古印度的刑法

① 古代有哪几种刑法

什么老师留的作业呀？太病了吧？具体惩罚手段请参考网络百回科。以下是种类：

1。答<剥 皮>
2。<腰 斩>
3。<车 裂>
4。<俱五刑>
5。<凌 迟>
6。<缢 首>
7。<烹 煮>
8。<宫 刑>
9。<刖 刑>
10。<插 针>
11。<活 埋>
12。<鸩 毒>
13。<棍 刑>
14。<锯 割>
15。<断 椎>
16。<灌 铅>
17。<梳 洗>

② 古印度的各个等级制度分别从事什么工作

古印度实行社会等级制度，出现四大种姓：婆罗门——古印度的僧侣阶专层，居四种姓之首属；刹帝利——第二等级，属武士阶层，是掌握军政大权的军事行政贵族集团，国王通常也属此种姓；吠舍——第三等级，雅利安人的一般公社成员，主要为从事农、牧、商、工等职业的平民大众；首陀罗——多为被征服的非雅利安人，也有失去公社社员身分的雅利安人，从事各种当时被认为低贱的职业，多数地位接近于奴隶，无权参加雅利安人的宗教活动。

③ 古印度法中与婆罗门教有关的法律渊源是： （ ）

该题选A。
理由：古印度最重要的一部法律汇编。传说由人类始祖摩奴所制定，实际内是婆罗门教憎侣根据吠陀经容典和历来习惯编制而成，印度学者认为制定于公元3—4世纪之间。内容广泛，是宗教、哲学、道德和法律的混合汇编，法律包括刑法、民法、婚姻和审判制度等

④ 四大文明古国的王权、社会等级、刑法、宗教、等等....分别是什么 (能答多少是多少)

四大文明古国 文明古国古巴比伦埃及印度中国发源地两河流域尼罗河流域印度河、恒河流域长江、黄河流域文明产生时间约公元前22世纪约公元前3000年[3]

⑤ 古印度的各种法律文献

这个问题要详细回答可能太长了点，我就简单一点回答好吗？

古印度法包括婆罗门教法、早期佛教法及国王政府颁布的敕令。

最早是婆罗门教法。说到婆罗门教法，就必须说一下吠陀经，它是婆罗门教的经典文献，也是婆罗门教法的基本。
说到吠陀经又开始头大了，因为这书实在是太古老，也太长了点，我还是简单点说吧。这书最早的部分产生于公元前10000年，是以诗歌形式传诵的，本集分四部，还有各类补充文集、奥义书等等过千部。你可以查一下维基网络，应该有比较详细的说明。
婆罗门教法最重要的一部法典是摩奴法典，是以摩奴法经为基础所修补的法典。其中包括民法、刑法、婚姻法、种姓法……等等等等，可说是内容极度繁复。充分的维护了高级种姓制度的利益和特权。

说到佛教法就必须提一下三藏。印度佛教圣典的三种分类为：经藏、律藏、论藏佛教经典，也是佛教法的主要渊源，包括：(1)律藏，为管理僧侣所规定的规章和僧侣的日常生活的戒律；(2)经藏，佛教的全部教义；即佛陀及他的最近门徒的宗教思想文献；(3)论范，指高级佛法的论述，主要是有关佛教的哲学方面的阐述。
（对佛教有点不感冒，本人是基督教徒，所以这是从网上摘下来的，别介意）

这题目太复杂了，光是说这几本文献，好像有点对不起你这十分，不过你只要记得最重要的这几部基本上也够了。

⑥ 古埃及、古印度、古巴比伦、古中国的表格（包括地理位置、国家出现、王权表现、社会等级、军队与刑法）

古埃及文明
地理位置：非洲东北部（尼罗河流域）
国家出现：公元前3000年
王权表现：陵墓金字塔，法老
社会等级：法老，祭司，王公贵族，地方官员，国家官吏，奴隶主，平民，奴隶
军队与刑法：常备军
文明成就：金字塔

古巴比伦文明
地理位置：亚洲西部，新月沃地（两河流域）
国家出现：公元前18世纪
王权表现：国王
社会等级：公元前18世纪初，大约公元前1791年开始拟定，约公元前1780年前后颁布的《汉谟拉比法典》中，将巴比伦王国的人划分为3个等级：1. 有公民权的自由民，即“有权者阿维鲁”；2. 无公民权的自由民；即“半有权者穆什根努”；3. 奴隶（包括：王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶）。而古巴比伦王国的阶级分为：奴隶主、小生产者、奴隶三个阶级，阶级与等级的划分并不完全一致。
军队与刑法：《汉谟拉比法典》
文明成就：《汉谟拉比法典》

古印度文明
地理位置：亚州南部（印度河流域）
国家出现：公元前2500年
王权表现：国王
社会等级：古印度社会等级制度是种姓制度，此制度分婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级，婆罗门包括僧侣，刹帝利包括国王、贵族和武士，吠舍包括商人和农夫，首陀罗包括奴隶。
军队与刑法：种姓制度
文明成就：种姓制度

中国文明
地理位置：黄河流域
国家出现：公元前2070年
王权表现：国王
社会等级：士，农，工，商
一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐（细了点哈，呵呵）
军队与刑法：夏朝，商朝的军队 刑法残酷
文明成就：分封制

⑦ 古印度的等级制度叫什么急急急!

古印度的等级制度叫种姓制度，即等级，梵语作“瓦尔那”；中国古文献（如《大回唐西域记》等）答意译为“种姓”；葡萄牙人称之为“卡斯塔”，意为“族姓”、“出身”；英译为“卡斯特”，现为西方所习用。

雅利安人中的祭司（憎侣）阶层称婆罗门，为第一种姓，他们世代执掌宗教大权，有时也参与朝政，是古代印度的精神统治者。
雅利安人中的军事贵族称刹帝利，为第二种姓，他们是古代印度的世俗统治者，国王大多出自这一阶层。
普通的雅利安自由民称吠舍，为第三种姓，其成员主要从事农、牧业和商业。（农民、商人）
被征服的土著称首陀罗，属第四种姓，其中有些人是奴隶，多以手工业、农业和渔猎为生。
此外，后来还出现了所谓的“人中最卑贱者”——旃荼罗（即贱民），他们的社会地位最低，备受歧视。

四大种姓在理论上皆为职业世袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。

⑧ 古印度刑法的特点

外国法制史题目？来 你所说的古印源度刑法就是古印度法吧？那时候还没专门的刑法。 古印度法的特点是:(1)结构体系异常复杂.古印度宗教众多,先后兴起了婆罗门教,佛教和其他较小宗教,因而相应出现了婆罗门教法和佛教法.每一种法又有各种不同的渊源,如婆罗门教法的吠陀经,法经,法典,佛教法的三藏,这两种法的渊源又有交叉,如婆罗门教法的主要渊源《摩奴法典》又是佛教法的渊源之一.(2)法律与宗教紧密结合.宗教在古印度政治,经济,和社会生活中具有极其重要的地位,法律和宗教的关系密不可分,宗教经典是基本法律渊源,法律汇编也包括宗教教义;法律要依赖宗教去贯彻实施,宗教也要凭借法律去有效传播,二者互为补充.(3)严格维护种姓制度.种姓制是古印度的一种严格等级制,它把居民划分为婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗四个种姓,各种姓在社会生活各方面均有严格区分,职业世袭,种姓之间永远不能混杂.古印度法严格维护这一制度.(4)法律汇编是法律和宗教,哲学,伦理道德的混合体.

⑨ 古印度的神判法有哪些

水，把人绑上石头丢到水里，人沉石浮则人有罪，石沉人浮则人无罪
火，人内在烧红的铁板上走或用容舌头舔，若无伤则无罪，有伤则有罪
称，一个天平，一国放石头，一边放人，人轻则无罪，石轻则人有罪，
毒，把羊的脾拿出来，放上各种毒药，让人吃，中毒则有罪，不中毒则无罪，
神判好象只有这几种，不清楚的地方可以看一下中央电视台的百家讲坛＜玄奘西游记＞