法學基礎名詞

⑴ 華師思想道德修養與法律基礎作業，名詞解釋什麼是民族精神

民族抄精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民族傳統文化中維系、協調、指導、推動民族生存和發展的精粹思想，是一個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。

⑵ 《思想道德修養與法律基礎》名詞解釋 健康

健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處於良好的狀態。健康包括兩個回方面的內容答：一是主要臟器無疾病，身體形態發育良好，體形均勻，人體各系統具有良好的生理功能，有較強的身體活動能力和勞動能力，這是對健康最基本的要求；二是對疾病的抵抗能力較強，能夠適應環境變化，各種生理刺激以及致病因素對身體的作用。

⑶ 法律基礎 名詞解釋。。謝謝

我國《刑法》第二十條規定：「為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害，而採取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬於正當防衛，不負刑事責任。」正當防衛明顯超過必要限度造成重大損害的，應當負刑事責任，但是應當減輕或者免除處罰。對正在進行行凶、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，採取防衛行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬於防衛過當，不負刑事責任。
http://ke..com/view/14670.htm

刑事訴訟參與人，是指在刑事訴訟活動中除偵查、檢察、審判機關工作人員以外參加刑事訴訟活動，依法享有一定的訴訟權利，承擔一定的訴訟義務的人員。根據刑事訴訟法的規定，刑事訴訟參與人主要包括：當事人、法定代理人、訴訟代理人、辯護人、證人、鑒定人和翻譯人員。依據訴訟參與人同案件的利害關系不同，可以將訴訟參與人分為當事人和其他訴訟參與人兩類。
http://ke..com/view/1167466.htm

⑷ 思想道德修養與法律基礎名詞解釋1.法2.法系3.法的淵源

法：馬克思定義為——由國家制定、認可並由國家保證實施的，反映由特定物質內生活條件所決定的統治階級容（或人民）意志，以權利和義務為內容，以確認、保證和發展統治階級（或人民）所期望的社會關系和社會秩序為目的的行為規范體系。
法系：具有共同法律傳統的若干國家和地區的法律總稱。
法的淵源：法產生的原因或途徑。

⑸ 需要大量法制史和法理學的名詞解釋最基本的

1．劓殄 商朝的一種刑罰。即斬盡殺絕，把犯罪者連同其子孫後代都斬盡殺絕。
2． 炮烙 商朝的酷刑。即在銅柱上加上油脂，銅柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因銅柱既滑又熱，可使有罪者從銅柱上掉下，落人木炭中燒死。
3． 醢 商紂王時的一種酷刑，即把人剁成肉醬。
4．脯 商紂王時的一種酷刑，即把人殺死晾成肉乾。
5．坐嘉石 西周的刑罰，指對於有罪過但尚不夠判處徒刑的人，要給他們戴上刑具，強迫他們在官府門外左側的嘉石旁坐一定的時間反省自己的罪過，然後把刑具去掉，由司空監督他們服一定期限的勞役。
6．質劑 西周時出現的買賣契約，把兩份買賣的內容寫在一片竹簡上，然後一分為二，買賣雙方各執一半，半而字全。這種竹簡分為兩種，長的叫質，短的叫劑；大買賣，如買賣奴隸或牛馬等用長券，即用質；小買賣，如買賣兵器或食品用短券，即用劑。
7．傅別 西周時出現的借貸契約。傅別是在一片簡札上只寫一份借貸的內容、然後從中央剖開，債權人和債務人各執一半，札上的字為半文。
8．禹刑 以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱。
9．湯刑 以湯命名的商朝奴隸制刑法的總稱。
9．九刑 西周實行的九種刑罰，即墨、劓、刖、宮、大辟、流、贖、鞭、撲。
10．奴隸制五刑 即黥（墨）、劓、刖、宮、大辟。
11．《呂刑》 西周時呂侯受周穆王之命而作的有關贖刑的刑書。
12．竹刑 春秋時期鄭國的鄧析在竹簡上所著的刑書。
13．殺越人於貨 西周的罪名，即殺人而取其貨，類似於近世的搶劫殺人罪。
14．六禮 中國古代的六道結婚程序，即納采、問名、納吉；納征、請期、親迎。
15．明德慎罰 西周的刑事政策，意思是發揚德教，謹慎刑罰。
16．禮 最初是原始習俗，由供奉鬼神發展而來，到了階級社會便逐漸成為調整人們社會關系的行為准則，成為西周法律的一部分。
17．不孝不友罪 西周法律中的罪名之一，不孝指不孝敬父母；不友指不恭敬兄長。該罪被認為是罪大惡極的犯罪。
18．群飲罪 西周法律中的罪名之一。對聚眾飲酒者以該罪論處。
19．附遠厚別 這是西周同姓不婚原則的擴大。附遠指通過聯姻與血緣關系遠的異姓貴族建立姻親關系；厚別指嚴禁同宗通婚，以免紊亂綱常。
20．七出 又稱「七去」、「七棄」。中國古代休棄妻子的七種理由。即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。
21． 三不去 又稱「三不出」，中國古代不能休棄妻子的三種情況。丈夫不得休棄：有所娶無所歸（無娘家可歸）不去；與更三年喪（曾為公婆守孝三年）不去；前貧賤後富貴（丈夫娶妻時貧窮，以後富貴）不去。
22． 司寇 （1） 商、西周的司法官。（2）秦、漢的徒刑。秦時服刑期限不明，漢時為二歲刑。
23．五聽 審判官在審判活動中觀察當事人心理活動的五種方法，一曰辭聽；二曰色聽；三曰氣聽；四曰耳聽；五曰目聽。
24．非青、惟青、非終、惟終 即故意犯罪、過失犯罪、偶然犯罪、一貫犯罪。西周時期在定罪量刑時對以上情況加以區別。故意和一貫從重，過失和偶然從輕。
25．圜土 夏、商、西周監獄的名稱。
26．鑄刑鼎 春秋時期，新興地主階級登上歷史舞台，他們將成文法鑄在鐵鼎上，公布於世，它體現了新興地主階級在上層建築中的變革，打破了奴隸製法律的秘密狀態，打擊了奴隸主階級壟斷法律，掌握生殺予奪大權的局面。具有極其重要的歷史意義。
27．兄終弟及 就是兄長死後，其王位由弟弟繼承。
28．嫡長繼承製 就是王位和爵位由正妻所生的長子繼承的制度。此制度始於商朝末期，至西周初期正式確立。
29．宗法制度 是由氏族社會父系家長制演變而來的，是奴隸主貴放按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統治的一種制度。
30．法經 我國歷史上第一部完整、系統的封建法律。由戰國初期魏國的李俚總結各諸侯國的法律而編著。共有六篇，即《盜》、《賊》、《囚》、《捕》、《雜》、《具》。
31．秦律 秦代法律的總稱。公元前356年商鞍變法時曾採用李俚的《法經》，並改法為律，頒行秦國。公元前221年秦始皇統一中國後，將秦律修訂，作為全國統一的法律頒行各地。
32．雲夢秦簡 1975年12月在湖北雲夢縣睡虎地出土的一批秦代竹簡。其內容大部分是秦代的法律文書。這些法律文書包括法律令、法律答間和司法文書等三個部分，為研究秦代法律提供了極為珍貴的歷史資料。
33．盜徒封罪 秦簡《法律答問》中的一條律文，指私自移動田界界標。
34．漢律（主要是《九章律》） 漢代法律的總稱。《九章律》，漢高祖時肖何制訂，共九篇。肖何在《法經》六篇的基礎上，又吸收了秦律，增加了《戶律》、《廄律》、《興律》三篇，合為九篇，故稱《九章律》
35．梟首 始於秦漢的一種死刑，即斬下人頭，高懸在木桿上示眾。
36．具五刑 秦漢時期的一種酷刑，即對一個囚犯幾乎同時施用五刑。斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉於市，斷舌。
37．連坐 秦自商秧變法開始實行的刑罰原則，即一人犯罪，全家、鄰里或其他有關的人連同受罰。
38．反坐 對誣告者處以刑罰。誣告他人犯罪者，即以其所誣告的罪承擔罪責。秦律、漢律都規定有誣告反坐的原則。
39．公室告 秦朝的一種訴訟形式。即侵犯它人人身權利和財產權利的犯罪，官府予以受理。
40．非公室告 秦朝的一種訴訟形式。即父母對兒女盜竊自己財產的行為提出控告，兒子對父母，奴妾對主人肆意加諸自己的刑罰提出控告，屬「非公室告」，官府不予受理。
41．廷行事 法廷已行之事，即司法機關的判例。
42．城旦春 秦代和漢代的徒刑，即男犯築城、女犯春米的勞役刑或與之相當的其他勞役刑。其刑期為四歲刑。
43．鬼薪白粲 秦代和漢代的徒刑，即男犯入山採薪供祭祀鬼神，女犯擇米使之正白的勞役刑或與之相當的其他勞役刑。二者的刑期皆為三年。
44．讀鞫 為宣讀記錄犯人罪狀的文書，亦即宣讀判決書。
45．乞鞫 當事人不服判決，可以在法定時間內請求復審，即漢代的案件復審制度。復審期限為三個月。
46．廷尉 秦朝和漢朝時期中央最高司法審判機關。其長官也叫廷尉。
47．《九刑》 西周法律制度的總稱，因為刑書九篇而得名。

1．《春秋》決獄 在漢朝如果遇到法律無有關規定，同時又無適當判例可以比照時，可以《春秋》經義附會法律作為斷案的依據。
2．女徒顧山 漢代專為女犯設立的贖刑，女犯定罪判決後可以釋放回家，但每月必須出錢三百由官府僱人到山上砍伐木材，以代替女犯應服的勞役。
3．《九章律》 漢高祖時蕭何制訂，共九篇。蕭何在《法經》六篇的基礎上，又吸收了秦律，增加了《戶律》、《廄律》、《興律》三篇，合為九篇，故稱《九章律》，這是一部綜合性的法典。
4．親親得相首匿 允許一定范圍的親屬之間對於一定的犯罪可以首謀隱匿。
5．通行飲食罪 指給農民起義軍通情報、當向導、供給飲食。
6．見知故縱之法 官吏看見或知道有人犯法，特別是看見或知道「盜賊」在活動，則必須舉告，不舉告即為故縱；官吏對應判刑的罪犯，則必須判刑，不判刑者也為故縱。見知故縱者與罪犯同罪。
7．決事比 以類似的法律條文和典型案例來比照斷案法。
8．上請制度 指貴族官僚犯罪，一般司法官吏無權審理，須先奏請皇帝裁斷，以使其予以減刑或免刑。
9．約法三章 這是漢朝最早的立法，劉邦進入咸陽與秦民「約法三章」：「殺人者死，傷人及盜抵罪。」
10．魏律 三國時期魏國一部主要法典。公元229年（魏明帝太和三年）陳群、劉劭等增刪漢律而成，在漢九章律的基礎之上增加九篇，並改漢之具律為刑名，列於全律之首。
11．晉律 晉代法律的總稱（主要是《泰始律》），晉武帝泰始三年完成，為三國兩晉南北朝時期唯一推行全國的法典。晉律以漢律、魏律為基礎，共二十篇，六百二十條。
12．北齊律 南北朝時期北齊的法典，共十二篇，九百四十九條，它沿用了前代法律中的「八議」，新列了「重罪十條」，以「科條簡要」而著稱，是南北朝後期一部具有代表性的法典。
13．《開皇律》 共十二篇五百條，以「刑網簡要，疏而不失」而著稱。在刑罰制度上，《開皇律》確立了封建時代比較進步的五種刑名，廢去一些殘酷的刑罰。《開皇律》對後代封建法律制度影響極大。
14．唐律 唐代法律的總稱。主要是《永徽律》，還包括《武德律》、《貞觀律》等法典。
15．《唐律疏議》 書名，又稱《永徽律疏》，是唐高宗命長孫無忌等人對《永徽律》所作的註解全書，是中國現存的最古老、最系統的法律著作。
16．《唐六典》 唐朝的法典之一。唐玄宗開元年間由張九齡、李林甫等編撰。原擬按周禮六典編撰，後因唐官制不能套周官，故改以三師、三公、三省為目，共三十卷，主要規「定了官制、禮儀、行政制度等內容。它是我國保存至今的最早的一部行政法典。
17．律、令、格、式 唐代主要法律形式。律是「正刑定罪」的法律，即明確刑名定罪量刑的法律；令是「設范立制」的法律，格是「禁違止邪」， 式是「軌物程事」。
18． 重罪十條 指危及封建國家根本利益的十種最嚴重的犯罪，始於北齊律。北齊律中的重罪十條是：「一曰反逆，二曰為逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝爹，九曰不義，十曰內亂。」
19．十惡 中國封建王朝為維護專制統治而規定的十種不可赦免的罪名，即謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。
20．八議 中國封建王朝規定的對八種人犯罪要上奏皇帝進行特別審議，以便對其減刑或免刑的一種制度。有議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓。
21．官當 中國封建社會以官抵罪的制度。
22．義絕 中國封建社會一種強制離婚的規定。
23．大理寺 中國古代負責審理或復核案件的中央司法機關。
24．刑部 中國封建社會掌管刑法和獄訟的中央官署。
25．御史台 中國古代全國最高監察機關。
26．三司推事 又稱三司會審，中國古代三法司（三個司法機關）共同審理重大案件的制度。
27．宋刑統 《宋建隆重評定刑統》的簡稱，它是我國宋朝第一部刑事法典，也是我國第一部刊版印行的封建法典。所謂「刑統」，是按照新的體隸編纂的刑書，一般以刑律為主，而將其他刑事性質的敕、令、格、式分載在律文各條之後，依律目分門別類地加以匯編。
28．元律 （主要是《元典章》）元代法律的總稱。
29．重法地 宋代對盜賊規定從重處刑的地區。
30．編敕 編敕是對於散敕的匯編，是使敕上升為一般法律形式的立法程序，從而使編敕在宋代成為重要的法律形式。
31．刺配 起源於後晉夭福年間，是一種流刑並兼刺面、決杖等附加刑的刑罰。
32．斷例、指揮、申明、看詳 宋朝的法律形式。斷例即判案的成例；指揮指尚書省和中央其他官署對某事所作的指示或決定，對以後的同類事件具有約束力；申明指中央主管官署就某項法令所作的解釋；看詳是中央主管官署根據過去敕文或其他案卷所作出的決定。
33．凌遲 中國古代最殘酷的生命刑，先斷其肢體，乃抉其吭。
34．至元新格 元朝最早的一部法典，元世祖至元二十六年（公元1290年）由何榮祖編撰，包括公規、治民、御盜、理財等十事，書名為《至元新格》。
35．大元通制 元代法典，於仁宗廷佑三年（公元1316年）至英宗至治三年（公元1323年）根據元世祖以來的條格、詔令和斷例，加以釐正編纂而成，共二十篇二千五百三十九條。
36．元典章 《大元聖政國朝典章》的簡稱。是當時地方政府所纂集的自元初至英宗治至二年五十餘年間有關政治、經濟、軍事、法律等方面的聖旨、條畫的匯編。
37．大明律 明代法律的總稱。
38．大清律例 1840年以前清代法律的總稱。
39．折杖法 就是用脊杖或臀杖代替流刑、徒刑、杖刑、答刑的辦法。
40．充軍 明、清的刑罰，即把犯人強制遷到邊遠地區充當軍士，類似流刑，但比流刑重。
41．審刑院 宋代中央特設的復核刑案的機構。

42．九卿會審 中國古代的司法制度。即對於特別重大的案件，由三法司（刑部、大理寺、都察院）會同吏、戶、禮、兵、工各部尚書和通政使共同審理，但判決仍須奏請皇帝審核批准。
43．熱審 中國古代於暑熱天為疏通監獄而設的審判制度。每年小滿後十日開始，至立秋前一日為止，非真犯死罪及軍流，均酌予減等。
44．朝審 明、清時由朝廷派員會審死刑案件的制度。每年霜降後，三法司同公、侯、伯會審重囚，稱為「朝審」。
45．秋審 清代復審各省死刑案件的制度，因在每年秋季舉行，故名秋審。
46．《明會典》 明朝一部有關行政方面的法典。以六部為綱，分述各行政機構的職掌和事例。
47．《清會典》 比照《明會典》制定，有關行政方面的法典。是中國封建時代最完備的行政法規，而且是中國封建時代行政立法的總匯。
48．《明大誥》 明朝又一部重要的法典。包括《御制大誥》、《御制大誥續編》、《御制大誥武臣》和《御制大誥三編》。它匯集了當時用嚴刑峻法懲治官民犯罪的典型案件，兼有朱元璋對臣民的大量的「訓導」。主要是為了法制宣傳。

1．《欽定憲法大綱》 1908年8月清政府迫於資產階級民主革命勢的威脅，同時為了敷衍立憲派關於召開國會的請願，頒布 《欽定憲法大綱》。共二十三條，分正文分「君上大權」和附錄「臣民權利義務」兩部分，保留了君主專制的許多特權。
2．《十九信條》 清末的第二部憲法性法律，於1911年11月3（宣統三年九月十三日）辛亥革命的高潮中頒布。主要內容有：（1）繼續規定「皇帝神聖不可侵犯」， 〈2〉擴大了國會的權力。
3．大清現行刑律 由沈家本根據《大清律例》刪改而成，共三十篇三百九十八條，於1910年5月15日頒行。
4．大清新刑律 舊中國制定的第一部新式刑法典，在沈家木的主持下，由日本法學家岡田朝太郎等人起草，共兩編五十三章四百一十一條；並附有《暫行章程》五條。於1908年完成，到1911年：月25已才頒布施行。
5．天朝田畝制度 太平天國的基本綱領， 1853年太平天國定都南京後頒布。其主要內容有：（1）規定了平等平均的土地制度，（2）描繪了農民理想社會的藍圖，（3）規定了其他一些基本制度等等。《天朝田畝制度》是農民小資產階級絕對平均主義的空想方案，脫離了社會發展的實際，沒有能夠真正執行。
6．《資政新篇》 原是由洪仁玕\向天王洪秀全提的書面建議，經洪秀全批閱後於1859年刊行，成了太平天國後期的革命綱領。其中心思想是「革故鼎新」，即革除封建陋習，仿照西方資產階級國家建立起使中國富強的經濟制度、政治制度和法律制度。
7．聖庫制度 又稱國庫制度，開始於太平天國金田起義時期。凡參加起義者必須把個人財產交給聖庫，在戰爭中繳獲的財物也必須交歸聖庫。起義人員的生活資料由聖庫供給。
8．龍鳳合揮 合揮是太平天國的結婚證書，由於上面印有龍鳳圖案，故稱「龍鳳合揮」。
9．五不議 清末在改革中央官制時，從維護封建專制制度和滿族貴族的特權出發，提出了五不議的原則，即軍機處事不議，內務府事不議，八旗事不議，翰林院事不議、大監事不議。
10．領事裁判權 開始於1843年的中央《五口通商章程》，以後根據其他不平等條約，其范圍不斷擴大。領事裁判權指凡外國在中國的僑民成為民刑訴訟的被告時，如他本國與中國訂有不平等條約，則中國法庭無權裁判，只能由他本國的領事按照他本國的法律裁判。
11．會審公廨 設於租界內的由中外官員共同辦案的審判機關，1864年最先設立於上海的英、美、法租界。1868年在清政府與英法等國訂立的《上海洋徑訴設官會審章程》中得到確認。
12．《中華民國臨時政府組織大綱》 是南京臨時政府的政權組織法， 1911年12月3日由各省都督府的代表在漢口簽名公布，共四章二十一條。
13．《中華民國臨時約法》 辛亥革命後產生的具有資產階級共和國憲法性質的文件。於1912年3月8日通過，3月11 日孫中山公布。共分總綱、人民、參議院、臨時大總統副總統、國務員、法院、附則等七章，共五十六條。
14．天壇憲草 北洋政府的《中華民國憲法草案》，於1913年10月31日由國會憲法起草委員會通過，共十一章一百一十三條。
15．袁記約法 即《中華民國約法》。它是由袁世凱非法組織的「約法會議」起草、審議和通過的，於1914年5月：日公布實施，共十章六十八條。
16．賄選憲法 即北洋政府的《中華民國憲法》。由曹琨的國會憲法會議制定、通過的，於1923年10月10日公布施行，共十三章一百四十一條。由於它是為曹錕的獨裁統治製造法律根據的。
17．五五憲草 即國民黨政府的《中華民國憲法草案》， 1936年5月5日公布，但未施行，共八章一百四十八條。
18．中華民國憲法 國民黨反動派為維護自己行將滅亡的反動統治，於1947年1月1日公布的《中華民國憲法》，共十四章一百七十五條。
19．普通法與特別法 普通法是指在全國范圍內對全體公民經常適用的法律；特別法是指適用於特定時期、特定地點、特定的人或事項的法規。
20．六法全書 所謂「六法」是指憲法、民法、商法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法六種基本法典。所謂「全書」指包括有關六法的基本法典、單行法規和判例、解釋例在內的全部法律文書。六法全書是國民黨政府法律體系的總稱。
21．一告九不理 就是九種提起的訴訟不予立案處理。九種情況分別是：管轄不合不受理，當事人不適格不受理，未有合法代理不受理，書狀不合程式不受理，不交訟費不受理，一事不再理，不告不理，已成立和解者不理，上訴非以違法為理由者不理。
22．三三制原則 抗日民主政權的組織原則，即在抗日民主政權組成人員的分配上，共產黨員佔三分之一，代表無產階級與貧農；非黨的左派進步分子佔三分之一，代表農民和小資產階級；中間分子佔三分之一，代表民族資產階級和開明士紳。這一原則是中國共產黨抗日民族統一戰線政策的具體化，是抗日民主政權推行民主政治的具體體現。
23．盜毀堅壁清野財物罪 堅壁清野指在抗日戰爭時期，為防止日寇、漢好、盜匪破壞邊區的財力和物力而把公私財物埋藏或隱藏起來，盜竊和毀壞這些埋藏或隱藏的公私財物的行為就是盜毀堅壁清野財物罪。
24．二五減租 實行減租的法律規定，即照原來租額減低百分之二十五，抗日戰爭時期各革命根據地曾實行此規定。
25．減租減息 為建立和鞏固抗日民族統一戰線，抗日民主政權規定：在未實行土改的地區，允許地主出租土地，但原則上須按照戰前的原租額減低百分之二十五；承認戰前的借貸關系，但年利息一般不得超過一分半，如債務人付息已超過原本一倍者，停利還本，如付息已超過原本兩倍者，本利停付，原借貸關系視為消滅。
26．馬錫五審判方式 馬錫五是陝甘寧邊區隴東分區專員兼高等法院隴東分庭庭長。他在審判中創造了貫徹司法民主的審判方式。這一審判方式的特點是方便群眾，申訴手續簡便；深入群眾，調查研究；依靠群眾，正確判案。這一方式集中為一點就是充分的群眾觀點。
27．五四指示、 即中共中央發布的《關於反奸清算與土地問題的指示》，由於發布時間為1946年5月4日，故稱「五四指示」。該指示決定廢除封建的土地制度，改為耕者有其田的土地制度，並確立了實行土改的主要原則。
28．《陝甘寧邊區施政綱領》 抗日戰爭時期陝甘寧邊區帶有根本法性質的政綱。1941年11月陝甘寧邊區第二屆參議會通過，共二十一條。
29．《中國土地法大綱》 1947年10月10日中共中央批准公布的土地改革法規，共十六條。其主要內容是：廢除封建性和半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度，並規定了具體的沒收和徵收范圍、界限；確定了土地財產的分配辦法，即以鄉或行政村為單位，按全鄉（行政村）人口，統一平均分配；確定了保護工商業的政策，嚴禁侵犯中農。
30、《大清民律草案》 中國歷史上第一步民法典。共五編，即總則、債權、物權與親屬、繼承兩編。前三編採用資本主義民法原則；後兩編採用中國封建立法原則。
31、模範監獄 清廷仿照資本主義國家監獄而建立的。它建築新穎、管理嚴明、設有監獄辦公室、雜居監、分房監、工場、女監、病監，成為第一個近代式構造的監獄。
32、特別法庭 它是南京國民黨政府根據特別法而設置的，行法西斯審判制度。分中央特別法庭和形式法庭兩級。
33、特別法院 它是北京北洋政府設立的，分軍事審判機關和地方特別審判機關兩種。

⑹ 思想道德修養與法律基礎名詞解釋

我思修書上的解釋：1。公民在守法上一律平等：公民在法律適用上一律平等2.包括思想政治素質和道德素質。3.個人在道德上的自我鍛煉，以及由此達到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會和階級中，人們的道德修養有不同的目的、內容和途徑。
4.在新的起點上繼往開來；在現實的基礎上迎接挑戰。

⑺ 求關於法律的一些基本名詞的解釋和區別

哎，真不知道該如何回答你的問題。我試試看嘍，盡量讓你理解吧，反正你的要求還不是太高。
一開始，我說他們不是一個分類體系下的，是以為你也是學法律的。現在看來你不是，那麼對你來說，我就要改口了，它們是一個體系裡的，呵呵

1.當事人：這個你看報紙都可以理解的，法律上的用意一樣，就是指一件事情（案件）中的當事人雙方（也可能多方）。例如甲和乙簽訂了購買合同，乙發了貨，甲卻沒有按合約規定的期限付款，乙將其告上法庭，當事人是誰？就是甲乙兩人。因為事件是由雙方或多方的行為組成的，而當事人就是指這一事件中作出行為的一方，還與該事件著利害關系（但有利害關系的多了，不一定是當事人）。

2.權利人：就是指享有某權利的民事主體，確定權利人是為了對權力的界定和保護，防止產生無主的權利。比如民法中的名譽權。例如甲就是自己名譽權的權利人。

3.義務人：就是指負有某項義務的民事主體，這里的義務不僅包括狹義上的給付金錢的義務，還包括給付其他動產、不動產，以及作出一定行為的義務。例如乙侵犯了甲的名譽權，法院判決其消除影響、賠禮道歉。那麼乙在這里就是義務人，他的義務是賠禮道歉的行為。 關於權利人與義務人要注意的是，它們都是相對於某項權利或義務來說的。甲可能是這項權利的權利人，也可能是另一項義務的義務人，在現代的法治社會，每個人在不同時間段都享有不同的權利和背負不同的義務。我們每次只討論在某個權利義務關系中的情況。

4.行為人：是指做出某行為的民事主體。例如上面說到乙的行為侵犯了甲的名譽權，那麼乙就是該行為的行為人。注意區分行為人與當事人。當事人是指的某件事，一件事可以有多個當事人，行為人用於某個行為，一個行為只可能有一個行為人。那麼一件事中有多個行為，也就有多個行為人，但一般不同時使用，否則註明哪個行為，因為某個行為人只能在討論這個行為時才有意義。 另外，一般行為人更多地出現在刑法領域。因為某人觸犯刑法都是因為他做出了刑法禁止的某項行為（還有可能是因為行為人沒有做出其背負的行為，也就是不作為，是廣義上的行為，也有可能觸犯刑法，例如一些政法官員的不作為），所以進行研究時，稱犯罪嫌疑人或被告人為行為人。

5.相對人：字面意義上理解呢，就是指某行為所針對的民事主體，故稱相對人。例如甲將某物贈與乙，甲就是贈與行為的行為人，乙就是該行為的相對人。一般該概念出現在行政法中，因為行政法涉及到很多行政行為，很多都是單方面的，例如你駕車超速，被交警攔住罰款，你就是行政相對人。

6.善意相對人：這一概念也主要是民法里的。所謂善意，並非僅僅就是指是好心的意思。記住，只要非惡意，就在法律上推定為善意。就是指非惡意的相對人。

下面，我編個好記一點的例子幫助你記憶吧。
甲乙丙三人。甲有一輛山地車，好友乙想用借兩天，甲就將該車借給了乙。第二天乙的驢友（知道什麼意思吧）丙在和乙一起出遊時看中了這兩車，詢問乙是否願意以高價將這輛山地車賣給自己。乙見丙出價甚高，就未經車主甲的同意私下裡賣給了丙。後甲要求乙還車，乙說出實情，並說可以按照購買價賠償甲。甲不同意，一定要要回該車，並找丙索要。丙說我從乙那裡花錢買的，不願退回該車。
該案中，首先每個人都是自己行為的行為人，但我們這么說就沒意思了。只有說，我們探討例如甲的出借等單一行為時才用行為人這一名稱來概括甲。另外，這一案例有兩個部分組成，一是甲乙之間的租借關系，一是乙丙之間的買賣關系。討論其中一個關系時，雙方可以被稱為當事人。例如在討論甲乙之間的租借關系時，甲乙就是當事人，如果甲已經答應借車給乙，那麼甲既有將車借給乙的義務，又有到期收回的權利，而乙既有借到車到權利，又有到期完整歸還的義務。現在甲已經把車借給了乙，履行了自己的義務，那麼他在這個關系中就成了主要的權利人，乙也就成了主要的義務人。現在乙無法履行自己的義務，就侵犯了甲的權利。甲將乙告上法庭，甲和乙就是當事人。而由於丙與此案有著不可割斷的聯系（他從無處分權人（乙）處買走了他人的東西），我們稱丙為該關系（甲乙的租借關系）外的第三人。我們在審理這個案件中，不可避免要討論乙將該車轉賣與丙的行為，那麼在這里，由於該關系（乙丙的買賣關系）和行為處於次要的位置，就在討論時將丙稱為相對人，即乙的轉賣行為的相對人。又由於丙不知道乙騎的車是從甲處借來的，沒有處分權，所以丙屬於善意第三人（叫相對人也行，知道還買就是惡意了），且其支付了相應的對價（車款），從我們民法的觀點來看，丙由於是善意第三人，且已經支付了相應對價，已經從取得了該車的所有權。甲不能強行要求丙還車，而只能要求乙賠償。

最後補充：以上的什麼人什麼人，也就是民事主體，不僅包括自然人，還包括法人和非法人組織。也就是說我所說的那些甲乙丙丁不一定代表的全是自然人，也可能是公司、企事業單位等。

累死我了，呵呵，利用我大一時的民法知識。數數看，都有兩千字了，主要是勾起我的什麼什麼語，剎不住了~~~

⑻ 大學 思想道德修養與法律基礎，道德修養的名詞解釋是什麼

個人在道德上的自我鍛煉，以及由此達到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會和階級中，人們的道德修養有不同的目的、內容和途徑。

⑼ 法規的相關名詞

一般地方的立法權主要包括：
（一）制定和變動地方性法規
制定和變動地方性法規，是一般地方的首要的和主要的立法權，是一般地方的最主要的常規性立法權。這一權力的法定來源主要是憲法、地方組織法和立法法的直接確定。行使這一權力所產生的地方性法規，在法的體系中位於憲法、法律和行政法規之下，但它對貫徹實施憲法、法律和行政法規，有積極而行之有效的作用。同時，地方性法規也是一般地方解決本地具體問題的主要的法的形式。一般地方的立法主體，主要就是通過制定和變動地方性法規來實現對本地重大事項的法的調整。
地方性法規立法權的歸屬，經歷了一個發展過程。1979年7月，五屆全國人大二次會議通過的地方組織法儼然規定：省級人大及其常委會享有地方性法規制定權。自此，揭開了中國地方立法改革、立法體制改革以至整個立法實踐和立法理論改革的序幕。地方性法規和地方性法規立法權，成為中國立法理論和實踐的非常重要的概念和事物。經過一段時間的發展，可以行使地方性法規立法權的地方進一步增多。根據現行憲法、地方組織法和立法法的規定，可以制定和變動地方性法規的國家機關是：省、自治區、直轄市、較大的市（省和自治區政府所在地的市、經濟特區所在地的市和經國務院批準的較大的市）的人大及其常委會。
制定和變動地方性法規作為一般地方的最主要的立法活動，憲法、地方組織法和立法法對它的進行，規定了明確的限制性條件和保障制度。其一，地方性法規要根據本行政區域的具體情況和實際需要制定，不得同憲法、法律和行政法規相抵觸。省級以下的地方性法規還不得與省級地方性法規相抵觸。其二，省、自治區、直轄市的人大及其常委會制定地方性法規，要報全國人大常委會和國務院備案；較大的市（省、自治區政府所在地的市、經濟特區所在地的市和經國務院批準的較大的市）的人大及其常委會制定地方性法規，要報省、自治區人大常委會批准，並由後者報全國人大常委會和國務院備案；報請批準的地方性法規如不同憲法、法律、行政法規和本省、自治區的地方性法規相抵觸，應當予以批准。其三，地方性法規可以就法定事項范圍做出規定，不得就應當由法律或行政法規規定的事項做出規定。其四，全國人大常委會有權撤銷同憲法和法律相抵觸的地方性法規，地方人大有權改變或撤銷它的常委會制定的不適當的地方性法規。
（二）制定變動地方政府規章
制定和變動地方政府規章，是一般地方立法又一項常規性立法權。這一權力的法定來源是地方組織法和立法法的直接確定。有權制定和變動地方政府規章的主體，是省、自治區、直轄市、較大的市（省、自治區政府所在地的市、經濟特區政府所在地的市和經國務院批準的較大的市）的人民政府。這些地方政府，可以根據法律、行政法規和本省、自治區、直轄市的地方性法規制定規章，自治區和自治區政府所在地的市的政府，還可以根據本自治區的自治條例和單行條例制定規章。為保障地方政府規章的制定和變動，得以正確、慎重地進行，地方政府規章應當報國務院和本級人大常委會備案，較大的市（省、自治區政府所在地的市、經濟特區所在地的市和經國務院批準的較大的市）的政府規章，應當同時報省、自治區人大常委會和政府備案；國務院有權改變不適當的地方政府規章，地方人大常委會有權撤銷本級政府制定的不適當的規章；省、自治區人大常委會和政府有權撤銷下一級政府制定的不適當的規章。地方政府規章與國務院部門規章之間對同一事項的規定不一致時，由國務院裁決。
地方政府規章低於憲法、法律和行政法規，與國務院部門規章具有同等效力。它是中國法的形式或淵源體系中最低的一種法的形式或淵源，但它的數量多，調整范圍大，規范具體，對貫徹實施憲法、法律、行政法規和省級地方性法規，有積極而行之有效的作用。它同地方性法規一起，為實現各有關地方的立法調整，發揮著重要作用。地方政府在依法實施本地行政工作過程中，更賴地方政府規章。
（三）根據授權立法
同其他方面或立法主體相比，一般地方根據授權可以行使的立法權，來源和種類更多些。包括：其一，全國人大及其常委會根據實際需要將應當由法律規定的事項，授予省、自治區、直轄市人大或其常委會制定地方性法規的權力。這種立法權調整的事項，一般不涉及國家主權、刑事法律制度、公民基本政治權利和人身自由權利、司法制度等方面的事項。其二，全國人大或其常委會根據實際需要，授予沒有地方性法規制定權的地方人大及其常委會制定法規的權力，授予沒有規章制定權的地方政府制定規章的權力。其三，有地方性法規制定權的地方人大及其常委會根據實際需要，將應當由地方性法規規定的事項授予本級政府制定規章的權力。被授權機關必須嚴格按授權目的和范圍行使該項權力，不得將該項權力轉授給其他機關。這些年來，地方國家機關根據授權所進行的立法對該地法制和多方面事業的發展，發揮了重要作用。
立法法產生後，情況發生變化。根據立法法的規定，授權立法權今後通常僅存在於全國人大及其常委會授權國務院立法或授權經濟特區立法的情況下。這就是說，今後一般地方立法通常不存在授權立法問題了。但一般地方立法已存在的授權立法權，立法法也未予撤銷，因而繼續有效。
（四）其他
一般地方立法權還包括一定的立法監督權在內。這種立法監督權主要表現在上述地方人大有權改變或撤銷它的常委會制定的不適當的地方性法規，地方人大常委會有權撤銷本級政府制定的不適當的規章，省、自治區政府有權撤銷下一級政府制定的不適當的規章。還表現在授權機關有權撤銷被授權機關制定的違背授權要求的法規或規章，必要時還可以撤銷授權。
需要指出，由於地方立法制度尤其是立法許可權劃分制度和地方人大會議制度等還有待完善，在現時期一般地方立法實踐中，絕大多數地方性法規是由人大常委會制定的，只有很少的地方性法規由地方人大人制定。這種由人大常委會包攬地方立法權的現象，亟待轉變。 （一）為執行法律的規定需要制定行政法規的事項；
（二）憲法第八十九條規定的國務院行政管理職權的事項。應當由全國人民代表大會及其常務委員會制定法律的事項，國務院根據全國人民代表大會及其常務委員會的授權決定先制定的行政法規，經過實踐檢驗，制定法律的條件成熟時，國務院應當及時提請全國人民代表大會及其常務委員會制定法律。 1950年4月13日經中央人民政府委員會第七次會議通過《婚姻法》，同年5月1日開始實施，是新中國成立後出台的第一部具有基本法性質的法律。新中國第一部法規《婚姻法》誕生。
【法律與行政法規的不同】
《立法法》 第八條
下列事項只能制定法律：
（一）國家主權的事項；
（二）各級人民代表大會、人民政府、人民法院和人民檢察院的產生、組織和職權；
（三）民族區域自治制度、特別行政區制度、基層群眾自治制度；
（四）犯罪和刑罰；
（五）對公民政治權利的剝奪、限制人身自由的強制措施和處罰；
（六）對非國有財產的徵收；
（七）民事基本制度；
（八）基本經濟制度以及財政、稅收、海關、金融和外貿的基本制度；
（九）訴訟和仲裁製度；
（十）必須由全國人民代表大會及其常務委員會制定法律的其他事項。
第九條
本法第八條規定的事項尚未制定法律的，全國人民代表大會及其常務委員會有權作出決定，授權國務院可以根據實際需要，對其中的部分事項先制定行政法規，但是有關犯罪和刑罰、對公民政治權利的剝奪和限制人身自由的強制措施和處罰、司法制度等事項除外。 1984年頒行的《民族區域自治法》在「序言」中規定：「《中華人民共和國民族區域自治法》是實施憲法規定的民族區域自治制度的基本法律」，這意味著《民族區域自治法》的修改許可權應歸屬於全國人民代表大會，全國人大常委會「在全國人民代表大會閉會期間」可以對全國人民代表大會制定的《自治法》進行「部分補充和修改，但不得同該法律的基本原則相抵觸」。但要特別要予以指出的是：《自治法》在「附則」中明確規定了其修改通過程序：「本法由全國人民代表大會通過」，這也就是說，這一法律約定了即便全國人大常委會有權修改《自治法》，也必須由全國人民代表大會通過方為有效。
自治條例和單行條例作為較為特殊的地方性法規，其批准和備案制度遠遠高於一般性法規。但在《立法法》第六十九條的規定中可以發現，自治條例和單行條例「不得違背法律或者行政法規的基本原則，不得對憲法和《民族區域自治法》的規定以及其他有關法律、行政法規專門就民族自治地方所作的規定作出變通規定」。這意味著《自治法》關於「上級國家的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實際情況的，自治機關可以報經該上級國家機關批准，變通執行或者停止執行」的自治權不能完全被列入自治條例和單行條例，即自治條例和單行條例沒有變通權只有停止權。在這里自治權被部分的侵害和剝奪了；其二，全國人民代表大會常務委員會在批准自治條例和單行條例時要依據行政法規來審查其合法性，這表明全國人大常委會的立法權也被部分侵害和剝奪了；其三，由於自治州和自治縣的自治條例和單行條例需報其所在省、直轄市的人民代表大會常務委員會批准後生效，而依據我國現行憲法和地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法，省和直轄市的人民代表大會及其常務委員會並沒有自治條例和單行條例的批准權，自治法實際上賦予了他們以批准權，而批准權的獲得又意味著部分立法權的獲得。 國際植物命名法規(International Code of Botanical Nomenclature, ICBN)是專門處理化石或非化石植物（包括高等植物、藻類、真菌、粘菌、地衣、光合原生生物(protists)以及與其在分類上近緣的非光合類群）命名的法規，由國際植物學會議(International Botanical Congress, IBC)制定。
國際植物學會議每六年舉辦一次，每次都會對國際植物命名法規進行修訂，推出新版的法規。最新的法規是2005年7月第十七屆國際植物學會議（在奧地利維也納舉辦）通過的「維也納法規」(Vienna Code)。