道德经魙

❶ 不知道被喷，人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，，如果自己愿意，活人的魂魄可以练成夷不，，，

不对 完全是错误的 人死不一定为鬼 了解十法界吧 你这个叫错误思想

❷ 人死后变鬼，鬼死后变聻，聻死后又变什么呢

人死后并非都变鬼的！这个要看各人的因果因缘，鬼只是六道众生之一。如果人死了就专变鬼，那么人属的是哪来的？人死之后，会根据无量劫的种因成熟以及当世的造作，进入下一个生命周期，或为地狱众生，或为鬼道，或为畜生道，或为人道，或者修罗道和天道！

❸ 希做女孩名字好吗这个字有少的含义，会不会不吉利

这个名字是真的不吉利，因为在《道德经》《幽冥经》等中都有记载: 人死为鬼，鬼死为魙，魙死为希！(意思就是人死了就变成鬼，鬼死了就变成魙，魙死后变成希)。
难道你女儿是鬼变成的？

❹ 道教是怎么回事有的说人死后魂飞魄散变鬼鬼死聻死为希死为夷这和人死魂飞魄散后三魂化一气一气又重新组魂

据《幽冥录》记载：“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”这里的希夷两字曾多内次出现在道容教典籍中，如《道德经》就曾说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。
据河上公注解的《道德经》中所说我们可以知道：“无色曰夷，无声曰希。”这里说的色不是好色，和佛家所说空不异色，色不异空，空即是色，色即是空的色是一个色，意思是外形。没有外形曰夷，没有声音曰希。也就是说聻会逐渐失去外形，再往后连声音也没有了。

❺ 人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为什么

每个时代的信仰不同复，制古时候信仰鬼神，现在信仰数据。

赵公奇，陕西咸阳人士，九十一岁寿终正寝。

我就是赵公奇。

人这一辈子总在追求一些东西，或者金钱或者财富。当我从那副衰老的身体里飘出来悬浮在空中，看着自己坐在椅子上安详地睡着，我发现我把所有一切都忘了。

我忘了我年轻的时候在追逐什么，忘了我刚才在想什么。

因为我死了。

人有灵魂吗？现在看来，是有的。

我左右查看了一下，发现没有所谓的牛头马面或者鬼差来带我去所谓的地狱或者通往轮回的奈何桥。

既然我已经变成鬼了，那就随便飘吧。

我这样想着的时候，透明虚无的灵魂已经穿过了门窗向着不知名的方向慢悠悠地飘了过去。

不知道飘了多长时间，我看见了远处一个硕大的土堆上有隐隐的光亮透露出来。

漆黑一片的夜空下任何一道光亮都会很显眼，我隐约地感觉这光亮好像有些危险，可是却又吸引我。

好奇害死的不仅仅是猫，还有鬼。

❻ 人死为鬼 鬼死为聻 那么聻死后变成什么

根据南复传上座部佛教，人死了制就立即投生（解脱的四果圣者除外），投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。

人死亡后，投生为天、人的机会及其微小，主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中，因此佛陀曾经拿起一把泥土，说：得人身者如掌中土，失人身者如大地土。
贪嗔痴是导致时候落入恶道的原因。

人死亡的时候，业力的成熟按照以下的次序：
1、不善重业-------杀父、杀母、杀阿拉汉、出佛身血、破和合僧团，必定落入地狱。
2、重善业------临死亡时候，保持禅定；或者证悟圣道。必定投生到善趣（除四果圣人，四果圣人已经解脱轮回）。
3、近死业-----在临死前所造下或忆起之业。忆起善业则投生善趣，忆起恶业则投生恶业，因此临死前的帮助将死亡的人忆念善业是很重要的。
4、惯行业------习惯从事的事情，比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。
5、已作业------不包括於上述四种业、但又足够强到导致结生之业。包括过去世所做的事情，因此随机性较强。

你可以按照这五个次序来判断。

❼ 人死为鬼，鬼属地府，鬼死为魙，那么魙归属什么

这是理解误区，人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，夷死为回微，微死无形。这段话并答不是指鬼死亡了变成聻，而是人死亡的过程，人死亡时，先不能动弹＞这是鬼阶段，再脸色失去神色＞这是聻阶段，再没有了呼吸＞这是希阶段，最后全身失去血色＞这是夷阶段，所以《道德经》中说：“无色曰夷，无声曰希。

❽ 人死为鬼 鬼死为聻 那么聻死后变成什么

人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，无声;希死为夷，无形;夷死为灰
，即灰飞烟灭，不留于世。

❾ 人死为鬼。鬼死为聻。聻死了叫什么

今天很多人都知道古代传说鬼死为聻，那么聻死后是什么？据《幽冥录》记载：“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。”这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中，如《道德经》就曾说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”传说中坑了宋太祖华山的陈抟老祖的号就是希夷先生，那么这个词到底有什么含义了？

鬼魂会不会轮回了？据《云笈七签》记载人有三魂，一为天魂，为太和清气所化，名曰胎光，人死胎光回归太和；一为地魂，为阴气之变，名曰爽灵，人死之后归于五岳阴间；一为人魂，名曰幽精，人死之后归于水府之中再入轮回。