读书与道德的名言

⑴ 关于思想道德教育的名人名言

1、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推

2、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

3、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

4、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

5、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作

6、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

7、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

8、君子之守，修其身而天下平。——孟子

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

11、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

12、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

14、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——元结

⑵ 有关道德的名人名言和警句（道德名言警句——品读唯美箴言）

道德名言警句——品读唯美箴言
人生的追求不仅在于物质的满足，更是要有一颗善良、正义的心灵。道德作为人类社会稳定发展的基石，承载着人类最高尚的品质和精神追求。伟大的道德家们用他们的智慧和思想，留下了许多耐人寻味、触动灵魂的名言警句。让我们一起品读这些唯美箴言，感悟道德的力量。
一：我们可以做任何事情，但不可以放弃道德。良知是人类天然的财富，我们应该常怀敬畏之心，不断提升自己的道德水准。
二：鲁迅先生曾经说过：“做人最痛苦的事情就是没有良心。”良心是一个人的内在感觉，它告诉我们什么是对什么是错。我们应该时刻保持良心的清明，不让它被外界的利益所蒙蔽。
三：思想家孟子说：“仁者爱人，义者敬人。”仁和义是中国古代最为重要的两种道德观念。我们应该时刻铭记在心，用爱和尊重去感染他人，传递正能量。
四：伟大的马克思主义者列宁曾经说过：“人民的利益高于一切。”这是一种强烈的社会责任感，我们应该时刻思考自己的行为是否符合人民的利益，为社会稳定发展做出贡献。
五：美国总统肯尼迪曾经说过：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”这句话虽然是针对国家，但同样适用于每一个人。我们应该自觉承担自己的责任，为社会做出应有的贡献。
六：诺贝尔奖得主爱因斯坦曾经说过：“道德源于自由。”这句话深刻地表达了道德与自由的关系。只有自由的人才能在道德上不受限制地实现自己的价值观。
七：法国思想家卢梭曾经说过：“人的本性是善良的，社会使人变坏。”这句话表达了对人性的一种理解。我们应该在复杂的社会环境中，时刻保持善良、真诚、宽容的品格，不让社会对我们产生负面影响。
八：英国哲学家休谟曾经说过：“理性是治理人类行为的途径。”理性是道德行为的基础，我们应该通过理性思考和判断，让自己的行为符合道德规范。
九：现代哲学家黄宗羲曾经说过：“政治道德之大者，约束自我之道。”政治道德是我们日常生活中必须遵守的一种道德准则。我们应该自觉遵守政治道德规范，不断提升自身道德素质。
十：孔子曾经说过：“君子喻于义，小人喻于利。”这是对人性的一种判断。我们应该始终铭记这句话，用义与正义去指引自己的行为。
十一：美国总统林肯曾经说过：“没有人可以同时满足自己和欺骗别人。”这是一种理智和良知的结合，我们应该始终坚持诚实和正直的品质。
十二：俄国文学家托尔斯泰曾经说过：“道德不是因为有人看着你才去做，而是因为你自己认为应该去做。”道德是内在的一种力量，我们应该从内心深处去感悟它的意义，不断践行。
十三：英国哲学家培根曾经说过：“真理是人类的财富。”真理是道德的基础，我们应该始终追求真理，让自己的行为符合真理的标准。
十四：法国作家雨果曾经说过：“思想是的危险，也是的福祉。”思想是人类进步和发展的源动力，我们应该保持开放、包容的心态，接纳不同的思想观念。
十五：英国作家莫言曾经说过：“人生最珍贵的是时间，而最浪费时间的是虚度年华。”时间是一种珍贵的资源，我们应该珍惜时间，抓住每一分每一秒去实现自己的目标。
十六：意大利哲学家马基雅维利曾经说过：“的政治家就是道德高尚的政治家。”政治家要以良好的道德品质来引领国家的发展，做出正面的贡献。
十七：美国电影演员赫本曾经说过：“美德是美国人最重要的特征。”美德是一种文化的象征，我们应该发扬美德，弘扬正义和爱心。
十八：美国作家爱默生曾经说过：“不要过多地关注自我，要关注他人。”这句话告诉我们，我们应该以利他为己任，为他人做出力所能及的贡献。
十九：中国文化名人朱熹曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话强调了理性思考和学习的重要性。我们应该不断学习、不断思考，让自己的道德素质更加高尚。
二十：俄国文学家普希金曾经说过：“道德不能从天而降，而是靠我们自己追求而得到的。”这句话告诉我们，道德是自我追求的一种结果，我们应该始终坚持道德准则，不断追求进步。
二十一：英国作家史蒂文森曾经说过：“道德不是法律可以给予的，而是一种人类心灵中的道德准则。”这句话强调了道德与法律的区别。我们应该自觉遵守道德准则，让自己成为一名合格的公民。
二十二：中国文化名人曾经说过：“脚踏实地，开拓进取。”这句话告诉我们，要始终保持一种良好的心态，脚踏实地去完成每一个目标。
二十三：现代哲学家尼采曾经说过：“没有伟大的个体，只有伟大的任务。”这句话告诉我们，每一个人都有自己的使命和责任，我们应该用行动去实现它。
二十四：英国作家狄更斯曾经说过：“把所有的心思都放在自己身上是快乐之源。”这句话告诉我们，只有通过自我反思和提高，才能找到真正的快乐和幸福。
二十五：道德名言警句汇聚着古往今来的智慧和思想，让我们更加深刻地认识到道德的重要性和影响力。我们应该常怀敬畏之心，不断提升自己的道德素质，用正义和善良去引领自己和他人。

⑶ 《道德经》30句精髓大气格言，感悟豁达人生名言

1、天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。
世上再难做的事情，也有它好做的时候，人之所以成功大事就是从这件事情还是很简单的时候就开始去做了，做天下大事情，不是一朝一夕做成了，所谓大事也是从小事开妈做起的，所以做大事、难事，成就大业都是从最简单的时机，从小事做起来的。
2、无名，天地之始；有名，万物之母。
万事万物在没有形成之时就是“无”，自从能叫得出名时，也就是“有”时，则是世界万物形成的本源才开始命名，这是老子揭示宇宙的来源论。
3、人法地、地法天、天法道、道法自然。
也就说人要遵循大自然的规律，要效法大地，比如四季轮回，根据节气来耕种劳作；大地春来花开，冬有冰雪，这是大地效法天，遵循天所做出的变化，天是遵循道的原则，道就是遵循大自然规律，也就是人与天、人与地都要遵循自然法则。
4、五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。
美妙的音乐会使人听不到正常的声音，五彩缤纷的颜色会使人眼花缭乱，丰盛的美食会使人吃得一时爽快，野外驰骋狞猎会使人心变得残忍疯狂，拥有难得的财宝会使人行为不轨，而要作出防范。
5、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。
能够真正了解别人的人，是聪明人，但能够真正了解自己的人，这才是开明，具是有智慧的人，能够战胜别人只是凭着一种力量，能战自已的人，才是真正的强者。
6、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。
老子说他有三件宝贝：一是善良慈爱，二是懂得节俭，三是不敢在众人面前争先恐后。
7、道生一、一生二、二生三、三生万物。
道是一种无形的规律，是独一无二的，道可分为阴、阳二气，由阴阳结合才产生第三者，世间万物都产生于阴、阳的结合。这是“道”所阐述的规律。
8、为之于未有，治之于未乱。
在不好的事情还没有发生之时就要防止、而有所作为；在事情还没有到大乱的时候就先要进行惩治，也就是防患于未然。
9、道可道，非常道；名可名，非常名。
老子说“道”是可以用语言描述，但并不是一般平时所说的“道”，“名”可以用文字来命名，但它不是普通的“名”，意思也就是说，“道”和“名”并非是平常用语言和文字就能轻易表达得出来的。
《道德经》30句精髓大气格言，常读常悟，感悟豁达人生！
10、夫唯不争，故天下莫能与之争。
人只有不争名、争利，不逞强、不显摆，所以世人也就没有人能与你相争了。
11、金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎；功成身退天之道也。
金银财宝即使堆满屋，终究也未必能守得住，因一时富贵而骄横无礼的人，再多的财富终究都是祸根，所以做事情要懂得功成身退，不宜高调，这就是人世间的规律。
12、大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。
男儿大丈夫为人就要淳朴厚道，处世也不会肤浅，内心充实有学问，而不追求那些虚华的外在形象。
13、知足不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得。
一人人懂得知足的人就不会委屈自己和受到别人的屈辱，做事情懂得适可而止，就不会遇到太大的危险，人生最大的祸根就是不知道满足，人生最大的过错就是贪得无厌。
14、知其雄。守其雌，知其白、守其黑，知其荣、守其辱。
内心里知道什么是雄强，但甘愿安守雌柔地位，深知什么是光明，但也能安守在无名的暗淡地位，知道什么是荣耀，但也能安守在卑屈的位置。
15、挫其锐、解其纷、和其光、同其尘。
一个懂得“道”的人就会将自己的锐气挫除，不染人间是非，将身份放下，低调而不炫耀，生活在百姓之间，其实这是老子的最高境界，也就是“大同社会”。
16、方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。
一个懂得道的人做事方正而不会莽撞，有棱角讲原则也不会去伤害别人，为人正直而不会放纵自己，有了成就也不会因此而炫耀。
17、祸兮福之所倚、福兮祸之所伏。
人在社会生活中，福与祸总是相辅相依的，在得到“福”的时候，也要想到福里会不会有相应的“祸”，在得到“祸”时也要想到，会不会因祸得福。生活中总会有变幻无常，福祸难测。
18、知者不言、言者不知。
真正懂得“道”的人反而不会用语言来表达，而总是夸夸其谈的人未必真正懂得“道”。
17、居善地心善渊、与善仁言善信、正善治事善能。
人要选择好氛围和环境来居住，心地要深沉广博，为人付出要懂得仁义，与人说话要重信用，管理人要以自己先做到榜样，做事情要掌握道的规律和技巧。这样才是圣人所作为。
18、国之利器、不可以示人。
一个国家的财力，管理方法，重要的机密是不可以随便让人学习和掌握的。
19、天下皆知美之为美斯恶矣，皆知善之为善斯不善矣。
世间所有人都能认清美好的事物，是因为有不美好的情况存在，只有对比才能发现美，世人皆明了什么是善良，其实就是因为有不善良的事物存在，有了对比才能看得出善良。
《道德经》30句精髓大气格言，常读常悟，感悟豁达人生！
20、善有果而已、不敢以取强；果而勿矜、果而勿骄、果而勿强、物壮则老。
一个国家善于用兵之道就是实现自己的战略目的就可以了，不要去逞强，即使自己的战略目的已达到了，但也不必炫耀自大，得到这种结果好像很自然，但不能轻易用武力去威胁别人。这是规律，只知道武力逞强最终都会死亡。
21、柔弱胜刚强。
这是富有哲理的一句话，水至柔则可穿石，其实是一种外表隐微，而内心里刚强。要想战胜它就表面上是让他增强，要想制服它就表面上让它兴旺，这是一种谋略。
22、贵以贱为本、高以下为基。
高贵是由低贱作为根本才显示出来的，人在高处也是由很多低下的人为基础的。只有低贱才能衬托高贵，只有低下才能显赫高处，所以“贵”与“高”必须重视和维护“贱”与“下”的福祉。
23、反者道之动、弱者道之用。
道就是周而循环的不断变化，但是道的作用显现出来是很微妙、微弱的。
24、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形。
这是比喻说法，一个人真正做到“方”反而没有棱角，真正做成功一件事情总是会在最后面，动听的音乐是听不到的声音，最好的形象是看不到的形象。
25、兵强则灭、木强则折。
一个国家用兵过于逞强好胜就会走向灭亡，一棵树木过于强壮就容易受伤。
26、吾不敢为主而为客、不敢进寸而退尺。
善用兵的人懂得道的原理，不会主动去侵犯别人，不敢随便前进一寸，情愿采取守势，情愿退后一尺，伺机而动，摆好阵势，后发制人。
27、抗兵相加、哀者胜矣。
两军作战，心里带着悲愤的一方容易获得胜利，因为正义受到压抑的时候才是人最悲愤的时候。
28、治人事天莫若啬。
治理天下，顺“道”而行事，就要珍惜自己的精神，爱惜精神才能做把事情做得更好。也就是懂得道的运用，遵循规律，无为则无所为的意思。
35、为无为、则无不治。
老子认为世界本源就是“无”，这是“道”的原则，无为而治顺应自然规律，只有这样才能做到，无所不为，也就是懂得了无为则可以无所不为，治理天下也可以无所不治了。
29、善行无辙迹、善言无瑕谪。
善于行走的人是不会留下辙迹；善于言谈的人是不会发生弊病和指责。老子是指做人做事情内心里要隐藏智慧，再有能力也不必锋芒毕露，懂得含蓄和低调。
30、甚爱必大费、多藏必厚亡。
要想得到自己深爱的东西，必然要花费更大的精力和财力，珍藏丰富的财物总会有一天会感到有沉重的损失。
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⑷ 收集有关道德的名言警句至少三句选一句作为自己的座右铭

、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破内万卷，下笔如有神。容
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。——陈寿
11、书是人类进步的阶梯。

⑸ 有关读书养成好道德的名言

我可以用《至理贤文》回答你吗？这是一本用名言警句编辑的书

人若无德生而何益

读书不是为求成功略德思，一心学才只图钱。
教子教孙须教义，积善积德胜积钱。美德乃良心，
人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。虽然德主内在
修养，才主外在形象，二者缺一不可。但一个人更
应该注重自己的内在。

德胜才为君子，才胜德为小人。竞争纵然激烈
，但才华不能代表一切。人人读书则重才轻德，那
多才缺德的社会就会乌烟瘴气。因为缺德的人，学
问和本领愈大，就能为非作恶愈大。于是好心人总
易受骗上当，因而人人则事不关己，高高挂起。

所谓修心养德，顺心感恩自戴德，违心积怨必
报复。一个人在不惜一切追求外表光艳的途中，也
须时常关心一下，内心的德苗是否压弯？同情是一
切道德中最高的美德。但毕竟活得顺心，才易生爱
；唯有爱心，方生怜悯。

处事待人诚为本，持家立业俭当先。善为至宝
深深用，心做良田时时耕。道德是做人的根本。而
若根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚
用处。

芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道
德，不为穷困而改节。相貌不佳德可补，品德太劣
貌难遮。人若无德，生而何益

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【教子教孙须教义，积善积德胜积钱。】——教育
儿孙须教他们为人正直，多做善事，多积点德要比攒
钱好。

【人有良知天地敬，胸存正气遐迩钦。】--—一个
有良心天地都会尊敬他，一个人胸存正气远近的人都
会钦佩他。

【顺心感恩自戴德，违心积怨必报复。】-—活得顺
心，心中就有感恩之情，自然记得别人的好处；活得不
如意，心中就会积压怨忿，必然会产生报复的心理。

【芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德
，不为穷困而改节。】——芝兰生长在幽深的林间，
不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养
道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。

【处事待人诚为本，持家立业俭当先。】——为人处
事以真诚为基本，操持家务与建立事业，首先要节约。

【善为至宝深深用，心做良田时时耕。】——善良要
作为至宝深入使用，心要像良田一样时时刻刻细致耕耘。

【相貌不佳德可补，品德太劣貌难遮。】-—一个人
的长相不好，可用他的为人品德去弥补，但一个人的品
德太恶劣，用他的容貌是遮盖不住的。

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活到老学到老

人的价值并不在于他的书读得好不好。若因书
读得好而骄傲自满，等于白读；倒觉知之甚少，却
随持预学之劲，才是真正读过书的人。漫漫人生，
学校教育不过短短数载，实在不是一种很可靠的凭
借与标准。好书常在人皆读，尽信其书不如无。

学了就为处处行，光学不为等于零。学和为本
来就有联系，学了必须要想，想通了就要为，否则
读书虽多，只能变成一座死书库。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。欲读天下
之奇书，须明天下之大道。应知读万卷书，不如行
万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不
如名师指路。

学问多深不满足，过失再小别疏忽。一个人要
想立于不败之地，就要不断丰富自己，时刻学习。
必须持之以恒地天天如此，而后成绩才会慢慢地浮
出水面。日持学得一点，始觉昨知为错。愈学习愈
觉贫乏乃智者；稍思索就当全知是愚人。

学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进
靠恒心。学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马
，易放难收。好学者如禾如稻，厌学者如蒿如草。
惟见学者显达，不见学者无成。活到老，学到老。

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【好书常在人皆读，尽信其书不如无。】——一本
好的书每个人都要经常去读，但如果完全相信这本书
上所写的，还不如没有读过这本书。

【纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。】——从书
本上得到 的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还
必须亲自实践。

【学问多深不满足，过失再小别疏忽。】——即使
学问再渊博，也不能觉得够多够用；即使过失再小，
也不能粗心大意。

【学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放
难收。】——学习如同船在逆水中行使，如果你不往
前进的话就会顺着水往后退。心就像是马在平原上跑
，如果你不懂的收放自如，那把马放开它就会很快跑
的没影。

【好学者如禾如稻，厌学者如蒿如草。】——喜欢
学习的人就如同禾苗，终会长大成熟结满沉甸甸的稻谷
；不喜欢学习的人就如同野蒿子，再怎么成长终究是没
用的杂草。

【愈学习愈觉贫乏乃智者；稍思索就当全知是愚人。
】——越是学习越是觉得自己的学识浅薄是有智慧人。
稍微一思索就认为自己对这都彻底明白了是愚蠢的人。

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您提的任何关于名言的问题，我都可以用《至理贤文》回答。