動畫杖刑法
『壹』 什麼叫做杖打（古代時候的一種刑法）
是杖刑不是杖打。
杖刑是隋唐以來的五大懲罰之一。杖刑是指用荊棘或大竹板對囚犯施以酷刑的一種懲罰。該桿被用作東漢時期的懲罰。南朝時期，南朝無棣皇帝固定了鞭棍。杖以荊條製成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。棍子一般是「拿衣服拿棍子」，脫掉中間衣服（內衣），直接用竹子和木頭打到臀部。
在北齊北周，將杖刑列為五刑之一。其後相沿直至清末。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
(1)動畫杖刑法擴展閱讀：
杖刑技巧：
三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。於是，怎麼打人就成了一門學問。
李伯元《活地獄》第九回提到此事：從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內里卻受傷甚重。
有人說，凡為皂錄的，預先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的……
這樣一來，掌握這種高超本領的人，不僅能夠順利完成笞杖任務，而且可以執法違法，從中漁利。
沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的。
要求可以看起來很輕，衣服不應該被損壞，但內部的磚應該被打破。包裝紙的形狀用於練習「光內外重量」方法，這要求它看起來很重，但包裹在裡面的紙不會被損壞。只有工作人員達到這樣的水平才能接受。
在清朝，方彪的「監獄筆記」記載了他在刑事監獄看到的一件事：三名囚犯遭受同樣的懲罰。為了少吃，他們提前賄賂了工作人員
一名囚犯送了三十二銀子，一點點骨頭受輕傷，並持續了一個月的傷;第二個囚犯將錢翻了一倍，只傷了一點肉，不到一個月就沒事了;第三名囚犯送了一百八十二銀子，他在判刑後的那天晚上像往常一樣。
顯然，富人犯錯誤，只要他們有效，他們通常可以避免肉體的苦澀。最苦的是，老百姓，老錢看不到幾個，到底犯了一些錯誤，讓他們賺不到錢，一個人就可以被砸壞了。
『貳』 古代的「杖斃」究竟是打什麼部位
古代的「杖斃」，抄是用重杖擊打屁股，處死罪犯的行刑方式。
(2)動畫杖刑法擴展閱讀：
（1）杖斃，是古代運用極其普遍的刑罰，代替大部分死罪的絞、斬之行刑方式。所以杖斃一種屈辱至死刑，而且還是一種折磨到死刑。公元782年杖斃從法外酷刑變成法定正刑，杖斃成為常用之刑罰。杖刑一般是「去衣受杖」，脫掉中衣（內衣），直接用毛竹、木板打臀部。
（2）中國古代用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰。是杖刑的起源。明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。
放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的，要求能做到看起來似乎打得很輕，衣服也不要破損，但裡面的磚頭要打碎。包紙的人形是用來練習「外重內輕」手法的，要求做到看起來似乎打得很重，但裡麵包裹的紙不能損傷，行杖要達到這樣的水平才算合格。
『叄』 杖刑介紹
杖刑
杖刑 隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。
古代杖刑的手藝和技巧:
三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。於是，怎麼打人就成了一門學問。李伯元《活地獄》第九回提到此事：
從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內里卻受傷甚重。
有人說，凡為皂錄的，預先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的……
這樣一來，掌握這種高超本領的人，不僅能夠順利完成笞杖任務，而且可以執法違法，從中漁利。沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的，要求能做到看起來似乎打得很輕，衣服也不要破損，但裡面的磚頭要打碎。包紙的人形是用來練習「外重內輕」手法的，要求做到看起來似乎打得很重，但裡麵包裹的紙不能損傷。行杖要達到這樣的水平才算合格。
清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監獄中親眼看見的一件事：有三個犯人遭受同樣的杖刑，為了少吃點苦頭，他們事前都賄賂了行杖的差役。一個犯人送了三十兩銀子，被稍微打傷一點骨頭，養了一個月的傷；第二個犯人送了一倍的銀子，只打傷一點皮肉，不到一個月就好了；第三個犯人給了一百八十兩銀子，受刑後當晚就步履如常了。
很顯然，有錢人犯錯誤，只要打點得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓們，老錢見不著幾個，到頭來犯點錯誤，使不上銀子，一準落得被狠揍一頓了事。
『肆』 古時候「杖刑」是打哪個部位打在身上有多疼
古時各個朝代的刑罰雖然不盡相同，但是殘忍程度卻是相差無幾的。各種殘酷刑罰讓人聞風喪膽，一旦受罰輕則皮開肉綻，重則奄奄一息甚至當初斃命。今天我們就來講一講“五刑”之一的杖刑。
說起杖刑大家都不陌生，不就是打板子嘛。在很多古裝劇中，杖刑是最為常見的刑法之一。例如《水滸傳》中，宋江就曾在公堂之上被杖打，痛苦的表情在臉上展現得淋漓盡致。
當然，這也是影視劇中演出來的，那麼真實的杖刑到底有多殘忍呢？到底是打身體的哪一個部位呢？還有打在身上到底有多痛呢？下面就為大家一一解答。
“杖刑”設立的最初目的，是統治者想要維護朝政的穩定，並且在民間作為“懲惡揚善”的手段。但是在實行起來，卻又變了味道。
例如在明清時期，不僅是犯人犯了罪要受到“杖刑”的處罰，就連各地官員橫征暴斂也是靠“杖刑”作為手段，逼迫百姓不得不從。
在清代陳舜系所著的《亂離見聞錄》中就可見到這樣的現象：康熙年間，東南一帶多地縣官為了催民繳糧，便採取了強硬手段“杖刑”，死傷高達數百人。
可見，這杖刑有時候不只打壞人，就連平民甚至好人都不放過，實在是那個時代的悲哀啊。
『伍』 古代的杖刑打板子是打在哪個部位
「杖」作為刑種始於東漢。南朝梁武帝定鞭杖之制，「杖」以荊條製成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。
杖刑一般是「去衣受杖」，即脫掉中衣（內衣），直接用毛竹、木板打（受刑者的）臀部。而隋、唐時期的杖刑規定：「決杖者：背、腿、臀分受」。到了宋代則分「脊杖」和「臀杖」（不同的罪行打不同的地方），幾乎同時期的遼朝（遼太宗時期）的杖刑則是以木劍擊背，其數自十五至三十。金朝時期的杖刑則「自百二十至二百，皆以荊臀」（《大金國志·熙宗紀年》）。金熙宗皇統（公元1141—1149年）時，令杖罪至百，臀、背分受，後因脊近心腹，遂禁擊背。元代杖刑自六十七至一百零七，凡五等，每等以十為差。除訊杖外，皆臀受。明、清時期的杖刑沿襲宋制，其數自六十至一百，以十為差。至清末，杖刑被廢止。
『陸』 有的被打死，有的當天能痊癒，「杖刑」打人到底有多疼
在古代眾多刑法中，“杖刑”在各大影視劇中是最常見的，近年來，隨著古裝影視劇的興起，幾乎在每一部劇中都可以看到“杖刑”的存在。對於一個上位者來說，只要有誰做錯事情，或者惹他不高興了，直接讓人拉出去痛打一頓也是常有的。
在影視劇中，被打的人所發出的叫聲，讓觀眾隔著屏幕都覺得疼。一般來說，影視劇都有誇大的成分，既然影視劇有虛假的成分，
那在真實歷史上，“杖刑”到底有多疼呢？
康熙年間全國人口達到一億多人，國土面積也達到了一千三百多萬平方公里，然而，有很多地方都是還沒有開發的，根本種不出農作物。
在土地貧瘠的地方，百姓們所種出來的作物完全不夠果腹，更加別說繳納稅糧了。可是在“杖刑”面前，百姓們只能把全家的口糧拿出來上繳。看似繁盛的朝代，民間百姓卻承受著難以承受的壓力。
被執行“杖刑”的人有多疼？在有心人的操作下，每個人的答案都不同，唯一可以肯定的是，最疼的，還是那些身無分文的普通百姓，“杖刑”的存在與執行，更是折射出了中國古代殘酷的社會環境。
『柒』 親們有木有羅成受家法杖刑的故事，急需~
次日建成下令羅成必取劉黑闥、蘇定芳首級回營，否則軍法治罪，羅成領命，劉黑闥接戰。
羅成以鐮刀槍大戰劉黑闥，劉黑闥不敵，蘇定方參戰，羅成以一敵二，將二人打敗，殺得敵兵退營五里至淤泥河畔，羅成見後無援兵，只得退返城中。
建成見羅成大勝，但未見敵方主帥首級，借機施下馬威，責打羅成軍棍四十。
『捌』 古代的「仗刑」嚴重到能把人打死，這是有多疼
古代的「仗刑」嚴重到能把人打死，這種疼可以說是深到骨髓，可以這樣形容，這是一種十指連心的疼，其次就是這個疼不是一下子，它是一個緩慢的過程，其實古代的刑法都是非常殘忍和暴力的，為了鞏固皇帝自己的地位，以及給人一種警示，所以這些刑法都是相當的嚴厲和不合理，任何一種刑法在當時都是可以打死人的。
歷史可以說就是一面「鏡子」，每天都在提醒人們，走好人生路，雖然是「無形」的「鞭子」，無時無刻都在鞭策著我們。鏡子力度勝過武器。當忽視鏡子的時候，就得挨「板」子。家裡的板子打的是關愛，家外打的是傷害，對於個人或者國家來說，發展才是硬道理。
『玖』 古代的仗刑有多厲害，為什麼幾下就能把人打死
古代執行杖刑所用的“杖”都是直徑碗口粗的大棍子，先不說施刑的人打的用不用力，但是這棍子從高處自由落體的加速度所產生的的力道，就不是一般人能受得了的。