道德經的古詩

① 有沒有比較適合朗誦古詩的古典古箏背景樂

①【琵琶語】非常適合，也叫【琵琶雨】

②【蘇武思鄉】

③【漁舟晚唱】

④【雲水禪心】

⑤【彩雲追月】

⑥【典獄司】這個非常有感覺，老九門的主題曲，【典獄司】的笛子曲是最好聽的

⑦【琵琶吟】這個調和【琵琶語】很相似，但是感情沒有【琵琶語】那麼壓抑，很中和

⑧【臨安遺恨】

⑨【靜水流深】此曲由中央音樂學院作曲系學生劉暢創作，在2011高等音樂藝術院校民樂（彈撥）作品比賽中脫穎而出，榮獲金獎。這首作品有很濃的現代風格，通過立體的和弦等元素做出來的效果有時比傳統旋律更能震撼人。作者拜讀了老子道德經中的名言「靜水流深，智者無言」時受到影響，創作了此曲。眾所周知，道家是中國春秋戰國時期諸子百家中最為重要的思想學派之一。道家的主要思想便是「道法自然」與「清靜無為」。作者受到這些思想的影響，將水的清澈透明之感引入其中，作為此曲創作的主線，在整體音樂創作上採用盡可能簡潔的音樂素材進行創作發展，尤其在快板樂段採用不間斷的持續快速織體，力圖最大程度地展現水的清澈與透明之感。而在對樂器的技術使用上則採用了大量豐富的演奏技法，最大程度地展現箏這個樂器的特點與技術。在音階的設置安排上，作者將西方和聲與中國傳統的五聲調式音階相結合，意味深遠，與道家思想不謀而合，給人一種「出世」之感。

⑩【嬋歌】

主要是能不能合上經句的拍

② 有那首古詩包含（華 芮 ）兩個字。唐詩 宋詞 詩經 道德經都行。

郊居秋日酬奚贊府見寄
楊巨源
繁菊照深居，芳香春不如。聞尋周處士，知伴庾尚書。
日晚汀洲曠，天晴草木疏。閑言揮麈柄，清步掩蝸廬。
野老能親牧，高人念遠漁。幽叢臨古岸，輕葉度寒渠。
暮色無狂蝶，秋華有嫩蔬。若為酬郢曲，從此愧璠玙。

移病還園示親屬詩
謝朓
疲策倦人世。斂性就幽蓬。
停琴佇涼月。滅燭聽歸鴻。
涼熏乘暮晰。秋華臨夜空。
葉低知露密。崖斷識雲重。
折荷葺寒袂。開鏡眄衰容。
海暮騰清氣。河關秘棲沖。
煙衡時未歇。芝蘭去相從。

③ 背一些什麼才會跟任何人都能聊的來，是不是要背一些古詩詞的 三字經 道德經 論語的

建議背誦增廣。
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人專際關系，二屬是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善。

④ 幫忙找一下關於自省自律腳踏實地做人的弟子規、道德經等裡面的古詩文

道德經第二十六章：
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重。雖內有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主容，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。
這一章告訴我們做事不可急躁，冒進，一定要腳踏實地，靜中察動，才能超然物外。
參考一下，我的理解。

⑤ 道德經算不算中華傳統美德古詩文

你好！
道德經不屬於古詩文
如果對你有幫助，望採納。

⑥ 關於善的古詩大全

1.上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。——老子《道德經》

2.無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。——王陽明《傳習錄》

3.何為善惡？不殺生就是善了嗎？漠然旁觀就是善了嗎？大義滅親就是善了嗎？——玄色《啞舍》

4.人善被人欺，再善是傻逼。——李宮俊《李宮俊的詩》

5.善觀人者觀己，善觀己者觀心。——曾國藩

6.天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——老子《道德經》

7.善作者不必善成,善始者不必善終。——劉向《戰國策》

8.廢一善，則眾善衰；賞一惡，則眾惡歸。——黃石公《三略》

9.有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。

10.善戰者不怒，善勝者不懼。——諸葛亮《便宜十六策》

11.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》

12.上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。——老子《道德經》

13.什麼是悲劇？悲劇就是善的沖突。——黑格爾

14.信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德經》

15.善是唯一永遠也不會虧本的投資。——梭羅《瓦爾登湖》

⑦ 高中新課標推薦背誦72篇古詩文理解性默寫之《老子》八章

比喻渲染了國家危在旦夕的情懷：國脈微如縷。抒發作者任人舉行的議論：未必人間內無好漢，誰與寬些容尺度。表達了自己的人生觀，認為世間並不是沒有英雄好漢，只是統治者未能不拘一格降人才。

老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美醜、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。表面看來，正相反對的兩個方面是相互對立的，而實際上又是相互包含、相互滲透的。

(7)道德經的古詩擴展閱讀

老子主要成就：

老子的成就主要體現在《老子》一書里。《老子》，又名《道德經》或《德道經》，和《易經》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據1993年出土的郭店楚簡《老子》年代推算，成書年代至少在戰國中前期。

此書共計五千字左右，最初稱為《老子》而無《道德經》之名。後來稱《道德經》，並分成八十一章，編為上下兩篇，上篇道經三十七章，下篇德經四十四章。全書的思想結構是：道是德的「體」，德是道的「用」。

⑧ 道德經算不算中華傳統美德古詩文

當然不算。
道教典籍，算不得詩文吧，更跟美德沾不上多大關系----當然了如果被「磚家」解釋的話，一切皆有可能。

⑨ 誰有關於老子和道德經的古詩詞

http://www.hackhome.com/SoftView/SoftView_26613.html
去這里下載就可以回了答