弱者道德

① 如何解释尼采「上帝已死」

尼采的"上帝已死"言论，并非意味着他反对宗教或宗教信仰，而是指他反对基督教道德中的奴隶道德，即弱者道德。这种道德认为人类应相互帮助，强调同情、谦卑、平等，以掩饰弱者对强者的恐惧、嫉妒和自私。尼采批评这种道德体系，认为其本质是伪善，限制了强者，阻碍了人类的积极发展。他主张的道德应是贵族道德，即鼓励人们积极进取、特立独行、追求强大、创新，鄙视软弱和平庸，代表生命积极的一面。

尼采将人类分为强者和弱者。强者体现了权力意志，他们积极向上、勇于进取、勇于牺牲、善于创造。而弱者则胆小、保守、善妒、虚伪。尼采反对基督教普世精神和卢梭人文主义中对弱者的过度关怀与平等强调，认为同情弱者是正确的，但不应让弱者以此为借口，限制或拖累强者，这是可耻的。他将道德分为两种，奴隶道德与贵族道德，前者强调禁止与限制，后者鼓励自由创造。

尼采的道德观与基督教道德存在明显冲突。基督教道德，特别是《圣经》中的教义，被尼采视为典型的奴隶道德，本质为伪善。他反对人人平等的观点，认为平等主义者的本质是嫉妒，看到别人拥有的就想拥有。尼采认为，人本性中的权力意志使其追求彰显自我意志，而非弱者追求的谦卑与平和。然而，弱者因自身力量有限，只能借助奴隶道德掩盖其残忍本质，而强者的残忍则为彰显自我本性，是正当的。

尼采的道德观认为人性本恶，并非指道德本身有错，而是指人性中存在自私、残忍等负面倾向。尼采的观点与现实中的情况相符，生活中真正的威胁往往来自于那些掌握小权力的弱者，而非强大的领导者。这些"小鬼"在权力下更加肆无忌惮，心狠手辣，更愿意欺凌比他们更弱小的人。在现实生活中，正是这些"小鬼"让我们感受到生活的痛苦。

尼采的"上帝已死"言论并非反对宗教信仰，而是反对以基督教道德为代表的弱者道德体系，主张以贵族道德为核心，鼓励强者发展，限制弱者对强者的负面影响。虽然尼采的观点在一定程度上被认为太极端，但对于理解和应对现实生活中的道德问题仍具有一定的启示意义。

② 为什么越是弱者越是满嘴的仁义道德

人总是需要点心理慰藉的，有些人会想我虽然是个弱者，但是我是讲仁义有道德的人，和那些靠阴谋诡计上位的比起来，比那些强

这不能说不对，的确能起到一定程度上帮助我们的作用，

但只能说不够好

拙见希望对你有所帮助