解決社會問題五種透視法
『壹』 誰有《大數法則:社會問題的法理透視》這本書的 讀書筆記
法律就是法律,基於大多數人的社會認知,價值觀的體現,她是少數服從多數的
『貳』 哪裡能下載《當代中國社會問題透視》
看來只能拿到網路賞賜的兩分了。幫你找了很多網站,以及電子書屋,很遺憾,我很無能,也很無奈;真沒找到能夠下載這本書的地方。這確實是一本好書,值得一讀。
『叄』 如何有效的解決社會問題
可有效解決的社會問題,現在樂視的問題非常的多,一般的來說,我們會依靠政府的支持
『肆』 政府解決社會問題主要有哪此方法
政府解決社會問題關鍵在搞好服務(為人民服務)政府解決社會問題主要方法有:服務群眾要靠黨員帶頭\「微笑傳遞溫暖,真誠服務人民」\「為人民辦事沒咱不行的」\「對於我們來說人民都是我們的服務對象,服務什麼、什麼時間服務、誰來服務、怎樣服務、服務得怎樣,解決好這些問題便成為了做好民生工作的關鍵。」除此之外 我們要通過走訪社會的每個角落 了解大夥兒的意見意向 收集信息 建議 不定期組織幫扶幫困 最大限度的幫助群眾解決實際困難……
『伍』 社會問題如何解決
每個國家的社會都是有很多問題的,而且你解決了一個問題也會有新的問題出來,所以這整個過程是一個動態平衡的過程
『陸』 以商業頭腦解決社會問題的方法
社會企業的概念,是在格萊珉銀行創辦者尤努斯獲得諾獎後,才在我國變得流行。簡單來說,社會企業就是通過商業思維來解決社會問題,將服務對象定義顧客,引入價值定位、競爭理念,重視營銷和品牌建設。社會企業同樣希望帶來熊彼特所說的「創造性破壞」,藉助創新推動社會系統實現系統變革或轉化。
傳統的慈善公益組織,近年來無論在中國,還是在其他許多國家和地區,都遇到了發展困境。慈 善公 益組織當然必須恪守非營 利原則,要控制管理成本,但這大大限制了流程追蹤和結果、影響評估的可能性,並且難以快速復製得到驗證的成功創意。由於長期排除商業思維和操作方法,慈善公益組織還常常陷入好心辦壞事、慈善扶助的低效益等尷尬,無法最快最有效的採用創新技術、裝備和管理模式。這反過來又使得慈 善公益組織提供的服務,註定停留於低質高價。
在我國,由於立法缺失,慈 善公 益組織的透明度狀況不佳,一些組織一手操作公益,一手經營生意,資金混雜不明,善款被大量挪用。更有甚者,通過親友設立關聯企業,高價采購關聯方的物資或服務,藉以變相侵吞善款。這些都極大的打擊了我國公眾對參與慈 善公 益事業的信心。
以上尷尬,促成了社會企業的勃興。亞洲企業領袖協會創始人、亞洲慈 善與社會中心首席執行官、斯坦福大學博士夏露萍(Ruth Shapiro)主編的《真正的問題解決者:社會企業如何用創新改變世界》一書,藉由開展一系列社會企業領域的論壇,將阿育王基金會創始人比爾·德雷頓和斯科爾基金會首席執行官薩利·奧斯伯格等美國社會企業領域領軍人物的演講匯編成冊。這些領軍人物,分別扮演了社會企業的企業家、資助者與投資者、思想家、先驅四種關鍵角色,對社會企業啟動、發展、壯大都發揮著不可取代的作用,也以其各自經歷和觀點,為我國社會企業發展建設、社會管理創新提供了有益的經驗。
社會企業家要能像企業家那樣,在別人看到問題的地方看到機會。社交網路平台上,用戶之間經常會因為經濟來往而產生矛盾,而人們還普遍認為,陌生人之間借貸不具可能性。世界首個「個人對個人」小額信 貸網站「奇瓦」的總裁普雷馬爾·沙赫,努力讓網站像主流社交網路那樣變得更有趣、更具社交性,用他的話說,就是要讓人們從虛擬的開心農場上,轉移到對真正的農田耕作者的信貸支持。「奇瓦」讓小額借貸的借出者與接受者,建立起了一種聯系資本,這就讓借貸者更為看重如期如約還貸,以避免失去朋友。同樣,在美國次 貸 危機重創房價之後,米亞咨詢集團就找到了機會,以很低的成本盤下了很多房產,改造用來提供給低收入老年人和殘疾人。
企業鑄造卓越,成為行業標桿,需要確立起遠大並可行的願景和價值觀,社會企業同樣如此。專司投資支持社會企業的斯科爾基金會的首席執行官薩利·奧斯伯格,闡述了他對值得投資支持的社會企業的理解,即有沒有改變系統、糾正不公以及解決問題的能力,不要讓願景和價值觀停留在紙面。奧米迪亞網路管理合夥人馬特·班尼克也強調,社會企業創業者、企業家不能眼高手低,而要要懂得最佳發揮市場和非市場兩種方式的有效方法,還要具備像史蒂夫·喬布斯等著名創業企業家那樣的強大韌性。
社會企業要謹防好心辦壞事,要時刻提醒自己要突破陳規、探索創新可能性,主動適應急速轉型變化的社會。斯坦福社會創新中心主任克麗絲·戴格米埃爾就指出,社會企業家創造和保持社會價值,必須不知疲倦地追尋新的機會,沉溺於不斷創新的過程;與之同時,還需讓社會創新在包容性、傾向於尋求解決方案、重視跨領域合作等原則框架下運行。阿育王基金會創始人比爾·德雷頓鼓勵社會企業(家),要開展合作性創業,這既包括企業上下不同層級員工的群體智慧發揮,也要意識到社會企業的服務對象通常也具有寶貴的創造力——企業必須具有同理心,尊重員工和服務對象,搭建適當的框架來使得群體智慧和創造力被激活。
本文發表在「經濟參考網」1月30日
『柒』 如何運用透視性觀點分析社會問題
中國一直是世界第一人口大國,同時又是最大的發展中國家。從小受到的教育,談人口問題必提「人多地少」,到現在經常被提及的「人口安全」,即包括人口數量、人口質量、人口結構、人口分布在內的人口問題,是中國客觀存在的許多基本國情中的首要問題。
『捌』 當代中國社會問題透視
1. 貧富差距是恐怖主義產生的根源
2. 三農問題從秦始皇開始
3. 我國不承認黑社會,官方說法是「帶有黑社會性質的犯罪」
4. 九大社會問題
a. 腐敗
b. 三農
c. 失業
d. 貧富差距
e. 犯罪猖獗
f. 人口生態
g. 教育危機
h. 道德失范
i. 婚姻家庭
5. 農民的基本權利保障是個很大的問題。
6. 只有中國失業才加上下崗,稱為下崗失業,這和計劃經濟的體制有關
a. 我們還不承認勞動力是商品
b. 我們也不承認社會經濟下有失業
7. 黨和政府對下崗工人有道德上的責任:這裡麵包含對社會主義的一些假設(復雜)
a. 下崗成了下崗的通行證,堵馬路等啊,問題復雜。
8. 大學生的畢業即失業問題:每年大學畢業生600+W
a. 大學畢業生,復員軍人,入城農民——國家不能提供這么多職業崗位
9. 貧富在心裡的影響比實際的數據還嚴重得多
10. 貧窮很可怕,比貧窮更可怕的是絕望。
11. 房價是一個中央政府和地方政府博弈的狀態
a. 中國文化:安居才能樂業
12. 職業教育的缺乏
13. 教育的行政化:教學人員越來越少,管理教學人員的人越來越多。
a. 副部級大學,就相當於正科級和尚
14. 中國科學家職業聲望僅高於農民和工人
15. 官本的思想殘害了中國幾千年。
16. 法律規定教育投入應達到GDP的4%
17. 信仰是道德和法律之外的社會第三道防線
信仰缺失,錯誤不懺悔,很難避免錯誤再犯——文化大革命
『玖』 當代中國社會問題透視的目錄
第一章 腐敗問題
一、 我國目前腐敗現象的狀況和演變態勢
二、 腐敗的危害
三、 腐敗的成因
四、 反腐敗的對策選擇
五、 關於腐敗和反腐敗的幾種觀點評析
第二章 「三農」問題
一、「三農」的重要性
二、農業問題
三、農村問題
四、農民問題
第三章 下崗失業問題
一、 下崗失業問題的現狀及其主要特徵
二、 下崗失業的正面及負面效應
三、 下崗失業的成因
四、 解決下崗失業問題的對策
第四章 貧富差距問題
一、 當前我國社會貧富差距的狀況
二、 貧富差距存在的積極和消極作用
三、 貧富差距的成因
四、 貧富差距問題的治理措施
第五章 犯罪猖獗問題
一、 目前我國社會犯罪問題的概況及一般成因
二、 我國目前經濟犯罪的類型、特徵和原因
三、 目前黑社會勢力的主要形態及反黑斗爭的思路與對策
四、 我國青少年犯罪的特徵、原因和防控之策
第六章 教育危機問題
一、 我國教育的困局及其原因
二、 走出教育困局的路徑選擇
第七章 道德失范問題
一、 我國現階段道德現狀的認定及相關理論分析
二、 目前道德失范問題的成因
三、 道德失范問題的解決的對策
第八章 婚姻家庭問題
一、 婚姻家庭文明的內在困境
二、 婚姻家庭問題的現狀及其解決對策
附一 《當代中國社會問題透視》教學大綱
附二 武漢大學《當代中國社會問題透視》期末考試試題庫及經典案例匯編
參考書目
後記