抄袭道德经

⑴ 《金刚经》抄袭万经之王《道德经》

您好！请问您的根据是什么？对此我想引用罗大伦博士的观点：《道德经》专和《金刚经》的属核心思想是一样，都讲放空自己和利益众生（无我利他），对宇宙根源的讲述也异曲同工。但我认为这是英雄所见略同，不存在“抄袭”。因为除了“文字相”和“名相”之外，两经还是有区别的（水平不够不敢详述）...
虽然从民族感情上看道家相对佛家更“本土”，但中国传统文化早已把儒释道合而为一了，对不对？此回答仅供参考，欢迎批评指正。

⑵ 《道德经》第八章读后感，越多越好，要自己写的，抄袭的不要，写得好再加悬赏分

上善若水。 ------普通人有善恶观，既分别。上善则无分别，如水自然。
水善利万物而不争， ------水习惯于利益万物而不执，功臣身退，心无挂碍，了无可得，无所驻贪嗔痴而生如是观之心。

处众人之所恶，-故几于道。------众人因有分别，不知善恶互根。执善则恶生，处恶则善生。大善不善亦不恶，融于善恶之间，离于善恶之外，故与道类似。
居善地，心善渊， 与善仁，言善信， 政善治，事善能，动善时。-----------居住习惯于安静之地，心思习惯于缜密无漏，给与习惯于真心，从政习惯于治理，做事习惯于忍耐，行动起来习惯于把握时机。

夫唯不争，故无尤。----------人之所争非名既利，因其不被名利所牵制，所以没有忧虑。

此章甚妙，共勉！

⑶ 金刚经为什么抄袭道德经

佛法是宇复宙真理，真理是共通的，制道德经堪称一乘了义经典。去查大藏经，金刚经有6个译本，鸠摩罗什大师的译本在翻译的时候借用了道德经中的无为、名等概念，使中文表达更为直接、透彻。本质是一乘了义经典是内部贯通而不是相互矛盾的。看到二者有相通之处本是好根器，却得出抄袭的结论却让人叹息福报不足。望君深思