人類社會的法的歷史類
㈠ 人類社會出現過不同歷史類型的法,下列選項正確的是
答案D結合我國的國家性質便可知答案為D項。
㈡ 人類社會最後一個類型的法是().
共產主義是人類社會發展的最頂端,是資本主義的下一個階段。社會主義是共產主義的初級階段,所以最後一個類型的法律應該是共產主義法。人類社會的發展規律應該是資本主義→社會主義→共產主義
㈢ 法是人類社會的------發展到一定歷史階段的產物
這是當然,在人類社會法的出現是必然的。道德倫理一般上優先於法的產生,規范人的行為但是卻沒有懲罰,後來人類就感覺光有道德沒有作用,還有人照樣違反。於是乎就出現了規矩,用刑來警戒人們不能規矩。一個群體的形成,必須有個規范,因為人是一種懶惰、貪婪的動物,集所以的缺點於一身。所以法是人類歷史發展到一定階段必須出現的,所以在世界上出現了第一本法《漢莫拉比法典》。法是一個國家統治的工具、所以另個方面來說是階級統治的工具。法的正式形成是在奴隸社會,當時有道德也有規矩,為了更好的統治奴隸,國家制定了法律來統治奴隸,用刑罰來警告奴隸。
㈣ 從法的歷史類型角度看人類歷史上的法律制度,最早出現的剝削階級法律是在什麼社會
歷史上復最早的成文法典—制—烏爾納姆法典,它是古代西亞烏爾第三王朝(約公元前-2006年)創始者烏爾納姆頒布的。它適應奴隸制的發展,主要用來保護奴隸佔有和私有制經濟,鎮壓奴隸和貧民的反抗。這部法典大部損壞,只剩殘片。 《烏爾納姆法典》是迄今所知,世界上最早的一部成文法典(早於《漢謨拉比法典》)。所以是奴隸制社會
㈤ 法的歷史包括哪些
1.馬克思主義法學關於法的歷史類型的理論
(1)所謂法的歷史類型,是按照法所產生和賴以存在的經濟基礎及所體現的階級的意志,對人類歷史上存在過的法所作的劃分.凡是建立在相同的經濟基礎之上,體現相同階級意志的法,屬於同一歷史類型的法.
(2)馬克思主義認為,人類歷史上存在四種歷史類型的法:奴隸製法、封建製法、資本主義法和社會主義法.在人類社會發展中,並非每一個國家、民族的法都一定經歷這四種歷史類型.但法的歷史發展的總體表明,從奴隸製法到封建製法,繼而發展為資本主義法和社會主義法,是法的歷史發展的一般規律.隨著人類社會的發展,法的歷史類型也由低級類型向高級類型的法依次更替.
(3)法的歷史類型的更替是不以人的意志為轉移的歷史必然——社會基本矛盾的運動是法的歷史類型更替的根本原因;階級斗爭和社會革命是法的歷史類型更替的直接原因.
2.法的歷史類型的其他劃分方式
(1)英國的梅因把法分為「身份」的法和「契約」的法;
(2)美國的龐德認為法的發展經歷了五個階段;原始的法,嚴格的法,17、18世紀的衡平法和自然法,成熟的法,社會化的法,後來他又補充提出下一階段的法是世界法;
(3)德國的馬克斯•韋伯把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質不合理的法、實質合理的法、形式合理的法等;
(4)美國的昂格爾認為人類的法律類型有習慣法、官僚法、法秩序(法治);
(5)日本的田中成明將法分為自治型法、普遍主義型法、管理型法等.
(6)我國的不少學者將法劃分為自然經濟類型的法與商品經濟類型的法;義務本位的法與權利本位的法;人治的法和法治的法、專制與民主的法等.
㈥ 人類社會經歷了哪些歷史階段
人類社會大體經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,目前正向共產主義(社會主義是共產主義的初級階段)過渡。
1、原始社會
原始社會是人類最初的社會形態,是以親族關系為基礎,以母系社會為前提,經濟生活採取平均主義分配辦法,對社會的控制則靠傳統和家長來維系。世界各地都有原始社會,形式多樣。
有些以狩獵和採集經濟為主,有些則以漁業為主,或者以簡單的自然農業為主,部落組織是某些原始社會的特徵,但是並非所有的原始社會都有這一特徵。
根據文化進化論者的學說,有些原始社會保持著平均主義的性質,但另一些則已經逐步變成等級制度的社會,並進而發展成為酋長領地,其組織形式更為復雜。
2、奴隸社會
隨著私有制的產生,社會上出現剝削階級和被剝削階級,原始社會開始解體,奴隸制度逐漸形成,奴隸社會產生。在奴隸社會中,奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位,奴隸佔有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向。
奴隸社會最早出現於埃及、西亞、中國和印度,繼而在希臘和義大利等地產生。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈,作為奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家,都是奴隸制國家。
3、封建社會
封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下,國王向各類封建領主授予采邑,而封建領主向國王效忠,從而形成一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素,國王授予公、侯、伯、子、男爵位。
地主階級成為統治階級的社會是封建社會,地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎,農業與手工業結合,以家庭為生產單位,具有自我封閉性、獨立性,以滿足自身需要為主的經濟結構。
4、資本主義社會
勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本,標志著簡單商品生產向資本主義生產的過渡,也標志著對勞動者的剝削形式的變換,即由封建剝削變成資本主義剝削。
資本原始積累還包括對殖民地的侵佔和掠奪,以及其他利用國家權力的暴力手段。以使用機器的大生產為特徵,生產社會化同資本主義的私人佔有之間 的矛盾構成資本主義社會的基本矛盾。
這一基本矛盾貫穿於資本主義發展的始終,它在經濟上具體表現為個別企業生產有組織和整個社會生產的無政府狀態的矛盾,在政治上表現為資產階級和無產階級兩大對抗階級不可調和的階級矛盾。資本主義的發展經歷兩大階段——自由競爭的資本主義和壟斷資本主義。
5、共產主義社會
共產主義社會是指在生產資料公有制的條件下,在高度發達的社會生產力的基礎上,以馬克思主義為指導,實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯合的社會經濟形態。在那裡,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。
作為一種社會形態,生產資料所有制是完全的公有制,基本生活資料是按需分配的,即每個人都盡其所能為社會作出貢獻,而依照自己的需求索取。
要實現共產主義社會,必須實現家庭的分化,形成共產主義社會所特有的結構,客觀上依賴生產資料公有制和共產主義分配方式,並形成人人平等的社會機制和促進經濟和社會發展的動力系統。我國古代設想的「大同」社會也是共產主義社會的一種思想萌芽。
㈦ 法律的歷史類型與人類社會演進的形態是相一致的.至今為止有哪幾
法律的歷史類型與人類社會演進的形態是相一致的.至今為止有:
奴隸製法律、封建製法律、資本主義法律和社會主義法律
法律,是國家的產物。是指統治者(統治集團,也就是政黨, 包括國王、君主),為了實現統治並管理國家的目的,經過一定立法程序,所頒布的基本法律和普通法律。法律是全體國民意志的體現,國家的統治工具。由享有立法權的立法機關(全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會行使國家立法權),依照法定程序制定、修改並頒布,並由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律總稱。包括基本法律、普通法律。法,可劃分為1、憲法,2、法律,3、行政法規,4、地方性法規,5、自治條例和單行條例。憲法是高於其它法律部門(法律、行政法規、地方性法規、自治條例和單行條例)的國家根本大法,它規定國家制度和社會制度最基本的原則,公民基本權利和義務、國家機構的組織及其活動的原則等。法律是從屬於憲法的強制性規范,是憲法的具體化。憲法是國家法的基礎與核心,法律則是國家法的重要組成部分。法律可劃分為基本法律(如,刑法,刑事訴訟法,民法通則,民事訴訟法,行政訴訟法、刑事訴訟法、行政法、商法、國際法等)和普通法律(如,商標法、文物保護法等)。行政法規,是國家行政機關(國務院)根據憲法和法律,制定的行政規范的總稱。
㈧ 人類社會的歷史是從什麼時候開始的
人類在二三百萬年以前,就已經在地球上出現了。有了人,就開始有了人類社會的 歷史。人類社會歷史的第一個階段是原始社會。
人類很早就在地球上生活。近百年來,考古工作者先後 在亞洲、歐洲和非洲的一些地方,發現了早期人類的化石。 1968年,在東非肯亞發掘出一批打制的石器,1972年,在 石器地層的下面又發掘出一個人的許多頭骨碎片化石,經 復原後,形狀大體完整。經測定,這些石器和頭骨都是二百 多萬年以前的遺物。因此可以推斷,人類在二三百萬年以 前,就已經在地球上出現了。有了人,就開始有了人類社會的 歷史。人類社會歷史的第一個階段是原始社會。
原始社會末期,出現了奴隸和奴隸主。隨之而來的,就 是這兩個階級之間的斗爭不斷加劇。為了加強對奴隸和貧民 的壓迫剝削,奴隸主階級建立起暴力統治機構一一國家。” “國家是剝削被壓迫階級的工具〃①。歷史上最早出現的國 家是奴隸制國家。奴隸制國家的形成標志著沒有階級、沒有 剝削的原始社會的終結。世界上最先由原始社會進入奴隸 社會的,有古代埃及、巴比倫、印度和中國。這四個文明古 國被稱為世界文明的搖籃。
公元前3500年左右,埃及陸續出現了 40多個奴茉制 小國,徐為“塞普” o它是由代替氏族公社的農村公社聯誇 而成。它們為了爭奪奴隸和財富,長期混戰,互相兼並,逐 漸形成了下埃及和上埃及兩個王國。公元前3100年左右,南 部的上埃及國王美尼斯征服了北部尼羅河三角洲地區的下埃 及,初步統一了全國,建立起奴隸主階級專政的國家,首都 是孟斐斯。
從公元前3000年左右起,蘇美爾人先後在底格里斯河和幼發拉底河流域的南部,建立起一些奴隸•制城市國家。此後 不久,從敘利亞草原遷來的游牧部落塞姆人又在蘇美爾人的 北面建立起阿卡德等幾個奴隸制城市國家。公元前2350年, 阿卡德國王薩爾貢一世乘蘇美爾人各國混戰。
根據考古工作者對哈拉帕和摩亨佐・達羅兩座城市遺址的發掘,可以推定:公元前3000年代中期,印度河流域的達羅砒荼人已有了明顯的貧富懸殊和階級對立,有了國家機構 和相當高的文化0公元前2000年代中期,操印歐語言的雅利安人從中亞高原南下侵入印度。他們先後征服了印度河流域 和恆河流域,把土著居民變為奴隸,建立起一些奴隸制小國戰爭,到公元前3世紀,恆河中游的摩揭陀國在阿育王統治 時期,基本上統一了印度,建立起印度史上第一個統一的奴 隸制國家。公元前21世紀,啟建立了我國歷史上第一個奴隸制國家。
㈨ 人類社會發展的五種社會形態是什麼
人類社會發展的五種社會形態是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會。
以生產關系的不同性質為標准,可以把人類歷史劃分為依次更替的五種社會形態,即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會,社會主義社會是共產主義社會的第一階段,這是歷史唯物主義劃分社會形態的基本方法。
在馬克思、恩格斯的著作中,除了五種社會形態劃分法,還有三種社會形態劃分法。三種社會形態劃分法以人的發展狀況為標准,把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態:人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發展的社會。
(9)人類社會的法的歷史類擴展閱讀
人類社會發展的規律:
人類社會發展規律具有客觀性。人類的活動是有意識、有目的的,而且正是人類有意識、有目的的實踐活動創造了人類歷史,形成了人類歷史發展規律。但不能因此就否定歷史發展規律的客觀性,人類創造歷史的活動是受客觀條件制約的,任何人都不能隨心所欲地創造歷史。
人類社會發展規律具有抽象性和非直接實現性。它隱藏在各種社會現象的背後,是看不見摸不著的,需要通過抽象思維來把握。
㈩ 隨著人類社會的發展,法的歷史類型由低級類型向高級類型依次更替
我認為說隨著人類社會的發展,法的更替是從低級向高級的變化的說法是不洽當和不合適的。應該是隨著人類社會的發展,法的發展變化是從無到有,從簡到血繁,量型從重到輕,從野到文明,從制定法律者的主觀任性到科學客觀,從單一類別到現在的具有很細致的分門別類,從涉及面較窄,到現在的法律延伸到人們社會生活的各個層面。從迎合統治者的意願,到現在的法律為盡量符合社會制度、社會及科學文明發展的程度,到法律為維護社會的安定與合協的秩序而服務。