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職業道德困境案例

發布時間: 2021-01-14 13:43:07

1. 造假案件中,財務人員面臨哪些道德困境

會計道德是指會計人員依照一定的會計道德規范對會計活動進行調節以達到較好會計活動效果的總稱,會計道德包括個人道德品質和會計職業道德兩方面。
會計職業道德的內容應是會計職業活動所普遍遵守的具有共性的基本道德要求,而不是某種會計職業工作的具體道德要求。具體的會計道德要求可在具體的會計職業工作規則或會計崗位職責中去體現。由此,會計職業道德的基本內容要求,一般可由彼此相關的若干會計職業道德范疇和規范所構成:會計職業道德范疇,包括會計職業信念、會計職業技能、會計職業責任、會計職業紀律;會計職業道德規范,包括敬業愛崗、鑽研業務、依法辦事、客觀公正、搞好服務、嚴格保密。
一、企業會計人員的道德困境分析1.企業會計人員道德困境的產生。在企業生產經營過程中,企業內部的財務人員為企業的各個部門提供大量的財務和非財務信息,而操縱利潤則是企業會計人員常見的敗德行為。其主要表現在:(1)會計法制觀念淡薄,違法干預會計工作;(2)授意、指使、強令篡改會計數據,假造憑證、帳表進行假審計、假評估;(3)帳外設帳;(4)轉移國有資產、偷逃稅收、粉飾業績;(5)會計人員執法環境差,會計監督嚴重弱化,單位會計基礎工作和內部控制制度薄弱;(6)違法違紀手段隱藏,做假技術不斷發展;(7)會計工作中有法不依、違法不究的現象比較嚴重。
按照會計職業道德准則,會計人員應當遵守誠實、中立、保密、不做假賬和不利用會計信息為自己牟利的道德原則,而作為企業的一名成員,會計人員被要求遵守企業利益高於一切的原則,更何況其工資和報酬是由企業支付的。當企業利益與法律、道德發生矛盾時,企業會計人員就陷入了兩難的困境。
2.企業會計人員的分析。企業會計人員一般分為三類:一類是趨利者,這種人在個人利益的驅使下,不顧一切地故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料,他們利用職務之便監守自盜,大肆貪污、挪用公款,最終以身試法;一類是正義者,這種人會嚴格履行法定責任,忠於職守,堅持原則,堅決不做假賬、以法治假,規范性防範;第三類是介於上述兩類之間者,大部分的會計人員屬於這一類人。
可見,前兩類人員的道德選擇很容易,即或選擇極端利己主義,為了個人的利益,而舍棄了職業道德、企業利益以及社會利益;或選擇不計個人利益的得失,堅持《會計法》的規定,履行法定義務,不會因各種原因而做假造假,甚至不惜與企業管理層相對抗,拒絕上級的不合法的指令,向執法部門檢舉揭發企業在財務上的欺騙行為等等。第三類人員的道德選擇便是文章主要闡述的問題。
第三類會計人員既沒有反抗上級的勇氣,也沒有觸犯法律法規的膽量。他們生活和工作在兩者的夾縫之中,而往往屈從領導的壓力,被動做假。在目前的經濟社會中,會計人員與企業負責人在地位上屬從屬關系,也就是說企業負責人對他們的工作完全擁有領導權和管理權。企業負責人為了達到某種利益往往會向會計人員施壓,致使會計人員違背現有會計法規,在會計工作中弄虛作假,因為這種從屬性往往不以會計人員的主觀願望為轉移,所以,要恪守職業道德,不少會計人員是很難做到的。
調查顯示,當前普遍發生的做假問題,大部分會計人員
是沒有主觀故意的,如果他們沒有接到授意、指使、強令,那麼自己是不會主動造假的,雖然也有些會計人員因缺欠職業道德而造假,但究其根源還是手握大權的幕後指使人所造成的。如國內聞名的「銀廣廈」案、「藍田股份」案等,都是企業負責人直接指使和策劃下造假的。這些案例從表面上看是會計人員不良職業道德的表現,其實是企業管理者意志的體現,是企業管理者不良道德的直接結果。所以,這些人或者是膽戰心驚地被動造假,或者是辭職不幹,另謀職業。社會上流傳著「做人難,做會計更難」、企業會計人員被稱為「院士」(不是進法院,就是進醫院)等說法,就鮮明地描述了會計人員的工作環境的難度。
二、提高會計人員道德水準的對策1.加大會計人員的倫理教育力度。不論是企業內部的財務人員,還是企業外部的注冊會計師,都要講求誠信。特別是企業的負責人以及能夠控制企業負責人的各級領導,因為他們掌握著會計誠信的支配權。因此,需要廣泛地宣傳倫理道德思想,使人們都認識到誠信的重要性。把基本的倫理道德規范貫穿於會計的工作制度、會計人員的日常行為規范以及企業負責人的經營管理之中,使內在約束與外在約束有機結合起來,讓每一個人明確自己的責任。在會計和審計領域,有關部門要加強對會計人員自身的素質考核,強調道德教育的重要性。
2.增強企業管理者的倫理道德。在對會計人員進行倫理教育的同時,也要注重企業的管理者的倫理道德的培養和教育。這是因為,能夠控制和操縱企業會計行為的,名義上是會計人員,但實際卻是企業高級管理層,他們具有控制會計政策選擇、控制會計信息的權利。所以,會計道德的問題實質上是企業道德的問題。俗話說「上樑不正,下樑歪」,只有企業倫理得到企業管理者的重視,並以身作則,企業的倫理道德建設才能收到良好的效果,會計道德問題才能從根本上得到解決。政府、相關的法律機構和協會可定期或不定期地組織對企業高層管理者進行培訓和教育。
3.企業倫理體系與內控制度相結合。企業倫理體系,是指在企業內部建立預防、抵制、消除不道德行為,鼓勵道德行為的機制。它包括:制定企業倫理守則,企業倫理決策,倫理組織,倫理培訓,倫理領導,倫理審計,倫理控制等。而內部控制制度是現代企業管理的一項重要制度,也是企業內部財務管理和會計核算的基本規范。健全、完善的內控制度能夠提高會計信息質量。建立健全一個以內部稽核制度、內部審計監督等制度為主、倫理道德導向為輔的倫理控制機制,才能有效保證會計資料的真實、完整,才能發現、糾正錯誤,才能防止高層管理者及會計人員的舞弊現象。
4.完善會計行業法律法規。完善會計行業的規章制度,保證會計信息的真實、完整、准確,對不誠信而造成嚴重後果者,不僅要在經濟上追究其責任,還應追究其法律責任。建立會計從業人員個人以及企業管理者的信譽檔案,對其誠信狀況等進行記錄。設立權威的行業協會,並由其進行會計資格和信譽審查,不合格者不得從事會計工作

2. mba面試 職業道德困境時做什麼選擇

職業道德困境,你堅守職業道德,可能會違犯另一方,你遵守一方,可能會違版背你的職業道權德。首先,無論你做什麼,職業道德是第一位的,誠實,用事實說話。你需要用自己的觀點去說服考官,試講一個困境案例,從多角度思考,考慮多種可能性,這種雙向選擇題,需要議論方式表達,同時盡可能找到一個平衡點,降低消極狀況的發生率

3. 在雅百特案件中,財務人員面臨哪些道德困境

會計道德是指會計人員依照一定的會計道德規范對會計活動進行調節以達到較好會計版活動效果的總稱,會計權道德包括個人道德品質和會計職業道德兩方面。會計職業道德的內容應是會計職業活動所普遍遵守的具有共性的基本道德要求,而不是某種會計職業工作

4. 職業道德困境時是怎樣面對和解決

英雄們一次次殊途同歸的命運讓我突然意識到:必須通過法律和制度專來明確政府和獲助者的屬責任。畢竟,英雄通過見義勇為的壯舉,保護了許多群眾的生命財產安全,而保護人民的生命財產安全是政府及其職能部門責無旁貸的社會義務。從這個角度而言,政府也是英雄壯舉的受益者。作為受益者且有經濟補償能力,那麼,政府就有責任和義務與英雄共同面對危難,為正義力量提供相應保障。

當然,要想讓政府真正履行其職責,還需要一種長效的機制來監督其執行。如何監督?我認為,最根本的就是把政府救助英雄的職責寫進法律和相關制度。否則,類似金有樹這樣的悲劇就還會不斷上演,「不讓英雄流血又流淚」也只能永遠停留在口號上。在構建和諧社會的語境之下,金有樹之死便是一個重重的問號,我們必須做出解答。

5. 領導安排做非本職工作怎麼辦要不要做

、直截了當,同時可以聲淚俱下,拿出證據說明自己能力不足以應付;2、把活先接下來,然後超時並質量上有失水準的完成(不可在重大重要事情上);這點以你的心態和心理素質「要麼不做要麼就要做好,不然不定心的那種」恐不易做到;3、接活,有策略的向本部門分管領導、直接領導以及同事訴苦,尋求幫助;同時營造大家都認同你無法承擔更多(本職以外)其他工作的氛圍,為今後不接活做好鋪墊工作;4、找機會跟分管領導談談心(分時多次),說說「家裡的情況」。。。。綜上其實是給拒絕對象反向洗腦。以上非我個人親身經驗,確是親眼所見、親耳所聞、深刻分析我同事用以上套路在職場混的游刃有餘。注意,是「混」的。換我,任何分管領導給我派活,一般屁顛屁顛跪接。。。心態越開放、態度越包容,職場越順利。願早日領悟。

作者:音燃
鏈接:https://www.hu.com/question/42028988/answer/346226530
來源:知乎
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6. 一個銷售管理人員面對職業道德困境時怎麼面對 和解決

走正道,向正確的價值觀看齊。
設底線,絕不逾越。

7. 遇到職業道德困境時是怎樣面對和解決的

我不是很明白為什麼邀請我回答這個問題。不過既然提了,也就說一下吧。

在我供職於媒體的時候,有一次,有一家規模性廠商希望我給它們寫一篇報道。他們負責發在我工作單位之外的媒體上,完全可以不署我的名。報道的內容無非是他們接手了一家別人丟掉的產品線之後如何如何牛逼,如何如何讓這條產品線妙筆生花並發揚光大。

本來呢,寫這個報道也沒有什麼,這家規模性廠商接手之後,的確有做得很好的地方。況且我對這類產品又比較了解,而且身邊還有好幾個朋友是玩這類產品的。真正的轉折發生在後面,廠商找來接觸我的人給我開了個價,並且說,這個價是他做主給我開的,他認為我值這個價,而廠商認為我不值這個價,是因為他的緣故勉強同意給這個價的。

於是這傢伙說了,如果你寫得好,下次咱們合作,價格可以翻一倍。只要讓他們高興了,這種報道一年起碼兩次,夠吃夠喝,還有機器白拿,還能出國去采訪他們總部。

那時候的我要臉,覺得人可以窮,但不可以沒節操,但這筆「稿費」又太讓我心動了。思前想後好幾天,但那個時候畢竟臉皮比較薄,覺得「419可以,但付費嫖就失了大節」,於是猶豫幾天之後拒絕了。

現在的我一如既往的窮,但想起這件事情,還是慶幸沒有答應。

8. 如何評價電影《流感》值得一看嗎

《流感》是由金成洙編導,張赫、秀愛主演的一部韓國災難驚悚電影,整部影內片取材於生活容,所以顯得格外真實。韓國敢拍、會拍、能拍,從來不忌諱自己國家的瘡痍和短處,驚悚犯罪題材的成熟度和話題尖銳性,非常值得一看。

不亞於好萊塢製作的全民災難片,流感的傳播過程、速度、恐懼感拍的酣暢淋漓,劇情扣人節奏緊快,小細節大場面全部到位,最後借政府的正確決策完成前面的諷刺和隱喻,也都恰到好處。

9. 高中生抑鬱怎麼辦

同學,你好!
我認為你的主要心理問題是不是抑鬱症還不能妄下定論,我正在醫學院讀心理學專業的研究生,看看試著從你的言語來給你分析一下你真正的症結。
1.抑鬱只是表象。
你說「成績不錯」「老師對我很好,上課感覺還行」並且還特意做了Zung氏抑鬱自評量表,表明你很積極的在面對自己,清楚自己的健康與性格狀況。
而且,你在敘述時沒有刻意迴避『我」這個字眼,表明你對自己有正確的認識,思維清晰敏捷,沒有自卑情緒。而抑鬱症的人往往成績下降,自我評價過低,敘述時會迴避「我」這個字眼。這一點很好!有利於很快解決你的抑鬱問題!
2.內心敏感,情感細膩,強烈的沒有安全感。
你先說,所有同學對我都很好,又說比較討厭那些同學和那些事,只有2、3個人讓你感覺安全。接著又說以前的同學。
表明你很在意同學,好友。你對友情是很矛盾的,你不斷的肯定否定又肯定。你渴望友情但又害怕失去,於是造成孤獨感與對上學的焦慮。再加上你對放學晚這件事的不滿,這明顯反映了你強烈的沒有安全感。
3.懷舊心理。
你首先表示你的舊友不如從前,現在的同學不如從前。又表示現在的學校不如以往的好。
這是明顯的懷舊心理。你對過去依賴,眷戀,不適應新環境。也是沒有安全感的一個側面表現,你對已發生的過去的事才覺得是自己能肯定和掌握的,對現在與未來有強烈的不安感。
無法擺脫過去也就不能接受現在,所以你說「比較討厭那些同學和那些事」也不是全因為「那些同學素質差」。
這點可以用自我調試法配合治療。
4.對他人的極度不信任,隱藏在內心深處的被迫害妄想傾向。
你引起我特別注意的是你的問題補充,你說「好象周圍的人都是壞人,別人無意中的一句話,一個表情,一個動作自己都要仔細思考是不是有什麼別的暗示或目的,時時提防著周圍的人。」
於是我再看你的主要問題里又有「總是認為初中跟我在一個學校但不同班的好友有些不願意搭理我,有背著我干一些事情,我在線的時候QQ對現在的同學都是隱身的」從這兩句話我才徹底明白你可能不是偏抑鬱傾向,而可能是偏被迫害妄想傾向。
這種傾向也是你強烈的沒有安全感所導致的。
雖然你的這個傾向只是輕度的,但是絕對比抑鬱傾向值得你注意!
不建議採取精神分析治療法。這個可以輔助性的採取認知行為療法,避免過度的壓力。這種傾向就會緩解。
5.疑惑:
整個敘述中你沒有提到關於你家庭的情況,不知你是忘記還是有什麼原因,一般人在敘述中都會或多或少的提到自己家庭。而且強烈的沒有安全感的形成往往與你的家庭和幼年經歷有極大的關系。如果你能提供,我就可以做出更准確的分析,解決你的真正問題。
6。我可以明確的給你建議是:
a.把握住讓你感覺安全的那2,3個同學,他們絕對是你可以信任的人。
b.多與你初中的好友交流,告訴他們你內心真實的感受,你會發現他們並沒有刻意疏遠你。
c.寬容並理解你周圍的人和事,你要明白不是你身邊每個人和事都是高尚和完美的,你沒必要因此把自己排擠在外,在和他們交往時保持自己的原則就可以了。
d.多關心你的家人,多與他們交流。
e.你的好成績是你最好的精神鼓勵,積極的學習,最求自己的夢想。
6.總結:
鑒於只有你的敘述,(如果你方便在4a紙上畫一棵樹,把圖片拍下發給我看我就能通過"樹木圖測試"做出對你更准確的判斷。)
原諒本人只能做大致的分析和猜想,因為只通過網路接觸就妄下結論的心理學者是對你不負責而且沒有基本職業道德的。而且心理治療葯物(如鹽酸氟西汀,奧氮平)大多需要醫生處方,所以告訴葯名也無多大用處。
最後鄭重地建議你還是要到正規心理醫院去做一下心理咨詢以及相關測試,才能將你的問題合理正確的解決。

10. 第四,窘其所不為。當一個人處於困境時,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出賣良心,則可重用,反之

這里的「操守」是指人的品德和氣節,它是為人處世的根本。
整個回句子的意思是說:人如答果處在極其困難的時候能夠不做苟且的事,不出賣自己的良心,這種人就可以重用了。如果在困境中什麼事都可做,不擇手段,這種人是不能用的。

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