道德价值规律

Ⅰ 求几个道德客观性的例子

是否存在道德的客观性是自古以来争论不休且至今未决的难题。该难题围绕道德回的一般性和特答殊性、绝对性和相对性、客观性和主观性的讨论展开,并形成了道德相对主义与道德客观主义两派,前者肯定道德的特殊性、相对性和主观性而否定道德的一般性、绝对性和客观性,后者却认为道德是二者的统一。目前学术界普遍存在道德相对主义倾向。但研究表明,道德相对主义是片面的,而道德客观主义正确反映了道德本体。

Ⅱ 经济发展与道德的关系

道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。道：就是明事理。德：就是付出。道+德：笼统的讲就是有素质。

在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。

风俗和习惯有进步和也有落后的。记得，看过这样一个记录，从明朝到改革开放前，我国安徽凤阳地区以农业经济生产为主，但由于土地稀少贫瘠、加上频繁的天灾，当地人民经常吃不饱，于是产生了当地人外出行乞的风俗习惯，当万里出任安徽省委书记时，亲身到当地考察，当他看到当地人大多出外行乞和一家母女三口人只有一条裤子可穿的情况时，他责问陪同的当地官员，当地官员的回答就是：我们这个地方的人有外出行乞的风俗习惯。当时万里气愤难当，痛责了麻木的当地官员。并发誓要改善当地的生活。

我们现在可以看到，由于我们政府实行了改革开放的正确政策，凤阳人改变了外出行乞的习惯。包括凤阳在内的全国人民生活水平有了质的飞跃提升。人们的风俗习惯和素质也有了很大改善。

这就是经济发展促进道德提升的很好的例证。

再来看看国外发达的资本主义国家经济发展对道德提升促进的情况。

不可否认的事实是，资本主义的原始积累是血腥肮脏和不道德的。

对非洲黑人的惨无人道的奴役，对美洲土著的灭杀，对亚洲人民的残酷掠夺，对欧洲人民的无情压迫。所有这些，我们是否就可以认为迄今为此的人类经济发展最迅速的资本主义经济的发展就是使道德退化而不是促进的呢？

有压迫的地方注定要有反抗。但我们现在看到的是国外发达的资本主义国家社会基本是安定的，人民也是安居乐业的。这是因为在贪婪的资本主义发展到人民不能容忍的时候，尤其是有了马克思理性的指出资本主义的弊端的时候，资本主义觉悟了、改良了。

首先，限制了资本主义贪婪的无限制的胃口，出台了反垄断法，给了小企业生存发展的空间。

其次，在物质上，他们改善了工人的生活水平，在社会财富再分配上让利于人民。

再次，在精神上，他们出台了陪审员制度，让最平凡的人用他们的良知来执掌法律。

当然，上述资本主义的改良无法克服其本身的固有缺陷。但我们也应该看到其对道德的进步起到了很大的促进作用:商品生产促进了道德进步，还具体表现在：自由竞争促进人们增强自主意识，形成独立人格；等价交换强化人们的平等观念和民主意识；价值规律推动人们增强主体作用商品经济所造成的普遍交往，催化着个性的丰富和人性的发展；尤其是在促进人们打破因循守旧的保守思想，树立奋发图强和开拓进取精神等方面都发挥了极大作用。

综上所述：经济发展推动人类道德进步是基本的历史趋势，道德进步与人类社会经济发展，虽然不是绝对平行，在大体上还是同步进行的。道德的提升和进步归根结底是经济关系发展的产物。