什麼是道德人為什麼需要道德

⑴ 人為什麼要道德

人的道德觀支配著人的行為，所以在交流上產生了許多沖突。研究和掌握他們道德觀念的形成發展和判斷標准，研究和掌握他們的行為活動規律，研究和掌握他們的行為同他們的道德行為的內在聯系。從而有助於了解兩國人民之間的道德觀念差異，從中尋找出解決辦法。

⑵ 我們為什麼需要道德

道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規范自己行為。

道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系，因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標准去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻於完善與和諧。

道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以「善」「惡」來評價社會現象來把握現實世界的一種方式。

道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發，開發自然資源發展社會生產，維持生態平衡，積極治理和防止對自然環境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系。

人類擬定道德原則的目的是調節利益關系，實現本階級（社會或團體）利益最大化。

道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系的行為規范的總和。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關系的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

(2)什麼是道德人為什麼需要道德擴展閱讀

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關系。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。

⑶ 人為什麼要有道德

同理可以看法律，違法者皆是以利益或自身目的為緣由觸及到的法律。
那為什麼法律存在，那你就可以往回推導，
國家為什麼存在，政府為什麼存在，管理者的意義何在，
為什麼要聯合起來制定這樣一個有型的條例。
深奧之處可能要結合歷史與哲學及心理學討論，
但最最基本的我們可知的是大多數人對於被侵犯的厭惡遠大於侵犯時的喜悅（這個是可以證明的），由此衍生出的這樣一個人們聯合起來庇護自己的准則也不足為奇。
道德也是如此，不以違背道德之行對他人，則可以於道德制高點發出譴責。
若說出違背道德的懲罰，那就是譴責，
你若能忍受，那道德對你也就沒什麼約束力了。

⑷ 道德是什麼人為什麼要有道德

道德是人類在長期的社會生活中形成的一種共同行為的思想基礎,它產生了社會對人類個體的約束力,又是一種為大家有益的社會規則.任何個體都永遠生活於它來之於社會的道德影響之中,道德的基礎的人的本性的社會存在.所有人要遵守普遍的道德規則.否則,他可能會被社會所排斥.但每一個時期的社會道德都有它特定的含義,隨著人類的發展變化而變化.一個聰明的人,是會引領社會道德,走在時代的前列.但可能要付出個體自由或任性的代價.所以就有了道德的選擇.每個人所做的選擇不同,產生了不同的社會結果,它反過來影響這個人的生活甚至一生.格物致智有人說良心是靠不住的向導，因為只是由兒時的訓導和模糊的回憶構成的，並不是構成道德力量的有力支柱，那麼道德力量到底應該來自於哪裡呢？
有人說濫施道德，容易被人利用，易受騙，並且使道德貶值？
對集體的忠誠、自我犧牲、不計名利、獻身精神也算是道德的一種？那麼例如集體在犯錯誤時，對組織和集體的忠誠和公平正義道義相比哪個更重要呢？
如果說道德以自由為前提，那麼自由意味著承擔責任，那麼責任與使命的確定必然有其主觀性，不能以廣泛的價值追求為基礎，與道德價值的普惠性相悖，到底如何界定道德和使命的關系？
當忠誠，情義，道義，使命，承諾.....等這些被視為道德代名詞而相沖突時，有沒有更高的道德標准（信仰或文化的傳統）出來擺平其關系？否則道德豈不是處在無序狀態，每個人依照自己的標准武斷的可以把道德的邊界隨便挪來挪去？
當約束個人的道德和社會機制在群體的狂熱中會失去了效力，群體心理的發作會產生法不責眾的錯誤經驗，使人意識到，人可以不必為自己的行為承擔責任，在擺脫了自己卑微無能的感覺之後，會產生出一種殘忍、短暫但又巨大的能量我以為這就是倫理學的全部意義（尚福爾） ●道德中最大的秘密是愛（英國） ●道德的基礎是人類精神的自律（馬克思） ●如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念----（史蒂文生） ●德行啊，你是純朴的靈魂的崇高科學（盧梭

⑸ 道德是什麼為什麼需要道德如何提高道德

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。人類的道德觀念是受到後天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。

作用：
一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：
認識功能
道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對 國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
調節功能
道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關系。因 此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標 准去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻於完善與和諧。
教育功能
道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正 確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
評價功能
道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人 以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。
平衡功能
道德不僅調節人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自 然的態度，調節自身的行為。環境道德是當代社會公德之一，它能教育人們應當以造福於而不貽禍於子孫後代 的高度責任感，從社會的全局利益和長遠利益出發，開發自然資源，發展社會生產，維持生態平衡，積極治理 和防止對自然環境的人為性的破壞，平衡人與自然之間的正常關系。

道德教育，就施教的立場說，乃是依據一般道德的規范，運用各種教導的方法，培養受教者具有善良品格和行為的一項教育工作。就受教的立場說，乃是從學習的生活中，獲得明確的道德意識，能夠判別一切行為的正邪善惡，並進而表現良好品德的一種教育。「道德教育乃是對於一般人為了修己善群適應生活而實施感化陶冶的一套教育方法和設施。」更詳細的闡明，便應有如下的認知：第一、道德教育是以身心發育正常的兒童、青年以至成人為對象。第二、道德教育的實施，應重視感化與陶冶，而非使用強制的壓力。第三、道德教育的目標，宜特重群體的關系，個人的修養亦系以群體為基礎。第四、道德教育為人類改善生活的一種工具，常常隨著社會的進步而革新其內容。

⑹ 人為什麼要有道德

道德這個詞只不過是所謂的專業詞，中華上千年，從原始人，食物鏈，森林之類的，只要是生物都會知道什麼是對什麼是錯，所以並不存在道德這個詞，你只要知道你做的事不違背社會原理那你就是對的

⑺ 人為什麼要講道德

說來話長。我們生活在一個道德的世界裡。我們總是把生活中的人、事、物區分為「好的」或「壞的」，總是藉助「善」與「惡」的視角來評價和理解這個世界上發生的種種情形。道德的存在，幫助我們建立起較為穩定的人際關系、較為合理的倫理秩序，以及較為長遠的社會預期。就是人類數千年甚至數萬年來的生活狀態。
幾乎所有的倫理學家都曾直接或間接地回答過這個問題，幾乎每一位對生活有所經歷和思考的普通人也會給出自己的答案。然而，這個問題之所以引人入勝，是因為當我們如此提問的時候，內心其實已經生出了另一個與之相關的問題：「人可不可以不講道德？」
提出後面這個問題並不會讓人感到愉快，但它卻必須得到嚴肅認真的對待。這不僅因為兩個問題其實「一體兩面」，更是因為它們共同向我們揭示了一個事實，即道德乃是生活在一定社會環境中的人們的反思和選擇的產物。人類並非天生完美，更談不上是一種始終向善的生物。資源的有限、利益的排他、人情的糾纏，往往會影響我們，使我們即便懂得了道德的知識和原則，也依然不能按照這些知識和原則所提出的道德要求來行動。所以，我們不是「天生地」或「必然地」就生活在一個道德的世界中。我們賴以存在的道德世界，以及我們具體實施的道德活動，實質上，全是我們在「講道德」與「不講道德」的兩可之間經過權衡、反思而選擇了前者的後果。這恰恰表明，人是具有能動性的自由存在者；道德是奠基於自由意志和自由選擇的產物。相應的，「講道德」成為人這種生靈不僅顯著而且引以為豪的標志，也正是因為它構成了對人性本質的展示和呈現。

⑻ 什麼是道德，為什麼需要道德

道德一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。

人類的道德觀念是受到後天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。

⑼ 人為什麼要遵守道德

道德是社會抄價值觀的一種體現，而襲法律是道德的基礎，遵守道德是為了維護社會，人倫的和平發展，更是人道延伸的先決條件。然而此道德的核心唯仁義二字，故此道德非上天只德。而且我們中國人所講的道德更是儒家文化所熏陶而出，講究仁義智信等，但卻沒有平等二字！所以很多人會對道德產生疑問，這很正常！而現在的道德已經變味，就是為了維穩！恭喜樓主對道德產生疑問，說明樓主對社會的認知開始升華咯！無道德，殺伐出。道德盛，有大偽，道德就是把雙刃劍，會閹割一些人，也會造就一些人。所以樓主不必偏激，謹行你心中的道即可