清朝合同法

『壹』 激励员工的方法 越详细越好

激励员工的方法有榜样激励、目标激励、授权激励、尊重激励、信任激励。

1、榜样激励

为员工树立一根行为标杆。"表不正，不可求直影。"要让员工充满激情地去工作，管理者就先要做出一个样子来。

领导是员工们的模仿对象，激励别人之前，先要激励自己。要让下属高效，自己不能低效，塑造起自己精明强干的形象，做到一马当先，在员工当中树立起榜样人物。

5、信任激励

领导与员工之间应该要肝胆相照。信任是启动积极性的引擎，是激励诱导他人意志行为的一种重要途径，而管理就是要激励诱导他人的意志行为。用人不疑是驭人的基本方法，对业务骨干更要充分信赖，切断自己怀疑下属的后路。

(1)清朝合同法扩展阅读

人都有争强好胜的心理。在企业内部建立良性的竞争机制，是一种积极的、健康的、向上的引导和激励。管理者摆一个擂台，让下属分别上台较量，能充分调动员工的积极性、主动性、创造性和争先创优意识，全面地提高组织活力。

企业要制定出一套完善的绩效考核制度，让员工知道自己的绩效考评结果，有利于员工清醒的认识自己。如果员工清楚公司对他工作的评价，就会对他产生激励作用，绩效考核可以调动员工的工作积极性，更有利于企业的发展，这对一个企业来说是一项很重要的工作。

『贰』 急急急！！！．某山区农民赵某家中有一花瓶，系赵某的祖父留下。李某通过他人得知赵某家有一清朝花瓶，遂

这是一道法律诉讼题，共两问：赵某的诉讼请求有无法律依据以及法院应如何处理；解答如下：

1、赵某的诉讼请求有法律依据。李某与赵某之问的合同属于显失公平的买卖合同，且显失公平系由于赵某欠缺交易经验所致，因此赵某有权依据《合同法》第54条的规定，请求法院撤销合同。

买卖合同一旦被撤销，合同即自始没有法律约束力，依据《合同法》第58条的规定，赵某有权请求李某返还财产。依上述理由，赵某的诉讼请求有法律依据。

2、法院应根据《合同法》第54条的规定撤销该花瓶买卖合同，并依据《合同法》第58条的规定，要求李某将花瓶退还给赵某，赵某将收到的花瓶款退还给李某。若李某愿意支付与该花瓶价值相当的价款，赵某也同意接受，赵某可以不用撤销该合同，而由李某补齐余下的价款即可。

(2)清朝合同法扩展阅读：

法律规定财产分配的相关

法律，是国家的产物，是指统治阶级（统治集团就是政党，包括国王、君主），为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。

公民的合法财产受法律保护，禁止任何组织或者个人侵占、哄抢、破坏或者非法查封、扣押、冻结、没收。

国家、集体和私人依法可以出资设立有限责任公司、股份有限公司或者其他企业。国家、集体和私人所有的不动产或者动产，投到企业的，由出资人按照约定或者出资比例享有资产收益、重大决策以及选择经营管理者等权利并履行义务。

『叁』 姓陈的历史名人有哪些

1、陈胜，字涉，阳城（ 今河南登封市东南 ，一说今河南商水县西南）人。秦朝末年农民起义的领袖之一。

秦二世元年（公元前209年），联合吴广率领戍卒发动大泽乡（今安徽宿州市）起义，成为反抗暴秦起义的先驱；占据陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，为车夫庄贾所害，葬于芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”。



2、陈汤，字子公，汉族，山阳瑕丘（今山东兖州北）人，西汉大将。汉元帝时，他任西域副校尉，曾经假托圣旨，胁迫西域都护甘延寿出兵，攻杀与西汉王朝相对抗的匈奴郅支单于，为安定边疆做出了很大贡献。

官至射声校尉、从事中郎，封关内侯，在长安去世。王莽掌权后，追谥陈汤为破胡壮侯。

3、陈寔，字仲躬（《陈寔碑》误作仲弓），颍川许县（今河南许昌长葛县古桥乡陈故村）人 。东汉时期官员、名士。

陈寔出身微寒，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。

其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。他以清高有德行，闻名于世，与钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。中平四年（187年），陈寔在家中逝世，享年八十四。谥号文范先生，葬于郎城。

4、陈琳，字孔璋，广陵射阳人 。东汉末年文学家，“建安七子”之一。生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。

汉灵帝末年，陈琳任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。

袁绍失败后，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年（217年），与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。

陈琳著作，据《隋书·经籍志》载原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。

5、陈霸先，字兴国，小字法生，吴兴（今浙江长兴）长城下若里人，祖籍颍川（今河南禹州），汉太丘长陈寔之后，南北朝时期陈朝开国皇帝（557年-559年在位）。

早年担任新喻侯萧映（梁武帝侄子）传令吏，受器重。大同十年（544年），广州兵乱，萧映被围，陈霸先一战解围，受梁武帝瞩目。次年，受任为交州司马，前往交州讨伐李贲等人。侯景之乱，陈霸先得知都城被围，立即准备赴援。

大宝三年三月，在建康摧毁侯景势力。陈霸先奉命镇守在京口（今江苏镇江），王僧辩镇守在建康。梁承圣三年（554）九月，梁元帝被西魏所杀。陈霸先与王僧辩迎梁元帝第九子萧方智至建康，准备称帝。承圣四年，北齐派兵南向，护送贞阳侯萧渊明即位。

九月，陈霸先在京口举兵，除去王僧辩，把萧渊明赶下台，萧方智登基称帝。陈霸先总摄梁朝军国大事，分别于绍泰元年（555）底和太平元年（556）六月，先后击溃北齐两支武装力量的大规模进犯。

后进爵为公，拜丞相、录尚书事、镇卫大将军，进封义兴郡公，拜大傅；又进位相国，总百揆，加九锡，封陈公，寻进爵为王。

『肆』 娶不起老婆的时候，清代人想出了哪个有违道德的昏招

代孕”，这个新时代的社会现象，其实早在清朝就出现了。当一个家庭穷到娶不到老婆的时候，他们的后代如何传承下去？于是，找人给自己生个孩子就应运而生了。不要觉得不可能。清朝很多穷苦人家都是这样经营的。但是，他们不叫‘代孕’，叫‘老婆’。

老婆？这是什么说法？为什么古人会有这样的说法？

什么是妻子？我们有必要仔细谈谈这件事。所谓典，就是古代卒的意思。众所周知，典当东西并不意味着永远失去，因为只要你有资本，你就可以赎回。可见，典当妻子也是一种‘典当’行为，把妻子典当出去，然后要求她在约定的日子回来。

那么问题来了：古人为什么娶妻？这到底是怎么回事？其实很好理解：都是穷人的错。当然，不仅仅是清朝，在它之前的任何一个朝代，都是一件大事，甚至到了被指责、被诅咒甚至犯罪的地步。也正是因为如此，才有了“不孝三无最大”的说法。

不过，抛开孝心不谈，你要儿子再给你生个孙子，一定要有个媳妇吧？但现实是清朝人的生活并不是很好，可能要从康干盛世中剔除。然而，了解历史的人都很清楚，乾隆盛世其实是一个缩影。在他执政的后期，人们的现实生活已经远离了盛世论。

事实上，清代的典妻并不都是为了生后代，还因为男方无力还债，典妻为他还债，甚至穷人的妻子也被富人看中，所以他们大量出租。当然，这都是因为丈夫的不作为，给女人带来了苦难，但不管是哪一种，都是对女人的不尊重。

然而，清朝没有调查这种典妻现象，甚至在法律上约束“契约”的合法性，这使得这种现象更加严重。本来，这种典妻事件在元末已经被取缔，但到了清朝，又死灰复燃。不得不说，不同的统治者对人民的态度不同，给人民带来的灾难也不同。至于已经外出的妻子，是否能像以前一样自然回到原生家庭和丈夫、公婆一起生活，就不得而知了。毕竟那时候女性的地位已经让她们失去了话语权，甚至可以出去当商品，更别说天天挨打挨骂了。

虽然贫穷可以理解，但是我们不能接受贫穷背后的坏习惯。人在任何时候都要独立，都要有尊严。估计像大清女那样的生活方式也是一种命运操作。但通过这个坏习惯，我们也充分理解了现实：女人在当时是男人的私人物品，不是人，更不是自由。这种生活，女人多可悲啊！