道德经惊天修行秘密
『壹』 如何评价网上流传的《道德经的惊天秘密》
《道德经的惊天秘密》一书的评价需谨慎对待。
首先，从古籍研究的角度看： 《道德经》作为古代经典，其研究历史悠久，古人在接近的语境下对断句已有较为准确的理解。现代学者如王力、陈鼓应、李零、何新等，在断句和语义分析方面也进行了深入研究，基本形成了共识。因此，对于书中声称的“惊天秘密”，如果仅涉及断句或语义方面的新解，其可信度需结合这些学者的研究成果进行综合判断。
其次，从跨学科研究的角度看： 现代研究往往倾向于跨学科视角，用现当代西方宗教学、心理学的成果来对比研究《道德经》，或用现代医学、心理学、物理学的成果来研究丹道等传统文化现象。这种方法有其合理性，但也存在挑战。关键在于如何恰当地运用这些成果，而不是简单地套用或附会。 如果《道德经的惊天秘密》能够合理地借鉴西方科学成果，提出新颖且有说服力的观点，那么其价值是值得肯定的。但如果只是牵强附会或玩弄文字游戏，那么其可信度就值得怀疑。
最后，从科学态度的角度看： 无论是对古籍的研究还是对传统文化的现代解读，都应保持科学、严谨的态度。对于任何声称揭示“惊天秘密”的书籍或观点，我们都需要审慎对待，结合多方面的研究成果进行综合分析。 威廉·詹姆斯、马斯洛、肯·威尔伯等现代西方心理学家和哲学家的方法虽然是科学的、实证的，但他们的研究成果也需要结合具体语境进行理解和运用，不能盲目照搬。
综上所述，对于《道德经的惊天秘密》一书的评价，我们需要结合古籍研究、跨学科研究以及科学态度等多个方面进行综合考虑。在未经深入分析和验证之前，不宜轻易相信其所谓的“惊天秘密”。
『贰』 老子的小故事 尽量短一点
传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前遇见老翁。
老翁对老子略略施了个 礼说：听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。老翁得意地说：我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。
与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。
而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？
老子听了，微然一笑，吩咐府尹说：请找一块砖头和一块石头来。老子将砖头和石头放在老翁面前说：如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说：我当然择取砖头。
老子抚须笑着问老翁：为什么呢？老翁指着石头说：这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。老子又招呼围观的众人问：大家要石头还是要砖头？ 众人都纷纷说要砖而不取石。老子又回过头来问老翁：是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？ 老翁说：当然石头了。
老子释然而笑说：石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。老翁顿然大惭。
(2)道德经惊天修行秘密扩展阅读
老子是我国古代著名的思想家、哲学家、文学家和史学家，是道家学派的创始人和主要代表人物，也是世界百位历史名人之一。老子思想对中国哲学发展具有深刻的影响，他的传世经典是《老子》一书，也被称为《道德经》。
《道德经》和《易经》、《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》也被称为中国历史上第一部哲学著作，其核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。《道德经》分为上下两册共81章，一共才5162个字，可谓字字珠玑。
老子哲学思想主张“无为”， “无为”的意义并不是无所作为，它只是要为得少一些，不要违反自然规律任意而为。主张顺其自然，合乎天理，否定有神论，也是当时较为先进的思想之一。按照“无为”的学说，一个人应该把他的作为严格限制在必要的、自然的范围以内。
顺德而行的生活，超越了善恶的区别。老子告诉我们：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”所以老子鄙弃儒家的仁、义，认为这些德性都是“道”、“德”的堕落。
因此他说：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”，由此可见道家与儒家的直接冲突。
老子哲学思想认为，人们丧失了原有的“德”，是因为他们欲望太多、知识太多。人们要满足欲望，是为了寻求快乐。但是他们力求满足的欲望太多，就得到相反的结果。老子说：“五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。”
老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论，认为一切事物都遵循一套自然法则，即有自己的“道”。而且事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的，事物本身即是阴阳的统一体。
相互对立的事物会互相转化，这就回到了我们一开始说的道家哲学思想精华：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
『叁』 如何评价网上流传的《道德经的惊天秘密》
这就是有些人喜欢折腾，喜欢编着玩的成果呗。虽说我们的文言千年不变，但过往的著作流传至今，往往和原初版本会相差很大的。这中间有讹传的可能，也有后人删改的可能，但若删改，有何必费劲心思弄什么句读，这种人为费劲该断句的思路似乎太阴谋论而成本也太高了一些吧。所以题目中那篇文章说的不可信。道德经，今天的版本和原始的版本的确是差很远的，但绝不是因为什么句读方面的原因。关于《道德经》，我们讨论的时候一般总会拿出93年湖北荆门市出土的所谓郭店楚墓竹简来说事。这批竹简是战国时期楚国的，里面有老子道德经三组竹简以及其他一些竹简。也就说，这个版本的道德经是最接近老子所在年代的，查郭店版道德经与今本道德经，我们能看出来基本是一回事，然而文字上有不少不同。但不同的文本正巧可以提供证据来说明那种断句是正确的。讲道德经真相居然不提郭店楚墓竹简，忒也不可思议了。而这个《老者解读老子》的作者，虽然很机灵会重新断句，但是他便是不知道居然还有战国时代的老子文本出土——这个直接能揭穿这货的言论——对比一下就知道了。我们挑这个所谓老者断句的一段来和郭店楚墓竹简的文本做个对比，就能说明问题了。老者断句：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大，曰逝逝，曰远远，曰反故；道，大天，大地，大人，亦大域；中有四大，人居其一。焉人，法地地，法天天，法道道，法自然。郭店文本：有状混成，先天地生，寂寥独立不改，可以为天下母，未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。大曰羡，羡曰转，转曰反。天大，地大，道大，王亦大。国中又四大安，王处一安。人法地，地法天，天法道，道法自然。
『肆』 读道德经5000遍会是什么样的人
中华文化博大精深，其中有两部经典，知道的人多，而读过的人少，读完并能融会贯通的更是少之又少，这两部经书就是《易经》和《道德经》，其中《道德经》为老子所写，洋洋5000多字，蕴含无穷的人生哲理。
甚至连儒家的创始人老子，专门向老子求道，回来之后，向自己的弟子感叹道：
“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
有人说：读过《道德经》的人，便是一场智慧修行，连“横眉冷对千夫指”的狂人鲁迅也曾经说过：
不读《道德经》就不知道中国文化，不知道宇宙的真谛！
历史上，读懂《道德经》，得大智慧的人不多，但个个都是人中龙凤，并做出一番惊天动地的事业。
而在书法艺术方面，更是历历可数，大家耳熟能详的赵孟頫，就是其中一人！
他在63岁时手抄的全本《道德经》，字体工整秀丽，笔法稳健，独具风格，现作为“镇馆之宝”，收藏于故宫博物院。
后世一些人对赵孟頫评价极低，认为他是“汉奸、贰臣”，甚至像傅山等人，因人废字，说他的书法是“因熟而俗”，“媚而无骨”！
永远不要低估读过《道德经》的人！
赵孟頫的境界，非读了几本儒家学识的人所能理解，他虽为前朝王孙，没有选择“以死殉国”愚忠的道路，而是为了黎明百姓，直接去面见元朝的皇帝忽必烈。
忽必烈见赵孟頫才气豪迈，神采焕发，惊为：“神仙中人”，让他位坐右丞叶李之上，朝廷重要文书，均请他来起草！
赵孟頫用自己才气和智慧，征服元朝好几任皇帝，让他们放下手中屠刀，善待百姓，为了黎明百姓，他不计毁誉，周旋于元代各个官员之中！
按《道德经》所言，这是“上善若水”的智慧，宁愿自居下流，藏垢纳污来包容一切！
据说，曾经的好友，碍于面子接待了他，等他走后，让人去把他坐过的椅子扔掉，表示对他的轻蔑和厌恶。
面对别人的种种误解，他说：“吾出处之计，了然定于胸中矣，非苟为是栖栖也。”
死，对一个人来说，太简单了，以死明志，是光荣，但不是伟大！而真正的伟大，以拯救“天下苍生”，忍辱负重活下去。
正如罗曼.罗兰说：
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱生活。
而读懂《道德经》的赵孟頫，就是一位真正的英雄！
英雄也是人，在元朝当官，不是他本意，其内心非常痛苦和苦闷，他把这种苦闷用在书法和绘画上，独创“赵体”，超越宋人，和欧阳询、颜真卿、柳公权并列为楷书四大家！
他主张向晋唐学习，高举“复古”大旗，以一己之力，扭转了宋代以后书法的颓靡之风！被后人誉为“元人冠冕”，影响元、明、清三代，甚至一直延续到今天！
马宗霍先生评价道：
元赵子昂以书法称雄一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺有僧数万里来求其书，归国中宝之。
赵孟頫一生钟爱《道德经》，并多次抄写，尤其是晚年所书的这卷《道德经》时，已达“人书俱老”的境界，书法结体严谨，笔画精到，字字精美，精工中透静穆之氮，稳健中露灵动之神，全卷洋洋洒洒小楷5000多字，首尾精力充沛，似一气呵成，着实惊人，堪称其小楷书之精品。
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