义社会中,道德的建设更是建立在科学的基础上,社会主义的道德规范、道德价值更具科学认知的价值,善与真达到高度的统一。可以说,个体每一种善的品质的形成,即是对人生真话之一种把握。

心理学的研究,又从个体发展的角度揭示了道德品质发展与认知能力发展之间的关系。研究最多的是关于皮亚杰的形式操作与塞尔曼的社会观点采择的发展与个体道德品质之间的关系。正是基于这些研究,西方相当一部分的道德教育模式都是以促使认知发展为主要目标的。

Ⅳ 以立德和成才为话题作文

德是一个人精神,一个人的灵魂。志,就是一个人的方向,一个人的导师。我们为德,志而成长,为回报祖国,回报社会而成长。
就是无人不知 ,无人不晓的伟人,他所创下的丰功伟绩更是在人们心里烙下了一块永不会遗忘的印,他正是从德出发立下了“为中华之崛起而读书”的远大志向,为此奋斗,最终实现目的,成为受万人敬仰的伟人。
虽然,我们不能为祖国洒热血,抛头颅,但我们同样也能为祖国作贡献。虽然那是微不足道,但我们依旧会努力,因为我们心中有道德,有志向。如果我们失去了道德,没有了志向。那他就不配拥有快乐的成长。那他的生存价值在哪儿?他又为什么而活?
雷锋,为人民服务,他把语言化为动力,把德,志化为行动。人们总说“雷锋做好事一火车都装不完”当雷锋帮助别人时,他心中要立下多少德,多少誓言,但他的目的却只有一个“为人民服务”。雷锋也是一个普通的人,但他却做了不普通的事情。他靠的是什么?是德,志!
如果我们想要做一个平德高尚的人,又怎能没有德,志呢?没有德,志又怎能谈得上成长呢?想要有一个不普通的成长经过,又怎能不努力,不奋斗呢?
立德,培养高尚情操;
立志,立下壮志誓言;
成长,因为有德,有志,又怎能不快乐成长?

Ⅳ 关于《道德与才能》的作文

道德与才能

文艺复兴时期意大利诗人但丁说:“道德常常能填补才能的缺陷,而才能却永远填补不了道德的缺陷。”在初一学期的一次,我作弊的这件事至今令我记忆犹新,羞愧不已。
这次段考,我并没有很用心地、认真地复习,所以,在考试的时候,我采取了作弊的手段。拿到试卷的我,迅速看了一下题目,然后写上自己的班级、姓名和学号。我向周围看了看,大家都在翻看试卷上的题目或是在检查文具。我看看墙上的钟,还有5分钟就开考了,心里有些忐忑。“当,当,当。”钟声响起了,大家都飞笔疾书地答起卷来。仔细看了看试卷上的题目,其实也不是很难。于是,我也答起题来。一小时后,我终于把试卷写完了。可是,我对自己的答案不放心,便偷偷看了看夹在草稿纸里的试卷。我隐约记得,试卷上有这次段考试卷上的题目。我瞄了一下,老师当时在教室外面,并没有看到我作弊。我便渐渐大胆起来,直接把试卷从草稿纸里拿出来,放在桌子上对照答案。我一边对着答案,一边看老师什么时候进来。监考老师进来之后,坐在讲台的椅子上,四处扫视着。我抬头一望,正好与老师的眼神相对。我心里像十五个吊桶打水——七上八下的,双脚在发抖。老师转移了目光后,我又继续对照答案。终于准备对照完了,准备把试卷收起来的我,早已忽视了老师的存在。不知什么时候,监考老师已经站在我旁边,拿走了我的试卷。我心里想:糟了,被老师发现了,我一定会死得很惨的。监考老师走出教室,好像是去找我们班的班主任了。
作弊,让我丢了面子;作弊,让我被同学议论;作弊,让我被家长、老师批评。这次段考,我为自己作弊而感到后悔。以后,我一定会努力学习,再也不作弊了。
尽管现在的我,已经在努力学习,拥有许多才能。但是,就像但丁说的:“智慧常常能填补才能的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”

Ⅵ 高考道德800字议论文_道德800字作文

在日常学习和工作中,大家一定都接触过论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是我帮大家整理的高考道德800字议论文_道德800字作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

高考道德800字议论文_道德800字作文1

道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵……道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实这也很简单,道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。

就比如说,我又一次去坐公车,因为那辆公交车上非常的拥挤,在我上公交车时已经只剩最后一个位子了,车又开了几站,就在这时,有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心理想:我该不该给老人让座呢?如果让了,别人会不会说我出风头?不让座,万一老奶奶站不稳,摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样,小天使说:“快给老人让座吧,要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办呢?再说了,坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗?”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”……这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿,我决定了,给老人让座,因为老师经常说让我们做一个尊敬.长辈的好孩子,小恶魔的诡计没有得逞,立刻消失得无影无踪了。于是,我便鼓足了勇气,对老奶奶说道:“奶奶,你坐这儿吧!”老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。”在这时,我的心里比吃了蜂蜜还甜呢!

道德有时是不易察觉到的,多做一个动作,多说一句话,说不定你就已经有了道德。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。所以,我们一定要做一个有道德的人,一个有道德的中国人。

又比如说有一次,我在小区的路上骑车,我突然看到,有一枚小小的螺丝钉,“屹立”在路中间,差点扎破我的自行车轮胎,我并没有抱怨,只是走下车去,捡起那枚螺丝钉,把它扔进了垃圾桶……

我们一定要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习与更新的。

高考道德800字议论文_道德800字作文2

那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱,我二话不说拎起袋子便往楼下走。

出了门口,却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾,小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶,还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶,过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉,谁知转身的那一刻竟发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶,怎么办?跑过去扔,太麻烦;不去扔,大伙会看样,清洁工会有麻烦事。去?不去?——算了,就当做没看见吧!我走得有些忐忑不安。

进了门,站在阳台上往下望,瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”,我心里很不是滋味,该来的总会来的,谁让我开创了历史新纪录呢?一想到那臭气熏天的垃圾,那发霉、发酸的气味,我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里,父母教导的“要善良,要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后,老师的教诲——“方便他人,快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。

“不,我决不做这样缺德的人!”我疾步飞奔下楼,拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声,瓜皮稳稳地坠落到桶底,我心头的伤口愈合了一半。接下来,该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了,就当是对先前过错的一种弥补吧!

我屏住呼吸,双手紧紧地拽住袋口,双脚超速地移动着,我简直不敢想象,我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了,气味太臭了,我屏气的水平也太有限了,所以走到一半的时候,我实在吃不消了,垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭气真的熏天了。哎,真是“赔了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。

我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里,因为垃圾太臭了,我实在是闻不下去了,就跑到一边深呼吸,然后像刚才那样健步如飞,直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟,才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气,哎,谁叫我自作自受呢!

自那以后,每当见到小区绿地上的违章垃圾,我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶,不为什么,就当是给清洁工减负,就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。

高考道德800字议论文_道德800字作文3

有一天,我们的同学郑丽娟中午吃的不合适,下午在教室里吐了,只见郑丽娟一脸难受的表情,就像吃了苦瓜一样,眼角还挂着两行眼泪。同学们有的捂着鼻子说:“好臭!好臭!”同学们有的皱起了眉头说:“怎么这么难闻啊!”就在大家议论纷纷的时候,杨文奇毫不犹豫地拿起撮箕向操场的沙坑跑去,蹲下来装了一撮箕沙子,三步并作两步地赶到教室,用沙子吧郑丽娟吐的东西盖了起来。等沙子把水吸干,然后用撮箕把垃圾收了起来,又用拖把把地上拖干净。

周围的同学被他的精神感动了,纷纷行动起来,有的同学给她接来热水;有的同学飞快地打开窗户;有的同学为她捶背。郑丽娟带着眼泪的脸上露出了开心的笑容。

有的时候道德体现在同学们真诚的提醒里。

有一次,我看见一位同学在光荣榜上给自己加了一颗“星星”,我连忙跑过去对她说:“没有经过老师的批准不可以给自己加的,快点撕下来!”他没有理我。我紧接着说:“你不能私自给自己贴啊!想得到”星星“,必须得自己努力!”他回过头来白了我一眼说:“我贴星怎么啦!你管不着!”说完他就走了。我和马丽贞找到他对她说:“你还是把你自己贴的那颗:“星星”撕下来吧!只有自己努力获得的才是真正的荣誉!”她听了我俩的劝告,果断地撕掉了那颗“星星”。我和马丽贞互相看了看,会心的笑了。

在成长的道路上我们要让道德的心灵永远美丽!永远纯洁!还要让道德的花儿开遍世界的每一个角落。

高考道德800字议论文_道德800字作文4

这周是道德文明周,那我们也活跃一下,探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德,做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承,更是自我对人生价值的一种体现,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生,我们更应该重视道德,做一个有道德的人,这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立,国无德不兴。由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢?道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助;道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧;道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。道德无处不在,往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂道德文明没关系,只要学习好、有真本事就行了。的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的.道德文明降低了要求。恰恰相反,现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

此外,要做一个有道德的人,还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。

道德无处不在,在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德,那么要想做一个有道德的人,我们无需做作,我们只用从我们身边的小事做起,从自我做起,提高自己的道德情操,肯定自我价值。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

高考道德800字议论文_道德800字作文5

几年前的一个暑假,爸爸回家来接我去广州玩,在去火车站的路上,我和爸爸乘坐了一辆出租车。

在路上,车飞快向前驶去,周围的树木仿佛都跟小白兔见了大老虎似的样子,拼命地向后奔跑。我惬意地靠在座椅上,看着周围流动的风景。后来,出租车驶进了一条人流较多的路段。突然,出租车一个急刹车,差点就把我弄了个“头撞墙”,还好爸爸把我拉住了。

这次急刹车是因为车在转弯时遇上了前方驶过来的一辆大卡车。不一会儿,车又缓缓停下了。我朝前方一看,立刻吓呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛,但我还是从爸爸的手指缝里看见了这一幕,一辆电动车横倒在地上,一个血肉模糊的人躺在地上,不远处一辆大卡车停在那里,车上的人跑了。周围围了很多人,却没有一个人站出来。就在我想这些的时候,一个人从围观的人群中走出来,掏出手机,拨打了120,并且打了110报警。那个人找到了地上受伤的人的手机,并拨通了他家人的号码。不一会儿,警察和救护车还有伤者的家人都赶到了。120急忙把受伤的人抬走,他的家人伤心欲绝。后来,似乎想到了什么,发疯似的冲到那个人的面前,冲那人吼道:“你不会开车吗?这么宽的路你都撞上人了,不会开车就不要开嘛!而且还是这样的大卡车。”那人也没有说什么,只是任由伤者家人咒骂。似乎只有这样,伤者家人才能解恨。后来,那个人看见伤者被抬走了,自己也走了。

这时,我也忍不住了。冲上去问他:“叔叔,你真是好人。如果这件事重来,你还会这样做吗?”“会呀,当然会。”说完,叔叔笑了。

Ⅶ 德与才请以“德与才”为话题写一篇不低于800字的文

【教师下水】
双翼才能翔天宇
有才能的人是令人羡慕的,具道德的人是让人尊敬的,德才兼备者绝对是使人崇拜的。
才,很重要。一个人要有一技之长方能维持生活,一个集体要有“业务骨干”才会发展,一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础,真才实学几乎可使你走遍天下,畅通无阻。古有唯才是举,今有择优录取,也正是看中了才能。
德,更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出,并不是因为他的才智有多高,而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。
有德而无才者虽不能造福一方,但总能行走于世;有才而无德者,必为人之祸患,小则破坏邻里,大则贻害四方。古有秦桧、和绅,今有成克杰、胡长清,若论才,虽非才高八斗,却足经纶满腹。然而,或鱼肉百姓,坐享清福,或以谗言陷忠,丧尽天良,最终祸害四方,殃及民众,自身亦遗臭万年。原因何在?答曰:“少德。”
因此,作家刘镛说:“坏事都是聪明人干的,笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说:做坏事的聪明人都无德,笨人无德也做不出坏事。 当今微软副总裁李开复也曾有言:“宁选才差德高之人,不取才优无德之辈。”
那么,德与才到底是一种怎样的关系呢?
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼,缺少哪一只都无法畅游于天宇。
西周贤相周公旦,践阼摄政,春秋战国犹有声;三国武圣关云长,隔帘待嫂,千里单行美其名;大宋忠臣岳鹏举,精忠报国,华夏千年显其威……贤者,德才的统一体。
没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑,翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼,丽质的女子瞎了一只眼睛;没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根,宏伟的宫殿碱了基,生命之泉污了源。前者,有效力之心却难有行动之果;后者纵使才高八斗,但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。
故而余秋雨说:“文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座,文化人便是无可无不可的一群,哪怕他们浑身书卷气,满头博士衔。”
那么,我们是否可以这样说:有德有才,谓之贤达;有德无才,谓之君子;有才无德,谓之小人;无德无才,谓之平庸兼无赖。
鉴此,愿我们的双翼都健全。

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