道德規范的材料

㈣ 人們在社會公共生活中必須遵守的道德規范是什麼

一，社會公德的定義。
可以從不同方面加以界定，其內涵主要有以下三種。一是指社會公共生活准則。這些公共生活准則是需要人們在公共生活中共同遵守的基本規則。二是指與私德規范相對應的公德規范。私德是人們在私人生活和交往中應當遵循的道德規范，公德則是人們在公共生活中應當遵循的道德規范。三是指在社會交往和公共生活中應當遵守的、有著廣泛的適用性的制度、守則等。社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德准則。
二，社會公德基本特徵
繼承性。千百年來，人類在共同生活、相互交往的過程中，形成了共同
遵守的公共生活基本准則。這些准則凝結著人類的道德智慧，是社會公德的重要組成部分。如在人際交往中尊重他人、信守諾言，在公共場合注重禮貌、相互謙讓等，無論在什麼社會條件下，都是人們在公共生活中應當遵守的基本准則。
基礎性。社會公德是社會道德體系的基礎層次，是每個社會成員都應遵
守的最起碼的道德准則，是社會作為維護公共生活而提出的最基本的道德要求。每一個社會成員都應當具備社會公德素養。
廣泛性。社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規范，具有最廣泛
的群眾基礎和適用范圍。任何一個社會成員，無論具有何種身份、職業和地位，都必須在公共生活遵守社會公德。
簡明性。社會公德大多是生活經驗的積累和風俗習慣的提煉，往往不需
要作更多的說明就能被人們理解，如講禮貌、講衛生、講秩序等就是基本的生活共識，「不隨地吐痰」、「不亂穿馬路」等公德規范，更是簡捷明了。
三，社會公德的主要內容
在社會主義現代化建設的進程中，包括大學生在內的每一個社會成員，都應遵守以「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。

㈤ 《中小學教師職業道德規范》(材料分析題)

1.愛國守法
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。貫徹國家教育回方針，自覺遵守教育法律答法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
2.愛崗敬業
忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
3.關愛學生
關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
4.教書育人
遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生發展。不以分數作為評價學生的唯一標准。
5.為人師表
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
6.終身學習
崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

㈥ 材料中，孟子認為大丈夫應具有怎樣的道德規范

孟子是儒家思想的大師，是繼孔子後的大思想家和教育家，他被稱為亞聖。孟子專的思想最閃光屬點是人性善，對中國歷史和文化影響最深遠的是他的王道理想和仁政學說。同時，孟子所推崇的大丈夫人格，對中國知識分子的影響最大，激勵一代又一代知識分子保持獨立的人格尊嚴，為為了民族和國家而奮斗而獻身！孟子對大丈夫的定義是三個不：

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
譯文：居住在天下最廣大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上，能實現志向就與百姓一起去實現，不能實現志向時就獨自施行這一個原則，富貴不能使他折腰，貧賤不能使他改變，武力不可以使他屈服，這就是大丈夫。

這段話，集中反映了大丈夫所應該具備的道德品質。首先，大丈夫應該行天下之正義，走天下之大道。要把老百姓放在心裡，不管是發達還是貧賤，都要把身心奉獻給國家和百姓，即使是在不得意的時候，也不能亂來，而是要保持人格上的獨立。具體來說，就是能夠忍得住誘惑，耐得住寂寞，在武力威逼面前不變色不變節！

㈦ 民族團結靠的是法律約束還是道德規范這是一個辯論賽，我的觀點是道德規范，哪位大神有相關的材料發給我

查查法律有沒有禁止民族分裂的呀？沒有。有沒有民族團結的呀？也沒有。關於回民族、宗教等在憲法上答規定的平等權，是基於對人格平等的確認，而不是民族團結的法律規定。受到法律約束，即意味著有法律強制力，也就是說違反法律要受到法律制裁。這是最關鍵的一點。也是法律與道德的區別。

㈧ 閱讀下列關於「道德」的一組材料，根據要求作文。(1)世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德准則。(康