有道德的事例

❶ 生活中有哪些有道德的事例

孔融讓梨。

孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。

孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這么做。他回答說：「小孩子食量小，按道理應該拿小的。」

寓意：

這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。

是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該遵守公序良俗。《三字經》中「融四歲，能讓梨」即出於此。

❷ 有道德的名人事例

在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
前些天我回乘公交車答去外婆家。車至中途，車廂內已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小夥子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨後有說有笑地逗起孩子來。我在對小夥子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。 小夥子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在「理所」與「當然」之間，似乎還少點什麼——中年婦女是否應該向小夥子道謝呢？ 付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小夥子說上一句感謝的話，相信小夥子心裡會感到一種付出的快樂！芸芸眾生，人人都應時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現。

❸ 道德模範人物事跡,要具體事例

一、李成環，女，漢族，1987年6月生，中共黨員，生前系甘肅省蘭州市二十四中學生活指導老師。

李成環作為一名熱心公益事業的志願者，把幫忙他人當成自己最大的快樂，在赴青海玉樹地震災區關愛孤殘兒童回到途中，不幸遭遇車禍，獻出了年輕而寶貴的生命。

蘭州市二十四中是一所寄宿制學校。作為生活指導老師，她和其他幾名同事一同照顧著全校600多名學生的生活起居。盡管崗位平凡，盡管自己家裡並不富裕，但李成環總是盡力給予學生更多的關愛。一次下了幾天陰雨，學生宿舍被褥受潮，李成環一個人將幾個宿舍的被褥拿出去晾曬，自己累得滿頭大汗。

學校地處農村，女生宿舍樓上下用水不方便，樓內廁所不能正常使用，學生夜間上廁所要到100米以外的旱廁，很多女生膽小不敢去。李成環明白後，不管下雨刮風，都拿著手電筒一路護送。她用自己的熱心、細心和善良贏得了學生們的尊敬和愛戴。

李成環和丈夫龔大錟都十分熱心公益，夫妻倆相互理解、相互支持，無論在戀愛期間還是婚後，只要是關於孩子們的公益事業，他們都用心參與。得知青海玉樹震區結古鎮八一孤兒學校缺少過冬棉鞋和學慣用品，李成環和丈夫多方募集善款，購置了700餘雙棉鞋和電腦、書籍等物品，打算在入冬前送到孩子們手中。

當時李成環和丈夫還在蜜月之中，且已身懷有孕。由於路途遙遠，丈夫曾勸她不要親自去。但李成環堅持要和丈夫一齊看望災區的孩子，度過一個具有特殊好處的新婚蜜月。2015年11月22日，她和丈夫與另外3位愛心人士前往玉樹結古鎮八一孤兒學校，回到途中遭遇大雪發生車禍，李成環因受重傷搶救無效，於2015年12月4日15時許不幸去世。李成環去世後，人們贊譽她為「最美新娘」、「愛心天使」，以多種形式進行悼念追思和慰問。

李成環先後被追授青海省紅十字優秀志願者、甘肅拾五四」青年獎章、蘭州市傑出青年志願者、蘭州市優秀青年、蘭州市「三八」紅旗手、甘肅省優秀青年志願者、蘭州市道德模範、甘肅省道德模範等榮譽稱號。

二、王一碩，男，27歲，中共黨員，河南中醫學院碩士研究生。

2000年，王一碩接到大學錄取通知書時，應對每年6000元的學費，父母愁眉不展。為了減輕家裡的負擔，也為了不使兩個妹妹失學，他決定放下上學，去西安打工。學校了解到狀況後，迅速為他爭取了國家助學貸款，他帶著萬分的感激邁入大學校門，並順利完成了學業。當學校號召動員大學畢業生用心參加志願服務西部計劃時。

他當即就下定了決心：「是國家的助學貸款和學校領導老師的幫忙圓了我的大學夢，在國家西部建設急需人才的時候，自己不能無動於衷」。在即將奔赴西部之際，王一碩帶著一封感謝信來到給他貸款的銀行行長的辦公室，向支持他完成學業的銀行表示感謝，並告訴行長，「母校不僅僅教給我豐富的科學文化知識，更教會了我做一個誠實守信的人，我已被批准為一名西部志願者，請你們記下我的聯系方式，我保證盡早還清貸款」。

在西部期間，他充分發揮所學專長，服務於當地經濟建設，用心帶領當地群眾發展中葯材種植，自費為種植農戶印發資料，幫忙三家制葯企業透過了GSP認證，高票當選陝西省傑出青年志願者，還光榮地加入了中國共產黨。

服務期滿後，為了早日還清貸款，他決定一邊打工一邊復習參加碩士研究生考試。憑借自身的知識和在西部做認證時積累的經驗，王一碩順利地在一家企業找到了工作。他的誠實守信和工作潛力得到了業內廣泛認可，許多企業邀請他幫忙做認證工作。

隨著收入不斷增加，王一碩歸還國家貸款的潛力也日漸增強。他認為，作為一名大學生，就應以誠信為本，以守信為榮。2005年底，雖然離還貸期限還有10個多月，但他決定提前還貸。學校為他舉行了還貸儀式，當他把自己辛辛苦苦積攢的26770元錢交還到發貸銀行負責人手裡時，全場響起熱烈的掌聲。

2006年，王一碩被團中央評為第六屆中國十大傑出青年志願者，當選教育部2006中國大學生十大年度人物。

三、全國見義勇為模範——韋正雄

韋正雄，男，47歲，布依族，貴州省望謨縣油邁瑤族鄉教育輔導站教師。

韋正雄的家在平卜河邊，附近的平卜小學宿舍較少，他主動把自家一樓騰出來讓32名學生寄宿。2006年6月12日深夜，天降大雨，平卜河發生了百年不遇的特大洪災，洪水很快淹沒了房屋。從睡夢中驚醒的韋正雄一家，趕緊搶救困在一樓的學生。女兒海豐突然想起，隔壁二叔、三叔家都是平房，兩個嬸子和弟妹們肯定也在水裡，「他們也很危險呀1聽到此話韋正雄頓時淚如泉涌。但情勢已十分危急！

他吩咐女兒：「快！快到後牆處喊叔娘和弟妹們，我去救學生1說完就沖到樓梯口處下了水，摸黑向樓下幾個房間游去。兩個女生最先摸到門口出來了，有5個學生在水中掙扎著，由於太黑暗，找不到出口，韋正雄急忙用嘴含著手電筒，往水裡趟去，把這5個學生一個一個拉到樓梯口。之後他又撬開一間被泥沙堵住門的房間，把6個男生拉出來。

洪水還在暴漲，上氣不接下氣的韋老師不顧一切，立刻游到另一間快被洪水淹沒的女生寢室里，兩次拉出來4個學生並把她們送上樓。還有15個學生被圍在洪水裡。幸好韋正雄家樓房牆縫都用水泥和石灰糊過，大水來勢太猛，裡面的空氣被擠壓在天花板下構成了約20公分的空間，學生們站在床架上能夠勉強呼吸。

此時進去救人，會捲走空氣，學生反而會被憋死，韋正雄只得俯下身鼓勵孩子們堅持祝到13日凌晨1時許，洪水從二樓屋面消退，一樓大半截還浸在水中。韋正雄再也等不及了，找了一根長竹竿游下樓去，將孩子從死亡線上救了回來。只有一名學生不幸遇難。

隨後，筋疲力盡的韋正雄迫不及待地直奔一牆之隔的弟弟家。然而，兩個弟弟的家已經被洪水沖毀，兩家7口人全部遇難。如果韋正雄先去救自家人，也許能救出一個、兩個或者更多，但是身邊學生的急切呼救聲容不得韋正雄有過多思考和猶豫，在痛苦的抉擇中，他舍棄了親人選取了學生。

2006年，韋正雄被黔西南布依族苗族自治州評為見義勇為先進個人；2007年，被授予全國五一勞動獎章。

四、黃久生，男，漢族，1965年2月生，中共黨員，中建七局一公司項目部經理、河南省潢川縣雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部書記。

黃久生是700位鰥寡孤獨老人們共同的兒子。那些得到他照顧的老人們，一提起他的名字，都會眼含熱淚。他給老人們帶來的溫暖不僅僅來自物質，更來自他那顆滾燙的赤子之心!

黃久生是個從小吃「百家飯」長大的苦孩子。6歲時母親去世，留下黃久生和4歲的妹妹、2歲的弟弟。父親走街串巷修鍋補盆，十天半月難得回家一次，是鄉親們東家一碗飯、西家一件衣把他們養大的。

為了報答鄉親們的養育之恩，13歲的小久生曾在一個深夜，用他稚嫩的肩膀、往返13趟把鄰居李奶奶家的水缸挑滿水。18歲出門打工，從建築工地小工干起，靠踏實肯干逐漸致富的黃久生，內心時刻激盪著報恩的情懷。

1996年起，每逢年節，家鄉的孤寡老人和五保、特困、傷殘老人都會收到黃久生送來的衣被、米面、肉油還有現金，17年從未間斷過，黃久生為此累計出資230多萬元。2015年，黃久生投資45萬元在家鄉雙柳樹鎮建設了一所敬老院。

入院的孤寡老人，除國家發給的補貼外，其他費用全部由他個人承擔，包括養老送終。多年受黃久生資助的李鴻金老人臨終前拉著他的手泣不成聲：「活著你養我，病了你花那麼多錢為我治病，我死前能見你一面，也就安心了!」

黃久生不遺餘力地支持家鄉建設，先後為援建家鄉小學、修路、購置醫療設備等捐款310多萬元。在2015年5·12汶川抗震救災中，他個人先後捐款12萬元。黃久生算不上大富翁，但應對遭遇困境的人，他總是慷慨解囊。

他為小白血病患者捐款2.7萬元、為身患血癌、打工救母的少年捐款2.3萬元。一位素不相識的女青年打電話給黃久生，說家裡三口人患了癌症，黃久生當晚就籌集3萬余元現金送了過去。這樣的事他默默做了很多。

在鄭州打工多年的黃久生，看到老家來鄭打工的人雖多，但比較分散，作為弱勢群體的農民工，工資被拖欠等權益被侵害的事時有發生。在黃久生的推薦下，「中共雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部」成立，他被任命為黨支部書記，散居在鄭州市的56名農民工黨員有了「娘家」。農民工黨支部用心為農民工解決難題，僅討薪一項，就為農民工討回兩千多萬元。透過這個支部找到工作走上致富路的農民工達一萬多人，每年還為家鄉帶回1.5億元的勞務收入。

黃久生榮獲全國道德模範提名獎、全國「五一」勞動獎章、全國勞動模範等榮譽稱號，入尋中國好人榜」。

五、黃久生，男，漢族，1965年2月生，中共黨員，中建七局一公司項目部經理、河南省潢川縣雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部書記。

黃久生是700位鰥寡孤獨老人們共同的兒子。那些得到他照顧的老人們，一提起他的名字，都會眼含熱淚。他給老人們帶來的溫暖不僅僅來自物質，更來自他那顆滾燙的赤子之心!

黃久生是個從小吃「百家飯」長大的苦孩子。6歲時母親去世，留下黃久生和4歲的妹妹、2歲的弟弟。父親走街串巷修鍋補盆，十天半月難得回家一次，是鄉親們東家一碗飯、西家一件衣把他們養大的。為了報答鄉親們的養育之恩，13歲的小久生曾在一個深夜，用他稚嫩的肩膀、往返13趟把鄰居李奶奶家的水缸挑滿水。18歲出門打工，從建築工地小工干起，靠踏實肯干逐漸致富的黃久生，內心時刻激盪著報恩的情懷。

1996年起，每逢年節，家鄉的孤寡老人和五保、特困、傷殘老人都會收到黃久生送來的衣被、米面、肉油還有現金，17年從未間斷過，黃久生為此累計出資230多萬元。2015年，黃久生投資45萬元在家鄉雙柳樹鎮建設了一所敬老院。

入院的孤寡老人，除國家發給的補貼外，其他費用全部由他個人承擔，包括養老送終。多年受黃久生資助的李鴻金老人臨終前拉著他的手泣不成聲：「活著你養我，病了你花那麼多錢為我治病，我死前能見你一面，也就安心了!」

黃久生不遺餘力地支持家鄉建設，先後為援建家鄉小學、修路、購置醫療設備等捐款310多萬元。在2015年5·12汶川抗震救災中，他個人先後捐款12萬元。黃久生算不上大富翁，但應對遭遇困境的人，他總是慷慨解囊。他為小白血病患者捐款2.7萬元、為身患血癌、打工救母的少年捐款2.3萬元。一位素不相識的女青年打電話給黃久生，說家裡三口人患了癌症，黃久生當晚就籌集3萬余元現金送了過去。這樣的事他默默做了很多。

在鄭州打工多年的黃久生，看到老家來鄭打工的人雖多，但比較分散，作為弱勢群體的農民工，工資被拖欠等權益被侵害的事時有發生。在黃久生的推薦下，「中共雙柳樹鎮駐鄭州農民工黨支部」成立，他被任命為黨支部書記，散居在鄭州市的56名農民工黨員有了「娘家」。

農民工黨支部用心為農民工解決難題，僅討薪一項，就為農民工討回兩千多萬元。透過這個支部找到工作走上致富路的農民工達一萬多人，每年還為家鄉帶回1.5億元的勞務收入。

黃久生榮獲全國道德模範提名獎、全國「五一」勞動獎章、全國勞動模範等榮譽稱號，入尋中國好人榜」。

❹ 關於道德的名人事例

魯迅青年時代受進化論思想影響，深為災難深重的祖國命運擔憂。二十一歲的魯迅東渡日本，尋求救國的真理。在日本，他最初在東京弘文書院補習日語。此間他閱讀了大量進步書籍，思想十分活躍，並積極參加反清活動，和當時以反清為目的、在東京組成的革命團體"光復會"的一些成員發生聯系。1904年9月，魯迅按照其通過醫學救國的理想，進入仙台醫學專門學校學習。他學習極為刻苦認真，深受他的老師藤野先生的贊許。但是，魯迅沒有想到，他學習成績優異，竟會引起一些日本學生的嫉妒。在這些日本學生眼裡，中國留學生是"低能兒"，是不能取得好成績的。他們甚至認為，魯迅所以每回考試都是好成績，是因為老師把考題透露給了他。他們看不起中國留學生，這使魯迅的自尊心受到了很大刺激。1905年學校里發生的另一件事，給魯迅的刺激更大:一次上細菌課後放映紀錄片，內容是宣傳日本軍國主義所謂戰績的。影片中有這樣一組鏡頭，一個中國人被日本侵略者槍殺，而周圍觀看叫好的竟是一群中國人。當時，看這部影片舶只有魯迅一個是中國人。看完影片之後，大家拍手歡呼。這影片、這掌聲都深深地刺痛了魯迅，他在數月內吃不好飯、睡不好覺，為此曾一個人走進深山裡放聲悲歌。他翻來覆去的苦苦思索:為什麼有人對自己的同胞被殺害而無動於衷?他終於認識到:"醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客……第一要著，是在改變他們的精神。"由此，他毅然棄醫從文(盡管他在醫學上的學業已有成就)，走上了用筆喚起中國人覺醒的道路。

❺ 有關道德的故事

1、蘇武牧羊

這個故事講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今俄羅斯的貝加爾湖）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

2、戚繼光勇抗倭寇

戚繼光抗倭即民族英雄戚繼光抗擊日本海盜騷擾的斗爭。

中日兩國一衣帶水，很早以來，兩國人民就友好交往，但在明朝的時候，由於日本國內形勢的變化，便釀成了倭寇侵擾中國沿海地區的倭患，和以戚繼光為首的中國軍民抗擊倭寇的斗爭。

3、孔融讓梨

孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這么做。他回答說:"小孩子食量小，按道理應該拿小的。「

4、司馬光砸缸

司馬光七歲的時候穩重的就像一個大人，聽到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛，放學之後又為家人講他所學到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵，從此手裡放不下書本，甚至到了忘記了飢渴，冷熱的程度。

有一次，他跟小夥伴們在後院里玩耍，有個小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事，放棄他都跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水湧出來，小孩也得救了。

5、黃香溫席

漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀才九歲的時候，就已經懂得孝順長輩的道理。

每當炎炎的夏日到來時，（黃香）就用扇子對著父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼爽快，並使蚊蟲遠遠地避開（黃香雙親的帳子），讓父母可以更舒服的睡覺；到了寒冷的冬天，（黃香）就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來時覺得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號稱「天下無雙，江夏黃香」。

❻ 企業有道德獲得成功的例子

追隨商業道德，成功的商業案例包括華為任正飛，格力董明珠，汽車玻璃王曹德旺等。
何光「企業必須誠實，不能賺不好。」最近，海南中崗成業有限公司總經理何國格榮榮獲三亞第五德爾德模型選拔活動的「誠實和值得信賴的道德模式的提名獎」。面對獎項，何光加強了「誠實管理和建立勤勉企業」的經營理念。
拓展資料
回顧歷史，李嘉盛作為茶客的第一個原則，在許多重要時刻。第一次，李嘉盛在塑料公司辭職，開始了自己的業務。在離開之前，李嘉盛對他的老闆說一個誠實的話語：「我離開了你的塑料公司，自己設立了一家塑料工廠。我將不可避免地使用我在手下學到的技術，並且可能會培養一些相同的產品。現在塑料工廠在任何地方都盛開。如果我沒有，其他人會這樣做。但是，我永遠不會把客戶帶走並使用您的銷售網路來推廣我的產品。我將開辟另一個銷售線。「和李嘉盛留下了塑料公司的內疚。
第二次，李嘉盛代表他的工廠與外國商人進行談判業務。另一方要求他必須取出擔保人簽署的信用擔保。然而，李嘉盛找不到擔保人，所以他只能直言不諱地告訴批發商：「我必須坦率地告訴你，我真的找不到一個堅實的製造商來保證我。我很抱歉。」他的誠意和堅持深深地感動了批發商。他說：李先生，我知道你最擔心的擔保人。老實說，我不必擔心它。我為你找到了擔保人。 「李嘉誠被震驚了。對方沒有理由找到擔保人。另一方說：這個擔保人是你。你的誠意和信譽是最好的保證。」那時，他們倆都大聲笑了幽默。談判在一個輕松的氛圍中進行，很快簽署了第一個購買和銷售合同。據該協議介紹，批發商提前發貨，基本上解決了李嘉盛的繁殖擴張的資本問題。此外，批發商提供了一次性支付，這表明他對李嘉誠的道德，誠實和信譽的充分信任。
希望能夠給到你幫助。

❼ 關於道德品質的故事

1 趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。

強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。

強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

2 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

3 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

4為生命畫一片樹葉

只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：「當樹葉全部掉光時，我也就要死了。」一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。

最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

5飛翔的蜘蛛

信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。

一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者造成的。

(7)有道德的事例擴展閱讀：

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且幫助我們，並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。

我們應該清楚地認識到，道德的驅使才建立了人類的和諧社會；道德的要求才有了社會群眾團體組織；道德的體現，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營造人與人的生活空間。一個不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。

道德不像刀槍傷人肢體，它也能要人性命。在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。

道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。

一切不侵犯非己自由的自由都應受到保護，也就是說不能刻意欺壓別人，也不能讓別人故意欺壓自己。

這條法則是自由主義者提出的檢驗一切道德規范的標准，不符合這條規則的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隸道德。換句話說，只要是與他人無關亦未侵犯他人自由和利益的行為，不應該被認為是不道德的、邪惡的、可恥的，不應該受到任何暴力干涉或輿論譴責。

❽ 道德與利益的名人事例

1、《司馬光警枕勵志》

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水。

結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

2、《陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯。

被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

(8)有道德的事例擴展閱讀：

道德與利益的名人事例還有以下：

《唐伯虎潛心學畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊。

這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

❾ 中國古代18個道德故事有哪些

1、孔融讓梨：孔融是東漢末年著名的文學家。他年幼時，每次和哥哥一起吃梨．總是拿一個最小的。父親問他原因，他說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的」。後來，「孔融讓梨」成為團結友愛的典範。

2、曾子避席：曾子是孔子的弟子，有一次孔子要向他傳授高深的理論，曾子本來坐著，聽了便從席子上站起來，走到席子外面站立，表達了他對老師的充分尊敬。

3、千里送鵝毛：唐朝時，雲南一少數民族的首領派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。在路上，緬伯高不小心讓天鵝飛走了，只剩幾根鵝毛。到長安後，緬伯高拜見唐太宗，奉上鵝毛並附詩「禮輕情意重，千里送鵝毛」。這個典故比喻禮物單薄，情意卻異常濃厚。

4、三顧茅廬：東漢末年，劉備為求諸葛亮出山輔佐自己，三次到其住處請他，最後才等到諸葛亮。」三顧茅廬」後來成為形容求賢若渴的著名典故。

5、車胤囊螢：車胤是晉朝人，自幼聰穎好學卻家境貧寒，常無油點燈。於是他夏夜就捕捉螢火蟲，用以照明夜讀，學識與日俱增，成為知名學者。「車胤囊螢」也成為勤奮學習的典故。

6、身無長物：王恭當官後回家，同族的一個長輩去看到他坐在一張竹席上便說，你從東邊回來，應該有不少這種東西，可不可以給我一張。王恭將席子送給他，自己之後卻只能坐草席了。那人聽說後非常驚訝說，我本來以為你還有多餘的竹席。王恭回答，我為人從來沒有多餘的東西。

7、樂善好施：李士謙是北朝魏齊時人，他家中十分富有。有一年他把幾千石糧食借給鄉親，但當年災荒，借糧的人無力償還，他．便將借契全部燒掉。第二年莊稼豐收，借糧的人來還糧，他仍然堅決拒收。這也成為樂於助人的典範。

8、張良拜師：張良在成為劉邦軍師以前，有一天在橋上散步，碰到一個老人故意把鞋子掉到橋下，讓張良把鞋撿上來給他穿上。張良照做後，老人高興地稱他孺子可教，並給他一本《太公兵法》。張良仔細研讀，終於成為一代軍師。這個故事後來成為尊老敬老的著名典故。

9、崔樞還珠：崔樞是唐代人，他趕考時曾和一個商人住在一起。後來商人得了重病去世，送給他一顆價值萬貫的寶珠。崔樞埋葬了商人，卻沒有收下寶珠，而是將其一同葬進墳墓。他的不貪錢財後來傳為美談。

10、捨身救友：荀巨伯是東漢桓帝時的賢士。一次他去探望重病的朋友，恰逢胡兵圍攻城。他不肯獨自逃跑，甘願用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感動，率軍撤回，全城都得救。荀巨伯對友情的忠誠也流傳千古。

11、管鮑之交：春秋時，鮑叔牙是齊桓公的謀士，他的好友管仲曾經在齊桓公敵人的門下做事，失敗後被俘虜。齊桓公讓鮑叔牙做相國，他反倒大力推薦管仲。最終管仲做了相國，鮑叔牙則成為其手下，這段友誼在歷史上傳為美談。

12、許衡不食無主之梨：許衡是元代理學家。有一次他在盛夏時走路，十分口渴，遇到路邊有一棵梨樹，別人都爭著搞梨來吃，唯有許衡獨自端坐。有人問他，他說，梨樹沒有主人，我的心卻有主人。別人所遺失的東西，即使有絲毫不合乎道義也不能接受。

13、晏子朝總是乘弊車駑馬：春秋時，齊國國相晏子上朝總是乘弊車駑馬。齊景公多次派人送給他豪華大車，他都謝絕了，認為自己管理百官，應該從自己做起、勤儉節約，為百官和百姓作出表率。

14、程門立雪：宋代時，程頤的學生楊時、游酢某次一同前往程頤家求教問題，來到老師家時卻發現程頤睡著了，他們不忍打攪，就靜靜地侍立門外等候。當時天寒大雪，當老師醒來時他們的腳下已積雪一尺深。「程門立雪」後來成為廣為流傳的尊師典範。

15、交友誠信：東漢時，張劭和範式一同住在太學里讀書，是很好的朋友。學成離別時，兩人約定兩年後的中秋節中午在張劭家再見。兩年後中秋，張劭殺雞備飯，正午時範式果然從數千里外趕來。兩人交友誠信的典故也由此流傳。

16、緹索救父：西漢時，官吏淳於意被判肉刑被押送上京。他的小女兒淳於緹索堅持一路隨父親進京，為救父親向漢文帝上書，最終令漢文帝廢除肉刑，成為著名的孝順典故。

17、孟母三遷：孟子幼年時，家附近的環境不好，其母為了更好地教育孩子多次遷居。「孟母三遷」後成為父母用心良苦培育孩子的典故。

18、趙柔賣梨：趙柔是北魏人，一次他上街去賣犁，有個人要買趙柔的犁，趙柔要價二十匹絹，另一人見他要價太低，於是要出三十匹絹來買，趙柔卻說，與人交易，一言便定，豈可以利動心，還是賣給了原來那個人。

❿ 誰能告訴我有關道德的名人事例

賴寧，英雄少年。來14歲（自指被評為「十佳少先隊員」時，下同），四川石棉縣人。他胸懷大志，品學兼優，全面發展，從上小學開始，年年被評為三好學生和優秀少先隊員。曾獲省紅領巾讀書讀報獎章活動一等獎，地區少年兒童繪畫比賽二等獎和縣兒童書法比賽一等獎。小學畢業後，他以全縣第一名的成績考入重點中學——石棉縣一中。

1988年3月13日一位14歲的優秀少年在熊熊燃燒的烈火中犧牲了，他的名字就叫賴寧。那天下午3點左右，因八級大風，把縣城附近一家工廠的電線桿吹倒，造成電線短路，引起了大火。風助火威，火越來越大、燒得越來越遠。此時，森林、電視衛星接收站和附近的油庫存都不得面臨著巨大的危險。賴寧看見後立刻趕到火災現場。他找到了一棵松枝奮不顧身地沖向前奮力撲火。雖然，消防隊員曾勸阻大家別往火中硬闖，但賴寧不忍心看到國家財產遭到嚴重損失又去撲火。最後大火終於撲滅了，但賴寧卻犧牲了。