新公民道德建设的作用

1. 新时代公民道德建设的重点任务是什么

《纲要》指出，加强公民道德建设、提高全社会道德水平，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要。新时代要“形成德者有得、好人好报的价值导向”。
《纲要》关于“适应社会主要矛盾变化”“形成德者有得、好人好报的价值导向”这一论断，切中了公民道德建设的本质要求。因为道德带有合目的性的特点，即公民道德建设要合乎社会公众需要之目的;往深一层说，公民道德建设要符合广大人民的根本利益，满足人民追求幸福生活的目的性。从道德建设推动力的角度看，公民道德建设需要各种外在条件力量和人们内在利益力量(包括精神利益、物质利益)的优化配合、合力推进。由于最终决定性的力量是人民利益的力量，所以，公民道德建设一定要把道德利益的力量，内化为道德驱动力，外化为道德践行。
落实“德者有得、好人好报的价值导向”，《纲要》从公共政策价值导向方面进一步提出了要求。指出，“公共政策与人们生产生活和现实利益密切相关，直接影响着人们的价值取向和道德判断。各项公共政策制度从设计制定到实施执行，都要充分体现道德要求，符合人们道德期待”“在涉及就业、就学、住房、医疗、收入分配、社会保障等重大民生问题上，妥善处理各方面利益关系，充分体现维护社会公平正义的要求”。在新时代公民道德建设实施中，我们既要打造道德建设成果的红利，又要让人民享受道德建设成果的红利，使道德建设者有建设成就感，使广大人民有道德红利获得感。

2. 结合道德的社会作用说明,为什么必须加强公民道德建设

公民道德建设起关键作用
是一个好的政治发现。

3. 急:---公民道德建设的重要性是什么啊

“以德治国”，“以德育人”加强公民道德建设已为人所共识，并付诸于实践。坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合，《公民道德建设实施纲要》既点明了继承优良传统的重要性，又给我们提出了一个如何对待中华民族传统道德的问题。是拒绝吸收还是全盘吸亦或是有分析有鉴别的本着“剔除糟粕，吸取精华”，综合创新，古为今用的态度，批判的继承和吸收。
扬与弃的首要态度：拿来
无可否认，道德是在不断的发展变化中的，它本身就是一个不断补充和发展，不断扬与弃的过程，其间就自然会鱼龙混杂，沙金俱下，有精华，也有糟粕。虽然面对传统道德说道：“拿来”，已无人会说不。但鉴于传统道德中良莠混杂，有的人被传统道德中的糟粕吓怕了，嘴上说“拿来”，潜意识却还心存余忌，行动上也未必一致。因此面对中华民族的传统道德，强化“拿来”意识，仍是有必要的。鲁迅先生说过“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺；没有拿来的，人不能自成为新人”，我们也不妨推而及之，没有拿来的，道德不能自成为新道德。加强社会主义的道德建设不能成为无本之木，无源之水，它必须立足中华民族传统美德，继往开来，才能形成良好的社会道德风尚。如此说来，面对中华民族的传统道德，我们首要态度是：拿来。
扬与弃的原则标准：剔除糟粕，吸取精华
“拿来”之后，便是放出眼光，有分析有鉴别的本着“剔除糟粕吸取精华”的原则标准，扬弃中华民族的传统道德。当然，弘扬和继承优良传统美德是扬弃的主要内容，其中很现实的问题是何谓传统美德？哪些是传统美德?道德作为善与恶，正义与非正义，公正与偏私，荣誉与耻辱等观念以及同这些观念相适应的由社会舆论，传统习惯和内心信念来保证实施的行为规范的总和。它通常是约定俗成的，存在于人们的思想和观念中，即使通过文字表述，以诸如社团章程，公约，守则决议等形式存在，其内容也是比较原则，抽象，零散的。这些（特点）情况使得其要以“典籍”的形式系统，完善，全面的出现成为一种不可能。同时，也为我们澄清其中的精华，糟粕和精华与糟粕互见的道德增加了难度。当然，道德本身的形成和发展本身就是一个去粗取精，去伪存真，剔出糟粕，吸取精华的升华过程。但随着时代的不同，人们认识和思想的差异，以往积淀和提升而成的传统美德，已经有了人们剖析怀疑的眼光。这其实也是符合道德形成与发展原理的。
“剔除糟粕，吸取精华”是扬弃中华民族传统道德的标准和原则，“优良传统”是其弘扬和继承的着依点，确定“优良传统”必须遵循现实主义标准与弘扬时代精神相一致的原则，只能依据现实需要来加以甑别确定。
扬：传统美德
面对传统道德，我们既不能全盘否定，抛弃，也不能全盘肯定和接受，而只能从社会主义政治经济和道德建设的现实需要出发，批判的加以继承或辩证的加以扬弃。
任何一个民族都有自己的传统，中华民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因为我们具有优秀的民族传统和精神，包括优秀的传统道德。在中华民族漫长的文明史中，任何道德都有一些科学性和人民性的因素，这些因素在历史过程中不断积淀和提升，构成了中华民族美德的主要内容。郭广银，罗肖泉在《继承中华民族的传统美德》（《党建》2002年 第2期）中将它归纳为以下5点：1，公忠忘私的爱国主义精神；2，推己及人的人际和谐原则；3，尊道重德的道德自觉意识；4，诚实守信的处世立身品格；5，自强不息的积极进取情怀。《公民道德建设实施纲要学习问答》中将中华民族的传统美德概括总结为如下几方面：
一 是“志存高远”，追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。
二 是以集体为本位，以国家，民族利益为重的爱国主义精神。
三 是捍卫道德尊严，“守死善道”的精神气节。
四 是刚健有为，自强不息的奋斗精神。
五 是崇尚人伦和谐的道德传统。
六 是注重道德内省和躬行践履的道德传统。
“己所不欲，勿施于人”的律己信条；“重诺守信”的信誉品格；“童叟无欺”的职业道德观念；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的刚直气节；“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感等，都是这些主要内容的表现。这些经数千年积淀，冶炼，提升，传承下来的美德，是中华民族宝贵的精神财富。直至今日，它仍具强大的生命力，仍具有积极的现实意义，在现实生活中，仍一如既往的发挥着重要作用。继承和发扬这些优秀的传统道德，是中华民族走向现代化的重要精神支柱。《公民道德建设》的主要内容就是继承和发扬了中国革命道德的光荣传统；继承和弘扬了中国古代优秀的道德传统，吸取国外优秀道德成果的基础上形成的。
弃：糟粕德行
道德具有阶级性，不同的历史时代，会形成不同的道德结构形态，在社会中占统治地位的道德总是统治阶级的道德。史仲文，庞毅在《透视中国的第三只眼》中认为道德结构由个人品德，家庭道德，职业道德，社会公德四个基本部分组成。奴隶时代，推崇英雄主义，最强调个人品德；封建时代，最重视家庭道德，所谓百事孝为先；资本主义时代，适应工业发展规律，最重视职业道德；而当今之世，有特别强调社会公德的历史倾向。每一个时代的道德作为它特定时代的上层建筑规范的组成部分，它必然受到特定时代经济基础的制约，为特定时代的政治服务，因而具有历史局限性。中国历史长期处于封建时代，可以说，中华民族的传统道德是以小农经济为基础的宗法社会的产物，其落后和保守的成分是难以避免的。笔者认为，按道德的性质和内容来划分，这些不良道德大致可以分为如下主要几类：
1． 以封建社会自然经济相适应的自给自足和重农轻商的思想认识。
2． 以宗法社会相适应的君臣，长幼，贵贱，门第等森严的等级心理意识。
3． 以儒家“礼治”，“仁治”思想相匹配的“重德轻法”，“德主刑辅”的道德思想及法律意识。
4． 与民族团结背道而驰的民族优劣论及以民族为中心的民族本位论。
5． 与男女平等相对立的男尊女卑，男贵女贱的性别歧视的道德思想及大男子汉主义的思想意识。
6． 以封建专制统治相应的君主，族长，家长等专制思想。
7． 不加区分的忠君，忠夫，忠于门派团体的“愚忠”思想。
8． 不偏不倚，不好不坏，畏前畏尾的中庸之道。
9． 以金钱、权力、爱情、享乐等单一内容定位人生价值的思想。
例如，“德主刑辅”，“仁治”，“以礼治天下”在一定程度上轻视了法律的作用，把法律同道德割裂开来，部分人法律意识的淡薄不能说与此无关。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”“刑不上大夫”等道德原则，割裂道德关系中权利义务的统一，造成了社会生活中道德专制，男女不平等，等级观念较为严重等现象。等等，不一而足。以上糟粕德行滋生于当时腐朽土壤，是有那个时代的阴暗相合拍的。这些腐朽没落，侵蚀心灵的道德观念和道德习俗，是与新型的社会主义道德格格不入的，也是与具有中国特色的政治，经济，文化所不相容的。这些糟粕道德，都是我们应该深刻批判和否定的，是我们应当从传统道德中批判抛弃的成分。
辩证扬弃：精华与糟粕互见的道德
很显然，对任何事物都不能一分为二，通过正反两方面来加以评价。道德也一样，我们不能说，传统道德除了精华部分，就全是糟粕部分。其实，它远比这个复杂得多，有些传统道德往往具有精华的成分，也有糟粕的成分，有时，二者还难舍难分的缠在一起，对此类传统道德，我们更要放出眼光，有分析，有鉴别的去吸取其中的精华部分，抛弃其中的糟粕部分。如重人际关系的中人情，友情，亲情道德观念，本该去倡导，但过分的强调，也会造成诸多负面影响，像靠人情办事，以情代法等之类。又如，精忠报国，忠于国家，报答国家本该提倡，但对于“愚忠”的忠君思想，忠于团体，忠于门派的思想却是应该抛弃或商榷的。
发展的眼光：立足现实，放眼未来
对中华民族的传统道德，无论是扬还是弃，都必须树立科学的对待态度，也就是有分析有鉴别的“剔除糟粕，吸取精华”的批判继承态度。从现实的国情出发，从现实的社会，政治，经济生活出发，从现实的需要出发，对传统道德进行认真的梳理总结，分辨和提炼出适合当今时代的优秀道德传统，加以继承和发扬，同时抛弃腐朽和反动的道德传统。另外，要用发展的眼光，态度，在对传统道德进行取舍选择之后，对取来的传统美德，也应依据现实情况作出创造性的补充，拓展和按照时代的要求，注入与新时代相适应新道德内容。只有这样，才能让弘扬优良传统时代精神相统一，才能让扬弃后的道德既体现优良传统，又反映时代特点，始终充满生机与活力，才能建立发展与社会主义市场经济相适应的，与社会主义法律体系相配套的社会主义思想道德体系，并使之成为全体人民普遍认同和自觉遵守的行为规范

4. 公民道德建设的重点是什么

公民复道德建设的重点是以制活动为载体，吸引群众普遍参与。

公民道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。以活动为载体，吸引群众普遍参与，是新形势下加强公民道德建设的重要途径。

每个公民既是道德建设过程的参与者，也是道德建设成果的受益者，要坚持在各种类型的群众性精神文明创建活动中突出思想内涵，强化道德要求，使人们在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。

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大力加强基层公民道德教育

家庭是人们接受道德教育最早的地方。高尚品德必须从小开始培养，从娃娃抓起。要在孩子懂事的时候，深入浅出地进行道德启蒙教育；

要在孩子成长的过程中，循循善诱，以事明理，引导其分清是非、辨别善恶。要在家庭生活中，通过每个成员良好的言行举止，相互影响，共同提高，形成好的家风。

学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。

5. 公民道德建设主要作用体现在哪些方面

构建和谐社会，要求来我们大力源加强公民道德建设。良好的公民道德素质，是构建和谐社会的重要前提。任何社会的发展进步，人是关键。构建和谐社会要求我们坚持建设和发展先进文化，弘扬和培育中华民族精神，切实加强社会主义精神文明建设，不断提高人民的思想道德水平，大力发展教育和科学事业，不断提高人民的科学文化素质；积极推进文化体制改革，发展壮大文化事业和文化产业。这些文化建设的目标，始终围绕的是以人为本、建设为主的价值主题。而要实现这些目标，根本的还是要全面提高全民的素质，努力建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系，形成追求高尚、激励先进的良好社会风气，才能保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高。一个能够在政治上爱国，在社会生活中守法，在相互交往中诚信，在为人处事中知礼的人，就必然顺理成章地做到团结友善、勤俭自强、敬业奉献。因此，加强公民道德建设，提升全民素质，对全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，具有十分重要的意义。

6. 新时代公民道德建设实施纲要提出加强公民道德建设要把什么建设作为着力点

新时代公来民道德建设实施纲要源提出加强公民道德建设要把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设作为着力点。

推动践行以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民；推动践行以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。

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要求

坚持马克思主义道德观、社会主义道德观，倡导共产主义道德，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，始终保持公民道德建设的社会主义方向。

坚持以社会主义核心价值观为引领，将国家、社会、个人层面的价值要求贯穿到道德建设各方面，以主流价值建构道德规范、强化道德认同、指引道德实践，引导人们明大德、守公德、严私德。

坚持在继承传统中创新发展，自觉传承中华传统美德，继承我们党领导人民在长期实践中形成的优良传统和革命道德，适应新时代改革开放和社会主义市场经济发展要求，积极推动创造性转化、创新性发展，不断增强道德建设的时代性实效性。

7. 道德建设的重要性

 1．社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程，对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。  
    2．党的十一届三中全会特别是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动，社会道德风尚发生了可喜变化，中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。  
    但是，我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，应当引起全党全社会高度重视。  
3．加强公民道德建设是一项长期而紧迫的任务。面对社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势，面对全面建设小康社会，人民群众的精神文化需求不断增长，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，道德建设有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决。必须适应形势发展的要求，抓住有利时机，巩固已有成果，加强薄弱环节，积极探索新形势下道德建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改进和创新，把公民道德建设提高到一个新的水平。 
 
我们党历来以实现和发展人民民主为己任。改革开放以来，我们党对社会主义民主法制建设的认识不断深化，工作不断加强。回顾这段历史，应该特别指出的是，我们党作出的三项重大决定。

8. 公民道德建设的主要内容是什么

公民道德建设的主要内容是：

1、 从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。

2、 为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

3、 集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。

4、 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。

5、 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

(8)新公民道德建设的作用扩展阅读：

公民道德建设的重要性

一、社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设、以德治国。

把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。

二、党的十一届三中全会特别是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。

爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动。

9. 友善在公民道德建设中的作用是啥

人与人友好相处。。

10. 人公民道德建设主要包括哪些方面

2001年9月20日，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》。其中公民道德建设的主要内容部分，包涵了公民道德建设的核心、原则、基本要求、三个着力点。也就是说，公民道德建设的基本要求是公民道德建设主要内容的构成部分，不再另述。
公民道德建设的主要内容：
1．从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
2．为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。在新的形势下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。
3．集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。
4．爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。必须把这些基本要求与具体道德规范融为一体，贯穿公民道德建设的全过程。要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法，艰苦创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。
5．社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。
6．职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。
7．家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。