道德经季节
A. “应景”是什么意思
“应景”抄意思是为了适应当袭前情况而做某事,或适合当时的节令。
一、具体释义
1、为了适应当前情况而做某事。
2、适合当时的节令。
二、出处
《红楼梦》第六二回:当下又值宝玉生日已到,姐妹中皆随便。或有一扇的,或有一字的,或有一画的,或有一诗的,聊为应景而已。
三、译文
当下又到了宝玉生日的时候了,众姐妹都很随意。有准备一把扇子的,有写字帖的,有画画的,有作诗的,姑且为了当前情况做的事情罢了。
(1)道德经季节扩展阅读:
近义词:
1、自然 [ zì rán ]
释义:自由发展,不经人力干预,自然免疫。听其自然。自然而然。
出处:老子《道德经》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
译文:人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息,大地依据于上天而寒暑交替,化育万物,上天依据于大“道”而运行变化,排列时序,大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。
2、应付 [ yìng fù ]
释义:办事态度不积极,敷衍了事。
出处:清洪升《长生殿·进果》:“只是使臣到来,如何应付?”
译文:如果使臣到了的话,该采取怎样的措施呢?
B. 歇后语“一枝独秀”的前边一句是什么
歇后语“一枝独秀”的前边一句是早开的红梅。
早开的红梅——一枝独秀这个歇后语的意思是:其他花都没有开放,只有这一枝梅花在开着。比喻技高一筹,优势明显。
一枝独秀:就是其他花都没有开放,只有这一枝在开着。比喻技高一筹,优势明显。
早开的红梅,一枝独秀是一句歇后语,歇后语是由劳动人民在日常生活中创造,具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。
歇后语早开的红梅一枝独秀的典故来源于《宋史·儒林传五·胡安国》:“胡康侯如大冬严雪,百草萎死,而松柏挺然独秀者也。
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一枝独秀,就是其他花都没有开放,只有这一枝在开着。比喻技高一筹,优势明显。
近义词:独领风骚、独占鳌头、无出其右、鹤立鸡群、超群绝伦。
反义词:百花齐放、万紫千红
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。
在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。
给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。
古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的,如钱大昕《恒言录》所载:“千里送鹅毛,礼轻情意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。