幫扶禮遇道德模範

A. 全國普法先進個人享受那級勞模待遇

從今天上午召開的有關新聞發布會上獲悉，近日省委、省政府發出通知，批准我省歷屆全國道德模範、河北省道德模範享受省級勞動模範和先進工作者待遇，今後全國道德模範和河北省道德模範獲得者享受待遇照此執行。

這意味著，我省歷屆全國道德模範、河北省道德模範可以在工資、退休費、榮譽津貼、住房、醫療、工傷、困難補助、休假療養和受走訪慰問方面，享受同省級勞動模範、先進工作者一樣的待遇。

近年來，我省大力加強公民道德建設，不斷深化拓展「善行河北」主題道德實踐活動，推動社會主義核心價值體系落地生根、開花結果。自2007年以來，全省已涌現出各級道德模範6600餘名。其中，8人當選全國道德模範，30人獲得全國道德模範提名獎，112人獲得省級道德模範稱號。

為大力弘揚好人好報、恩將德報的價值導向，多年來，省委、省政府高度重視關愛幫扶道德模範工作，不斷建立完善關愛幫扶道德模範、身邊好人長效機制。早在2008年，我省就制定出台了《關於幫扶生活困難道德模範實施辦法》。全省各地還陸續成立了一批好人後援會、道德後援會、先進典型後援會等幫扶組織，廣泛動員社會力量關愛道德模範、身邊好人。今年年底前，省文明辦還將對各市生活困難的道德模範開展一次集中幫扶，並要求各地開展道德模範系列幫扶活動。

「我們不過是做了些該做的事，黨和政府卻這樣關懷我們。我們一定要繼續努力，傳播更多的正能量。」在新聞發布會現場，全國孝老敬親模範張建霞激動地說。石家莊市裕華區建南社區學雷鋒志願者工作站站長、省道德模範、全國道德模範提名獎獲得者靳國芳表示，要把黨和政府的關懷化為進一步弘揚志願者精神的動力，生命不息、奉獻不止，帶動更多的人行善舉、做善事。

B. 道德模範的禮遇和幫扶政策是坐公交和地鐵免費，我是省州道德模範我去公交公司辦了幾次都說沒有接到通知

那估計是相關部門把你給漏報了吧

C. 2010年道德模範人物林其標事跡

真情奉獻熱心公益 ——記第四屆廣州市道德模範、廣州珠江美樂多（香港）有限公司總經理林其標 林其標，人們習慣稱呼他為「標叔」。標叔年已六旬，是地地道道的香港商人，卻自稱是番禺人。從1992年來到番禺創業，標叔和番禺結下了深深的情緣。1995年，一個簡單的「心聲熱線」新聞，讓他開始了番禺的義工生涯。作為一名番禺義工，標叔平均每年都有600小時的志願服務時數，幫扶對象超過200多名。近日，林其標當選為第四屆廣州市道德模範（助人為樂類）。 標叔1992年從香港來到番禺，創立了廣州珠江美樂多（香港）有限公司。來番禺的第三年，標叔無意中看到了一則某退休教師在番禺當義工接聽「心聲熱線」的新聞，就找到番禺義工聯，要求加入義工組織，從此開始了他的「番禺義工生涯」。 標叔在義工聯的第一份工作就是給義工聯的新義工們上課。他將他的服務技巧毫無保留地傳授給新義工。新義工們受到了他助人為樂巨大精神力量的感染，「標叔」這一親切的稱呼從此就叫開了。 早於1994年番禺區教育局團委組建成立「番禺區少年警隊」時，標叔便擔任理事會副主席一職，同時被聘任為「技能課教官」及「校外輔導員」。自此以後，標叔就籌謀如何辦好校園少兒活動中心。1996年，標叔籌劃了5年的戶外教育基地——少年警隊戶外實踐中心對外開放，義工們都樂於將這個基地稱為歷奇山莊。歷奇山莊則將獲得的收益全部用於公益事業。2007年，標叔以歷奇山莊的名義，把31萬元的捐款支票送到沙灣鎮的募捐點。至此，成立10年之久的歷奇山莊，已向番禺區捐款350多萬元。 標叔在義工生涯中深有感觸：單靠一個人的力量去做義工工作，其影響力始終是有限的，要發動全社會的人一起參與，才能達到更好的效果。所以，他於1998年成立了「美樂多-歷奇」慈善基金。標叔的一片愛心得到社會的贊賞，多年來，有關部門授予他「廣州市首屆十大傑出義工」、「廣州市熱心支持重視幼兒教育事業先進個人」、「番禺監獄社會幫教員」等榮譽稱號。

D. 結合道德模範的先進事跡

踐行社會主義榮辱觀。正確把握社會主義榮辱觀的基本內涵，堅持知行合一，堅持自律他律的統一，堅持知榮與明恥的統一，時時處處對照檢查自己的言行舉止。將社會主義榮辱觀內化為自己的道德品質和行為習慣。
②參加志願活動和學雷鋒活動。大學生應該弘揚奉獻友愛、互助進步的志願精神，多關注特殊群體、偏遠地區，廣泛參與幫扶行動，志願服務，為營造「我為人人，人人為我」的社會氛圍作出貢獻，努力傳播文明、引領風尚、營造和諧的時代先鋒。
③培養誠實守信的良好品質。大學生以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的原則，自覺。
④養成節儉節約的良好習慣。大學生要積極參與節儉養德、全民節約行動，大力倡導節約行為，從我做起，從現在做起，把節儉的理念滲透到日常行為和人際交往中。

E. 道德模範頒獎禮踐行社會主義核心價值觀心德作文

「愛國、敬業、誠信、友善」,集中體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規范和要求.在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的進程中,這些道德規范和要求具有什麼樣的內涵?如何在個人的工作、學習和生活中得到落實和踐行?本報今日刊發一組筆談,對此進行探討.
——編者
愛國：公民最基本的價值准則
陳瑛
愛國是人們對於祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動.愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德准則,也是中華民族的光榮傳統.幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現出無數愛國英雄、仁人志士,傳誦著數不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心裡.作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮斗、發展繁榮的偉大實踐.
我們愛國,因為我們的祖國山河壯麗、地大物博,因為我們的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文明
,因為我們生於斯、長於斯,祖國的一舉一動都牽動著我們的心.在漫長的歷史進程中,雖歷經磨難,但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,創造了光輝燦爛的經濟、政治、文化成果.這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印,鑄造了中國心.正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：「洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心；我的祖先早已把我的一切烙上中國印」.在中華民族成長和發展的歷史實踐中,我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要,懂得個人命運與國家和民族命運在根本上是一致的：沒有國,就沒有家,也就沒有個人的自由和幸福,甚至沒有個人的生命和安全；只有國家獨立富強,個人才能自由、富裕與幸福.正如孫中山先生所說：「國家者載民之舟也,舟行大海中,猝遇風濤,當同心互助,以謀共濟.」正是從這種個人與國家的密切關系中,以及對這種關系的深刻認識中,中國人民產生了對祖國濃厚強烈的道德情感,並把這種強烈的愛國情感轉化為行動和實踐.在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,我們應當怎樣進一步弘揚愛國主義精神呢?
愛國就要熱愛人民.我們要尊敬我們的先輩,是他們創造了中國的今天；愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發展著今天的社會.我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好.愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處於困境之中的人.特別是當國家發生突發事件和巨大災害之時,一定要高度關注,挺身而出,不畏艱險,不計報酬,盡力貢獻；堅決反對國內外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭.
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創新創造.中華民族自古以來就認識到自然環境的重要性,強調「天人合一」、「民胞物與」,注意愛護生態；中華傳統文化一直強調 「一粥一飯,當思來之不易；半絲半縷,恆念物力維艱」.這些遠見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業化所帶來的環境危機、霧霾和水系污染所證實.保護環境再也不能等待,再也無法推託.我們必須繼承和發揚熱愛祖國大好河山的優良傳統,立即行動起來,發揚中華民族樸素節儉的好傳統,加強生態文明建設,讓天藍氣清,推動和保障我國經濟社會可持續發展.
愛國就要熱愛中華民族優秀傳統文化.中華民族優秀傳統文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學,又有科技藝術,尤其值得珍視的是蘊含其中的「自強不息、厚德載物」精神,「獨立自主、奮發圖強」精神,「崇德向善、團結友愛」精神等等,這些都是我們民族的根和魂.中華民族優秀傳統文化是中國特色社會主義事業的文化根基和思想支撐,對於增強我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創中國特色社會主義事業新局面具有重要意義.
愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義.是社會主義救了中國,是中國特色社會主義發展了中國.進入近代以來,中華民族曾經一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起.經過幾十年的不懈努力,中國人民在中國共產黨的領導下,高舉愛國主義旗幟,以馬克思主義為指導,實現了歷史性的飛躍：實現民族獨立和人民解放,建立了人民當家作主的新中國,確立了社會主義基本制度；實行改革開放,建設中國特色社會主義,逐步實現從溫飽到小康的歷史性跨越.如今,我們的祖國面貌日新月異,經濟發展,政治穩定,文化繁榮,社會和諧,人民生活顯著改善,「神舟」九天攬月,「蛟龍」五洋捉鱉,一個「國家富強、民族振興、人民幸福」的中國夢正在加快實現.我們的祖國從來沒有像今天這樣強大、這樣可愛.生活在這樣一個國家裡,作為一個中國人,我們能不歡欣鼓舞,能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?
培育和踐行愛國這一價值准則,首先需要我們認真學習、努力工作,特別是把個人的前途命運同祖國發展繁榮、同人民幸福安康結合起來,為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰而擔憂,為增進民生幸福而努力.更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉化為實際行動,落實到每一個祖國需要的時刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中.當愛國成為每一個中國人的最高價值准則,社會主義核心價值觀的作用就會發揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創造出新的輝煌.
（作者為中國倫理學會名譽會長）
敬業：在平凡中鑄就非凡
吳玉軍
敬業是公民的重要價值准則,也是最基本的職業道德要求.一個人無論從事哪個行業、擔任什麼職務,都應該用辛勤的勞動和扎實的工作踐行敬業這一樸素而崇高的美德.在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,尤其需要大力倡導敬業精神,引導人們恪盡職守,為實現全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗.
敬業是中華傳統美德的重要元素.《禮記》中有「敬業樂群」之說,孔子也主張「敬事而信」「執事敬」.梁啟超在《敬業與樂業》一文中,專門闡述了敬業的職業精神.他認為,「敬業」就是「凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖.」簡單來說,敬業就是用敬畏、敬重的態度對待自己的工作,認真負責、一心一意、精益求精.其內涵主要表現在以下幾個方面.
忠於職守的工作態度.敬業的人會對自己從事的職業具有獻身精神,將自己的一生與其聯系起來,在事業發展中實現人生價值；會擁有強烈的責任感,明確認識到自己承擔的特定職責,忠實履行職責,勤勤懇懇工作,任勞任怨付出.這樣,工作就會由外在的強制和被動轉化為內在的自覺和主動.正如美國黑人領袖馬丁·路德·金所說：「如果一個人是清潔工,那麼他就應該像米開朗基羅繪畫,像貝多芬譜曲,像莎士比亞寫詩那樣,以同樣的心情打掃街道.他的工作如此出色,以至於天空和大地的居民都會對他注目贊美：『瞧,這兒有一位偉大的清潔工,他的活兒幹得真是無與倫比!』」工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別.每一項工作都值得我們去做,值得我們用心去做.只要我們勤勤懇懇、盡職盡責、精益求精,都會做出不平凡的成績.
干一行愛一行的職業情感.「愛而不敬,非真愛也；敬而不愛,非真敬也.」事實證明,真正的敬業者必然有愛業情懷.對職業的熱愛是敬業的深層動力,會燃起人們巨大的工作熱情,激發人們奮進的強大動力.正如高爾基所言：「天才是由於對事業的熱愛感而發展起來的,簡直可以說,天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已.」愛業的人會把工作當作快樂、當作幸福,會保持一股積極進取的干勁、一種拚命奮斗的熱情,想方設法把工作做好、做到極致.一個人無論身處什麼崗位,只要在崗一天,就應當踏踏實實、盡職盡責地干好分內工作,正所謂「在其位,謀其政」.
勤業、精業的業務素養.敬業是精神和狀態問題,精業是能力和水平問題.一個人無論本領多大、能力多強、素質多高,凡事拈輕怕重、應付了事,就很難有所成就.同樣,一個人無論多麼愛崗敬業,如果認識水平不高、技術能力平平,恐怕也很難取得大的成績.特別是在知識經濟飛速發展的現代社會,樹立終生學習的觀念,不斷提升專業素養和業務水平,顯得十分重要.今天,各行各業涌現出來的標兵、模範,如被譽為新時期產業工人傑出代表的許振超、「藍領專家」孔祥瑞、「金牌工人」竇鐵成、「知識工人」鄧建軍等等,既是愛崗敬業的傑出代表,也是勤業、精業的先進模範.他們干一行精一行,刻苦鑽研,勇於創新,練就了高強的本領,突破了一個又一個技術難關,創造了一流業績,在本職崗位上作出了突出貢獻,也將敬業精神提升到了新的境界.
敬業看似平凡,實則不易.職業和工作崗位是人們生存和發展的基本保障.任何崗位都意味著機會和平台,它可以成就我們的事業、成就我們的人生.人生的意義和價值正是通過從事一定職業顯示出來的.人生在世,成就一番事業,在職場上大有作為,是大多數人的職業願景.而事業有成,實現自己的人生目標,展現生命的意義和價值,在很大程度上取決於個人的工作態度、敬業精神.機遇青睞敬業者.只有勤勉敬業的人,才能在平凡的崗位上鑄就不平凡的業績,最大限度地實現自己的理想.
任何一個工作單位都是一個有機聯系的整體,只有人人熱愛本職工作、兢兢業業,各個工作部門協調運轉,才能產生整體效用.敬業也是促進社會和諧的道德基礎.古希臘哲學家柏拉圖認為：公正即和諧,正義是個人和國家的「善德」；城邦的正義體現為不同階層的人們各司其職、盡展其能所形成的秩序.在現實生活中,和諧社會的建構需要每個社會成員在各自崗位上勤勉工作：公務員廉潔奉公、法官秉公執法、軍人保家衛國、商人誠信經營、教師教書育人、醫生救死扶傷、科技人員發明創造……唯有社會成員各守其道、各司其職、各盡其責,才能形成正義的良善社會.
敬業不是一句簡單的口號,不是隨便說說就能實現的,需要每個人、每個行業乃至全社會共同努力.每個勞動者都需要樹立正確的崗位意識,認識到每個崗位都可以施展理想抱負、奉獻聰明才智、展示人生價值；保持良好的工作態度,在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗,做到心無旁騖,專心致志,埋頭苦幹、積極奮進；爭創一流業績,刻苦學習工作所需要的各項技能,努力成為本行業、本崗位的行家裡手、業務骨幹,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章.
（作者為北京師范大學教授）
誠信：為人之本 興國之基
王淑芹
誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容.誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言.
培育和踐行誠信價值觀意義重大
誠信是中華民族的傳統美德.誠信是中華傳統道德文化的精華.鄧小平同志曾說：「講信義是我們民族的傳統.」具體來說,「誠」是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人.故朱熹曰：「誠者,真實無妄之謂.」「信」是忠於良心、信守諾言.故張載曰：「誠善於心謂之信.」「誠」是「信」之根,「信」是「誠」之用.中華傳統美德把誠信視為人「立身進業之本」,要求人們 「內誠於心,外信於人」.
誠信是立身處世之道.誠信是人之為人的道德規定.孔子曰：「人而無信,不知其可也.」誠信是個人社會化的「初始原則」.人是通過「社會化」完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的.人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則.其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一.
誠信是市場經濟發展的基石.從一定意義上說,市場經濟是以信任為基礎的信用交易活動.這種交易活動,蘊含著對市場主體誠實守信的道德和法律要求.誠信是實現信用交易的前提和保障,是市場經濟健康發展的金規則和生命線.市場主體誠實守信,不僅能夠避免逆向選擇和道德風險、降低交易成本,而且能夠形成合理的市場秩序,增強經濟社會活動的可預期性,提高經濟效率.
誠信價值觀的實踐要求
誠實勞動.誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題.誠信要求人們在認識、改造自然和社會的活動中,尊重客觀事實不作假,不投機取巧、偷奸耍滑.如果說勞動創造世界,那麼,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界.
真誠待人對己.誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙.因此,誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行.按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣；人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心裡踏實有安全感、彼此信任有幸福感.
恪守諾言和約定.誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為.這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務.
培育和踐行誠信價值觀的著力點
發揮政務誠信的示範引領作用.古人雲：「政者,正也.」政務誠信是社會誠信的風向標、定盤星.取信於民是為政之道.應通過管理和教育,使行政人員樹立法治思維,遵守憲法和法律,依法行政；依法公開政務信息,使權力在陽光下運行,避免違背社會公平正義的腐敗行為；確保制度科學、合理、有效,履行對公眾的承諾,避免「朝令夕改」和「新官不理舊賬」等失信現象.領導幹部要自覺講誠信、懂規矩、守紀律,樹立誠信形象,提高政府公信力.
營造講誠信的商業文化氛圍.社會成員的誠信觀念、信念和品行,與社會經濟環境密切相關.產品摻假作偽、商品價格欺詐等虛假商業行為,不僅會加重社會成員普遍懷疑和猜忌心理、加大交易成本,而且會消解社會成員的誠信道德信念和意志、誘發欺騙失信行徑.培育和踐行誠信價值觀,應加強監管力度,引導、教育人們在商業活動中誠實守信,不造假、不摻假,做到童叟無欺等,積極營造講誠信的商業文化氛圍.
開展生活化的誠信教育.圍繞誠信方面的法律規定、信貸業務、信用卡辦理、信用消費、職業發展等,開展針對性強的誠信教育,使人們進一步明確在信用經濟時代如何利用「信用」為自己生活服務、如何通過誠信的收益累積增強自己的社會生存能力,從而增強人們誠實守信的行為動力,真正「讓誠實守信成為全社會共同的價值追求和行為准則」.
加強社會組織的誠信建設.培育和踐行誠信價值觀的主體,不僅包括社會個體,也包括各種社會組織,如企業、事業單位、社會團體等.從事職業活動的社會成員分屬於不同的社會組織,組織對內對外是否遵守誠信原則以及是否形成誠信的工作氛圍,直接影響社會成員個人誠信品行的形成.組織誠信的缺失,無論對社會個體誠信理念還是對社會秩序的破壞都是巨大的.因此,培育和踐行誠信價值觀,應加強社會組織的誠信建設.
發揮誠信道德模範的社會輻射效應.誠信道德模範是人們身邊的道德標桿,具有「潤物細無聲」的道德說服力.培育和踐行誠信價值觀,應大力宣傳誠信道德模範真實感人的事跡,營造誠實守信光榮、虛假失信可恥的社會氛圍,充分發揮誠信道德模範的社會輻射效應.
（作者為首都師范大學教授）
友善：處理人際關系的基本准則
沈壯海劉水靜
社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關系的基本價值准則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐.
友善價值觀的豐富內涵
謙敬禮讓、幫扶互助.即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人後己,保持謙虛低調.面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊；面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助.戮力同心、同舟共濟,在他人有困難時及時解急救難、雪中送炭.謙敬禮讓、幫扶互助的友善風氣在人們之間流轉和傳遞的是溫情與愛心,能消除隔閡、融冰化雪,使人如沐春風.
志同道合、攜手奮進.同類相感,同聲相求.友善之情往往生發於志趣相投的人們之間,因此人們常說「同志為友」,「道不同不相為謀」.如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那麼,在當代中國,全體中華兒女的共同之「志」就是中國特色社會主義共同理想,共同之「道」就是中國特色社會主義道路.將個人追求融入國家夢想,在實現中華民族偉大復興中國夢的征途上同心同德、共同奮進,是社會主義友善價值觀的時代要求.
珍惜資源、關愛自然.人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中.人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道.「愛人」與「愛物」密不可分.人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園.尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己.
友善價值觀的踐行途徑
深刻領會友善價值觀在「三個倡導」中的地位作用.「三個倡導」是我們黨從國家、社會和個人三個層面對社會主義核心價值觀進行高度概括、凝練的產物.其中,個人層面的價值要求在一定意義上居於基礎地位.而在個人層面的四項價值觀中,友善又相對處於更為基礎的地位,其他三項價值觀無一不與友善理念相關聯：如果一個人在日常交往中對身邊人都不能以善相待,就不能指望其會愛國,也不能指望其會在具體工作崗位上兢兢業業、為社會和他人做奉獻；一個不愛他人、只關心自己利益的人,就很難在人際交往中做到尊重他人、誠信無欺.所以,在實踐中積極倡導、培育友善價值觀,對於社會主義核心價值觀的整體培育與踐行具有極為重要的意義.
創造性地用活我國傳統優秀道德資源.我國傳統文化中包含著豐富的仁愛友善思想.在甲骨文中,「友」字的造型是順著一個方向的兩只手,意為二手協同或以手相助.我國古人強調「仁者愛人」,主張「出入相友、守望相助」的人際交往論,主張「萬物一體」「天人合一」的生態和諧論,將「民胞物與」視為道德修養的理想境界.在此基礎上,古人還發展出了豐富的道德實踐理論,包括「反求諸己」、「推己及人」的忠恕論,「責友以善」、「以友輔仁」的友善觀.在踐行社會主義友善價值觀的過程中,應科學繼承這些傳統優秀道德資源,並實現其創造性轉化、創新性發展.
夯實力行友善價值觀的物質基礎.「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱」.社會主義友善價值觀的培育和踐行,離不開人民群眾物質文化生活水平的切實提高.黨的十八屆三中全會強調,要緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革,改革收入分配製度,促進共同富裕,確保社會既充滿活力又和諧有序.隨著就業、醫療、住房、養老等事關國計民生問題的改善,那些原本為生計而緊鎖的眉頭會自然舒展.而當每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑時,人際和睦友善的風氣就會更易生發.
開展以友善為主題的道德教育和道德實踐活動.榜樣的教育、示範和引領,對社會主義友善價值觀的培育具有重要作用.人間自有真情在,生活中從來不乏見義勇為、助人為樂的善行義舉.因此,道德教育應貼近百姓生活,著力捕捉、發掘和宣傳群眾身邊的善意與真愛.此外,還要在社會中廣泛開展人人參與的以關愛他人、奉獻愛心為主題的志願服務活動,著力引導全社會成員關注、關心、關愛困難群體,營造幫扶互助的友善風氣.
完善對善行義舉的保護保障機制.培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善並舉.一方面,要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施；另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉.概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤.
（作者單位：武漢大學馬克思主義學院）

F. 縉雲縣道德模範事跡

一、助人為樂模範候選人事跡簡介

劉章忠

劉章忠，男，70歲，黨員，東渡鎮金坑村村民主任，多次被評為縣優秀人大代表和縣優秀黨支部書記。

在任金坑村村民主任20年，他先後為村集體建設捐款10萬余元。10年來，每逢重陽節、春節等重要節日，他都自掏腰包給村裡年滿80歲以上的老人和特困戶發放慰問金，累計金額達5萬余元。他富而思源，關注特困生，熱心公益事業，累計向社會捐款、捐物20餘萬元。去年，是劉章忠的70大壽，他不收紅包，反而舉辦文藝晚會，為全村老小送紅包。「慈善道路無甘苦，公心航程有導向」，他就是這樣踐行自己的諾言，始終如一地關愛弱者、扶貧助殘、奉獻社會。

劉獻崇

劉獻崇，男，83歲，黨員，盤溪中學離休教師，先後榮獲浙江省老幹部先進個人、麗水市計劃生育協會先進個人、麗水市關心下一代工作先進個人、30多次縣級優秀黨員、20多次縣關心下一代先進個人等。

他生活儉朴，卻樂於助人，幾十年如一日為社會、為他人伸出援助之手，踐行著為人民服務的宗旨。村裡要開展文化活動，他支助；鄉親生活困難，他幫助；鄉村要修路、建橋，他解囊……每年寫春聯是劉老師堅持了一生的習慣，多年來，他堅持在鄉里的3個大村義務為群眾寫春聯。

離休後，他被聘任為盤溪中學校外輔導員，每學期他都會根據學校需要開設專題講座，並堅持在附近中小學利用暑期自掏紙張，免費為學生進行書法輔導。

胡小鷹

胡小鷹，女，26歲，團員，縉雲縣琛藍心理咨詢室負責人，2008年被評為麗水市志願服務先進工作者。

2005年，她在縉雲成立了首家民間慈善組織，幫扶面臨失學的中、小學生和其他弱勢群體。並成立了琛藍心理咨詢室，開設免費心理咨詢熱線、咨詢QQ、「知心姐姐」信箱、公益心理健康講座等，成立了心理援助團免費為需要心理援助的人提供幫助。咨詢室成立至今，共接待咨詢數百人次，公益講座20多次，受惠人群近千人次。

陶岳貴

陶岳貴，男，78歲，黨員，七里鄉周坎頭村黨支部委員。

他在村裡先後當了25年村支書，從沒領過一分誤工補貼。1999年在新建趕集遇見一位老人因理發而發難，隨即萌生學藝為老人義務理發的念頭。當年，68歲的他「偷學」了理發技藝，開始每隔兩月步行25公里山路為農村留守老人義務理發的歷程。十一年來他貼補萬余元，步行兩萬五千多里，足跡遍及鄰近5個鄉鎮的每個村莊，每年義務理發400餘人次，以此踐行黨員的承諾，報效黨恩。

二、見義勇為模範候選人事跡簡介

陳中秋

陳中秋，男，47歲，五雲鎮白岩村農民。

2010年2月19日（大年初六）傍晚5點多鍾，白岩村村民陳高陽家發生火災，陳中秋不顧個人安危沖上去幫助滅火。在滅火過程中，他從5米的高空摔下，造成背部多處骨折，目前仍未完全康復。

鄭長福

鄭長福，男，47歲，黨員，舒洪鎮舒洪村第三支部書記、縉雲森林消防大隊舒洪中隊中隊長，曾獲森林消防先進個人。

「哪裡有需要，哪裡就有我。」十幾年來，他義務參加抗洪搶險、消防救災。在森林消防工作中捨生忘死，為保護森林資源和人民群眾生命財產安全付出了汗水和鮮血。在個人利益和群眾利益面前，他舍小家保大家，不計較個人得失，僅2009年為救火就錯失生意3次，損失達4萬多元。2009年7月，盤溪山洪暴發，威脅到300多畝良田和幾千群眾生命安全。他主動請纓，帶領隊員挖土築堤，一天一夜沒合眼，直到洪水退去。
三、誠實守信模範候選人事跡簡介

應雲和

應雲和，女，32歲，縉雲縣金德福寶通真玉珠寶店負責人，2009年度被評為浙江省誠信工商戶。

她堅持以德為先、以德治店，恪守商業道德，文明經商，樹立了良好的社會形象。一方面普及珠寶知識，幫助消費者提高辨別能力；另一方面嚴把進貨關，確保商品貨真價實，讓消費者放心消費。她經常在店內開展滿意服務活動，為顧客提供免費清洗、維修等服務，得到了消費者的好評。

陳岳水

陳岳水，男，34歲，縉雲澳港傢具城總經理，先後被評為浙江省誠信工商戶、縣誠信工商戶、縣光彩之星。

他憑著「團結、真誠、務實」，「顧客至上、服務第一」的理念，從90年代的一個小木匠，發展成為如今集廠商聯營一體化、擁有2個消費者基地、1個庫存供貨中心、經營面積達6000多平方米的大型傢具廣場老總。2005年，他制定了一個制度：每年的3月份為顧客服務集中月，所有的員工走出店門，對新老顧客分批進行電話回訪和上門回訪，為客戶做免費的傢具檢查、維修、清洗和保養。他堅持把「育有德之才」作為企業發展的要務，關心每一個員工，幫助他們實現自己。

虞永亮

虞永亮，男，44歲，縣政協委員，浙江五蓮農牧有限公司總經理，先後榮獲麗水市百名致富能人、市農村科技示範戶稱號，帶領企業獲得省誠信農資示範企業、市誠信民營企業等。

他1991年創辦了縉雲縣五峰飼料加工廠，2001年以股份制形式組建了浙江五蓮農牧有限公司。他堅持誠信務實，真誠待人，企業多次被評為誠信單位。2009年，虞永亮被任資金互助社理事長，不到三個月，互助社就憑著他的誠信而達到1100多萬元存款。

樊會南

樊會南，男，48歲，縉雲縣會南家電超市負責人。他和他的超市先後被評為消費者公認誠信示範單位、消費者信得過單位、光彩之星、市誠信個體工商戶。

「老老實實做人，結結實實經商。」是他始終堅持的職業信條。十幾年來，他自覺遵守職業道德，公平競爭，誠信經營。遵守法律法規，堅持以身作則，誠信納稅，從不銷售偽劣商品，以質量第一、服務至上贏得了廣大群眾的信任，促使了企業的逐步擴大。在其經營的產品中由於遇到產品代理商不經營導致客戶維修難，他自掏腰包主動承擔維修費用。
四、敬業奉獻模範候選人事跡簡介

王秀芹

王秀芹，女，25歲，團員，縉雲縣田氏傷科醫院護士。

作為一位普通護士，她沒做出過什麼感天動地的成績，卻用火熱的青春演繹著生命的感動。自2003年參加工作以來，在白衣天使崗位上，她真心、真誠對待每一位患者。2008年5月，她所在的科室收治了一名老大爺，因大便不暢而痛苦萬分，她毫不遲疑地為老人摳便。面對甲流肆虐的嚴峻考驗，她不顧個人安危，將未滿周歲的寶寶和行走不便的婆婆留給愛人，主動請纓前往某中學做甲流防控工作，用奉獻丈量生命的長度。

孫德斌

孫德斌，男，40歲，黨員，縉雲縣馬渡初級中學校長，先後榮獲縣優秀教師，縣優秀教育工作者，全國初中數學競賽優秀指導師等稱號，他的多篇教學論文獲全國一等獎、市一二等獎。

在凝碧中學任校長期間，他帶領學校以三流的生源取得了一流的成績，教學質量居全縣前列。06年調入馬渡中學，扭轉了該校教學質量大滑坡的局面，此後每年教學質量都穩居全縣前茅。自教學以來，他總是第一個到校，最後一個離校。他從沒請過一天假，結婚，妻子、女兒生病不請假；自己生病不請假，為不耽誤一節課而堅持在學校打點滴。

陳曉敏

陳曉敏，女，37歲，黨員，中國銀行縉雲縣支行營業部主任，先後被評為市婦聯巾幗建功標兵、中國銀行麗水市分行攬存標兵、中國銀行總行網銀發展先進個人。

1993年縉雲縣中國銀行開業即入行工作的她注重團隊建設，在工作中注重調動員工的積極性，多次率團獲得省、市優秀先進。在激烈的金融工作中，注重以客戶為中心開展工作，幫助營業部贏得了廣大客戶的信賴和贊揚。

施永玉

施永玉，女，50歲，新碧農管處碧川二村黨支部書記。

她積極動發展經濟，壯大集體資金。多方爭取資金700餘萬元建造了綜合大樓和10000多平方米的出租房，為村民謀取了可觀的福利。同時爭取到資金100多萬元和其他村聯合建設自來水供應站，解決了群眾吃水難的問題。
五、孝老愛親模範候選人事跡簡介

丁官升

丁官升，男，75歲，舒洪鎮江沿村農民。

妻子16年前因中風而半身不遂，他細致耐心地擔負起照顧老伴的責任。雖然老伴已多年不能正常說出一句完整的話，但他依然一有空就坐下來陪她聊天並推著輪椅帶她出去走街串巷。「誰要她是我老伴呢，我要照顧她一輩子。」丁官升用他的行動展現了一位75歲老人對妻子不離不棄的愛的承諾。

尚小軍

尚小軍，男，39歲，預備黨員，電大縉雲分校講師，曾先後被評為省技工學校語文教學中心組成員、縣師德先進個人等。

出身教師世家的他孝敬長輩，愛護親人。父親患病期間，他主動承擔照顧老人的任務，陪伴父親平靜地度過了最後的時光。1996年9月與妻子登記結婚，不到半個月就查出妻子患有巨大腦瘤。還未舉行婚禮的他主動擔負起丈夫的責任，決然在家屬意見欄簽字。妻子康復後留下左手麻痹的後遺症，喪失了勞動能力。兒子也因母親體質影響而體弱多病。多年來，他始終對妻兒不離不棄，獨自撐起養家糊口的重擔，擔當起照顧老人和輔導孩子的任務。

柯子紅

柯子紅，女，51歲，五雲鎮鎮中社區居民。

2001年，她丈夫突發重病，成為重度高位截癱的殘疾人。從此，她服侍丈夫，教養子女，打理家務，兼工賺錢，維持生計。丈夫下半身無知覺，大小便失禁，她每天端飯倒尿擦身體，隔三差五地推著輪椅陪丈夫外出散心解悶。自己的哥哥，因病成為植物人，嫂子棄他遠走，柯子紅又挑起照顧哥哥的擔子直到他離開人世。不幸接踵而至，父親、婆婆接連生病，她亦擔起重任，維系著一個家庭，捍衛著人間真情。

蔡菊芬

蔡菊芬，女，41歲，大源鎮有川村農民，曾獲2003年度金頂鑽山風杯「麗水十佳孝子孝女」榮譽稱號。

她是一位普通又不普通的農村婦女。普通的是，她有家庭有子女。不普通的是：她放棄自己的理發店，十三年如一日，喂飯、洗頭、擦身、扶上廁所……不分晝夜、不厭其煩地照顧中風老母。全年三百六十五天，除去過年期間停葯的十天外，她和母親全年至少有三百五十五天在抓葯、挖葯、煎葯、吃葯中渡過。為節省開支，她買來《實用中草葯彩色圖案》，對照葯方上山挖葯，山間田野遍布她尋訪草葯的足跡。

G. 安徽亳州道德模範新規如何

讓德者有得，讓好人有好報——4月4日，亳州市出台禮遇幫扶道德模範和身邊好人實施辦法，在就業、醫療、住房、出行等八個方面幫扶「好人」，在當地引來一片叫好聲。

在社會尊享禮遇上，亳州市也為「好人」拿出「干貨」。要求組織、人事部門考慮解決「好人」夫妻分居等問題;「好人」在晉升提拔時，所屬的機關、事業單位和國有企業優先考慮;各級、各部門優先推薦「好人」擔任各級「兩代表一委員」，符合條件的優先發展為黨員;鄉鎮基層單位優先吸納符合條件的「好人」進入村「兩委」班子。

H. 中國好人榜有什麼好處嗎

日前，由中央文明辦主辦、中國文明網承辦的「我推薦、我評議身邊好人」活動揭曉2017年11月份「中國好人榜」榜單，潁上籍上海市虹口區環衛工人周家玲入選「中國好人榜」敬業奉獻好人。

周家玲

事跡簡介

在租住的小區，她經常熱心參加小區組織的各類公益活動，幫助社區清理衛生死角和小區綠化帶，深得居委會和居民的贊譽。鄰居黃阿婆是孤老，周家玲經常幫阿婆洗衣服，買點心，做了好吃的總要給阿婆送去。周家玲現在居住地的曲二居委會主任王國霞說：他們夫婦倆都熱衷參加社區為民服務，尤其是為老人送個貨、代買一下菜、聊聊天之類的做得不亦樂乎。94歲高齡的獨居老人張阿婆更是逢人就說：「這兩口子好著呢，我每次看見小周的笑臉，就會特別舒暢開心。」

在工作中，周家玲不怕困難，積極配合的精神給人留下很深的印象。小壓站有一名職工生大病，需要幾個月回家治療，可是此時正值夏季，是小壓站工作最忙的時候，站里一時找不到合適的人頂替。周家玲主動提出願意臨時頂替，以解小壓站缺人的燃眉之急，這樣一來周家玲就要比別人多做一班，工作時間延長了，工作量加大了，周家玲放棄休息卻沒有一句怨言。類似這樣的事還有許多，遇到小壓站職工公休，需要有一個人在幾座小壓站之間打輪休，這個工作幾乎沒有人願意做，因為打輪休要在幾座小壓站之間奔波，非常辛苦。小壓站的班長找到周家玲，她又毫無怨言地接下了這個任務，為整個小壓站工作的順利開展出了自己一份力。

作為新上海人，周家玲已完全融入了這個城市，她以上海的一份子積極參加單位組織的獻血、募捐活動，作為文藝積極分子，積極報名參加虹口區綠化市容局成立的「新上海人藝術團」，以「學子」身份，積極投身農民工初級工商管理（EBA）培訓班學習……她以自己的辛勤勞動為上海這個城市帶來美麗，她以高尚的心靈實踐著自己美麗的人生。

「我推薦、我評議身邊好人」是中央文明辦開展的一項具有重要影響的思想道德建設活動，11月份「中國好人榜」評選開始後，在市委、市政府和市文明委領導的高度重視下，市文明辦精心組織，周密安排，把推薦、評議「身邊好人」活動作為加強公民道德建設的重要平台，發動群眾廣泛參與好人線索推薦和評議點贊活動，講好了阜陽好故事，傳播了阜陽好聲音。

目前，榮登「中國好人榜」的阜陽好人已有84人，大大提升了阜陽形象。同時，各地各單位不斷做好道德模範和身邊好人的推薦評選、宣傳學習和幫扶禮遇工作，在全社會形成了學習好人、崇尚好人、爭當好人的社會風尚，為大美阜陽建設提供了強大精神動力和道德支撐。

I. 安徽道德模範在就業醫療等方面獲優待嗎

4月4日，亳州市出台禮遇幫扶道德模範和身邊好人實施辦法，在就業、醫療、住房、出行回等八個方面幫扶「好人」，答在當地引來一片叫好聲。

每年安排「好人」參加一次免費體檢，在全市各級醫療機構為殘疾人、軍人等設立的優先窗口，增設「道德模範」標識，「好人」患病且符合大病救助范疇的，報銷時按城鎮「三無」人員、五保優撫對象的報銷比例執行。在教育上，「好人」子女及直系孫子、孫女在入托入學上也可享受到教育部門提供的便利。對無基本居住條件的「好人」，符合住房保障條件的，優先解決公租房、危房改造。對「好人」就業創業提供優先幫扶和指導，優先提供道德信貸。

J. 如皋市好人禮遇卡有什麼用

「好人」是全市道復德模範、身邊制好人和優秀志願者。獲得禮遇卡的「好人」可享受本市的多項禮遇方式和助學、就業、資金等等項目的幫扶措施。
禮遇卡由市文明委負責製作、審核和發放。有效期為三年，三年期滿需重新審核辦理。
對禮遇和幫扶對象實行動態管理，如有嚴重違法違紀行為的，經核實後，撤銷其榮譽稱號，收回榮譽證書，並取消幫扶措施和禮遇待遇。