道德修养的实质是什么
Ⅰ 道德修养基本规律
道德修养的基本规律主要包括以下几点：
1. 确定道德标准为核心 道德修养的核心在于确定一定的道德标准，这些标准通常体现在伦理学中的道德理想上，是追求道德完善的典范。 在阶级社会中，道德理想的阶级性尤为重要，其进步性往往体现在是否推动生产力发展、符合社会规律以及是否有利于大多数人的利益。
2. 自觉性在修养中至关重要 道德修养的实质是两种道德观念的斗争，自觉性在这一过程中起着关键作用。它体现了个人对主观世界的自觉改造，尤其是塑造理想人格的过程。 自觉性表现在对修养的强烈需求、主动性和彻底性上，这种自觉性是提高道德修养效果的关键。
3. 道德修养与实践相结合 马克思主义强调道德修养与实践相结合的原则。只有通过实践，社会主义道德规范才能转化为个人的道德品质，实现道德教育的实效性。 实践是检验道德修养成果的重要途径，也是推动个人道德品质不断提升的动力。
综上所述，道德修养的基本规律涉及确定道德标准、发挥自觉性以及与实践相结合等方面。这些规律对于指导个人进行道德修养、提升道德品质具有重要意义。
Ⅱ 思修道德本质的是什么
问题一：道德的本质、功能和作用是什么？ 1.道德的本质、功能和作用是什么？
本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。功能：道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要功能袜迟宽是认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会海实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。此外，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
我们大一的时候老师给我们整理的课后习题的答案，你要么？
问题二：思修作业道德的本质、功能和作用 道德的主要功能是给你成功的人生。 这是“狭义的道德”只对人类的。“广义的道德”是解释宇宙的，太阳容纳了很多，所以燃烧不尽，地球容纳了很多，所以孕育了生命，大海容纳了很多所以波涛澎湃。水最能遵循“道”了，水利万物而不争，它在人体内就是人的模样，它在杯子里就是杯子的形状，它能冻成冰、变成雪、化成雾、汇成云、变成雨、流成河、汇成江、聚成湖海；它是柔弱的，却有滴水穿石的坚韧；他是低调的，总把旦尺自己放得很低，却能形成万丈风浪，吞噬一切的能量。
问题三：思修题目,道德修养的实质就是什么 道德修养本质上是一种自我改造、自我陶冶、自我解剖的活动。道德修养是通过对自己内心世界及其行为的反省、检查，吐故纳新，培养新的道德情感和道德信念。
问题四：思修是什么？ 思想道德修养和法律基础这门课通常被称为思修，是大学里的一门公共课，从揣010年开始被列为考研公共课的一部分。
问题五：大学思修考试， 如何看待道德?请围绕道德的本质,道德的手段,道德的评价标准,道德的作用及调节范围， 道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往告亮往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。
问题六：什么是考试焦虑症？ 别什么什么都往病上想~只是~人一段时间出现的问题罢了.........过了就会好~
焦虑........或许是你对成败看的太重.......压力大了.出现的......
不要计较得失......睡前喝些牛奶......这样对可以缓解下压力,关键看自己.......
问题七：思修 道德的社会作用是什么？ 道德的社会作用是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果。表现：道德影响经济基础的形成、巩固和发展；影响社会生产力发展的一种重要力量；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大影响；道德通过调整人们之间的关系维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往；道德能保护和破坏一定阶级的政治统治。
问题八：思修考试道与德及道德本义是什么 “道、德”，是中国非常古老的两个词汇，上古至西汉，“道”和“德”是两个一字一义的词汇，各有如下涵义：
[道]，《说文》曰：“道，所行道也。”；《尔雅》曰：“一达谓之道路；道，直也。”；
《易・履》曰：“道坦坦。”。
[德]，《说文》曰：“德,升也。”；《易・剥》曰：“君子德车。”；《尔雅》曰：“
，君之德也。”。
仅从中文词义解释，“道”有名词，动词、量词、介词之分。但是，我们现在所说的“道德”中的“道”，很难定义，应该是个抽象性的名词，其大概有两层涵义，一是指人类知识文化领域里的根本价值体系，二是指制动着人类赖以生存的大自然本体和社会时空的宇宙动能。中文词义中的“德”，同样有动词和名词之分，是指当事人遵照某种认识价值体系而规则言行的状态。
“道德”的概念和本义
中国的古典文献中，将“道”和“德”联系起来组合成为一个词汇，最早见于：
1，“昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻
；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。”（《易经・说卦传》）；
2，“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备，分争辨讼，非礼不决。君臣．上下、父
子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。祷祠、
祭祀、供给鬼神、非礼不诚不庄；是以君子恭敬撙节、退让以明。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩
猩能言，不离禽兽；今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎。夫唯禽兽无礼，故父子聚，
是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”（《礼记・曲礼》）；
3，是故圣人上德而下功，尊道而贱物。道德当身故不以物惑。（《管子・戒第》）；道德
定于上，则百姓化于下矣。（《管子・君臣》）
人类对自己身心的理性认识，是通向智慧和自律的必经之道，也是一个人和一个
民族是否有道德的关键。“道德”，是中国独有的一个蕴涵着道家养生修真内涵的概念，是人事先将自己身心视为是一个天人合成世界，然后再去对自己的身心进行理性认识和具体修炼实践的结果。
问题九：大学思修道德篇1000字 1.道德本质
道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。因此不同经济关系下，道德表现不同。道德也不是抽象的，而是具体的。
2.道德功能与社会作用
主要功能：
a.认识功能(主要通过道德观念、道德准则、道德理想等形式来实现);
b.规范功能(规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为及个人品德的形成);
c.调节功能(道德最突出最重要的功能，主要通过道德评价来实现)。
Ⅲ 什么叫职业道德修养
对“修养”一词，人们曾作过多方面的解说。这些解说或者认为“修”是指“切磋琢磨”，有整治、提高之意；“养”是指“涵养熏陶”，有培育、长养之意。或者说“修”是指修正错误；“养”是指涵养性情。或者说“修”是指学习，如自修、修业；“养”是指教育。事实上，“修养”是一个含义广泛的概念，它主要是指人们通过自觉的勤奋学习和培育锻炼，以及长期努力后达到的一种能力或品质。
道德伦理学说或现实道德生活中“修养”一词，即所谓道德修养，则是一定的社会或是根据一定的道德原则和规范来改造自己、教育自己、锻炼自己的道德品质，提高自己道德境界的一种道德实践活动，以及在这一实践活动中所形成的道德情操和达到的道德境界。
显而易见，我们所谓的职业道德修养，是指个人在职业活动中自觉按照社会主义职业道德原则、规范和理想进行自我教育、自我改造和自我锻炼的过程，以及由此形成的职业道德境界。
职业道德修养的实质，是个人自觉接受职业道德教育，提高职业道德评价和职业道德选择能力，消除消极道德的影响，自觉按照社会主义职业道德的要求指导自己的思想行为。这一实质，规定了它与职业道德教育、职业道德训练相区别的特点，这种特点主要表现为：
(1)与职业道德教育、职业道德训练主体和对象彼此分离的特点相区别。职业道德修养的主体和对象是统一的，从业者个体即是这种主体和对象的统一体，职业道德修养的重点就在于个人职业道德理想、职业道德品质、职业道德行为等方面的自觉修养。
(2)与职业道德教育、职业道德训练从外部进行教育、训练，带着灌输性、强制性特点不同。职业道德修养是从业者自觉主动的道德活动，是一种自我教育、自我陶冶、自我改造、自我锻炼的过程，具有主动自觉的特点。
(3)作为职业活动中的一种综合性、最深层次的活动，职业道德修养是一个认识和实践相统一的过程，具有特别强调社会实践的特点。这一特点有助于从业者在职业道德教育和训练的指导下，自觉改造、主动锻炼、反复认识、反复实践、不断追求、不断完善，形成较稳固的职业道德情操和职业道德概念，达到较高的职业道德境界。