靜水流深道德經

A. 光而不耀,靜水流深什麼意思

「光而不耀，靜水流深」字面的意思是雖然有光亮但是不耀眼，表面平靜的水，卻不知道水底下有多深。

這八個字用來比喻表面平凡無奇的人卻蘊藏著大的智慧。人在順境即在光彩、得意之時，也就是在「有權」、「有錢」、「有名」之時，既不要過度地炫耀自己，也不要以強光耀眼他人，要求以平常心低調做人。知進不知退，是不成熟的表現，必然會招致不好的結果。真正成熟的人一定懂得辯證，懂得分寸。真正的成熟就是老子說的為人廉正寬厚，坦率但不過分放肆，光明而不耀眼。這的確是一種難得的境界。

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光而不耀：

出處：春秋時期·老子《道德經·第五十八章》：「其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。」

解釋：政治寬厚清明，人民就淳樸忠誠；政治苛酷黑暗，人民就狡黠、抱怨。災禍啊，幸福依傍在它的裡面；幸福啊，災禍藏伏在它的裡面。誰能知道究竟是災禍呢還是幸福呢？它們並沒有確定的標准。正忽然轉變為邪的，善忽然轉變為惡的，人們的迷惑，由來已久了。因此，有道的聖人方正而不生硬，有稜角而不傷害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。

靜水流深：

靜水流深，成語來源於對大海、江河、湖泊等水自然現象的描述。靜水象徵著為人處世不張揚，態度柔和，流深意味著胸中自有萬千丘壑，內心很有想法、很有內涵。因此，靜水流深可用來比喻為做人的態度：洞察一切卻不被矛盾束縛，不被慾望捆綁。

B. 靜水深流一句的出處

靜水流深,聞喧享靜
空山鳴響,見慣司空
靜水流深，一個平常極為少用的成語，極富內含。想到對外而露著的靜水下的另一片世界，誰也不知有多少的勁流在涌動，狂瀾，讓人思緒猛然，氣悶，壓力很大。
靜水流深，從字面上看來，這個成語是對大海、江河、湖泊等水自然現象的描述。簡單的說來就是我們看到的水平面，常常給人以平靜的的感覺，可這水底下的世界誰也不知有多深？底下有多少東西？或許還真是一片碧綠靜水，或許急流向前，或許有許多旋渦，或也許還是一個暗流涌動的世界。一切都不能知曉，都是在我們的一個未知世界裡。
很多情況下，人們是用這個簡單的成語來描述一個人的內心世界。中國人講修身，大凡是成功者，都有著豐富的內心世界，「宰相肚裡能撐船」「大肚能容天下難容之事」，這是一種修養，一種氣度。這些人，往往能在喜悅中沉靜中思考，在失敗中從容面對，很少言表於臉上，一句「不以物喜，不以已悲」把這種中國人的思想推到了至高的境界。中國人了不起，能讓這么一個自然現象去禪釋心靈深處那些輕易不能到達的境界，表達得又是如此的酣暢，淋漓盡致
靜,就是生命的完滿，
水,就是生命的本源；
流,就是生命的體現；
深,就是生命的蘊集。
成語解釋
詞目 靜水流深
發音 jìng shuǐ líu shēn
釋義 靜水：象徵著為人處世不張揚，態度柔和；流深：意味著胸中自有萬千丘壑，真的是很有想法、很有內容。靜水流深的真正含義恰可比喻為做人的態度：洞察一切卻不被矛盾束縛，不被慾望捆綁，這樣就能擁有和諧的生命，擁有長久的快樂，擁有真正的自由。

C. 上善若水 靜水流深

上善若水，靜水流深。「水滴石穿，逝水光陰，水自無言，江河不盡，悠悠也傳情，涓涓也在心……」如酒醇香、似茶耐品的音樂與歌聲，沁人心脾，潤物無聲。
「上善若水，水善利萬物而不爭。」出自智慧大師老子所著《道德經》第八章。上善若水，是老子對生命的一種詮釋，也是對生命的一種態度，更是一種與事無爭的人生心態。我所理解的「上善若水」是：我本平常之人，應懷平常之心，做平常之事，淡泊以名志，寧靜以致遠，獨善其身。努力爭取做到：平和心態靜如水，正直為人明如水，輕啟名利淡如水，面對坎坷韌如水。
水，無色無味，無影無形，無語無聲，無欲無爭。水本為萬物之源，滋潤萬物，但從不與萬物爭高下。有一種無私奉獻、不求回報的胸懷。用最低的姿態穿行在自然與萬物之間，不擇高處，跌宕有其勇。不眷戀凈地，滌除塵垢印證境界。用平常之心，於低處嫻靜隨性，於險處獨添一種風景，於污濁處自留一脈清白。爭則不爭，水遇物而分流，不與物爭，卻能匯聚江海，有容乃大。水的流動，可以沖刷污濁和迂腐，掠去辛酸，紛亂，嘈雜……
水，隨遇而安。給了山林，水便是清澈的涓涓溪流；給了大海，水便是浩瀚無邊，濤走雲飛；給了江河，水便是浪濤滾滾，悠悠盪盪，深沉不渝，東流而逝；給了湖泊，水便是平靜如鏡，照出山水、日月恆久的美麗；水遇窪地，則成湖泊海洋；水遇溝壑，則成溪流河江；水遇型束，就會如畫般安然靜固；水遇潮汐風卷，就會逆轉直上，驚濤駭浪！
水之柔，在於水的無形，可方可圓，適環境而存；水之剛，在於水的壓力有多大，能量就有多高；水之烈，在於可以排山倒海，泥沙俱下；水之恆，在於柔韌滴水，可以滴穿磐石；水之善，在於可以滋養生命，灌溉田園，洗滌污濁；水之變，在於可以升華，凝結。水之廣，在於自然處無所不在。
上善若水，海闊天空，四海知音。人生有寒暑，日月有晴陰。莊子曰：君子之交淡如水。不是患難與共的知己，亦不是有利慾熏心之想的酒肉朋友。在經意和不經意間，給你的人生打開新的契機。無欲無求之中，只有清澈在心，平淡而輕松；淡如山中清泉，自然而純凈，淡如涓涓細流，清澈而透明；淡如井中佳品，甘甜而醇爽。如今物慾橫流的喧囂社會，很難看到淡如水的君子之交了，也就更難覓李白筆下那「我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來」的君子之交的至高境界了。
老子的「上善若水，水善利萬物而不爭。」告訴人們，最高層次的善，就像水一樣。孔子的「仁者樂山，智者樂水」，告訴人水的柔靜的真意。如今，在許多廣告上，都打出了「上善若水」的字樣。把老子的話，作為廣告用語，是一個新的招攬顧客的招數。不知道商家是想藉助老子的至理名言來宣傳商品，還是想借商品來宣傳老子的「夫唯不爭」的與世無爭的思想。我只想說的是，商家的廣告，在某種程度上，與老子的「心善淵，與善仁，言善信」的思想相悖，相差甚遠。
上善若水，是說水具有滋養萬物生命的德性。它能使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。善，緣於水的無欲、無求，不期回報。而所有做廣告的商家，哪個不是以盈利為目的？哪個不是以豐厚的利潤為目的？用老子的話去為自己的商品做廣告，違背了智慧大師的本意。
上善若水，厚德載物。也許，在現在這個世界上，在多數人眼中，卻變成了一種地地道道的「傻」，就如人們說現在學雷鋒的人是傻子一樣。社會道德在宣傳奉獻，而今天在人的心目中，卻總想佔便宜、走捷徑。也正如人們常說的：現在提倡的，正是我們社會所缺少的，甚至可以說是將要滅絕的。這種提倡，說明社會道德已淪陷到了無底深淵。
「飲水思源，湧泉報恩，萍水總相逢，水乳總交融，上善若水，靜水流深。」悠遠旖旎之間囊括萬千氣象，浩大豪邁中飽含摯情與哲思。天地無私，磊落乾坤，上善若水，厚德載物。無欲則剛，有容乃大。簡單，卻又那麼難。一個人如要效仿「上善若水」的無私善行，便要做到如水一樣至柔、至剛、至凈，而且具有「有容乃大」的博大胸襟和氣度。
人心亦如水，於淡泊以名志，寧靜以致遠的淡然中，陶醉於「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒」的人生境界里，漫步於上善若水的悠然里，那便是人生的最高境界！

D. 靜水流深出自哪裡

靜水流深具體釋義題主直接網路應該就能找到非常具體的答案。至於典故，我搜了一下覺得也挺一頭霧水的，較大眾的說法是出自《道德經》，但我翻了翻道德經發現也沒這句，可能是「靜水流深」一詞多用於闡釋老子思想所以被誤以為是出自《道德經》了。個人推測該詞應該是近現代創造出來然後被訛為古文——畢竟這種情況現在並不少見；如有能人能找到出處還請知會……_(:з」∠)_

E. 靜水流深 智者無言 出自什麼書是什麼意思

一、先來說
靜水流深
有幾種可以讓你意會的解釋。
1、和大智若愚的意思相仿。奔騰不息的河流，雖有洶涌的外表，但卻沒有深度，沒有內涵；靜靜的潭水，雖看似柔弱，但卻深不可測。
2、靜，就是生命的完美；水，就是生命的本源；流，就是生命的體現；深，就是生命的蘊集. （個人比較喜歡這個富有詩意的解釋）
3、表面平凡無奇，但心中存有大智慧

你可以想像一下月光下平靜的海……
二、其實你可以借住智者無言來理解一下靜水流深，你會發現他們異曲同工。
而且他們可以說都是禪語，言語是很難解釋的，需要修行與品性。這些道理其實人人都懂，但不是人人都做得到。
三、關於八個字，在網上有很多以此為題的文章。以此銘志。
有篇被引用比較多的文章，你可以借鑒一下。
全文如下。

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大海的深處是平靜的。

花朵的一生是無聲的。

巍峨的山巒是緘默的。

大自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦當如此?

有這么兩個人去應考廚師。甲一出言便說了個天花亂墜，從傳統的中國名菜到洋派的西式糕點，從每道萊的用料著色到火候調味，似乎無一不能，無一不精。乙則靜候一旁，一語不發。待問及他時，他只說：「如果可能，給我三十分鍾時間，我做一桌菜出來看看便是。」

不用說，「訥於言」的乙被錄取了。

機智和美妙的語言．有時只不過是一種瞬時的智慧和淋漓的表達，但智慧和表達本身並不證明結果，朴實的行動才是開在成功路上的鮮花。

認識一個人，不要光聽他怎麼說，更應當看他怎麼去做，因為有的語言言不由衷。就像認識一棵樹，不需急著去看春天裡開的花，可以等到秋天時去看樹上的果實，果實是花的語言，也是樹的注釋。

芸芸眾生，那個與你僅有一面之交便一覽無余的人，你會覺得他索然無味，因為他說得太多：而那個一直不事不吭只以沉默示人的人，你可能不僅對他印象深刻，而且對他有了探詢的慾望——因為那不語帶給女人的典雅矜持，也因為那不語帶給男人的深邃練達。你要記住，生活中有些東西藏在心裡便是一種真實、一種深刻，說出來，反而淡了。比如一生一世的愛情。

很小的時候，母親跟我說：你看大街上兩個吵嘴的人，那個聲嘶力竭叫得很兇的人，往往是理屈詞窮的『因為真理不在他一邊，他要先聲奪人來掩飾自己的心虛。而那個沉默者心裡一團正氣，自然可以不動聲色，因為沉默是最大的蔑視呀!

一個淺顯的道理是：烏鴉和知了無疑是最善叫的，但它們都不算人類的寵物。

火山爆發那一聲震天的巨響，那力拔山兮的氣概，令人嘆為觀止。但這一奇觀不會隨時可見，為那一瞬間的壯觀，它在地層深處沉寂了千年萬年！

有兩種方法能使世界變大；登上山峰遠眺，閉上眼睛沉思。它們與語言無關。由此看來，世界不是語言描繪得大的。想必人也蓋同此理。

智者無言。

四、趙萬里散文集《靜水流深》比較出名。（以下引原文）
以往的歲月里，我曾經向好幾位書法大師求過墨寶。每次，當宣紙鋪開，筆墨調勻，大師問我要什麼字時，我總是說，我喜歡「靜水流深」的意味。每當這時，大師們總會歇下竹管，良久不語。這份靜默，讓我隱約感到了一種深度。然而，不知為什麼，每次大師們留下的，都不是「靜水流深」這四個字。我多少有些遺憾，卻沒有深想。

直到前不久，我向一位同齡朋友再次討求這四個字時，他才坦誠地說：我不敢寫這四個字。

這讓我著實吃了一驚。

中國的書法，博大精深。朋友說，但凡弄墨之人，對漢字都懷著一種深深的敬畏。一般說來，有多深的功夫，多深的悟性，才敢寫多深奧的字。而「靜水流深」一句，初覺陌生，可凝神細想，心底，便覺有一種涌動，是什麼呢？一時難以琢磨透徹，又怎麼能輕易落筆呢？

我想起落拓不羈的那些年，生命渴望被一句格言警醒，一句真正從我的血脈心魂里流淌出的叮囑，於是我開始尋找。那一年，我從海上漂泊歸來，經了一夜的水路，清晨走上甲板，驀然一驚：全然不見想像中的驚濤狂瀾，那是闊大無邊的靜……靜，讓水煥發出了生命原初的博大與深邈，靜，讓我感受到家鄉大平原那安詳坦盪的呼吸……

靜水流深。

也就是在那一刻，我心底的泉眼湧出了這一句生命禪，那是怎樣的一番際遇與契合呀。

朋友不禁也被我的「凡人格言」所觸動：是呵，而且「靜水流深」這四個字，字面很是寧靜，絕沒有伸胳膊蹬腿的張狂，排列在一起規矩自然，不顯山不露水不虛張聲勢。即便有大家風范，遇上這樣的字也不敢輕易揮毫。有道是：一枝竹管安天下，錦綉心機卷里藏啊！

我感動於朋友的會心。

我想起了一位詩人的一段獨白：……左手研墨，右手卷一冊漢簡來讀。讀至心通了，墨濃了，蘸好了筆，這時面對著那張白紙的感覺，真像是要去茫茫宇宙中投胎。這日子該多麼有滋味，不足為外人道……

我又想起一位詩友從黃河邊歸來時說過的話：我們的母親河並不總是奔騰咆哮的。在黃河的中游有一段，看上去就是凝滯不動的渾濁的泥漿，然而，連搏擊過激流的黃河船夫，也不敢在這里放船，因為河心是活的，沒有誰能說清它究竟有多深……

我還想起那些有渡河經驗的人，在涉水之前，總會習慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深。水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花，聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測的……

我就這樣想著想著，心中便又一波波地涌動了，那闊大無邊的靜呵……

靜，就是生命的完滿；水，就是生命的本源；流，就是生命的體現；深，就是生命的蘊藉啊……


（選自趙萬里散文集《靜水流深》 花山文藝出版社2003年1月版）
五、還有一些他的其它文章
http://www.hongxiu.com/grzl/index.asp?zz=%D5%D4%CD%F2%C0%EF

F. 靜水流深的下句是什麼

下句是智者無言。

「靜水流深，智者無言」出自老子的道德經意思是：

靜水深流，是指水處於風平浪靜的狀態，但水底卻有暗流涌動。越深的水流，越安靜，但涌動的力量越大。只有那些小溪流，才浮躁不安，水流很急，但很淺，一眼就可以看到底。

智者無言，是指一個聰明的人，顯得比較沉默，凡事少說多做，實在要說話，也是三思而言，不會口無遮攔。明白的事情，點到為止；不明白的事情，絕對不說；一知半解的事情，多聽別人怎麼說。

(6)靜水流深道德經擴展閱讀

《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇。

原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

G. 君子務本 靜水流深，具體什麼意思

君子應該遵從本分，做有道德，有理智的事情，如同靜靜流動的水，不好高騖遠，不爭名奪利的人，首先守住自己的本分，才能有所作為，有所突破。

H. 「上善若水，靜水流深」是什麼意思

意思是「最高境界的人的德行，就像水的品性一樣，不爭不搶的人擁有大智慧。」

上善若水是指至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。

語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」

靜水流深是指通過表面平靜的水並不知道水底下有多深，來暗喻表面不聲不響的人卻蘊藏著大的智慧。

(8)靜水流深道德經擴展閱讀：

上善若水，靜水流深的近義詞：

1、海納百川，有容乃大

本意是比喻像大海一樣的寬廣胸襟。這是以大海能容納無數江河細流的無限容量來形容人的超常氣度。

2、厚德載物

意思是指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。

一個有道德的人，應當像大地那樣寬廣厚實，像大地那樣承載萬物和生長萬物。

I. 靜水深流還是靜水流深

靜水流深

讀音：[ jìng shuǐ liú shēn ]

釋義：通過表面平靜的水並不知道水底下有多深，來暗喻表面不聲不響的人卻蘊藏著大的智慧。

出處：春秋時期·老子《道德經》上善若水，靜水流深。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡， 故幾於道。

白話譯文：身居高位的人最好的行為，平靜的水並不知道水底下有多深。像自然界的水一樣呵護大家。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。

(9)靜水流深道德經擴展閱讀

近義詞：大智若愚

大智若愚

讀音：[ dà zhì ruò yú ]

釋義：某些才智出眾的人不露鋒芒，看來好像愚笨。

出處：宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：「大勇若怯，大智如愚。」

白話譯文：很有膽量而不露聲色，表面上好像膽小。

J. 幫我深入研究「上善若水」和「靜水流深」這兩個成語。

靜水流深~~~~~~~~~~靜修慈海承大愛，水深無形念素心，深德智泉不覺處，流雲潺潺看古今 . 靜水，象徵著為人處世不張揚，態度柔和；流深，意味著胸中自有萬千丘壑，真的是很有想法、很有內容。靜水流深的真正含義恰可比喻為做人的態度：洞察一切卻不被矛盾束縛，不被慾望捆綁，這樣就能擁有和諧的生命，擁有長久的快樂，擁有真正的自由。 上善若水~~~~~~~~~~~~「上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，尹善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」老子認為，有道德的上善之人，有像水一樣的柔性。水的柔性是怎樣的呢？水性柔順，明能照物，滋養萬物而不與萬物相爭，有功於萬物而又甘心屈尊於萬物之下。